李志偉,劉海青,張宗元
(青島黃海學(xué)院,山東 青島 266427)
在古典日式庭園中,隨著時(shí)代的不同,庭園的樣式和空間大小也有所不同。古典日式庭園一般分為3個(gè)樣式,即池泉園林、枯山水、露地(茶亭)。在日式庭園樣式上,日本池泉園林分為池泉舟游式、池泉觀賞式、池泉回游式3種。因時(shí)期不同,日式庭園從寢殿造園式的池泉舟游式,逐漸發(fā)展為池邊漫步欣賞的池泉回游式和從室內(nèi)向外觀賞的池泉觀賞式園林。日式枯山水庭園,自禪宗盛行即被確定下來,以沙石代表山海之間的關(guān)系,體現(xiàn)意境?;赜问綀@林樣式從桃山時(shí)代的露地開始發(fā)展。分析日式庭園的空間關(guān)系,池泉園林的整體面積比較大,園林空間內(nèi)以水池和植被建筑相互關(guān)聯(lián),形成整個(gè)空間體系。露地(茶亭)是回游式園林的代表,意在使人們?cè)趫@中移步覽園,沉浸其中,空間中以汀步、構(gòu)筑物和茂密的植被為組成內(nèi)容,空間包圍感很強(qiáng)??萆剿@空間尺度最小,一般為一個(gè)區(qū)域內(nèi)的觀賞式景觀,如著名的龍安寺方丈庭園,意在從室內(nèi)觀看整個(gè)院落,以封閉的圍墻、地面上的礫石等構(gòu)成空間關(guān)系。每種日式庭園在設(shè)計(jì)中都會(huì)因?yàn)槭褂霉δ芎陀^賞角度不同,在整個(gè)園林庭園的空間結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生設(shè)計(jì)的微妙變化。
空間圍合關(guān)系體現(xiàn)在空間論述中,蘆原義信認(rèn)為,所謂計(jì)劃性空間,就像是向杯子中倒水,水不會(huì)從杯子框架中溢出,并隨其形狀建立起向心的秩序。圍合空間就有如“杯子”,給未來要設(shè)計(jì)的空間一個(gè)框架,使其被包裹在空間中。比如一幅畫作,人們需要在繪制完成后選用不同樣式與材質(zhì)的畫框進(jìn)行裝裱,使其被包圍在框架內(nèi),起到圍合的作用。在空間圍合中還有經(jīng)典案例,就是當(dāng)一群人圍合成一個(gè)圓形進(jìn)行交流時(shí),因?yàn)槠湎蛐男问剑蝗Φ娜穗m不是完全封閉,但同樣會(huì)形成完整的圍合空間,人群內(nèi)的空間被界定為新的空間。同樣,假如向一張桌子上倒水,雖然水和桌子為兩種不同材質(zhì)的物體,但當(dāng)水在桌面上蔓延開來時(shí),水面同樣會(huì)在桌子上形成一個(gè)新的空間,即為平面空間。該空間同樣存在圍合邊界,那就是水面的邊界線,雖然形成的是平面線條,但同樣以一根線的形式明確水的邊框,形成圍合空間。
在圍合空間的界定中,應(yīng)思考一個(gè)問題,那就是人的視線能看得到圍合空間外邊框,和人在自然環(huán)境下無(wú)法看到空間外邊框,兩者給人的空間感受不一樣,一種是上帝視角感受,一種是空間立面視角感受。在日式庭園中,早期的池泉回游式庭園,人們無(wú)法直接看到整個(gè)空間的邊界。人們?cè)趫@內(nèi)游覽每個(gè)大空間下的小空間,但是圍合空間會(huì)無(wú)處不在,因?yàn)殄e(cuò)綜復(fù)雜的大型庭園,空間圍合相互界定與相互聯(lián)系,但總體是被包圍在一個(gè)大的空間框架內(nèi)的,就是最外部的圍合邊框。這就像一杯冰激凌蛋糕,外部的玻璃杯是外邊框,內(nèi)部的奶油、冰激凌、巧克力、蛋糕,則是不同材質(zhì)代表的尺寸大小不同和空間感受不同的圍合空間,但這種圍合空間更像半封閉式和不封閉的空間,每個(gè)空間相互融合。而在日式庭園中存在相對(duì)單一的空間,人能完整地觀看到圍合外邊框以及邊框內(nèi)呈現(xiàn)的景觀景象。因?yàn)槿毡镜慕ㄖY(jié)構(gòu)多為木質(zhì)的框架結(jié)構(gòu),門窗空間非常大,兩扇對(duì)開的門打開后呈現(xiàn)一整面室外景觀空間,此時(shí),建筑的框架結(jié)構(gòu)木梁和木柱起到空間的圍合作用,將三維空間以二維空間呈現(xiàn),如一幅裝裱完整的自然畫作。
