視唱練耳教學中民族民間音樂的傳承與發(fā)展

鄧月蘭

摘 要：視唱練耳是音樂專業(yè)課程中一門重要的音樂基礎理論課程。視唱練耳作為自西方引進的一門教學課程，長期以來，高校的視唱曲目選曲以西洋大小調(diào)為主，存在著歐洲音樂教學內(nèi)容主流化、少數(shù)民族音樂邊緣化、視唱練耳教學西化的不可忽視的問題。針對如何實現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂文化與西方音樂文化的多元統(tǒng)一，在視唱練耳課程教學中如何將民族民間音樂融入進來，高校要完善和提高視唱練耳課程的教育功能，充分提高學生對民族音樂的理解能力，使學生理解民族民間音樂文化的深刻內(nèi)涵。文章以高校視唱練耳教學為切入點，重點分析了視唱練耳教學中民族民間音樂的傳承和發(fā)展。

關鍵詞：視唱練耳教學;民族民間音樂;傳承;發(fā)展

注：本文系廣西民族師范學院教改項目“廣西扶綏縣采茶戲在地方高師音樂課程體系中的教學研究”（TSJG201311）研究成果。

視唱練耳是音樂專業(yè)課程中一門重要的課程，是提高學生音樂綜合能力的一門音樂基礎理論課程。當前的視唱練耳教學，不管是在教學計劃、內(nèi)容、方法上，還是在教材等方面，大多數(shù)都是沿用西方的一些教學模式，學生對具有本國特色的民族民間音樂越發(fā)陌生，十分不利于民族民間音樂的發(fā)展與進步，特別是在當今音樂內(nèi)容多元化的背景下，這一問題變得更為明顯。因此，在進行視唱練耳教學時，需要從我國特色民族民間音樂入手，將民族民間音樂作品融入視唱練耳教學中，通過日常練習加深學生對民族民間音樂的理解程度，提高學生對我國各民族民間音樂的理解和喜愛，進一步激發(fā)他們對我國民族民間音樂的學習熱情。此外，這種融合不僅擴充了視唱練耳教學的資源，還是對之前教學模式的改革與創(chuàng)新，在此基礎上有利于構(gòu)建出一個適合我國的視唱練耳教學系統(tǒng)。

一、中國民族民間音樂在高校視唱練耳教學中的現(xiàn)狀和重要性

音樂是人類最古老的藝術形式之一，其有著自身獨特的魅力和多樣的形式。隨著社會的發(fā)展，音樂成為高校培養(yǎng)專業(yè)人才的重要課程內(nèi)容。視唱練耳作為一門基礎課程，旨在培養(yǎng)學生的看譜讀譜能力、良好的節(jié)奏感、聽記能力以及對音樂的綜合感覺等，有著重要的意義。隨著音樂教學體系的不斷完善，目前高校視唱練耳的教學已經(jīng)擁有一定數(shù)量的民族音樂資源，可供學生選擇，但在內(nèi)容編創(chuàng)上存在一定的問題，主要是對民族民間音樂內(nèi)容淺嘗輒止，沒有對應的地域、民族、風格、調(diào)式調(diào)性類型等的劃分，存在編創(chuàng)目標不清晰、教育對象不明確的問題。另外，隨著社會的發(fā)展，高校視唱練耳的教學資源在內(nèi)容風格上有了一定的改進，但存在資源更新速度不夠快的問題，流行音樂在我國樂壇上占據(jù)了主要的地位。在這樣的背景下，學生對本民族的特色音樂缺乏一定的學習興趣。

