“見人見地”“見時(shí)見空”

陳瑋 劉桂奇

摘 要 “人地互動(dòng)”與“時(shí)空交織”是高考時(shí)空觀念素養(yǎng)考查的重要內(nèi)容。中學(xué)教學(xué)中只見“人”“時(shí)”，不見“地”“空”，即“見人不見地”“見時(shí)不見空”的現(xiàn)象時(shí)常出現(xiàn)。“人”“地”“時(shí)”“空”分離對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念培養(yǎng)非常不利?；谌说貢r(shí)空觀視角，結(jié)合2020年高考全國I卷文綜歷史第26題的命題立意，對(duì)這種教學(xué)現(xiàn)狀及其形成原因進(jìn)行省思，嘗試提出“見人見地”“見時(shí)見空”等在教學(xué)觀念與實(shí)踐上的改進(jìn)方法，以期更好地落實(shí)學(xué)生時(shí)空觀念、歷史解釋等素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 人地時(shí)空觀，高考?xì)v史題，“見人見地”“見時(shí)見空”

中圖分類號(hào) G63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 0457-6241（2021）05-0030-06

一、素養(yǎng)考查——時(shí)空觀念之“人地互動(dòng)”“時(shí)空交織”

時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，既體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)，又與其他四方面素養(yǎng)聯(lián)系緊密，有著基礎(chǔ)性地位，是高考素養(yǎng)考查的重要方面。2020年高考全國I卷文綜歷史第26題以宋代廣泛推廣稻和麥為情境，考查中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移等主干知識(shí)，評(píng)估學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)和歷史解釋能力。

在命題立意上，“人地互動(dòng)”與“時(shí)空交織”為此題的素養(yǎng)考查主旨。據(jù)題干而知，宋代農(nóng)業(yè)在政令、技術(shù)、高產(chǎn)農(nóng)作物等因素推動(dòng)下出現(xiàn)了空間分布與發(fā)展的革命性變化。彼時(shí)，稻麥輪作的一年兩熟制度逐漸形成，土地利用率從100%發(fā)展到200%。人類對(duì)自然的能動(dòng)和改造作用得以充分體現(xiàn)，但同時(shí)人類活動(dòng)也受到地理環(huán)境的制約。從全國推廣情況來看，因受到土壤、技術(shù)、產(chǎn)量制約，稻麥輪作制度自宋元以降并未在廣大南方地區(qū)持續(xù)下去，在北方則因氣候問題也無法普遍實(shí)現(xiàn)。在亞熱帶地理?xiàng)l件的支撐下，稻麥輪作的一年兩熟只在江南地區(qū)持續(xù)，江南因此贏得了經(jīng)濟(jì)重心的地位，區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡隨之?dāng)U大。由此可見，此題在解題方法上既要分析人地互動(dòng)影響，又要注意地域點(diǎn)上的靜態(tài)分布與動(dòng)態(tài)差異演變。

正如學(xué)者趙世瑜所說，歷史研究應(yīng)在人地關(guān)系演變和空間差異變化中得出較為正確與多樣的歷史解釋?！叭祟愃械男袨槎冀?jīng)歷從生成到演變的時(shí)間過程，這才是歷史學(xué)工作的主要內(nèi)容……不同空間或區(qū)域的歷史過程會(huì)盡可能地揭示出歷史演變的多樣性和復(fù)雜性，并提示我們給出多樣而復(fù)雜的歷史解釋?！雹俑咧袣v史教學(xué)也應(yīng)重視以人地互動(dòng)關(guān)系演變和空間差異變化為主要內(nèi)容的人地時(shí)空觀。它不僅是歷史地理學(xué)的重要研究方法，而且也是時(shí)空觀念的重要組成部分，它使得歷史教學(xué)與研究更加深刻，“將空間與時(shí)間，主體與客體有機(jī)結(jié)合，注重人地關(guān)系的探討，從而使研究具有較強(qiáng)的整合力和透視力”。②

