黃國雄
(云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,云南 昆明 650000)
高校意識形態(tài)工作關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的根本性問題,彰顯了高校輿論宣傳陣地建設(shè)的重要性。隨著我國綜合國力的提升,西方意識形態(tài)對我國的不斷滲透,高校意識形態(tài)工作也因此面臨著各種困難挑戰(zhàn)。進(jìn)入新時(shí)代,高校意識形態(tài)工作必須充分認(rèn)清社會(huì)發(fā)展新形勢,做好統(tǒng)籌布局規(guī)劃,科學(xué)分析意識形態(tài)工作過程中存在的問題及原因,厘清意識形態(tài)發(fā)展新思路,進(jìn)而不斷探索解決問題的對策,積極應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能更好地提升意識形態(tài)工作的有效性。
高校是我國意識形態(tài)工作的前沿陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生繼往開來、勇于創(chuàng)新優(yōu)良品質(zhì)的歷史使命。高校意識形態(tài)工作做得如何,關(guān)系到能否堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、能否落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)、能否培養(yǎng)合格接班人等根本性問題。
1.關(guān)系到堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。高校作為國家人才培養(yǎng)的重要場所,意識形態(tài)工作的極端重要性是不言而喻的。中國特色社會(huì)主義高校必須具有鮮明的社會(huì)主義屬性,才能確保社會(huì)主義大學(xué)根深葉茂,不斷輸送新時(shí)代社會(huì)主義接班人。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向?!盵1]這為我國高校辦學(xué)提供了正確的指導(dǎo)方針。高校意識形態(tài)建設(shè)的核心要義就是要確保社會(huì)主義辦學(xué)方向,鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,培養(yǎng)符合新時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義接班人。與此同時(shí),與時(shí)俱進(jìn)的中國化的馬克思主義科學(xué)理論是社會(huì)主義辦學(xué)的理論源泉,在高校思想宣傳領(lǐng)域中發(fā)揮著非常重要的引領(lǐng)作用。高校黨委統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)下的各項(xiàng)教學(xué)工作是能夠很好地發(fā)揮黨管意識形態(tài)作用的,各項(xiàng)教學(xué)工作只有更好、更全面地開展,才能進(jìn)一步夯實(shí)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的科學(xué)指導(dǎo)地位。從這個(gè)重要意義上說,高校能否堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向關(guān)系到培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確人生價(jià)值觀,并積極投身社會(huì)主義工作的根本性問題。從歷史經(jīng)驗(yàn)來看,能否辦好大學(xué),方向是第一位的。我國高校思政教育工作既要“破”西方非意識形態(tài)化錯(cuò)誤思潮,又要“立”中國特色社會(huì)主義價(jià)值理念,只有堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,才能確保意識形態(tài)工作不變形。如果社會(huì)主義辦學(xué)迷失方向,西方憲政民主主義、普世價(jià)值等不適合中國國情發(fā)展的思潮極可能趁機(jī)在高校范圍內(nèi)大肆渲染,容易對部分大學(xué)生的思想意識造成一些不必要的影響。因此,高校必須立足堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,努力打造校園意識形態(tài)思想傳播樣板區(qū),堅(jiān)守教學(xué)底線,站穩(wěn)政治立場,傳播好中國共產(chǎn)黨在中國革命建設(shè)和改革過程中所形成的正確理論思想和價(jià)值觀念體系,才能更好地促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。
