技法點撥
對于經(jīng)典素材,我們用得最多的是經(jīng)典著作中和優(yōu)秀影視劇中的故事情節(jié),這是因為它們的雅俗共賞——既經(jīng)典又通俗。對經(jīng)典素材的運用和處理主要體現(xiàn)在以下兩個方面。
一是形式上的創(chuàng)新改造。即對經(jīng)典素材的體裁形式、語言形式、人稱和敘述方式等進行適當(dāng)改變,讓其呈現(xiàn)出嶄新的面貌。尤其值得一提的是主體視角的創(chuàng)新,即作文的敘述視角的創(chuàng)新。有些情節(jié)性較強的經(jīng)典素材,我們可以選擇普通人以外的如其他生物、物品人格化的形象等特殊角度進行加工改造,以陌生“人”的眼光去看待熟悉的事物,從而收到陌生化的效果。
二是內(nèi)容上的創(chuàng)新改造。內(nèi)容上的創(chuàng)新改造就是對經(jīng)典素材的內(nèi)容進行適度擴展、壓縮或逆向改寫等,包括對固定說法的翻新、對歷史人物和事件的加工。經(jīng)過了一定的改造,這些經(jīng)典素材就會煥發(fā)出新光彩,體現(xiàn)出自己的獨特個性和創(chuàng)造精神。
經(jīng)典素材的運用方法有以下三種:
1.以時代意識解讀歷史故事。
想要讓作為素材的歷史故事產(chǎn)生新的效果,我們就要用嶄新的視角、以時代意識來解讀歷史故事,讓其展現(xiàn)出鮮活的時代氣息。
2.拓展文學(xué)名著的故事情節(jié)。
借助文學(xué)名著的故事情節(jié)來表現(xiàn)新的主題的寫作方法,是大家在寫作時經(jīng)常使用的。但要想用出新意,還需要對文學(xué)名著的情節(jié)進行加工改造。改造的前提條件是:客觀上,所借用的故事情節(jié)與自己想要表現(xiàn)的主題有一定的聯(lián)系;主觀上,自己對所要借用的故事情節(jié)較為了解。可以根據(jù)原來的故事提煉其核心內(nèi)容,對情節(jié)或細節(jié)進行一定的加工改造,從而滿足新的表達需要。
3.拆解影視作品的細節(jié),并進行深入剖析。
影視是一門綜合藝術(shù),內(nèi)容豐富多彩。對考生而言,影視作品除了具有娛樂放松功效之外,還是一個素材寶庫。對一些影視作品中的故事,我們可以拆解細節(jié),提煉情節(jié),聚集鏡頭;或是借用其表現(xiàn)的主題,為我們的寫作服務(wù)。
【王淦生/供稿】
(2020年上海卷作文題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時發(fā)生的,這是否意味著人對事物發(fā)展進程無能為力?
請寫一篇文章,談?wù)勀銓@個問題的認識和思考。
要求:選好角度,確定立意,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
一、把握概念內(nèi)涵
1.什么是“轉(zhuǎn)折”?
“轉(zhuǎn)折”有別于一般的“變化”,側(cè)重指事物在發(fā)展過程中改變原來的方向、形勢等。題目所說的“重要的轉(zhuǎn)折”,是指對個人、對社會、對國家、對人類,對歷史、對未來等產(chǎn)生重大影響的改變;“是在意想不到時發(fā)生的”,是突發(fā)的、超出想象的,而不是漸進的、意料之中的。
2.什么是“無能為力”?
即用不上力量,指沒有能力去做或力量達不到。
3.如何理解“事物發(fā)展進程”?
可以是個人生活上的歷程,也可以是人類文明中的歷程;可以是某個具體問題的局部發(fā)展,也可以是社會文明階段的重大進程。
二、在思辨中深化認識
面對“重要的轉(zhuǎn)折”,尤其是“意想不到時發(fā)生的”轉(zhuǎn)折,人們會彷徨無措,但這是否意味著“人對事物發(fā)展進程無能為力”?這個命題對考生的理性判斷能力提出要求,立論要合情合理(可重點思考面對“意想不到”的“重要的轉(zhuǎn)折”,我們該怎么辦),論證要有理有據(jù)。
1.用辯證思維區(qū)分“無能為力”與“有所作為”。
那些“重要的”“意想不到時發(fā)生的”“轉(zhuǎn)折”,如果帶來的是毀滅性的打擊,人在毫無防備的情況下,自然難免束手無策,此其“無能為力”的一面;然而,放到事物發(fā)展的宏觀進程中看,即便是“重要的”、似乎是“意想不到時發(fā)生的”“轉(zhuǎn)折”,在其未然或已然的階段,仍然有防患于未然或減小其危害性的可為之處,關(guān)鍵在于你是否能夠有所“有所作為”。
2.用發(fā)展性思維拓展思考,豐富認識。
發(fā)展性思維有三個基本維度:一是今天的狀態(tài)來自昨天的積累,二是突發(fā)質(zhì)變源自平日量變,三是事物的發(fā)展變化在一定條件下完成。由此可推斷:“重要的轉(zhuǎn)折”雖在意料之外,卻往往又在情理之中。也就是說,“重要的轉(zhuǎn)折”有時是可預(yù)測的。進一步講,“轉(zhuǎn)折”發(fā)生后還可有新的“轉(zhuǎn)折”,事在人為,人既是“可為”的,同時也必須“有為”。
以“冰凍三尺,非一日之寒”為例,在結(jié)冰前清醒地知寒并有效祛寒,冰就很難結(jié)成;即使結(jié)成了,全力清除并積極防護,也能減輕甚至在一定程度上避免傷害。反之,一味認定“無能為力”,既是思想的惰性,又是責(zé)任的缺失,認識上有偏差,實踐中有危害。
例文展示
人比山高,腳比路長
◎一考生
轉(zhuǎn)折突如其來,命運不可捉摸——這世上有太多意想不到的轉(zhuǎn)變。對此,人們就只能束手無策嗎?