人地時(shí)空觀包括人地互動(dòng)觀與盡全時(shí)空觀。③人地互動(dòng)觀念中的“人”指的是人類，“地”指的是地理環(huán)境。人地互動(dòng)觀念認(rèn)為地理環(huán)境影響人類社會(huì)的發(fā)展，人類社會(huì)的發(fā)展也影響著地理環(huán)境的變化，二者處于動(dòng)態(tài)的相對(duì)平衡狀態(tài)。這一觀念尤其強(qiáng)調(diào)地理空間和環(huán)境對(duì)人類歷史活動(dòng)及其社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)作用，以及人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響和改造作用，是唯物史觀的體現(xiàn)。

盡全時(shí)空觀是指任何事物都是由具體的時(shí)空組成的，對(duì)歷史客體的認(rèn)識(shí)應(yīng)該由地域性客體和時(shí)間性客體兩部分組成。要全面、客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)知客體，既要盡可能地占有歷史時(shí)間信息符號(hào)，也要盡可能全面地占有所有的歷史地域信息符號(hào)。④“因?yàn)槿f事萬物無時(shí)不在發(fā)生變化，而空間不均衡性又是一種絕對(duì)的存在，所以既重視時(shí)間的視角，也不忽略空間的視角，將二者有機(jī)結(jié)合，才能真正認(rèn)識(shí)清楚事物的真實(shí)面貌”。⑤顯然，盡全時(shí)空觀是有助于歷史理解和解釋的。

二、人地時(shí)空觀下之教學(xué)現(xiàn)狀及原因——“見人不見地”“見時(shí)不見空”

基于人地時(shí)空觀的視角，亦可反觀教學(xué)問題，教學(xué)中只見“人”“時(shí)”，不見“地”“空”，或者只以個(gè)別“地”“空”作為點(diǎn)綴，或?qū)ⅰ叭恕薄皶r(shí)”“地”“空”無序地放在一起等現(xiàn)象時(shí)常出現(xiàn)。較為突出的就是“人”“地”“時(shí)”“空”分離情況，即“見人不見地”“見時(shí)不見空”。

以宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移為例，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上存在見“人”不見“地”，或以“小地”見“大人”情況。舊教材4個(gè)版本的知識(shí)點(diǎn)較零散。人教版必修2提到耕作制度上的一年兩熟、稻麥復(fù)種;灌溉工具提及高轉(zhuǎn)筒車;雖然明確提到宋朝以后經(jīng)濟(jì)重心南移到江浙地區(qū)，但人口數(shù)量、農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移的邏輯關(guān)系不清晰。

在教學(xué)方法上，教師大多就宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納并強(qiáng)化記憶，“見人不見地”，多數(shù)學(xué)生能夠記住這一類的事實(shí)性知識(shí)，但這些知識(shí)因沒有被理解而最終變成惰性知識(shí)，不能得到遷移運(yùn)用。以26題為例，部分學(xué)生無法將題干中出現(xiàn)的宋真宗引進(jìn)和推廣高產(chǎn)水稻、宋仁宗在華南推廣麥類農(nóng)作物種植等具體史實(shí)與所學(xué)的宋代作物一年兩熟等知識(shí)聯(lián)系起來，因而無法得出土地利用率提高的結(jié)論。這真實(shí)反映了教學(xué)中“人”“地”分離產(chǎn)生的后果，不利于學(xué)生時(shí)空觀念及歷史解釋能力的培養(yǎng)。

另外，在教學(xué)中將東晉與南宋“江南”的地理范圍、“江南”與“南方”地理概念等同的現(xiàn)象較突出，即“見時(shí)不見空”。始于東晉時(shí)期江南開發(fā)的區(qū)域范圍與南宋時(shí)期的江南地理范圍顯然不一致，后者區(qū)域范圍更大，更加向南走。兩段時(shí)期空間的不一致在教學(xué)中時(shí)常被忽視。宋代江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又經(jīng)常性地代表了之后南方的發(fā)展水平，顯然這是對(duì)空間差異發(fā)展的一種錯(cuò)誤認(rèn)知。

