蘇天真
人活著究竟為了什么?是為了茍活優(yōu)游于世界,還是為了某種信仰而無(wú)法言說(shuō)。其實(shí),在這紅塵羈絆、江南水岸、冷月鏡花,眾生萬(wàn)象里,我們背起行囊,只為心中的夢(mèng)想,山一程,水一程,內(nèi)心的家園最風(fēng)塵,最蒼茫,或許是黃塵古道、大漠風(fēng)沙,或許是郁郁山峰、湯湯浩渺,或許是山青水碧、石橋煙柳。個(gè)個(gè)背井離鄉(xiāng),甘愿浪跡天涯,去探尋深邃的因果故事。
追夢(mèng),或許三年五載,或許窮其一生。漫漫征程,長(zhǎng)風(fēng)浩蕩,游子們一往情深,如此癡迷,眼中帶著不可動(dòng)搖的堅(jiān)定。
云山萬(wàn)里,冷月長(zhǎng)風(fēng)。任歲月?lián)P鞭抽打韶華,事實(shí)上,我們都明白,如此跋山涉水,只為無(wú)法道破的秘密,這才有令人追根問(wèn)底的理由。
有人說(shuō),很多風(fēng)景,需要親身經(jīng)歷才會(huì)感同身受。而我以為,夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的地方,同樣刻骨銘心。
想起季羨林《一花一世界》,“我喜歡陶淵明的‘縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!這首詩(shī)充分展示自然的思想。我覺(jué)得‘順其自然最有道理……”先生以純粹和平淡給人帶來(lái)啟迪和感動(dòng),讓人思考什么是真正的人生,并讓自己的內(nèi)心世界更和諧。
“天意從來(lái)高難問(wèn)?!蹦髌涿畹奈揖谷幌氲搅颂煲?。事實(shí)上,人生許多事,不容許你我輕易道破,宿命有許多無(wú)法參透的玄機(jī)。每個(gè)人仿佛因?yàn)檫@些玄機(jī),才有了不同命運(yùn)的理由。
其實(shí),我們都是從最深的紅塵來(lái)到某地,放下一切榮華富貴,亦如胡適先生的《文學(xué)改良芻議》,猶如平地一聲春雷,驚醒了沉睡已久的國(guó)人,那是一個(gè)登高一呼,山鳴谷應(yīng)的時(shí)代,這正是“空谷足音”,大地的耳朵等待革新者的腳步。
這就足以坐定名山,享譽(yù)青史。
人因?yàn)橛辛诵叛龆鴮?duì)生活心存期待。在他們的眼里,所有的草木都有靈性,所有的山水都有諾言,所有的一切都有輪回,每個(gè)佛教徒都種著一株菩提。
你看,大漠上紛紛揚(yáng)揚(yáng),溟溟蒙蒙的,是云,是霧。云的憤怒是風(fēng),霧的陰謀為浪。這支駝隊(duì)浩浩蕩蕩,博風(fēng)斗沙,日夜在滾滾與滔滔中穿行。在豪華儀仗的簇?fù)硐拢劚成系哪?,面色沉郁,孤立無(wú)援。你六歲失去父親,此時(shí)母親也不在身邊,這個(gè)生長(zhǎng)牛羊、儲(chǔ)蓄積雪、遍地經(jīng)文的土地,也同樣栽種情感。你不想替代天上的太陽(yáng),只想做一只從容自在的鷹。
可是一切都由不得你,周到得無(wú)以復(fù)加。這就是倉(cāng)央嘉措,這個(gè)在藏區(qū)三歲孩童都知曉的名字。曾經(jīng)的活佛,他留給我們的情詩(shī),一如巫術(shù),蠱惑了萬(wàn)千世人。這就是人生,這是佛祖精心設(shè)計(jì)的波瀾。為的是普度眾生脫離苦難,你背負(fù)前世的責(zé)任和債約、榮辱與貧富,在注定的人生里,這天正午風(fēng)歇沙止,紅燦燦的一輪日頭高懸,大漠荒野露出笑靨。你——倉(cāng)央嘉措,天資聰慧,才識(shí)出眾。你來(lái)自喜馬拉雅山南坡門隅,那里鄉(xiāng)情淳樸,民風(fēng)奔放,天藍(lán)水美,草綠羊肥,幼稚的你就已經(jīng)明白,自己和別的孩提不同,自有記憶開(kāi)始,平日除了和玩伴一起放牧、嬉戲,還會(huì)被定期秘密安置到一個(gè)叫巴桑寺學(xué)經(jīng)。巴桑寺屬于門巴族聚集地,盛祟經(jīng)教,尊重愛(ài)情,這適合你少年時(shí)期骨骼發(fā)育和心靈成長(zhǎng)。你像草原上自由歡快的雛鷹,眷戀微風(fēng)中搖擺的野草,喜歡看鄰村姑娘烏黑的長(zhǎng)發(fā)。那里的民歌高滔如虹,看藍(lán)天下游走的白云,田陌上身著氆氌長(zhǎng)衫、舞動(dòng)鴨嘴鋤的人們,用淳樸的歌喉吟唱人生與愛(ài)情的美好。