2.關(guān)系到落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。育人為本,德育為先。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的大學(xué)生,要用好思政教育這個(gè)主渠道。在高校開展思政教育過程中應(yīng)努力打造相應(yīng)的獨(dú)立教學(xué)體系,充分發(fā)揮思政教師在立德樹人過程中的關(guān)鍵作用,通過思政教學(xué)方式匯聚雄厚的德育教學(xué)資源力量,能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生以德服人的良好品質(zhì)。
習(xí)近平總書記指出:“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。[2]高校是思想文化傳播的主陣地,教育興衰影響著國家未來事業(yè)的發(fā)展,立德樹人是中國特色社會(huì)主義政治教育的立身之本,必須一以貫之。立德樹人的思政課程能夠充分展示高校意識形態(tài)德育教育的生機(jī)與活力,并成為意識形態(tài)工作的重要助手。在各科教學(xué)中教師應(yīng)以培養(yǎng)大學(xué)生美德為根本,提高德育教育水平?!伴_展大學(xué)生思想政治教育,提高大學(xué)生思想政治和道德素養(yǎng),最重要的是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人?!盵3]這是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長成才目標(biāo)的根本途徑?!笆濉睍r(shí)期,許多高校積極貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“六個(gè)下功夫”要求,這是人才培養(yǎng)過程中堅(jiān)持“以德為先”的真實(shí)表現(xiàn)。更進(jìn)一步而言,高校應(yīng)嚴(yán)格把守教材出臺的政治質(zhì)量,不斷開展“四史”教育活動(dòng),積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念,為“十四五”貢獻(xiàn)自己的青春力量,在社會(huì)發(fā)展過程中更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
只有把大學(xué)生思想德育教學(xué)工作擺在更重要的位置,才能更好地實(shí)現(xiàn)德育育人的預(yù)期目標(biāo)。2020年,新冠肺炎疫情的蔓延使得線下教育事業(yè)一時(shí)受阻,但是困難打不倒頑強(qiáng)拼搏的高校師生,在線教學(xué)使得立德樹人的德育成效快速散發(fā)出來,主流意識形態(tài)思想的深入傳播也能快速有效地幫助大學(xué)生及時(shí)破除災(zāi)難恐懼。值得一提的是全體師生積極響應(yīng)黨中央、國務(wù)院號召進(jìn)行自我隔離,在領(lǐng)取國家應(yīng)急物資方面懂得謙卑禮讓、不爭不搶,為打贏這場無硝煙的戰(zhàn)爭提供了強(qiáng)大的力量支撐,這是立德樹人教育成效的真實(shí)表現(xiàn)。
3.關(guān)系到培養(yǎng)合格接班人。高校意識形態(tài)工作要努力培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,不斷提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng),并以中華民族偉大復(fù)興中國夢為激勵(lì)構(gòu)筑大學(xué)生理想信念工作,不斷將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中,助力每一代社會(huì)主義接班人成功圓夢。
21 世紀(jì)20 年代,必須搶抓意識形態(tài)思想建設(shè),促進(jìn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)更好地落地生根,在此基礎(chǔ)上再奮斗三十年,力爭本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要凝聚夢想的力量,需要人才、教育的支持,必須鼓勵(lì)“95 后”、“00 后”大學(xué)生將個(gè)人理想融入國家社會(huì)發(fā)展共同體中,深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深層次內(nèi)涵,只有發(fā)揮螺絲釘精神,才能在高校學(xué)習(xí)生活中更好地貢獻(xiàn)自己的青春力量,進(jìn)而成為合格的社會(huì)主義接班人。中國共產(chǎn)黨建黨百年之際,面對復(fù)雜的輿論環(huán)境,高校意識形態(tài)工作要敢于亮劍,敢于同錯(cuò)誤思想進(jìn)行斗爭,要始終保持意識形態(tài)統(tǒng)籌全體工作的大局意識,以培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人為現(xiàn)實(shí)基準(zhǔn),更好地破解教學(xué)實(shí)踐難題。高校還可以通過鼓勵(lì)大學(xué)生勇做時(shí)代強(qiáng)人的宣傳方式,讓大學(xué)生在做好自己本職工作的同時(shí)更好地幫助他人,進(jìn)而更好地成為合格的社會(huì)主義接班人。馬克思指出:“每個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們創(chuàng)造出來。”