潘正學(xué)
(黑井鎮(zhèn)文化和旅游廣播電視體育服務(wù)中心,云南 祿豐 651221)
鄉(xiāng)村文化建設(shè)對鄉(xiāng)村的發(fā)展意義非凡,要想促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè),必須加強(qiáng)人民群眾對本土文化的認(rèn)同。文化建設(shè)作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略和智力支撐,可以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。中華文化博大精深,在發(fā)展鄉(xiāng)村文化的同時(shí),應(yīng)保護(hù)和傳承好傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。
鄉(xiāng)村文化有很多待發(fā)掘的地方,有些農(nóng)村憑借自己獨(dú)一無二的本地文化,充分開發(fā)利用,不但提升了自身的經(jīng)濟(jì)水平,對外也有較大感召力。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展不僅可以幫助自身發(fā)展經(jīng)濟(jì),還可以為更多農(nóng)民工提供就業(yè)空間。因此,要重視農(nóng)村的就業(yè)問題,讓有勞力的人員可以在自己生活的地方有事可做,又可以增加收入,不用跑到遙遠(yuǎn)的城市就業(yè),由此,鄉(xiāng)村的很多問題也可以得以解決。振興鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、旅游觀光業(yè)等的發(fā)展,對促進(jìn)鄉(xiāng)村群眾自己創(chuàng)業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,比如,發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)、土特產(chǎn)品、農(nóng)家小院、民宿、旅游等等。同時(shí),鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開多元化的挖掘開發(fā),我國很多鄉(xiāng)村擁有地廣人疏、環(huán)境優(yōu)美、資源豐富、保留了勞動(dòng)人民在長期生活中積累的智慧結(jié)晶等條件。發(fā)展鄉(xiāng)村文化,可以充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奶厣_發(fā)農(nóng)村資源,既可以保護(hù)較多不可再生的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又能促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕。
隨著我國的發(fā)展,很多農(nóng)村務(wù)工者逐步到城鎮(zhèn)發(fā)展、定居,主要原因是可以帶給他們更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收入,可以保障家人和自己的生活。這樣不利于鄉(xiāng)村文化的建設(shè),更不利于振興鄉(xiāng)村的戰(zhàn)略,呈現(xiàn)出停滯的局面。文化分為物質(zhì)和非物質(zhì)文化,物質(zhì)文化包含農(nóng)民居住的房屋、優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境等,非物質(zhì)文化包含傳統(tǒng)的民間藝術(shù)工藝、人情風(fēng)俗習(xí)慣等等。目前,由于農(nóng)村的基礎(chǔ)條件還較薄弱,有一定文化技藝、掌握本土文化內(nèi)涵的文化工作者紛紛離去,人才的流失以及后備人才隊(duì)伍的不足,導(dǎo)致文化建設(shè)面臨著困難。隨著農(nóng)村向城市發(fā)展,能夠長期居住在本地的人口越來越少,鄉(xiāng)村文化發(fā)展前景不容樂觀。另外,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中,很多文化遭到破壞,法律意識淡薄和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識缺失,很多老房子被拆除或者改造,民族文化元素、風(fēng)貌失調(diào),非常不利于鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。有越來越多的農(nóng)民到城市發(fā)展,而不是如何利用自身獨(dú)特文化資源,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。還有就是生態(tài)文明遭到破壞,隨著城市的發(fā)展,農(nóng)民的價(jià)值觀也發(fā)生改變,一些獨(dú)有的文化元素在慢慢消亡、消費(fèi)觀、道德觀念等一些方向發(fā)生了變化。這不利于鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,也為鄉(xiāng)村文化振興帶來了諸多困難。
鄉(xiāng)村振興是全方位的發(fā)展,鄉(xiāng)村文化所具有的獨(dú)特魅力的發(fā)揮,關(guān)鍵是要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,充分挖掘利用,不斷走向市場。一是要不斷進(jìn)行創(chuàng)新,將鄉(xiāng)村特色文化與現(xiàn)代新興的文化相結(jié)合,按照鄉(xiāng)風(fēng)文明,治理有效,生活富裕,產(chǎn)業(yè)興旺的要求打造新時(shí)代新農(nóng)村,讓農(nóng)村逐步變成適于人居、富有活力的美麗家園。在發(fā)展第一、第二產(chǎn)業(yè)的同時(shí),統(tǒng)籌謀劃發(fā)展更具地方特色的旅游業(yè),為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展添上濃墨重彩的一筆。二是鄉(xiāng)村文化的發(fā)展需要靠當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)人民的傳承,更需要各方社會(huì)力量的補(bǔ)給,鄉(xiāng)村文化日積月累自然形成的環(huán)境,風(fēng)土人情是城市沒有的,也是不可再生的,從而顯得彌足珍貴。要讓更多農(nóng)民成為經(jīng)營的主體,利用新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,吸引更多的外來投資者、城市居民參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)上來,到鄉(xiāng)村欣賞優(yōu)美的自然風(fēng)光,遠(yuǎn)離城市的喧囂,感受體驗(yàn)采摘農(nóng)產(chǎn)品、到鄉(xiāng)村露營、登山、攝影等等。三是建設(shè)新型美麗鄉(xiāng)村,對農(nóng)村農(nóng)民和城市居民來說,都有十分重要的意義。在物質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,要注重農(nóng)民自身的發(fā)展,不斷提高農(nóng)民朋友的內(nèi)在素質(zhì)和文明水平,引導(dǎo)他們客觀理性地看待待鄉(xiāng)村文化的優(yōu)越性顯得尤為重要。同時(shí),要幫助農(nóng)民樹立文化自信,利用自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,用開放包容的態(tài)度面向城市、全國乃至全世界。鄉(xiāng)村振興是一個(gè)復(fù)雜的工程,振興鄉(xiāng)村文化,最重要的是培養(yǎng)農(nóng)民的發(fā)展意識,以助推鄉(xiāng)村振興為出發(fā)點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。用現(xiàn)有獨(dú)有的魅力去發(fā)展,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合在一起,用易行且新潮的方式傳遞正能量。四是振興鄉(xiāng)村文化,必須加強(qiáng)對自然環(huán)境的嚴(yán)格保護(hù)和管理,文化的建設(shè)離不開與城市的共同發(fā)展?,F(xiàn)代社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)是發(fā)展的重要手段,互聯(lián)網(wǎng)讓人與人變得更近,可以利用網(wǎng)絡(luò),讓農(nóng)民把自己家鄉(xiāng)獨(dú)有的產(chǎn)品推向社會(huì),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國歷史悠久,有很深的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)文化自信是非常有必要的。要從孩子的發(fā)展開始,要提高鄉(xiāng)村的教育教學(xué)水平,注重對孩子的培養(yǎng)。另外,引進(jìn)優(yōu)秀的文化人才到農(nóng)村發(fā)展,也是助推文化發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的必要途徑,運(yùn)用新技術(shù)、新媒體,因地制宜謀發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開農(nóng)村和城市的共同努力,鄉(xiāng)村文化的建設(shè)貴在弘揚(yáng)傳承。要從各方面加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明,挖掘鄉(xiāng)土人才與引進(jìn)文化人才相結(jié)合,提升鄉(xiāng)村人民的文化自信,把鄉(xiāng)村文化自身魅力發(fā)揮到最大化,為鄉(xiāng)村振興助力,為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體、融合發(fā)展,推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。