形成上述教學(xué)現(xiàn)狀的原因是多方面的，究其源頭，與歷史學(xué)研究長期以來注重“時(shí)”“人”結(jié)合而對(duì)“時(shí)”“空”結(jié)合較為忽略的傳統(tǒng)有關(guān)。這種史學(xué)研究傳統(tǒng)自然會(huì)投射到中學(xué)歷史教育的實(shí)施，體現(xiàn)于中學(xué)歷史教材的編寫、教學(xué)觀的形成與教學(xué)方法的選擇。教材編寫強(qiáng)調(diào)人類活動(dòng)的結(jié)果而未充分注意到地理環(huán)境、區(qū)域差異對(duì)人類活動(dòng)的影響。受教材導(dǎo)向作用的牽引，教師因擔(dān)心過多強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境，會(huì)使學(xué)生陷入地理環(huán)境決定論，便會(huì)有意識(shí)地弱化地理環(huán)境的影響或者強(qiáng)化生產(chǎn)力的決定作用，這是產(chǎn)生“人”“地”分離教學(xué)現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。在以王朝敘事的歷史框架中，忽視空間不一致、用個(gè)別空間代替整體空間等錯(cuò)誤的教學(xué)方法則是造成“時(shí)”“空”分離的具體原因。

其實(shí)，“人”“地”互動(dòng)并不是強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境的決定作用，而是重視人的主觀能動(dòng)性與地理環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)性作用之間的耦合關(guān)系。在中國歷史上，司馬遷曾在《史記·天官書》中研究天、地、人相互影響的重要意義。①在西方歷史上，希羅多德、孟德斯鳩、黑格爾都曾探討過地理與歷史之間的關(guān)系。希羅多德認(rèn)為，“地理提供了歷史和文化的自然背景和舞臺(tái)場景，歷史事實(shí)和它聯(lián)系在一起才有意義”。②孟德斯鳩在《論法的精神》中重點(diǎn)討論了氣候?qū)θ说纳?、氣質(zhì)、宗教信仰、婚姻形態(tài)、法律以及政治制度的影響。地理環(huán)境決定論就此形成。③傳統(tǒng)觀念下，黑格爾的地理環(huán)境理論也一直被認(rèn)為是“地理環(huán)境決定論”。西方這些學(xué)者過于強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境在歷史發(fā)展中的決定作用，尤其是孟德斯鳩認(rèn)為氣候是歷史發(fā)展的決定因素。與之不同，唯物史觀指導(dǎo)下的人地時(shí)空觀，強(qiáng)調(diào)辯證地理解地理環(huán)境與人類社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系演進(jìn)，既要看到人地互動(dòng)耦合關(guān)系的歷史進(jìn)程，又要看到這種耦合關(guān)系的時(shí)空差異性表現(xiàn)。

近些年來，受歷史地理學(xué)等學(xué)科的影響，歷史學(xué)研究越來越注重加入地理空間因素，注重“時(shí)”“空”“地”“人”關(guān)系，這也下沉到了課程標(biāo)準(zhǔn)及教材編寫中。新版部編教材分別以兩個(gè)子目在經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史進(jìn)程、各階段的表現(xiàn)、產(chǎn)生的影響上進(jìn)行闡述，知識(shí)系統(tǒng)、線索清晰。并通過地圖展示、“學(xué)習(xí)聚焦”“思考點(diǎn)”等欄目進(jìn)行深化，還特別提到了宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展與人口增長問題。④北宋末年的人口數(shù)量已超過1億，具有劃時(shí)代的意義，人口的增長直接反映出農(nóng)業(yè)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。在人口、農(nóng)業(yè)、南移邏輯關(guān)系問題上，部編教材認(rèn)為戶口分布南多北少的格局是判定經(jīng)濟(jì)重心南移完成的一項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)，另一項(xiàng)則是兩宋政府在財(cái)政上對(duì)南方的依賴。這兩項(xiàng)指標(biāo)反映了史學(xué)界的基本看法。⑤

三、人地時(shí)空觀下教學(xué)之改進(jìn)——“見人見地”“見時(shí)見空”