視覺角度上,一般人的眼睛大約以60°頂角的圓錐為視野范圍,熟視時(shí)成為1°的圓錐。那么借用建筑的視覺,在人們以正常視角觀看前方時(shí),如果按2∶1的比例看地平面以上的物體,會(huì)形式40°仰角,如果看到物體上方為天空,那么物體與視點(diǎn)的距離(D)與物體本身的高度(H)之比D/H=2,仰角=27°時(shí),可以看到前方完整的物體。這個(gè)尺度關(guān)系比與人的尺寸高度H成正比,如果人不是以站立方式觀看前方,所觀看的物體和視點(diǎn)的高度將發(fā)生改變,這時(shí)就要調(diào)整空間尺度比例關(guān)系。而在日式庭園中,人們觀看的角度出現(xiàn)蹲坐情況,視點(diǎn)降低后,會(huì)改變?nèi)藗冋玖r(shí)觀看到的場(chǎng)景樣式。
在建筑與街道形成的空間內(nèi),蘆原義信所提出的D/H空間尺度關(guān)系,即物體與物體之間的距離與高度之間形成的尺度比關(guān)系,當(dāng)D/H小于1時(shí),物體與物體的空間關(guān)系會(huì)形成緊迫感和親密感;當(dāng)D/H等于1時(shí),高度與間隔存在均勻性,屬于關(guān)系相對(duì)和諧的尺度;當(dāng)D/H大于1時(shí),或不斷加大尺度比,則有遠(yuǎn)離之感。將這個(gè)空間尺度比運(yùn)用到日式庭園中相對(duì)空間尺度較大的庭園,如池泉回游式庭園,因存在較大的湖面的原因,空間給人以被放大的感覺,豎向的建筑與高大的喬木和人們所在空間的尺度關(guān)系D/H會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)大于1的數(shù)值,所以當(dāng)我們行走在日式庭園內(nèi)時(shí),會(huì)感到空間非常開闊,沒有被植物包裹的感受。但日式庭園中的露地(茶亭)則是另外景象,通過對(duì)幾個(gè)著名露地(茶亭)式庭園進(jìn)行分析,可以得出,建筑外部的庭園被茂密的植被覆蓋,道路貫穿在植被之間,外部構(gòu)筑物形成獨(dú)立的小型“陰角空間”,人們?cè)谠撏@內(nèi)時(shí)的空間尺度比D/H會(huì)得出遠(yuǎn)小于1的數(shù)值,這樣的空間會(huì)給人們一種被包裹的感受,讓人產(chǎn)生絕對(duì)的安全感與親密感,這樣的庭園能使人們對(duì)該景觀形成獨(dú)特的感情。
日式枯山水庭院大多呈觀賞式景觀,很少存在人處于景觀空間內(nèi)的情況,如果人們站在枯山水景觀空間內(nèi),則成為景觀的一部分,即被觀看者。每個(gè)獨(dú)立空間下的枯山水景觀所呈現(xiàn)的感受不同,雖然該景觀不能以人為基點(diǎn)形成尺度關(guān)系,但是枯山水在設(shè)計(jì)時(shí)可借用D/H尺度比。在枯山水庭園中,石組與石組之間的尺度關(guān)系,石頭突出地面的高度,植物與石組的尺度關(guān)系,每個(gè)尺度所呈現(xiàn)的空間感受不同。D/H尺度比可在該空間內(nèi)呈多種形式,就如一場(chǎng)舞臺(tái)劇表演的場(chǎng)景,主角和配角與群演之間的關(guān)系,他們所站立或端坐的位置有比例關(guān)系,而這個(gè)空間尺度比例關(guān)系的依據(jù)即為觀賞者的位置。
