對當(dāng)今社會世界觀、價值觀和人生觀的探究于實(shí)踐

寧紀(jì)東

一、世界觀，人生觀，價值觀的本質(zhì)和特征

（一）世界觀的本質(zhì)和特征

1.世界觀本質(zhì)

世為時間，界為空間，世界具有四個維度，即長度、溫度、數(shù)量、時間。世界觀是人們對世界的基本看法和觀點(diǎn)。

2.世界觀特征

（1）發(fā)展性;（2）階級性;（3）實(shí)踐性;（4）傾向性。

（二）價值觀的本質(zhì)和特征

1.價值觀的本質(zhì)

價值觀是指人對客觀事物的需求所表現(xiàn)出來的評價，對人生的意義和目的根本觀點(diǎn)。它包括對人的生存和生活意義以及從人生的基本價值取向到個人對具體事物的態(tài)度。

2.價值觀特征

（1）階級性;（2）穩(wěn)定性和持久性;（3）歷史性與選擇性;（4）主觀性;（5）物性和人性。

（三）人生觀的本質(zhì)和特征

1.人生觀本質(zhì)

人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。

2.人生觀特征

（1）社會性;（2）階級性;（3）個人性;（4）變化性;（5）性別性;（6）階段性。

二、當(dāng)今社會世界觀，價值觀，人生觀狀況

1.唯心主義世界觀泛濫

例如，相面，看風(fēng)水，算命等現(xiàn)象比較盛行，人們把命運(yùn)交到神的手中，強(qiáng)調(diào)機(jī)遇和命運(yùn)，忽略人生的拼搏和奮斗。據(jù)調(diào)查現(xiàn)在有23%的人信迷信。

2.拜金利己主義價值觀猖獗

一切向“錢”看，人人愛錢，一切為錢轉(zhuǎn)，忽略道德和法律。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計68%的人有拜金主義傾向。

3.享樂主義人生觀盛行

它從人的生物本能出發(fā)，將人的生活歸結(jié)為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質(zhì)生活享受是人生的唯一目的。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計57%的人有享樂主義傾向。

4.冒險主義和恐怖主義日益膨脹

世界局部戰(zhàn)爭和動亂不斷發(fā)生，恐怖事件時有發(fā)生。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計18%的人有冒險主義和恐怖主義傾向。

5.共產(chǎn)黨人的唯物世界觀，科學(xué)價值觀，共產(chǎn)主義人生觀日益形成

它是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀，價值觀和人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認(rèn)識和改造客觀世界的過程，把消滅資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為絕大多數(shù)人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在于對社會所盡的責(zé)任和所作的貢獻(xiàn)，人生的最大價值和意義，在于努力為人民服務(wù)，無私地把自己的一切精力貢獻(xiàn)給共產(chǎn)主義事業(yè)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計98%的共產(chǎn)黨人有唯物世界觀，科學(xué)價值觀，共產(chǎn)主義人生觀。

三、世界觀，價值觀和人生觀的發(fā)展規(guī)律

1.人生觀和人的生存觀相輔相成，共同發(fā)展的規(guī)律

人的生存環(huán)境在人生觀的形成和發(fā)展中起決定作用，如生活在高山的人，志存高遠(yuǎn)，意志堅強(qiáng)。生活在沿海領(lǐng)域的人聰明靈慧，有海納百川的胸懷。生活在平原的人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。人生觀對生存環(huán)境又有反作用。如生活在不同地域的人們，會根據(jù)自己的人生觀來改善自然環(huán)境，讓它宜養(yǎng)身心。

2.價值觀和人的生長觀相互作用，共同發(fā)展的規(guī)律

人從出生就要先從外界獲取物質(zhì)和精神的財富，就會認(rèn)識到世界上物質(zhì)和精神的真善美，對世界上的人和事物做出價值評價，形成價值觀。人們對有價值的東西，就設(shè)法得到，對無價值的東西就會逐漸遠(yuǎn)離，置之不理。人們的價值觀隨著人們的生長不斷深化，最終形成自己的價值觀。人的價值觀對人的成長有導(dǎo)向作用，人們有什么價值觀，就會有對什么追求的積極性。

3.世界觀和人的生活觀相互作用，共同發(fā)展規(guī)律

世界觀是人們在社會生活中逐漸形成的，隨著生活水平的提高不斷深化的。人們生活在什么社會環(huán)境，人們就會形成成不同的世界觀。例如：生活在資本主義社會，人們就形成自私自利，追求名利的拜金主義和唯心主義世界觀，把財富作為自己的唯一追求，滋生霸權(quán)主義和恐怖主義。生活在社會主義國家，從小就就接受團(tuán)結(jié)互助，集體主義，社會主義和共產(chǎn)主義思想教育，逐漸形成唯物主義世界觀。

四、世界觀，人生觀，價值觀的教育實(shí)踐

（一）正確世界觀價值觀人生觀的探究于實(shí)踐的背景

習(xí)總書記特別重視中華民族的思想道德教育，提出了中華民族的核心價值觀。山東是孔孟故鄉(xiāng)，自古以來重視人文教育。我校全體師生和學(xué)生家長，積極開展世界觀價值觀人生觀的探究于實(shí)踐。

（二）正確世界觀價值觀人生觀的探究與實(shí)踐的方法和步驟

首先，讓人們樹立正確的價值觀。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類對人生的價值觀產(chǎn)生了扭曲。習(xí)總書記提出“二十四字”社會主義核心價值觀。從國家、社會和個人層面指明了價值觀的方向，

我們學(xué)校召開家長會，通過生活中的實(shí)例，講解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和外延，讓每位家長真正了解價值觀的含義。動員家長參與學(xué)校管理，每月一次開展踐行社會主義核心價值觀演講會。讓社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，變成自己的實(shí)際行動。

其次，開展世界觀的探究和實(shí)踐。

價值觀是人們的思想指南，還要樹立正確的世界觀。世界上有三種信仰：一種是為公思想。如儒家提出的“治國，齊家，平天下”，道家提出的“天下為公，無為而治”都蘊(yùn)含著為公思想。特別是當(dāng)今中國提倡清正廉潔，依法治國就是對天下為公的最好詮釋。二種是為私思想。如“人不為己，天誅地滅”思想。三種是一切隨緣思想。如“修的今世，福報來世”的佛家思想。

我校積極倡導(dǎo)“可持續(xù)發(fā)展，以人為本，人與自然社會和諧發(fā)展”的世界觀。通過生活實(shí)例，講環(huán)保，講和諧，講持續(xù)發(fā)展的好處，讓每位同學(xué)和家長都樹立，為公的思想。積極倡導(dǎo)“拼搏，奉獻(xiàn)精神”。

再者，加強(qiáng)人生觀教育和實(shí)踐。

人生觀最關(guān)鍵的是幸福感?，F(xiàn)在人的幸福感指數(shù)，越來越低。各行各業(yè)的人員都為生活水平的提高日夜奔波。人們都是工作，工作，再工作。人們思想空虛，感受不到幸福。

我校通過召開家長會，共同暢談幸福感受。

五、世界觀價值觀人生觀的探究于實(shí)踐的成果

我校全校師生通過世界觀價值觀人生觀的教育和實(shí)踐，學(xué)校平安和諧。被評為市級“平安和諧校園”。全體家長的思想道德覺悟，有了很大提高。好人好事層出不窮。