[4]時(shí)代召喚就是歷史的使命,中國年輕一代不斷刷新疫情戰(zhàn)斗紀(jì)錄,大學(xué)生聽從黨中央、國務(wù)院號召及時(shí)復(fù)學(xué),接受網(wǎng)上思想政治教育,在緩解自身思想恐懼的同時(shí)能夠更好地明白這樣的一個(gè)事實(shí):不同時(shí)期的突發(fā)事件對于每一代社會(huì)主義接班人而言都是一種時(shí)代考驗(yàn)?!?5 后”、“00 后”大學(xué)生在這次“考試”面前的表現(xiàn)也得到了世界人民的贊譽(yù),他們能夠及時(shí)幫助家人消除對疫情的錯(cuò)誤認(rèn)識,不搶糧囤糧,科學(xué)面對疫情,真正頂起中國未來發(fā)展的脊梁,同時(shí)也為中國夢的實(shí)現(xiàn)積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)??偠灾?,在社會(huì)主義發(fā)展過程中每一代青年大學(xué)生都要爭做合格的社會(huì)主義接班人,緊跟祖國步伐,跑好自己這一代人的歷史接力棒,走好自己這一代人的長征路,進(jìn)而為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量。
目前,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)新的社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn),高校也迅速成為新思潮聚集地,這些新思潮對大學(xué)生的思想意識產(chǎn)生了一些影響。高校意識形態(tài)工作也由此受到了不少的思想文化沖擊,主流意識形態(tài)的宣傳教育也面臨諸多挑戰(zhàn)。
1.西方思想傳播所引發(fā)的價(jià)值觀念問題。高校作為我國主流意識形態(tài)思想宣傳工作的重要場所,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任,如何避免西方意識形態(tài)思想滲透,事關(guān)大學(xué)生身心健康問題。西方的普世價(jià)值、憲政民主等不適合中國國情發(fā)展的思潮不斷滲透渲染,對一些缺乏思想辨別能力的大學(xué)生產(chǎn)生了不少負(fù)面影響。
改革開放四十多年以來,我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大,與此同時(shí)西方國家各種文化思想也大量傳入我國并快速蔓延流傳,給我國傳統(tǒng)教學(xué)工作帶來了不少挑戰(zhàn)。高校學(xué)術(shù)氛圍濃厚,各種前沿思想?yún)R聚于此,師生能夠很好地共享學(xué)術(shù)盛宴,但是對于西方思想大量涌入校園宣傳陣地問題,意識形態(tài)工作者要高度重視,不能有絲毫的懈怠之意。自從中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,人們的思想價(jià)值觀念隨之發(fā)生了不少新的變化,特別是西方思想文化的不斷傳入對一些大學(xué)生思想意識的形成發(fā)展也產(chǎn)生了不少影響。在現(xiàn)實(shí)生活中可以看到,“一些人通過講堂、雜志報(bào)刊、社交媒體等發(fā)表觀點(diǎn),用較為‘學(xué)術(shù)’的語言分析案件,用較為隱晦的語言諷刺現(xiàn)行政治體制,為所謂‘民主’、‘選票’而奮斗。”[5]如果不及時(shí)制止西方錯(cuò)誤思潮的傳播,大學(xué)生將大量獲取這些思想謬論,在自我消化理解過程中可能會(huì)引發(fā)許多價(jià)值觀念混亂問題。一些大學(xué)生對新事物的認(rèn)識是不全面的,在與其他同學(xué)交流過程中,容易產(chǎn)生以自我為中心的理念,很少顧及其他同學(xué)的內(nèi)心感受,更多地傾向于從滿足自身發(fā)展、維護(hù)自身利益出發(fā)去追求個(gè)性化的價(jià)值理念。此時(shí),如果沒有科學(xué)的思想指引、沒有“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代激勵(lì),一些大學(xué)生很難形成正確的價(jià)值觀,各種拜金主義、享樂主義也可能在高校不斷滋生蔓延,不但對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活造成影響,而且還會(huì)成為他們健康成長道路上的絆腳石。因此,高校思政教師應(yīng)使用科學(xué)的方法與深刻的理論進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐引導(dǎo),讓大學(xué)生能夠更好地增強(qiáng)自我價(jià)值觀念辨別意識,在充分發(fā)揮高校思政教育立德樹人優(yōu)勢進(jìn)行思想引導(dǎo)的同時(shí),也能更好地提升高校意識形態(tài)工作有效性。