面對(duì)史學(xué)研究新變化與高考新要求，教師應(yīng)動(dòng)態(tài)把握歷史地理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的成果，既提高相關(guān)學(xué)科理論上的修養(yǎng)，亦從這些研究成果中獲得示范性啟示。近年來，黑格爾地理環(huán)境論得到重新解讀，其中的合理成分得以借鑒，⑥學(xué)者們借用他首次提到的“地理基礎(chǔ)”概念來明確地理環(huán)境是歷史發(fā)展的基礎(chǔ)，為歷史的發(fā)展提供可能和背景，而不是決定因素，從而與地理環(huán)境決定論劃清界限。

在教學(xué)內(nèi)容上，從人地互動(dòng)演變過程著手，即“見人見地”，應(yīng)理清歷史史實(shí)之間的內(nèi)在邏輯，將零散的歷史知識(shí)整合為具有聯(lián)系性、整體性的歷史知識(shí)，使惰性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榭蛇w移運(yùn)用的反省類知識(shí)。

人口、技術(shù)、農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)重心南移之間存在這樣的邏輯：南遷人口在南宋增多，在不斷擴(kuò)大的南遷區(qū)域中推廣和革新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與制度，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移完成。歷經(jīng)西晉“永嘉之亂”、唐“安史之亂”、北宋末年“靖康之難”的三次北方人口南遷，南方人口數(shù)量超過北方，但人口指標(biāo)并不能表示經(jīng)濟(jì)重心南移一定會(huì)完成。南移的北方人口大多是旱地農(nóng)民，最初并不善于水田耕作，而歷史上江南的水鄉(xiāng)地理環(huán)境一直主要種植水稻。教學(xué)應(yīng)在地理因素的制約中更深刻理解北方人口南遷區(qū)域的變化。在繼續(xù)向南移動(dòng)的過程中復(fù)栽、水稻秧播、稻麥復(fù)種等技術(shù)、一年兩熟等制度對(duì)提高兩宋糧食產(chǎn)量，促進(jìn)手工業(yè)、商業(yè)、對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，加快經(jīng)濟(jì)重心南移都具有重要意義。如學(xué)者韓茂莉所論述：“經(jīng)唐宋兩代，經(jīng)濟(jì)重心南移進(jìn)程中前期以廣度開發(fā)為主，后期以深度開發(fā)為主。廣度開發(fā)側(cè)重于空間拓展，深度開發(fā)則在技術(shù)投入，稻麥復(fù)種是古代經(jīng)濟(jì)重心南移的技術(shù)支撐之一，稻麥復(fù)種制不僅將廣度、深度結(jié)合起來，且通過水稻、小麥兩種作物各自的環(huán)境選擇奠定了一年兩熟制度的基本空間，并以此為依托決定了經(jīng)濟(jì)重心的地域所在地和時(shí)間進(jìn)程?！雹儆懻摻?jīng)濟(jì)重心南移的關(guān)鍵問題應(yīng)放在核心生產(chǎn)技術(shù)與糧食產(chǎn)量上，而非僅在人口數(shù)量。中國古代作為農(nóng)業(yè)社會(huì)，糧食產(chǎn)量直接影響著人口的增長、從地區(qū)到國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，基于這一點(diǎn)可嘗試對(duì)部編教材進(jìn)行補(bǔ)充與深化。因此，不能過高估計(jì)人口遷移的作用。大量北方人口南遷未從根本上改變南方稻作農(nóng)業(yè)這一主導(dǎo)性經(jīng)濟(jì)生活特征。一般來說，遷移人口適應(yīng)環(huán)境改變自己的經(jīng)濟(jì)生活方式，而不是環(huán)境適應(yīng)移民。

在課堂教學(xué)上，建議明確指向“見人見地”的人地時(shí)空觀，按照時(shí)間、地理、人等要素，建構(gòu)歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)性，推動(dòng)學(xué)生理解變遷、發(fā)展的意義，把握“人地互動(dòng)”思維意識(shí)與方法。結(jié)合經(jīng)濟(jì)重心南移過程選取以下材料。

材料1：歷史自然地理與第四紀(jì)地理學(xué)的研究成果顯示，人類歷史早期長江中下游地區(qū)是典型的水鄉(xiāng)澤國……早在史前時(shí)期長江中下游地區(qū)就出現(xiàn)了栽培稻，并成為世界水稻起源地之一，至漢代“飯稻羹魚”成為江南一帶代表性的經(jīng)濟(jì)生活方式。②