當(dāng)然不是,我們對事物的發(fā)展絕不是無能為力的。千里之堤尚且潰于蟻穴,人又怎么會對事物的發(fā)展全無影響呢?
大家可還記得海倫·凱勒?說起她,我想沒有人不會心生敬佩。因為兒時的一場意想不到的疾病,她的世界從此失去了聲音和色彩。命運似乎已經(jīng)為她畫好了沒有希望的未來,認為她沖不破黑暗和沉寂。她也曾頹唐過,卻仍勇敢地抗?fàn)幹?。最終她成功了,創(chuàng)造了一個令世人驚嘆的奇跡——身處黑暗的人,也能為世界帶來光明。她以一顆無畏的心,憑著努力抗?fàn)?,徹底改變了自己的人生?/p>
面對悲劇,許多人因其力量強大,而深感命運的不可逆轉(zhuǎn),于是永遠為“天命不可違”而傷春悲秋。要知道,羅斯福曾說:“唯一值得我們恐懼的就是恐懼本身?!痹S多人陷入悲劇之中,不是因為他們不能掙扎,而是因為他們不敢掙扎。更有甚者,以“量力而行”為幌子舉步不前,卻還要去嘲笑別人“不自量力”,何其可悲?。∑鋵嵨覀冃枰恼沁@種“不自量力”,它能使我們改變命運、改變事物發(fā)展進程的努力成為可能。
突如其來的轉(zhuǎn)折會改變事物的發(fā)展進程,而一個或一群人,是否能做些什么?當(dāng)然可以,就看你有沒有把它扳回去的勇氣。試問,難道我們只能坐等意外的發(fā)生,單單進行事后的反思和補救嗎?
當(dāng)然不是。我們無法捕捉意外的蹤跡,卻可以居安思危,未雨綢繆。王暾——與地震賽跑的人,在中國地震學(xué)史上必將青史留名的人。他曾遠在奧地利醉心學(xué)術(shù),但在2008年汶川地震后,他看到了地震造成的慘重傷亡,便毅然回國,積極投身于建立我國地震預(yù)警系統(tǒng)的事業(yè)。十多年默默無聞,嘲笑有之,質(zhì)疑有之,責(zé)難有之,可在他提前10秒預(yù)警了宜賓的地震后,這些聲音都銷聲匿跡了。根據(jù)一項地震預(yù)警研究表明,短短10秒,人員傷亡比將減少39%。中國人民的生命,在王暾的努力下,多了一層面對未知天災(zāi)的保障。天災(zāi)本難避,可王暾的堅持,卻可能改變無數(shù)人的命運。
誰說我們無法影響事物的發(fā)展進程?我們可以為它裝上“防護網(wǎng)”,減輕意外轉(zhuǎn)折帶來的損害??蛇@個過程一定是艱難的,光有敢做的勇氣和決心還不夠,還要有堅持不懈的毅力和理性的智慧。三分鐘熱度和野蠻的橫沖直撞不可能讓事物的發(fā)展達到我們的預(yù)期。人力雖渺,勇氣可嘉;人力雖渺,恒心可鑒;人力雖渺,但面對意想不到的轉(zhuǎn)折,仍可有所作為。
畢竟,人比山高,腳比路長。
點評
這是一篇內(nèi)容豐贍、有理有據(jù)的議論文。為了使觀點得到比較全面、深入的論證,考生先后以海倫·凱勒在失去聲音和色彩的世界中創(chuàng)造了奇跡、我國第一套地震預(yù)警系統(tǒng)的創(chuàng)立者王暾提前10秒預(yù)警宜賓地震,以及美國總統(tǒng)羅斯福的名言作為事實論據(jù)和理論論據(jù),言之成理地闡釋了人在重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭“可為”與“應(yīng)為”的價值與作用,讀來令人信服。
【唐惠忠/供稿】