2.市場經(jīng)濟(jì)深度推進(jìn)所引發(fā)的功利主義問題。為進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作,高校意識形態(tài)工作必須審時(shí)度勢,充分認(rèn)清市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校思想宣傳工作所造成的各種影響。合理分析市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中要做到因材施教,注重運(yùn)用思想政治教育引領(lǐng)大學(xué)生意識形態(tài)工作的正確理論武器,補(bǔ)齊大學(xué)生思想意識短板。如若對大學(xué)生出現(xiàn)的極少數(shù)功利主義現(xiàn)象不能做好充分的教育引導(dǎo)工作,在任其自由發(fā)展過程中便會(huì)造成嚴(yán)重影響大學(xué)生身心健康的后果。
市場經(jīng)濟(jì)深入推進(jìn)所引發(fā)的一系列功利主義問題不同程度地影響到了高校意識形態(tài)工作的安全和穩(wěn)定,雖然西方發(fā)達(dá)國家的市場經(jīng)濟(jì)模式在推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中發(fā)揮了作用,但由此帶來的影響社會(huì)發(fā)展問題也不能置之不理。中國在走向市場經(jīng)濟(jì)的過程中,雖然與西方發(fā)達(dá)國家性質(zhì)不同,但也或多或少地存在一些功利主義問題。然而面對這類急功近利現(xiàn)象時(shí),個(gè)別學(xué)者卻視之為中國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然問題,甚至有人視之為新自由資本主義的復(fù)辟,認(rèn)為中國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展只有高舉個(gè)體本位旗幟,努力追名逐利才能更好滿足人民群眾自身的物質(zhì)需求。他們認(rèn)為馬克思、恩格斯并沒有真正經(jīng)歷過市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,馬克思主義難以繼續(xù)指導(dǎo)今天復(fù)雜多變的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展前進(jìn)。這些所謂的前沿觀點(diǎn)把市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的功利主義問題淋漓盡致地表現(xiàn)出來,對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了很大的思想沖擊,使得大學(xué)生產(chǎn)生模棱兩可的思想錯(cuò)覺。市場經(jīng)濟(jì)的趨利性使得個(gè)別大學(xué)生變得越來越浮躁,他們不再安心地坐在教室里學(xué)習(xí)功課、鉆研學(xué)術(shù),而是積極向金錢看齊,并且想方設(shè)法地尋找自己賺錢的“渠道”。其實(shí)在不耽誤正常學(xué)習(xí)的前提下合理合法地打工賺錢本無可厚非,關(guān)鍵是極個(gè)別大學(xué)生好逸惡勞、貪圖享受,為了獲得大量財(cái)富不擇手段,觸碰道德的底線和法律的紅線,自毀前程的同時(shí)也辜負(fù)了家長和老師的期望。因此,高校大學(xué)生“要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在市場經(jīng)濟(jì)大潮面前自尊自重、自珍自愛,講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗。”[6]
3.信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展所帶來的歷史虛無主義侵襲問題。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展,碎片化、快節(jié)奏的信息傳播方式已經(jīng)深入人們的日常生活,人們獲取信息的能力得到了提升,但這也為各種錯(cuò)誤思想的傳播提供了平臺。大學(xué)生正處于人生價(jià)值觀形成的重要拔節(jié)孕穗期,一些網(wǎng)絡(luò)信息以抹黑黨的英雄人物、曲解黨的歷史為熱點(diǎn),使得個(gè)別大學(xué)生容易陷入歷史虛無主義浪潮的深淵,如果長期沉浸于此將難以自拔,對思想觀念的影響也會(huì)越來越嚴(yán)重。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提升,低俗文化、惡搞現(xiàn)象也相繼在校園網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn),大學(xué)生思想觀念薄弱,一時(shí)無法識別而選擇默認(rèn)并接受,網(wǎng)絡(luò)信息所引發(fā)的一系列歷史虛無主義侵襲問題因此不斷涌現(xiàn)出來。傳統(tǒng)思政教育宣傳主流意識形態(tài)的方式由于枯燥無味逐漸被部分高校大學(xué)生排斥,而豐富多彩的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播方式卻越來越受大學(xué)生的歡迎,其吸引力是不言而喻的。