三維空間由平面和豎向立體組成的空間,在街道與建筑空間中有一個(gè)著名的理論,為格式塔心理學(xué)理論,即街道與建筑物由“背景”與“圖像”組成,如果把建筑看作“背景”時(shí),身為“圖像”的街道空間就明顯突出;當(dāng)以街道為“背景”時(shí),建筑物相互連接的空間就能形成“圖像”。那么,對(duì)于街道空間和建筑物來說,哪個(gè)更能突出形成“圖像”,就意味著建筑物代表的室內(nèi)空間與街道代表的室外空間之間存在某種關(guān)聯(lián)性,“圖像”所代表的是主體。該空間分析理論適用于以頂視圖視角觀看的街道與建筑,同樣也適用于豎向設(shè)計(jì)的日式庭園空間。
日式庭園中,運(yùn)用格式塔空間理論,在較大的日式池泉回游式庭園中可以清楚地觀察到庭園中不是簡(jiǎn)單的兩種元素的“背景”與“圖像”的空間對(duì)比,當(dāng)以建筑與室外空間的庭園做對(duì)比時(shí),建筑更為突出,能夠清晰地形成外輪廓線,此時(shí)的庭園就變成“背景”。當(dāng)只對(duì)庭園空間進(jìn)行分析時(shí)發(fā)現(xiàn),因有水池的原因,此時(shí)的“圖像”以水池為主體,水池的外框更清晰,能夠形成完整的線條輪廓,而庭園中的其余植被、道路、小型構(gòu)筑物、木橋等則被看作“背景”而存在。在日式庭園露地(茶亭)空間中可以發(fā)現(xiàn),植被茂密的庭園,在忽視植物樹冠形成的頂部空間后,以頂視角觀看,此時(shí)該空間中運(yùn)用“飛石”所組成的汀步和因功能需要所建設(shè)的小型構(gòu)筑物,如等候區(qū)、砂雪隱、內(nèi)外茶亭等就更為突出,因?yàn)檫@些圖形在整個(gè)庭園空間中相對(duì)完整,圖形相互呼應(yīng)形成空間的“圖像”,而被植被占據(jù)的大部分空間就形成“背景”。對(duì)日式庭園中的枯山水庭從頂視角觀察。以著名的龍安寺方丈庭園為例,該空間的面積較小,其中所包含的內(nèi)容也很少,是由沙礫構(gòu)成的“沙海”和由石塊構(gòu)成的石組所組成。此時(shí),在整個(gè)空間內(nèi),石組更具代表性,即成為“圖像”,而“沙?!眲t成為“背景”。
將觀看的視角變成豎向的立面圖視角,運(yùn)用格式塔空間分析。因?yàn)槿帐酵@中存在很多框景的現(xiàn)象出現(xiàn),如窗口、門洞或從室內(nèi)觀看到室外景觀的情況,都能運(yùn)用該分析方式對(duì)空間內(nèi)的主次關(guān)系進(jìn)行分析,明確場(chǎng)景內(nèi)的“圖像”和“背景”兩個(gè)空間關(guān)系。
日式庭園大中小3種空間格局各不相同,通過對(duì)界定空間圍合關(guān)系進(jìn)行分析,明確日式庭園空間整體。針對(duì)日式庭園D/H尺度關(guān)系的分析,了解到不同庭園在空間感受上的區(qū)別,不同空間尺度比給人們帶來的體驗(yàn)感也不一樣。使用格式塔心理學(xué)空間分析方式,明確日式庭園中在頂視角與立面視角兩個(gè)不同視角中空間所形成的“圖像”和“背景”,從而清楚每個(gè)空間中“圖像”所具有的代表性。綜合不同的空間解析方式,對(duì)日式庭園的空間進(jìn)行分析,可了解到日式庭園的空間構(gòu)成和格局,為空間和空間之間的聯(lián)系性以及建筑室內(nèi)空間、庭園空間和街道空間三者之間的關(guān)聯(lián)性研究提供理論依據(jù)。