問題1：依據(jù)材料1，簡述自然氣候如何影響了漢代江南一帶的經(jīng)濟(jì)生活。

材料2：不同族群對(duì)土地利用方式的選擇以及由此而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的差異，使經(jīng)濟(jì)帶與經(jīng)濟(jì)區(qū)域呈現(xiàn)出犬牙交錯(cuò)的復(fù)雜局面。以秦嶺-淮河線為界，其北屬暖風(fēng)帶氣候，被稱為“旱作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)帶”;其南屬亞熱帶或熱帶濕潤氣候，被稱為“稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶”。③南宋時(shí)期旱作農(nóng)業(yè)區(qū)域逐步在漢水、淮河流域擴(kuò)大。④

材料3：據(jù)記載，南北朝時(shí)期南下移民主要居住在寧、鎮(zhèn)、常地區(qū)以及江淮之間。⑤據(jù)《元豐九域志》記載，元豐初年位于太湖平原的蘇、湖、常、秀四州平均人口密度為104人/平方公里。宋中期蘇州人均耕地僅3.5畝。⑥

材料4：唐代北方移民攜帶的復(fù)栽技術(shù)，促使江南地區(qū)由火耕水耨轉(zhuǎn)變?yōu)橥恋剡B作，土地利用率從原來的50%提升到100%。宋代北方移民南下，在向南方擴(kuò)展冬小麥種植范圍的同時(shí)，發(fā)展了稻麥輪作，將農(nóng)作物種植制度從原來的一年一熟制變?yōu)橐荒陜墒熘啤＂?/p>

問題2：依據(jù)材料2、3、4并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南宋時(shí)期旱作農(nóng)業(yè)區(qū)域逐步在漢水、淮河流域有何表現(xiàn)，并嘗試分析出現(xiàn)這種變化的推動(dòng)力為何。

材料5：為滿足土布生產(chǎn)的需要，農(nóng)家極大地增加了棉花的種植比重。在近代松、太地區(qū)，“大率種木棉者十之七，種稻者十之二，豆菽雜糧十之一”，即所謂“棉七稻三”……這種種植慣例除了糧食自給的需要外，一是為了棉田積蓄肥力，二是為了通過水灌的方式給棉田除草。這也說明稻作真正成了棉作的附屬……農(nóng)家把大量的稻田、麥田改成棉田，同樣單位的棉田所需的勞動(dòng)日大為增加，原本過剩的勞動(dòng)力與相對(duì)短缺的自然資源的配置更加優(yōu)化，農(nóng)業(yè)資源的利用率得到了極大提高。勞動(dòng)力的價(jià)值隨之增加，其價(jià)格因之猛漲。①

問題3：根據(jù)材料5并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，江南部分地區(qū)近代農(nóng)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變動(dòng)？產(chǎn)生了怎樣的影響？

如此構(gòu)思設(shè)計(jì)主要是通過材料1至5，比較江南地區(qū)在漢之前、南宋與近代的經(jīng)濟(jì)變化，旨在幫助學(xué)生理解江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)在人地互動(dòng)關(guān)系演變中得到了持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而在一般意義上把握農(nóng)業(yè)文明下“人地互動(dòng)”關(guān)系的基本特點(diǎn)及影響因素。