一般來說,大學(xué)生對于主流意識形態(tài)的認(rèn)知是一個(gè)漸進(jìn)的過程,大學(xué)生在對主流思想從初步了解到逐漸深入理解的過程中會(huì)不斷融入自己的想法,這是主流意識形態(tài)潛移默化的傳播過程。但是,由于我國網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管制度還不完善,有些網(wǎng)絡(luò)平臺會(huì)使用比較顯淺化、娛樂化的內(nèi)容進(jìn)行嘩眾取寵,大學(xué)生長時(shí)間接觸會(huì)習(xí)以為常,在不知不覺中失去思想提防。多種網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容魚龍混雜的同時(shí),還存在一些網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念不端的非法分子發(fā)布一些否定歷史事實(shí)和歷史文化的輿論,削弱了個(gè)別大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。近期,不斷出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)帖子以還原歷史為由對為中國革命、建設(shè)和改革做出突出貢獻(xiàn)的英雄人物進(jìn)行一些所謂的“新解釋”,對歷史概念進(jìn)行偷梁換柱,這些行為對個(gè)別大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了不少負(fù)面影響。如此下去,主流意識形態(tài)很難與大學(xué)生思想形成一個(gè)系統(tǒng)合力,思政教育也很難起到提升意識形態(tài)工作有效性的作用。
高校意識形態(tài)工作具有科學(xué)性、合理性和實(shí)踐性。高校要從“課堂、實(shí)踐、教育引導(dǎo)”三重維度出發(fā),才能找好提升意識形態(tài)工作有效性的對策。高校將意識形態(tài)工作置于科學(xué)理論基礎(chǔ)之上,不僅依靠學(xué)科融合的教育研究方法,更依靠實(shí)踐探索的論證方法,進(jìn)而努力探索出相關(guān)理論實(shí)踐問題,并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化意識形態(tài)感染力,不斷尋找解決問題的路徑。通過科學(xué)的對策研究方法,弘揚(yáng)以改革開放為核心的創(chuàng)新精神,能夠更好地構(gòu)建意識形態(tài)工作新局面。
1.以“專業(yè)+思政”打造雙主體課堂,鞏固高校意識形態(tài)陣地。思政課是大學(xué)生接受思想政治教育的主要渠道,思想政治教育與各專業(yè)學(xué)科的關(guān)系如同車之兩輪、鳥之雙翼,存在于高校意識形態(tài)建設(shè)共同體中。在豐富和完善思想政治教育體系的基礎(chǔ)上,進(jìn)而挖掘其他學(xué)科的教育價(jià)值,構(gòu)建“專業(yè)+思政”的雙主體課堂,能夠更好地實(shí)現(xiàn)各學(xué)科的協(xié)同發(fā)展。
隨著社會(huì)前進(jìn)步伐的不斷加快,社會(huì)分工愈加詳細(xì),學(xué)術(shù)發(fā)展也日益成熟,“專業(yè)+思政”雙主體課堂越來越受到大學(xué)生的熱愛追捧。思政課堂作為意識形態(tài)傳播信息的主要渠道,其重要性是無庸贅述的。如何才能確保思政教育工作本身獨(dú)有的滲透功能,在與專業(yè)課程協(xié)同發(fā)展過程中更好地發(fā)揮思政引領(lǐng)作用,這是考驗(yàn)思政學(xué)科與專業(yè)學(xué)科劃分的界限問題,是學(xué)科協(xié)同發(fā)展的難點(diǎn)問題。雙主體課堂教學(xué)能夠更好地沖破學(xué)科自身發(fā)展禁錮,在做好本學(xué)科工作的基礎(chǔ)上,進(jìn)而為學(xué)科跨界整合做好統(tǒng)籌準(zhǔn)備。習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的。”[7]思政課堂應(yīng)努力尋求立足本學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力源泉,把握好學(xué)科融合的縱向深化與橫向延伸,更好地實(shí)現(xiàn)各學(xué)科外延內(nèi)涵式發(fā)展。國家主流意識形態(tài)思想是思政課程主干內(nèi)容,是區(qū)分其他專業(yè)課程存在的,而專業(yè)實(shí)踐知識是按照不同學(xué)生學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域劃分的,兩者解決思想與實(shí)際的不同問題。思政課堂旨在傳播“是什么”,專業(yè)課堂意在強(qiáng)調(diào)“做什么”、“為什么做”,兩者所服務(wù)的對象完全不同,有點(diǎn)戴盆望天的感覺。但是如何確保大學(xué)生在德育發(fā)展中的主體地位,合理有效融合二者,求同存異,將學(xué)科優(yōu)勢淋漓盡致地發(fā)揮出來是學(xué)科未來的發(fā)展走向。“對于課程思政,教師要在講好課程的基礎(chǔ)上,從青年學(xué)生關(guān)注的選題選取切入視角,作為思政教育和專業(yè)教學(xué)的結(jié)合之點(diǎn),最大限度地激發(fā)學(xué)生的關(guān)注度;在教育的情境上營造溫暖、光明、平等的氛圍,做到思政之‘道’與專業(yè)之‘術(shù)’的合理銜接。”[8]因此,新時(shí)代高校意識形態(tài)工作可通過核心思政與專業(yè)課程形成兩翼協(xié)同發(fā)展趨勢,在帶領(lǐng)大學(xué)生融入不同學(xué)科課堂感悟各學(xué)科知識的聯(lián)系與區(qū)別過程中,能夠進(jìn)一步鞏固主流意識形態(tài)基礎(chǔ)堡壘,更好地提升高校意識形態(tài)工作的有效性。
