鄉(xiāng)土資源與初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的策略分析

摘 要：初中美術(shù)課程這門課程在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力、審美能力，在于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。新課程改革十分重視美術(shù)課程資源的開發(fā)，鄉(xiāng)土資源是美術(shù)課程資源開發(fā)的一大來(lái)源，鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合十分必要，可以讓美術(shù)在教學(xué)中的根本作用得到有效的發(fā)揮，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力得到提升。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源;初中美術(shù);教學(xué)策略

一、 引言

美術(shù)課程是可以強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)教育的一門重要課程，教師可以使用美術(shù)鄉(xiāng)土資源加快課程的研發(fā)，創(chuàng)新出合理、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，強(qiáng)化鄉(xiāng)土資源和美術(shù)課程的結(jié)合點(diǎn)。鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合對(duì)于美術(shù)教學(xué)水平的提升具有高效的作用，鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合又對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育有重大作用。所以，文章對(duì)于鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)如何相結(jié)合的辦法做出了一系列的討論。

二、 鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合簡(jiǎn)介

（一）簡(jiǎn)述鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合優(yōu)勢(shì)

所謂鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合就是指在初中美術(shù)教學(xué)中把本地區(qū)具有鄉(xiāng)土氣息的文化、風(fēng)俗和景色應(yīng)用到美術(shù)課堂授課的過(guò)程中，讓學(xué)生和教師在創(chuàng)作的時(shí)候都擁有一個(gè)創(chuàng)作素材和創(chuàng)作來(lái)源，鄉(xiāng)土資源作為創(chuàng)作源泉在美術(shù)教學(xué)中擁有不可替代的作用。學(xué)生在根據(jù)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候可以讓學(xué)生更加熱愛自己的家鄉(xiāng)，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的美麗，促進(jìn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)中感受大自然和熱愛鄉(xiāng)土的感情。

美術(shù)作品的藝術(shù)性不在于繪畫技巧而在于作品所表現(xiàn)的風(fēng)俗文化和作者情感，每一個(gè)地區(qū)都有不同的地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)景名勝，每個(gè)人對(duì)于自己的家鄉(xiāng)都有著深沉的熱愛和深厚的情感，美術(shù)的精神在于美術(shù)作品所展現(xiàn)的文化內(nèi)容和所表達(dá)的細(xì)膩情感。鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)的結(jié)合在于有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生在美術(shù)作品中對(duì)于情感的運(yùn)用，在于讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中真實(shí)地體會(huì)到美術(shù)獨(dú)特的美感和魅力。所以，我們要真實(shí)地發(fā)揮鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的巨大優(yōu)勢(shì)。

（二）簡(jiǎn)述鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合存在問題

當(dāng)前我國(guó)美術(shù)教育中鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合存在一定的落實(shí)困難。一方面是對(duì)城市初中美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)的結(jié)合就需要教師帶學(xué)生走出教室，把學(xué)生帶到大自然中領(lǐng)略大自然美景，但是大部分教師處于身負(fù)的責(zé)任和為了學(xué)生的安全著想，并不會(huì)把鄉(xiāng)土資源真正地落實(shí)到美術(shù)課堂上。另一方面對(duì)于鄉(xiāng)村初中美術(shù)教學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分的家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的美術(shù)教育關(guān)注不高，他們更加關(guān)注學(xué)生的考試課程，期盼學(xué)生可以依靠考試走出鄉(xiāng)村。所以在鄉(xiāng)村的初中美術(shù)教學(xué)的課程在初中教育課程中并不受到重視，更不要說(shuō)發(fā)揮鄉(xiāng)土資源提升初中美術(shù)教學(xué)效率作用的落實(shí)?？偠灾?，美術(shù)教育當(dāng)前面臨鄉(xiāng)土資源和美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的實(shí)際落實(shí)問題，鄉(xiāng)土資源在美術(shù)教學(xué)中得到利用的落實(shí)問題。除此之外，教學(xué)方式單一也是鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合存在的問題之一，教師在進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)的時(shí)候一般更加注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生動(dòng)手繪畫的能力并不注重。這樣本末倒置的授課方式，讓學(xué)生在美術(shù)課堂上的主體地位受到了侵害。初中美術(shù)課堂實(shí)踐和理論占比時(shí)間的顛倒，損害了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，單純的講授理論知識(shí)讓美術(shù)課堂變得蒼白無(wú)味，引起學(xué)生的反感心理，成了初中美術(shù)教學(xué)和鄉(xiāng)土資源結(jié)合提升美術(shù)教育效率的一大阻礙。