借助材料1，學(xué)生可以看出漢之前江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要受自然條件制約，水稻栽培歷史悠久，其代表性的經(jīng)濟(jì)生活方式是“飯稻羹魚”等。借助材料2至4，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下概括旱作農(nóng)業(yè)區(qū)擴(kuò)大的表現(xiàn)，并分析闡釋影響這種變化的諸多因素?！皵U(kuò)大的表現(xiàn)”主要為北方移民為南方帶來的復(fù)栽技術(shù)，以水稻為主變?yōu)榈钧溳喿鞯姆N植，一年兩熟制度的形成，種植面積的擴(kuò)大等。與漢相比，此時(shí)受自然條件影響減弱。諸多因素首先是氣候變化的影響，其次是兩宋政權(quán)的交替與分裂動(dòng)蕩的政治局面。這里要注意的是政治因素的作用不能逾越自然的限制。再次為南遷區(qū)域的變化，復(fù)栽、稻麥輪作業(yè)等技術(shù)因素。從一般性認(rèn)識(shí)上，影響因素可首先歸納為自然條件，特別是氣候和地貌因素;其次為政治因素的變動(dòng);再次為人口分布及其流動(dòng);生產(chǎn)技術(shù)的推廣與革新等。材料5從古代江南關(guān)注到近代江南，意圖培養(yǎng)學(xué)生用長期的、變化的眼光看待問題。結(jié)合材料5解讀近代江南農(nóng)業(yè)的變化，可以看出近代江南地區(qū)稻作成為棉作的附屬等變化。與南宋相比，這是重大改變。在這一變化影響下，江南農(nóng)田的經(jīng)濟(jì)效益得到提升;家庭副業(yè)成為農(nóng)家收入重要來源;農(nóng)副產(chǎn)品商品化程度加深;當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展得到推廣，農(nóng)業(yè)資源的利用率得到了極大的提高;推動(dòng)了資本主義萌芽的出現(xiàn)，對(duì)近代外國資本主義的商品傾銷起到一定抵制作用。此時(shí)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明下人地關(guān)系呈現(xiàn)出由人利用土地進(jìn)行簡單生產(chǎn)和獲取的單一維度到對(duì)利用土地為工業(yè)文明提供原料的多維度的傾向，人地關(guān)系由相稱向緊張發(fā)展。

此外，課堂教學(xué)還應(yīng)明確指向“見時(shí)見空”，注意人地互動(dòng)關(guān)系下的空間差異發(fā)展。按照空間的整體與多樣要素，構(gòu)建歷史時(shí)空的整體性與多樣性，引導(dǎo)學(xué)生通過具體的空間定位觀察歷史發(fā)展過程中的各個(gè)方面及其之間的相互關(guān)系和總的特點(diǎn)，對(duì)歷史的發(fā)展與變化進(jìn)行客觀多樣的解釋與評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生“見時(shí)見空”的思維素養(yǎng)，改善較薄弱的盡全時(shí)空觀教學(xué)。結(jié)合經(jīng)濟(jì)重心南移之后的空間差異發(fā)展，選取以下材料：

材料6：南宋偏安的壓力促成了東南沿海的發(fā)展，使后者漸成中國最發(fā)達(dá)區(qū)域，次第由中部到西部，發(fā)展水平漸低，這一格局在明清時(shí)期已與今日無差。②

材料7：在元朝盡管全國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移，但就南方而言，不同地域的發(fā)展是不平衡的。經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、并始終保持領(lǐng)先地位的是長江下游地區(qū)。浙東、福建、兩湖地區(qū)經(jīng)濟(jì)雖有明顯發(fā)展，但發(fā)達(dá)程度與長江下游有一定距離。兩廣僅廣州地區(qū)附近因外貿(mào)而繁榮，大部分地區(qū)仍比較荒僻。四川在唐宋屬于經(jīng)濟(jì)先進(jìn)地區(qū)，但宋元之際受到戰(zhàn)爭的嚴(yán)重破壞，元?dú)忾L期難以恢復(fù)。南方全面發(fā)展則是明朝中葉以后的事情了。③

材料8：到了明清以迄于近代，則主要是南方經(jīng)濟(jì)因素不斷向北推進(jìn)，形成長江流域的稻作經(jīng)濟(jì)因素不斷影響黃河流域，而黃河流域的經(jīng)濟(jì)因素則不斷影響北方草原地帶的態(tài)勢，經(jīng)濟(jì)帶變動(dòng)的方向正與此之前千余年間的變動(dòng)方向恰恰相反。①

問題4：根據(jù)材料6、7、8并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，宋至明清的經(jīng)濟(jì)格局歷經(jīng)了怎樣的演進(jìn)歷程？

