深入思考學 聯(lián)系實際學—《生活與哲學》認識論理解與運用

>>>劉菁菁 王曉娟

習近平總書記在《思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程》中指出：“思政課建設必須更多強調，學校是立德樹人的地方，愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷?！?020 年全國卷Ⅰ文綜第40 題（1）問體現(xiàn)了時代特色，以當下抗疫時政熱點為背景考查馬克思主義哲學辯證唯物主義的認識論板塊，要求學生構建完整的知識體系，并在此基礎上完成知識的整合、遷移與應用。意在引導學生響應時代號召，心系家國情懷，真正踐行“家事、國事、天下事，事事關心”，培養(yǎng)學生對中國共產(chǎn)黨的政治認同，堅持馬克思主義真理觀的科學精神，自覺進行政治參與?，F(xiàn)就馬克思主義認識論知識進行分析歸納。

一、知識詳解

（一）思維導圖

（二）重點解讀

1. 實踐觀點是馬克思主義哲學的基本觀點。實踐決定認識，是認識的源泉和動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，也是認識的目的和歸宿。認識對實踐具有反作用，正確的認識對人們的實踐活動具有促進作用，錯誤的認識會將人們的實踐活動引入歧途。脫離實踐的理論是空洞的，離開理論的實踐是盲目的。

2.認識具有反復性、無限性、上升性。人的認識不可能一次完成，而是要經(jīng)歷實踐到認識、認識到實踐的多次反復才能完成。要正確認識追求真理的過程性和反復性，不斷在實踐中追求和發(fā)展真理。

（三）易錯匯總

1.實踐觀

錯例1．實踐既是一種客觀物質活動，又是一種主觀活動。

更正：實踐雖然受主觀意識的指導，但不能說實踐是一種主觀活動。

錯例2．實踐是認識的重要來源，是認識發(fā)展的唯一動力和唯一途徑，要獲得認識就要親自參加實踐。

更正：實踐是認識的唯一來源，是認識發(fā)展的根本動力，獲得認識的途徑包括實踐和間接經(jīng)驗。

錯例3．實踐是有意識的、有目的的活動，盲目的實踐是不存在的。

更正：任何實踐都是有意識的、有目的的活動，沒有意識參與的實踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實踐不存在。

錯例4．實踐是社會性的活動，單個人的實踐活動是不存在的。

更正：辯證唯物主義的實踐不是抽象的彼此孤立的個人活動，而是生活在一定社會關系中的現(xiàn)實的人的社會性活動。個人的實踐活動并非游離于社會之外孤立的活動，任何人的實踐活動都離不開社會，不能脫離一定的社會條件和社會關系。

2.認識觀

錯例1．主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映。

更正：正確的認識才是對客觀現(xiàn)實的正確反映。

錯例2．認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。

更正：實踐具有直接現(xiàn)實性，認識不具有直接現(xiàn)實性。

錯例3．認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化。

更正：實踐決定認識。

錯例4．認識的發(fā)展具有與認識主體無關的客觀規(guī)律性。

更正：認識的發(fā)展受主客觀因素的制約，認識的水平和程度與認識主體的認識能力有密切關系。

錯例5．認識具有反復性和無限性，表明認識是一種圓圈式的循環(huán)運動。

更正：從實踐到認識，再到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。

3.真理觀

錯例1．原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻。

更正：那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展。

錯例2．真理是永恒不變的，世界上存在終極真理。

更正：世界上沒有永恒的真理，也不存在終極真理，追求真理是一個永無止境的過程。

錯例3．對同一確定的對象，正確的認識可能不止一個。

更正：對同一確定的對象，只能有一種正確的認識，即真理只有一個。

錯例4．任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。

更正：任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。

錯例5．真理是客觀的，所以是無條件的。

更正：真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。真理的客觀性強調的是，在真理所適用的條件和范圍內，它是正確的。