2.以“文化為紐帶”推進(jìn)實(shí)踐基地工作,提升高校意識形態(tài)闡釋力。對高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不能因循守舊,“要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入校園文化工作。要著力構(gòu)筑宣傳攻勢,以校園報(bào)紙、雜志、廣播、電視臺、新媒體等平臺為載體,通過思想宣傳、輿論引導(dǎo)、榜樣激勵(lì)等促進(jìn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。”[9]堅(jiān)定文化自信是高校意識形態(tài)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展的文化底蘊(yùn)和實(shí)踐標(biāo)尺,高校思政教師應(yīng)有正確的文化價(jià)值觀,才能運(yùn)用中國特色社會(huì)主義文化構(gòu)筑新的意識形態(tài)實(shí)踐基地。
文化是真理的永存,是經(jīng)過實(shí)踐不斷洗禮的靈魂。改革開放以來,中國特色社會(huì)主義文化為新時(shí)代高校意識形態(tài)工作提供了源源不斷的動(dòng)力源泉,并成為大學(xué)生不斷學(xué)習(xí)研究的課堂知識?!靶聲r(shí)代要把黨史國史學(xué)習(xí)好、研究好、傳播好,真正從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,從歷史人物、事件、巨變、史詩中,從生產(chǎn)、生活的現(xiàn)實(shí)中汲取資源,感受和培育家國一體的濃厚意識,把良好家風(fēng)養(yǎng)成與提振國家社會(huì)正氣相聯(lián)系。”[10]只有這樣,才能更好地傳遞興國之魂的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。高校文化傳播能夠很好地折射出大學(xué)生日常學(xué)習(xí)實(shí)踐的價(jià)值訴求,必須“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)?!盵11]同時(shí),通過傳統(tǒng)文化互動(dòng)理念加強(qiáng)校園實(shí)踐舞臺建設(shè),讓大學(xué)生能夠親身感受思想政治文化的博大精深,更好地成為中華文化共同體的合格成員。振興國家靈魂的核心價(jià)值體系必須“浸透在”大學(xué)生日常生活中,“運(yùn)轉(zhuǎn)在”大學(xué)生日常學(xué)習(xí)中,并最終“融合在”大學(xué)生日常實(shí)踐中,才能更好地提升高校意識形態(tài)工作有效性。對于地方高校而言,建立一批以當(dāng)?shù)匚幕厣珵橹鞯牡湫蛯?shí)踐教育基地,在革命文化圣地開展課堂教學(xué)實(shí)踐,讓大學(xué)生在這些實(shí)踐基地身臨其境地感受思想和文化的魅力,能夠更好地促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。與此同時(shí),鼓勵(lì)大學(xué)生把實(shí)踐研究論文寫在田間大地上,深入挖掘地方文化特有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,認(rèn)同黨所宣傳的主流社會(huì)意識形態(tài)思想并主動(dòng)擔(dān)任傳播者,能夠有效地提升高校意識形態(tài)的闡釋力。
3.以“網(wǎng)絡(luò)為載體”加強(qiáng)教育引導(dǎo),占領(lǐng)高校意識形態(tài)制高點(diǎn)。對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)是我國高校培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是促進(jìn)大學(xué)生身心健康成熟的關(guān)鍵。首先,高校通過網(wǎng)絡(luò)載體搭建靈活教育平臺,在思想教育過程中讓大學(xué)生能夠明白學(xué)習(xí)生活的目標(biāo)及重要性,能夠更好地發(fā)揮大學(xué)生意識主觀能動(dòng)性的作用。其次,高校要學(xué)會(huì)把握時(shí)代機(jī)遇,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式解決大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活難題,將數(shù)字化的各學(xué)科難題講解分析過程呈現(xiàn)在大學(xué)生面前。最后,高校應(yīng)做好各種信息資源引用調(diào)配工作。如以高校所處地區(qū)為中心,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體的資源優(yōu)勢,借助當(dāng)?shù)厝嗣裾嚓P(guān)政策,更好地引導(dǎo)大學(xué)生做好人生規(guī)劃藍(lán)圖。