如此設(shè)計(jì)構(gòu)思，意在改善學(xué)生對(duì)空間差異發(fā)展的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生要充分重視歷史的連續(xù)性與空間的差異性，從而得出準(zhǔn)確的結(jié)論。唐宋之際的江南一隅幾乎代表了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國南方發(fā)展水平，似乎今天中國的經(jīng)濟(jì)格局也就此奠定，這類結(jié)論存在著以個(gè)別空間點(diǎn)代替全部空間進(jìn)行推論，以個(gè)別定性文字進(jìn)行全方位歸納推理的邏輯問題，有著以點(diǎn)代面的不足，更有著孤證不立的危險(xiǎn)傾向。在唐宋時(shí)期，江南地區(qū)不能代表整個(gè)南方，南方各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常不平衡，明中葉以后南方才得以全面發(fā)展。今天的經(jīng)濟(jì)格局框架也是自明中葉以后才形成的，并非在唐宋時(shí)期。宋至明清的經(jīng)濟(jì)格局演進(jìn)歷程為：宋代南北經(jīng)濟(jì)差異擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展。元代南北經(jīng)濟(jì)差異繼續(xù)擴(kuò)大，北方經(jīng)濟(jì)因經(jīng)歷戰(zhàn)亂早，遭受破壞嚴(yán)重，南方經(jīng)歷戰(zhàn)亂晚，破壞較輕，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡。明清由南北經(jīng)濟(jì)差異逐漸演變?yōu)闁|西向的延伸，形成東部沿海地區(qū)、中部地區(qū)與西部地區(qū)三個(gè)基本格局的東西差異的面貌。

在高考備考上，進(jìn)行人地時(shí)空觀的試題情境訓(xùn)練也是提高學(xué)生把握時(shí)空觀念素養(yǎng)的重要途徑。兩道試題情境設(shè)計(jì)如下：

選擇題1：唐朝糧食的基本畝產(chǎn)量在1石左右（合今每畝51.1公斤），高者2石。宋朝多在一石以上，長江流域達(dá)到2～3石，甚至有高至六七石者。如果除去高產(chǎn)雜糧種植的因素，明清兩朝的糧食生產(chǎn)也基本沒有逾越這一水平。②這一變化說明宋代

A.南方已全面推行稻麥輪作制度

B.完成經(jīng)濟(jì)重心南移

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具已得到普遍革新

D.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)臻于成熟

本題答案為D。材料情境設(shè)計(jì)了“長江流域達(dá)到2～3石，甚至有高至六七石者”的情境，旨在使學(xué)生注意長江流域不能代表整個(gè)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長江流域與南方在空間位置上不能等同。引導(dǎo)學(xué)生盡可能地全面占有所有地域信息符號(hào)，對(duì)所有的定性文字盡全地計(jì)量推理。

選擇題2：據(jù)天寶年間全國戶口的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)占45.5%，以北占到54.5%，其中僅河南、河北兩道戶數(shù)即占全國的37.1%。人口密度最集中的地方是都畿道（今河南洛陽地區(qū)），其次是河北道，分別是每平方公里58.7%和56.76%。③這反映了當(dāng)時(shí)

A.人口增長趨勢顯著

B.江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展

C.經(jīng)濟(jì)重心南移完成

D.地方行政機(jī)構(gòu)完善

本題答案為B。試圖通過唐代南北戶數(shù)比例的對(duì)比，觀察比較正確的計(jì)量結(jié)論，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心尚未南移，但江南經(jīng)濟(jì)已得到發(fā)展。

“見人見地”“見時(shí)見空”的人地時(shí)空觀是時(shí)空觀念養(yǎng)成的諸多實(shí)施方法之一。如此訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀、準(zhǔn)確、多樣地理解與解釋歷史問題。教師在教學(xué)中應(yīng)不斷進(jìn)行多種方式探索，推進(jìn)對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)培養(yǎng)的深化。

【作者簡介】陳瑋，中學(xué)高級(jí)教師，廣東仲元中學(xué)歷史教師。

劉桂奇，廣東第二師范學(xué)院政法系副教授，主要研究方向?yàn)闅v史地理學(xué)、中國近代史。

【責(zé)任編輯：王雅貞】