二、知識運用

（一）典例分析

以2020 年全國卷Ⅰ文綜40 題(1)問為例：診療方案的變化反映了對新冠肺炎認識的發(fā)展，運用認識論原理加以分析。本題的答題范圍是《生活與哲學》中的認識論知識；主體是該方案的變化；該題是分析說明類題型。該題要求運用認識論原理加以分析，診療方案的變化是認識在發(fā)展，需要運用認識論加以分析，即分析認識為什么發(fā)展—歸因于實踐；認識發(fā)展的過程—反映出認識的反復性、無限性、上升性。難點在于需要考生辯證分析新冠肺炎的認識發(fā)展是以診療實踐為基礎，又反作用于實踐的，從中理解這是一個認識從診療實踐中來，不斷接受實踐檢驗，最終服務實踐的過程。

（二）思維模板

材料依據(jù) 知識鏈接國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結，先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障診療方案的變化，反映了對新冠肺炎的認識以診療實踐為基礎，是一個從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過程，是一個指導診療實踐又不斷接受診療實踐檢驗的過程（實踐是認識的基礎—來源、動力、檢驗標準、目的）第1版方案較簡單……第3版方案細化了……第7版方案增加了……真理是具體的、歷史的，是一個不斷發(fā)展的無限過程（認識具有反復性、無限性、上升性）增補和調整臨床表現(xiàn)、診斷標準、治療方法和出院標準……形成了包括13個方面內容的比較完整的診療體系……整個材料反映出實踐—認識—實踐的過程對復雜事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成（實踐與認識辯證關系）

三、問題短板

（一）知識體系界定不清

考查的是辯證唯物主義的認識論，考生有時會答到辯證法，可見對基礎知識的掌握存在問題，應用時不能準確提取，不能界定出科學的答題范圍。

（二）知識碎片化，對知識之間的相互聯(lián)系不能有效把握

在認識論的運用中，考生往往只提取其中一個個孤立的知識點分條作答，忽視了知識之間內在、本質、深層的聯(lián)系，只看到了實踐基礎的觀點，忽視了認識的作用，割裂了實踐與認識的關系。反映出其對相關知識的理解欠缺一定的高度和深度。

（三）信息提取和解決問題的能力不足

試題的設問具有綜合性和復雜性的特點，要求學生具備一定的信息提取、閱讀理解能力，考生應依據(jù)問題導向，認真分析設問和材料，挖掘有效信息，切忌脫離知識和設問盲目堆砌材料。考生的主要問題在于不會聯(lián)系相關知識對材料中的具體情景進行探究分析。核心素養(yǎng)的實質是要求學生運用所學知識分析具體情境，運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決實際問題。這就要求學生不僅要能“學會”還要能“應用”，不只是簡單地照本宣科、生搬硬套，而是靈活運用、觸類旁通。通過考生作答情況，可以看出考生對于知識與情境（材料）之間的聯(lián)系不能深入把握，運用相關知識解決問題時能力略顯不足。

（四）知識運用時思維的邏輯性、嚴密性欠缺

部分學生不能系統(tǒng)、整體地思考問題，導致答案組織凌亂，缺乏“內在靈魂”即條與條之間層次不清、角度不明，每一條的內在邏輯性也不夠連貫、縝密。

四、方法總結：一審二聯(lián)三剖四理

一審，審設問。審清知識范圍、主體、答題類型，明確設問的立意，確定解題思路。

二聯(lián)，聯(lián)系課本知識。腦海中能快速回憶相關知識，并對知識進行提煉、整合和遷移延伸，以點帶面，以一帶多，構建完整的知識脈絡。

三剖，剖析材料，深挖背景。在掌握基礎知識的前提下，注重材料分析。主觀題的設置往往以現(xiàn)實材料和問題情境為基礎，考查考生獲取和提煉信息的能力以及運用辯證思維對問題進行論證和探究的能力。如本題設問中認識的發(fā)展在材料中對應的就是“第1 版方案較簡單……，第3 版方案細化了……，第7 版方案增加了……”把材料中所展示的信息用教材的知識加以分析，注重用理論知識解決實際問題。

四理，將提取的信息與基礎知識梳理整合。要求考生對理論知識有系統(tǒng)的認識，而且要有嚴密的邏輯思維，能夠抓住問題的中心，形成正確的層次邏輯關系。邏輯不清、思維不好是考生主觀題得分偏低的深層次原因。答案的組織中應體現(xiàn)“四化”，即知識要點化、表述專業(yè)化、結構邏輯化、書寫工整化，做到答案組織邏輯嚴密、言簡意賅。