三、 鄉(xiāng)土資源與初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的辦法

（一）鄉(xiāng)土資源的合理選擇

鄉(xiāng)土資源面對(duì)地形、氣候和地理環(huán)境等這些地域性不同的特點(diǎn)，還有比如風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)和人們生活習(xí)慣等這些地域人文資源的不同，使得和鄉(xiāng)土資源相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容受到了不同的重大影響。把當(dāng)?shù)鼐唧w資源進(jìn)行具體分析和鄉(xiāng)土資源的整合篩選，有利于鄉(xiāng)土資源的充分利用。美術(shù)教師可以對(duì)自己所在地域的鄉(xiāng)土資源進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的考查，把當(dāng)?shù)胤厦佬g(shù)課程發(fā)展的內(nèi)容加入美術(shù)教學(xué)資源中來(lái)。因地制宜的整合鄉(xiāng)土資源的美術(shù)教學(xué)方式，可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美的能力，可以培養(yǎng)學(xué)生在生活中尋找靈感的能力，可以良好地促進(jìn)初中美術(shù)課程的教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。

例如，在湘教版初中美術(shù)《筆墨千秋》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)貧v史上有名的水墨大家的畫作來(lái)引進(jìn)課程，可以根據(jù)當(dāng)?shù)貧v史上有名的詩(shī)人的詩(shī)詞來(lái)幫助學(xué)生更深地理解山水畫的意境。在學(xué)習(xí)湘教版初中美術(shù)《寄情山水》這一課的時(shí)候，教師可以準(zhǔn)備當(dāng)?shù)氐臍v史古跡、風(fēng)景名勝的照片來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)，讓學(xué)生使用筆墨紙硯參考照片進(jìn)行山水的繪畫，親自體會(huì)水墨山水繪畫的技巧和意境在美術(shù)上的表達(dá)，讓學(xué)生真實(shí)感悟什么是寫意山水，幫助學(xué)生培養(yǎng)對(duì)于中國(guó)山水畫的欣賞能力，幫助學(xué)生用心感受山水畫作的靈魂。

（二）鄉(xiāng)土資源數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建

美術(shù)教學(xué)相較于其他的課程更加具有靈活性，也要更加注重學(xué)生思維的啟發(fā)，在選擇美術(shù)教學(xué)材料的時(shí)候，社會(huì)生活資源的整合與鄉(xiāng)土資源數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建對(duì)于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的豐富十分必要。不同地區(qū)不同資源在美術(shù)教材中融入，和美術(shù)資源的結(jié)合，讓美術(shù)教材變得更加豐富多彩，讓學(xué)生的知識(shí)面和眼界變得更加寬廣，讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情成倍地增加。美術(shù)教材的豐富可以在編寫的時(shí)候把自然資源和人文資源等鄉(xiāng)土資源加入進(jìn)去，這樣可以讓學(xué)生更加深入地了解到外面的世界，讓學(xué)生對(duì)不同地區(qū)的風(fēng)土人情有一個(gè)基本的了解。擁有不同區(qū)域鄉(xiāng)土資源的美術(shù)教材編寫面臨成本和人才等問題的限制，這就需要鄉(xiāng)土資源數(shù)據(jù)庫(kù)共享平臺(tái)的建立來(lái)減輕資金方面的壓力，使教師在鉆研美術(shù)教學(xué)資源的時(shí)候可以獲得更大資料的范圍，大大減少教材編寫的難度和編寫時(shí)間。鄉(xiāng)土資源數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建可以促進(jìn)鄉(xiāng)土資源進(jìn)一步完善初中美術(shù)課程教學(xué)，鄉(xiāng)土資源數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建對(duì)于初中美術(shù)教材的編寫能力的提升也有進(jìn)一步促進(jìn)作用，最終幫助學(xué)生提升了發(fā)現(xiàn)“美”的能力。

（三）提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

在初中美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生還不是很具備自行創(chuàng)作的能力，但是讓學(xué)生單純地臨摹教材上的畫作，讓美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容變得枯燥無(wú)趣，不能讓學(xué)生深切地體會(huì)到美術(shù)世界的魅力。美術(shù)教育要變得生動(dòng)、活躍起來(lái)，可以把生活環(huán)境加入美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容中，增加美術(shù)課堂的趣味性。教師可以把鄉(xiāng)土資源充分地進(jìn)行利用來(lái)引起學(xué)生興趣，將當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光等資源加入美術(shù)教學(xué)中。例如，雨中的校園花壇、晴朗藍(lán)天之下的教學(xué)樓、夏天路邊茂密的梧桐樹等這些學(xué)生熟悉且真實(shí)可以看到的自然內(nèi)容，讓學(xué)生在美術(shù)課堂中出于對(duì)大自然產(chǎn)生親近感而產(chǎn)生用筆作畫的創(chuàng)作欲望。