民族民間音樂一直都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，有著十分重要的意義。一方面，因為民族民間音樂彰顯著各民族世代人民的情感發(fā)展歷程，從深層次上突出反映了民族風俗，將民族民間音樂的傳承、發(fā)展納入高等院校的音樂教學中，能夠加深學生對民族民間音樂內(nèi)涵的理解，激起他們學習民族民間音樂的熱情，這樣有助于使學生主動欣賞感興趣的特色民族音樂，提高學生的音樂審美，提升學生的音樂涵養(yǎng)，進而幫助學生獲得強烈的民族榮譽感;另一方面，重視民族民間音樂在高等院校視唱練耳教學中的地位，可以切實地豐富視唱練耳的教學模式，促使視唱練耳教學在整體上煥發(fā)出活力，改變教學內(nèi)容枯燥乏味、陳舊的風格，同時也能激發(fā)學生從內(nèi)心深處產(chǎn)生學習民族民間音樂文化的渴望。此外，民族民間音樂體現(xiàn)著民族地方特色與風俗習慣，傳承與發(fā)展中國民族民間音樂還能避免傳統(tǒng)民族文化的流失，讓高校學生接觸到更多民族民間的文化內(nèi)容，從而激發(fā)他們強烈的愛國情懷，培養(yǎng)他們的民族精神。由此可見，在高校的視唱練耳教學中融入民族民間音樂作品，不僅能傳承民族民間音樂文化，還能使視唱練耳教學的內(nèi)容更加多樣化。

二、高校視唱練耳教學與民族民間音樂的有機結(jié)合

（一）改變傳統(tǒng)的教學理念，構(gòu)建多元化的音樂體系

我國民族民間音樂發(fā)展歷史悠久，地域色彩濃厚，曲調(diào)親切感人，文化積淀深厚，旋律優(yōu)美流暢，深受人們的喜愛。針對目前高校視唱練耳教學資源大部分還是西洋大小調(diào)調(diào)式旋律的情況，教師可以適當?shù)貙滩倪M行開發(fā)和編創(chuàng)，針對性地融入大量的民族民間音樂的教學素材。高校所在地的民族民間音樂是與當?shù)厝嗣袢罕姷奈幕⑸a(chǎn)生活緊密聯(lián)系在一起的。把當?shù)氐拿褡迕耖g音樂融入視唱練耳教學中，有助于學生理解音樂與人文、地域環(huán)境的關系，有助于當?shù)孛褡迕耖g音樂的傳承、發(fā)展。在具體的教學中，可以從以下三個方面入手：

第一，音準方面要加強對民族調(diào)式常用音程的練習。常用音程是組成調(diào)式的主要元素之一，音程關系經(jīng)常被認為是展現(xiàn)音樂風格的重要元素之一，所以應重點關注調(diào)式范圍內(nèi)音程度數(shù)的練習，讓學生可以在風格和基礎知識上對民族民間音樂進行具體的把控。不同地域的民族民間音樂，在音程的運用上有著不同的方式，也在形式上體現(xiàn)出了民族民間音樂的樣式繁多。教師在實際的教學過程中，要積極發(fā)揮個人才智，并與課程教學的要求相互配合，積極從民族民間樂庫中查找?guī)в兴枰舫虄?nèi)容的資源，輔助學生鞏固所學知識，從而為學習增加更多的趣味性，有利于促進民族民間音樂的傳承。

第二，準確把握民族民間音樂獨特的節(jié)奏。節(jié)奏作為音樂的靈魂，對整首曲子的發(fā)展與律動都有著重要的意義。西方音樂與中國音樂在節(jié)奏節(jié)拍上也存在較明顯的差異。我國不同地域、不同類型的民族樂曲，在節(jié)奏節(jié)拍上都與眾不同，有著自身鮮明的特點。如中國戲曲音樂中的散板，節(jié)奏形態(tài)自由。在將不同民族樂曲融入教學的過程中，不但有利于學生學習和掌握不同地域及每個民族的風格特點，還可以使學生在練習這些樂曲的過程中，通過區(qū)分、運用節(jié)奏節(jié)拍與曲調(diào)的變化來感受它們之間的差異。

