在生活中學(xué)說(shuō)話

摘 要：部編版教材中口語(yǔ)交際板塊是語(yǔ)文教學(xué)中最直接的語(yǔ)言訓(xùn)練模塊。為了真正提高學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用的能力，必須注重教學(xué)與生活密切結(jié)合，發(fā)掘生活化資源、調(diào)動(dòng)生活化思維、創(chuàng)設(shè)生活化情境，使口語(yǔ)交際學(xué)習(xí)真正來(lái)于生活并回到生活。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠真正被激發(fā)在生活中運(yùn)用語(yǔ)言技巧的主觀愿望，收獲掌握語(yǔ)言表達(dá)技能的自信。

關(guān)鍵詞：生活化;口語(yǔ)交際;應(yīng)對(duì);語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用

語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，而口語(yǔ)交際直接與生活掛鉤，正如課標(biāo)所說(shuō)，是“現(xiàn)代公民的必備能力”。教學(xué)要重視與生活接軌，使口語(yǔ)交際真正來(lái)源于生活并能夠回到生活中去。部編版八年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際“應(yīng)對(duì)”，便是探究生活化口語(yǔ)交際教學(xué)的好例子。

一、發(fā)掘生活化資源，激發(fā)興趣

部編版教材在進(jìn)行“應(yīng)對(duì)”指導(dǎo)時(shí)，選用了歌德、蕭伯納、周恩來(lái)總理等名人的例子，雖然經(jīng)典，與學(xué)生的生活卻有一定的距離。其實(shí)，我們的生活中，就有很多經(jīng)典的應(yīng)對(duì)案例。

首先，當(dāng)下，“飯圈文化”大火，從娛樂(lè)圈里尋找有效資源能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力。例如，tfboys是很多初中孩子的偶像，在《@春晚》節(jié)目中，王源巧妙應(yīng)對(duì)主持人高博。再如，大家所熟知的高情商演員黃渤，在第50屆金馬獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，曾與鄭裕玲、蔡康永二人“智斗”三回合。他們過(guò)人的應(yīng)對(duì)能力令人驚嘆。

其次是時(shí)事相關(guān)的資源。特殊時(shí)期，張文宏醫(yī)生因?yàn)槊鎸?duì)媒體的“硬核回答”紅透網(wǎng)絡(luò)。觀看《X診所》和《中國(guó)新聞周刊》對(duì)張醫(yī)生的采訪，可以感受到張醫(yī)生在應(yīng)對(duì)中的“幽默”和“機(jī)智”。張醫(yī)生的例子既有時(shí)效性，又有新鮮感。激發(fā)興趣的同時(shí)，還能促進(jìn)學(xué)生的探索欲——原來(lái)“硬核”的背后有語(yǔ)文知識(shí)。

最后是我們學(xué)習(xí)過(guò)的一些課文及其延伸閱讀。教材中選用了陳元方的例子，而《陳太丘與友期行》來(lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ)》，其中“言語(yǔ)”篇里有不少精彩的對(duì)話，比如《楊氏之子》。從《世說(shuō)新語(yǔ)》中挑選例子進(jìn)行分析，不僅能拓展知識(shí)面，還貼合學(xué)生的認(rèn)知水平。

二、調(diào)動(dòng)生活化思維，學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)

應(yīng)對(duì)是發(fā)生在人與人之間的活動(dòng)，根據(jù)日常生活的一般規(guī)律，我們?cè)趹?yīng)對(duì)之前，真正要做的是理解對(duì)方的話，判斷對(duì)方的態(tài)度。如《陳太丘與友期行》和《楊氏父子》中，面對(duì)父親友人的調(diào)侃，陳元方和孔君平的態(tài)度是不同的，這是由于陳太丘的友人和孔君平的態(tài)度不同。實(shí)際生活中，判斷態(tài)度還可以根據(jù)對(duì)方的神情舉止、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、身份、對(duì)話發(fā)生的實(shí)際環(huán)境來(lái)進(jìn)行。

教學(xué)過(guò)程中如果只是單純地就例子講授技巧，還是囿于傳授陳述性知識(shí)的范圍。真正提高學(xué)生的應(yīng)對(duì)能力，應(yīng)將技巧的指導(dǎo)融入交際過(guò)程，力求提高實(shí)用性。

應(yīng)對(duì)過(guò)程中首先考慮的是“合則”，即在交流中堅(jiān)持原則，原則是確定自己態(tài)度的基礎(chǔ)。其次是“合境”，即考慮應(yīng)對(duì)場(chǎng)合和應(yīng)對(duì)對(duì)象的身份，在正式的場(chǎng)合，要注意情緒，遇到不愿回答的問(wèn)題，盡量以轉(zhuǎn)移、回避為主;而娛樂(lè)性比較強(qiáng)的場(chǎng)合，不妨活潑、輕松一些應(yīng)對(duì)。對(duì)待師長(zhǎng)，我們要秉持應(yīng)有的禮貌，應(yīng)對(duì)不該過(guò)于激烈;對(duì)待朋友，我們宜選擇比較溫和的應(yīng)對(duì)策略，也可以嘗試幽默地應(yīng)對(duì)。最后，才是合“法”，即運(yùn)用合適的交際技巧。不同技巧有不同的應(yīng)對(duì)目的、切入點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格。

三、創(chuàng)設(shè)生活化情境，鼓勵(lì)應(yīng)用

“教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。應(yīng)努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)?！眲?chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)生活情境，可以刺激學(xué)生的表達(dá)需要，促進(jìn)課堂訓(xùn)練。

創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，除了考慮學(xué)生的生活和時(shí)政外，另一個(gè)值得關(guān)注的資源是當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?。文化本就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可分割的部分，是目的，也是途徑。如南京市2019年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文卷，就是一份“南京味兒”特別濃厚的試卷，地域特色鮮明。試卷第4題，直指口語(yǔ)交際之“應(yīng)對(duì)”：

4.南京白局，妙趣橫生。這是一種傳統(tǒng)的民間說(shuō)唱藝術(shù)。你想跟隨訪小組去了解白局，媽媽卻不同意。你將如何應(yīng)對(duì)？（3分）

你：媽媽，我今天要跟大家去白局社聽(tīng)聽(tīng)白局。

媽媽：白局白局，白忙一局。我看你還是在家刷刷題吧。

你：

在考查口語(yǔ)交際的同時(shí)，也將當(dāng)?shù)匚幕坝袡C(jī)滲透”，一舉兩得，聚焦核心素養(yǎng)，值得日常教學(xué)借鑒。

參考文獻(xiàn)：

中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

作者簡(jiǎn)介：左紫晶（1992—），女，南京市金陵中學(xué)仙林分校中學(xué)部，中一教師，研究方向：初中語(yǔ)文教學(xué)。