例如，在進(jìn)行湘教版初中美術(shù)《梅竹言志》這一課教學(xué)的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察生活中常見的麻雀，用心感受小麻雀的形態(tài)上的美感，讓學(xué)生在對(duì)麻雀結(jié)構(gòu)形態(tài)有一定了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行自由的美術(shù)創(chuàng)作。教師讓學(xué)生使用筆墨畫出麻雀的創(chuàng)作練習(xí)，可以讓學(xué)生在對(duì)筆墨和造型的關(guān)系擁有一定了解的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然和生活的熱愛之心，讓學(xué)生在繪畫能力得到提高的同時(shí)審美能力和美術(shù)素養(yǎng)也得到提升。

（四）鄉(xiāng)土資源與初中美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的正確教學(xué)方式

第一是在初中美術(shù)教學(xué)中充分地利用家鄉(xiāng)古建筑資源，可以讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)古建筑文化、家鄉(xiāng)的歷史文化有一個(gè)更深刻的了解。不同的地域都有不同的古建筑標(biāo)志，這些古建筑是那個(gè)時(shí)代的化石，向人們展示了那個(gè)時(shí)代的文化狀況和生活情況，古建筑所隱藏的故事又具有一種情感寄托和文化寄托。第二是在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中利用整合的風(fēng)俗習(xí)慣資源，風(fēng)俗習(xí)慣有獨(dú)特的地域性和民族性，比如傣族潑水節(jié)、蒙古獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)、揚(yáng)州端午盛大的賽龍舟等，在歷史的發(fā)展中成為地域的文化特征，這些在初中美術(shù)教學(xué)中的加入，可以讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的文化有一個(gè)更加深刻的感悟，同時(shí)也可以讓家鄉(xiāng)的文化通過(guò)美術(shù)畫作得到一個(gè)廣泛的傳播。第三是在初中美術(shù)教學(xué)中融入家鄉(xiāng)的自然景觀，每個(gè)地方都有其獨(dú)特的自然景觀，這些自然景觀資源在初中美術(shù)教學(xué)中的充分利用，可以讓學(xué)生真實(shí)直接地接觸到大自然的美景，在大自然中提升對(duì)美的感悟能力。

例如，在進(jìn)行湘教版第十八課《精美的書簽》這一課教學(xué)的時(shí)候，教師可以把當(dāng)?shù)貧v史古跡、風(fēng)景名勝的照片，家鄉(xiāng)古建筑照片、簡(jiǎn)單的圖畫，或者家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗作為一個(gè)書簽創(chuàng)作的素材，讓學(xué)生在制作書簽訓(xùn)練動(dòng)手能力的時(shí)候感悟到家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)，比如教師可以讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)書簽上簡(jiǎn)單地畫出石橋、白墻建筑、烏篷船等這些單個(gè)鄉(xiāng)土素材，然后把所有書簽拼貼成一個(gè)完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)模樣。讓學(xué)生在美術(shù)課堂上既提升了動(dòng)手能力、感悟美的能力，又提升了對(duì)美術(shù)的認(rèn)同感和家鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歸屬感。

（五）鼓勵(lì)學(xué)生嘗試進(jìn)行民間藝術(shù)的創(chuàng)作

在學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握本土美術(shù)的資源理論和技能的基礎(chǔ)上教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在發(fā)揚(yáng)本地鄉(xiāng)土資源的同時(shí)對(duì)本地的鄉(xiāng)土資源給予全新的美術(shù)含義和生命力。讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)的實(shí)際操作中提升繪畫技巧，培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)上思維的創(chuàng)造性。比如在進(jìn)行泥塑學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師可以先進(jìn)行示范幫助學(xué)生學(xué)會(huì)泥塑的技巧，然后鼓勵(lì)學(xué)生以鄉(xiāng)土資源為素材發(fā)揮自身的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，創(chuàng)作一些和地域特色、本地風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的泥塑創(chuàng)作，讓整合的鄉(xiāng)土資源在初中美術(shù)教學(xué)的課堂上進(jìn)行充分且合理的融合。

四、 結(jié)束語(yǔ)

鄉(xiāng)土資源和初中美術(shù)教學(xué)的融合強(qiáng)化了教學(xué)理念在美術(shù)課程的實(shí)施，推進(jìn)了學(xué)生實(shí)踐探索的美術(shù)課程，在美術(shù)教學(xué)中著重于學(xué)生鑒賞能力和審美能力的提升和培養(yǎng)。致力于鄉(xiāng)土資源和美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的教師，操作方式必須合適且恰當(dāng)，不能突兀地在課堂中加入鄉(xiāng)土資源，鄉(xiāng)土資源的加入必須合情合理與課堂情況相符合，美術(shù)教學(xué)方式也不能一成不變，需要教師做出適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，美術(shù)教學(xué)要把教學(xué)資源變得豐富多彩起來(lái)，跟上時(shí)代的現(xiàn)代化發(fā)展情況。

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作者簡(jiǎn)介：

王亞鵬，甘肅省白銀市，會(huì)寧縣黨家峴鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)。