第三，加強對民族音樂特別之處的把控和調(diào)式的把握。在視唱練耳教學中常常會用到固定調(diào)唱法與首調(diào)唱法，這兩者并無優(yōu)劣之分，它們是相輔相成的存在。在演唱民族民間樂曲時，可以先運用首調(diào)唱法進行視唱，再運用固定調(diào)唱法進行視唱。這樣，不論調(diào)號是否復雜，只要運用了首調(diào)唱法就可以使學生在對樂曲進行分析的基礎上回到民族調(diào)式體系中去，既能完美地處理好音準和調(diào)式的問題，又能使學生很容易就掌握樂曲。

（二）創(chuàng)新視唱練耳教學方法，強化教學效果

教師作為課堂教學中的引導者，要創(chuàng)新教育理念，尊重學生在教學活動中的主體地位，以激發(fā)學生學習興趣為主，創(chuàng)新教學方法，并將民族音樂融合其中，培養(yǎng)學生對民族民間音樂的感知能力，強化學生的音樂鑒賞能力，提高學生的音樂綜合素養(yǎng)，達到視唱練耳教學的終極目的。

（三）努力提高教師的個人綜合素質(zhì)，優(yōu)化教師隊伍

教師作為教學活動的引導者，他們的思想觀念與行為對視唱練耳教學中民族民間音樂的融合有著很大作用。教師應具備正確的素質(zhì)教育理念，在視唱練耳教學中明確教學目標，整合民族民間音樂素材，創(chuàng)新教學方法，注重對自身綜合音樂素養(yǎng)的提升。教師只有意識到在高校音樂教學中要將民族民間音樂同視唱練耳完美融合為一體，注重學生民族民間音樂觀念的培養(yǎng)，才能進一步傳達給學生正確的想法，進而有利于培養(yǎng)學生對民族民間音樂的正確認識，使他們能夠積極主動學習民族民間音樂，創(chuàng)作出屬于自己的獨特作品。

（四）做好課后音樂學習資料的延伸和擴展

高校所在地的民族民間音樂直接反映當?shù)厝嗣袢罕姷奈幕?、生活，把當?shù)氐拿褡迕耖g音樂引入到視唱練耳學習內(nèi)容中，有助于拓寬學生的音樂視野，促進民族民間音樂的發(fā)展。教師可以指導學生在課余時間尋找一些符合個人喜好的民族民間樂曲，選擇樂曲中最具特色的部分進行二次創(chuàng)作，在原本的曲調(diào)上進行創(chuàng)新并編制個人作品。學生在課余時間認真查找素材，獲得了很好的了解并掌握民族民間音樂的機會，同時還可以學習到前輩們創(chuàng)作的精髓，并運用學到的內(nèi)容對自己的作品進行完善。學習是一個需要主動性的活動，學生需要主動去了解和賞析民族民間音樂，創(chuàng)作適合自己的視唱練耳曲目。這對于他們來說，相較于把每一個音唱準，發(fā)揮個人主觀能動性進行創(chuàng)作顯得更加重要。此外，教師可以將學生的作品進行分類整理并歸檔保存，豐富教學素材。

三、高校視唱練耳教學融合民族民間音樂教學的意義

（一）民族民間音樂為學生提供更多的音樂學習資料

我國地域遼闊，民族眾多，各民族民間音樂的發(fā)展有著悠久的歷史，音樂形式種類豐富，涉及面廣。近些年，高校的視唱練耳教材中民族民間音樂素材數(shù)量不足，選曲如蜻蜓點水、走馬觀花，選曲內(nèi)容單一，學生難以從整體上系統(tǒng)性地感受各地各民族音樂獨具的韻味。高校所在地的民族民間音樂最能體現(xiàn)當?shù)厝说纳睢⑽幕?，把當?shù)氐拿褡迕耖g音樂引入教學內(nèi)容中，有助于學生理解音樂與地域、人文的關系，有助于推動當?shù)孛褡迕耖g音樂的傳承與發(fā)展，也有助于學生對當?shù)氐拿褡迕耖g音樂進行鑒賞與創(chuàng)作。把當?shù)氐拿褡迕耖g音樂融合到視唱練耳教學中是以學生主體特征和客觀需求為出發(fā)點，真正做到因地制宜，因材施教，學以致用。