高校思政課堂是大學(xué)生接受思想政治教育的主渠道,高校應(yīng)從凈化校園網(wǎng)絡(luò)信息開始,不斷豐富校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),以更好、更快的網(wǎng)絡(luò)傳播信息姿態(tài)占領(lǐng)高校意識形態(tài)工作制高點(diǎn)。堅(jiān)持加強(qiáng)教育引導(dǎo)與使用網(wǎng)絡(luò)信息載體相統(tǒng)一,不斷提升意識形態(tài)工作有效性是破解思政教育難題的關(guān)鍵?!案咝K枷胝谓逃诰W(wǎng)絡(luò)發(fā)展與大學(xué)生日常生活的深度融合,可利用既有的微博、微信等由商業(yè)資本構(gòu)建的平臺發(fā)聲,也可搭建APP 客戶端等新的傳播平臺,對偏離價(jià)值目標(biāo)的行為予以糾正,從而提升網(wǎng)絡(luò)公眾輿論與主流意識形態(tài)的契合度,培植大學(xué)生精神家園,傳播網(wǎng)絡(luò)正能量?!盵12]高校通過網(wǎng)絡(luò)平臺開展各種教育教學(xué)活動(dòng),努力打造高品質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)輿情分析機(jī)制,進(jìn)而防止錯(cuò)誤思想誤導(dǎo)大學(xué)生的事件發(fā)生。在對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)過程中不難發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作能夠拓寬大學(xué)生視野,通過網(wǎng)絡(luò)平臺解決大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中難題,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生尋找問題、解決問題的積極性。與此同時(shí),高校意識形態(tài)工作者應(yīng)堅(jiān)持鼓勵(lì)大學(xué)生昂揚(yáng)走出校門、挺胸走進(jìn)社會(huì)的教育引導(dǎo)方法,提升意識形態(tài)感染力。對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)是一場硬仗,也是一場持久戰(zhàn),要時(shí)刻警惕避免陷入歷史虛無主義浪潮的深淵,形勢越嚴(yán)峻越要確保如期完成既定目標(biāo)。高校思政教師要借助網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行搜索引擎,尋找符合教育大學(xué)生的最佳內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生理解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展邏輯,不斷傳播改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,進(jìn)而更好地加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育。隨著“意識形態(tài)繭房”效應(yīng)的發(fā)展,高校思政教師在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下要扮演好“把關(guān)人”的角色,優(yōu)化信息平臺審查機(jī)制,為大學(xué)生抵制各種非主流意識形態(tài)提供思想保障。
總之,新時(shí)代高校意識形態(tài)工作要重視西方思想傳播滲透、市場經(jīng)濟(jì)深度推進(jìn)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展所引發(fā)的一系列思想價(jià)值問題,必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,積累意識形態(tài)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并把經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上升為新的教學(xué)指導(dǎo)思想。在不斷探索解決意識形態(tài)工作問題的過程中,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,對于提升高校意識形態(tài)工作有效性,進(jìn)而開創(chuàng)新時(shí)代高校意識形態(tài)工作新局面具有重大意義?!?/p>
錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2021年5期