（二）民族民間音樂可以為學生提供優(yōu)質(zhì)的人文資源

我國民族民間音樂種類豐富，包括民歌、曲藝音樂、戲曲音樂、器樂等多種類型。每個民族的音樂都獨具魅力。視唱練耳教學最終目的是提高學生的人文情懷，豐富學生的人文素養(yǎng)，提高學生的音樂鑒賞水平和能力，使學生能夠較好把握音樂的文化屬性。

民族民間音樂直接反映當?shù)貏趧尤嗣竦纳睢⑺枷?，帶有濃郁的地方民族文化色彩，具有當?shù)仵r明的文化特征和地域特征，是各民族的精神載體，幾乎每一個優(yōu)秀作品背后都有一個動人的故事和傳說。例如，京劇《穆桂英掛帥》講述了北宋巾幗英雄穆桂英大破天門陣，戰(zhàn)勝遼軍的故事，學生通過學習可以感受穆桂英為國勇于奉獻的犧牲精神;廣西扶綏縣采茶劇《唱春?！贰冻S年》等劇目，通過當?shù)氐恼Z言及傳統(tǒng)山歌的表達，學生可以更好地了解當?shù)氐拿袼孜幕?。上述樂曲，只是眾多民族民間音樂中的滄海一粟，其蘊含著深厚的人文內(nèi)涵。因此，視唱練耳教學，不僅是為了培養(yǎng)和提高學生的音樂技能等素養(yǎng)，更是為了傳承各類音樂特別是民族音樂的人文情懷。

（三）有利于建立民族文化理念，推動文化傳承

長期以來，高校視唱練耳教學中關于西方大小調(diào)體系的曲目占有很大比重，我國經(jīng)典的民族音樂作品呈現(xiàn)較少。但是，民族音樂在國際上呈現(xiàn)出越來越受到西方國家喜愛與重視的趨勢，許多外國的音樂愛好者都對我國的民族民間音樂青睞有加，將其看作是中華民族音樂曲庫中最能體現(xiàn)民俗特色的一個獨特存在。這種情況與國內(nèi)形成鮮明對比，急需引起我們的注意。在視唱練耳訓練中引入民族民間音樂曲目，不僅是對民族民間音樂的發(fā)揚，更是對學生建立本民族文化自信的重要引導。中國的民族民間音樂數(shù)量十分龐大，類型也多種多樣，受到外國音樂愛好者對我國民族民間音樂的廣泛追捧與青睞。鑒于民族民間音樂的地域性，運用視唱練耳進行日常練習，能夠打破距離感，幫助學生更加深入、透徹地去解讀民族民間音樂的文化內(nèi)涵，站在全新的角度上進行感悟和理解，感受民族民間音樂的獨特之處，進而從內(nèi)心深處愛上我們的民族民間音樂，獲得民族文化思想的洗禮。學生建立本民族的文化理念是相當有必要的，特別是處在這個各種類型音樂層出不窮的時代，民族文化理念的建立，十分有利于本民族音樂的繼承和推陳出新。

四、結(jié)語

民族音樂的傳承是十分必要的，作為優(yōu)秀的中華兒女，尤其是在音樂領域傳道授業(yè)的教師與學習的學生，都應承擔起弘揚民族音樂文化的責任。在視唱練耳教學中將民族民間音樂融入課程，不但能夠使視唱練耳教學資源的范圍更加廣泛，內(nèi)容更加豐富多彩，而且有助于使民族音樂通過全新的途徑得到傳承。除此以外，這種搭配式教學在一定程度上也有助于提高學生的音樂素養(yǎng)，進而從根本上推動中國音樂事業(yè)的快速發(fā)展，促進民族民間音樂傳承和發(fā)展。

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作者單位：

廣西民族師范學院