那一天,沒(méi)有誰(shuí)能預(yù)測(cè)到未來(lái),世代淳樸的門巴族人意想不到,僅是天邊狹窄一角的門隅,卻是五世達(dá)賴羅桑嘉措的轉(zhuǎn)世靈童,成為至高無(wú)上的活佛,住進(jìn)金碧輝煌的布達(dá)拉宮,接受萬(wàn)民的膜拜。你的光芒萬(wàn)丈,令高原的陽(yáng)光隨之黯然失色。
然而,你俊朗的臉龐少了一份吐納煙去的凌然霸氣,更多的是溫和如水的眷眷柔情。你被家鄉(xiāng)妙曼的情歌深深誘惑,是這片滋長(zhǎng)情花的土地,在你的心底埋下浪漫的種子?!叭贪迅∶瑩Q了淺斟低唱。”三百年前的你既沒(méi)有情緒淺斟,更沒(méi)有心腸低唱。你那雙深澈的雙眼里,帶著與生俱來(lái)的憂傷。回想十五年來(lái),你的生命中,從來(lái)只有門隅淳樸的民風(fēng)民情,只有草地灘涂、老屋牛羊,還有動(dòng)人的情歌,和鄰村姑娘露出皓齒的微笑。
匆匆北上,匆忙得來(lái)不及和鄉(xiāng)鄰道別,匆忙得來(lái)不及和心愛(ài)的姑娘說(shuō)一句離別,匆忙得來(lái)不及為兩鬢生白的母親擦去淚痕......你被這突如其來(lái)的榮耀所震撼,一時(shí)間難以承受生命之重。你覺(jué)得腳下的大地瞬間退去,自由奔放的雙腳突然懸空。你被桑結(jié)嘉措派來(lái)的使者接走,出家受戒,一路風(fēng)塵,被迎進(jìn)拉薩紅山上的神秘宮殿。你隱隱感到,從此與愛(ài)情訣別,與過(guò)往的生活訣別,與童年的小山村訣別。想想此刻的自己,在那石頭建筑的最深處,你由惶恐困頓變得心灰意冷,整日伏在經(jīng)卷上懨懨打盹。你在世人眼里是至高無(wú)上的活佛,但所有人都明白,你不過(guò)是別人棋盤中一粒棋子,然而沒(méi)有誰(shuí)相信,你縱為佛,亦有著身不由己的悲憤。你何嘗不是一艘在風(fēng)浪中顛來(lái)簸去的諾亞方舟?而且舵在別人的掌心!
這是一個(gè)經(jīng)輪沉轉(zhuǎn)、香煙裊裊、酥油飄香的晌午,透過(guò)歷史煙云,我默默注視著二十歲的你,按照既定儀軌,你在這年要接受比丘大戒,然后在布達(dá)拉宮舉行盛大坐床典禮,年輕英俊的你成為真正的佛,執(zhí)掌政教大業(yè),以及后來(lái)如同被關(guān)進(jìn)籠子里的金絲鳥(niǎo),看著遠(yuǎn)方遼闊無(wú)邊的風(fēng)景,想要飛翔憑欄張望的你。
你是想把命運(yùn)之舵,牢牢握在自己的掌心。或許你從來(lái)就沒(méi)想過(guò)要坐擁天下,叱咤風(fēng)云。
那是個(gè)艷陽(yáng)高照的春天,你聞到綠草淡淡的清香,白云悠閑漫過(guò)你的窗前。每日手持木納的佛珠,背誦乏味的經(jīng)文,聞著作嘔的檀香,內(nèi)心悔之無(wú)及,無(wú)論你是否愿意,你必須接受坐床大典,接受這份至尊無(wú)上的榮耀。那支莊嚴(yán)肅穆的隊(duì)伍,一路浩蕩,向上師所在的扎什倫布寺行進(jìn),你掀開(kāi)轎簾仰視碧空,這自然風(fēng)物,又撩起你心中對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限的渴望,思念如野草在心底瘋長(zhǎng),讓你不知所措。在經(jīng)幡招展、樓閣殿宇、金堂玉階的的布達(dá)拉宮,你悲哀感嘆“如果今生將永遠(yuǎn)囚禁在這座華麗的宮殿里,那么將我交還給前世,或許我還可以再選擇一次,再經(jīng)受一次轉(zhuǎn)世輪回。”
芨芨草上的白霜
還有寒風(fēng)的使者
就是他們兩個(gè)
拆散了蜂兒和花朵
天鵝流連池沼
想多停留一會(huì)
可那湖面結(jié)了冰
叫我意冷心灰
青年倉(cāng)央嘉措,熬過(guò)五年的艱辛、束縛、忍耐和修練能否鳳凰涅槃,破繭而出,做一個(gè)脫去草原野性,擁有深邃的學(xué)識(shí),拈花一笑,長(zhǎng)歌當(dāng)嘯,劍氣如虹的佛。
可是,縱算你望穿秋水,上師始終沒(méi)將王者的權(quán)杖交付與你。高大的宮殿垂下一道又一道帷幕,虛位以待的寶座加上一層又一層錦鍛坐墊。你在備受壓抑的五年中,負(fù)笈一千八百多日日夜夜,從狂野少年,蛻變成滿腔經(jīng)倫的青年才?。粡钠胀ǖ姆鸾掏?,蛻變成藏傳佛教的活佛。
其實(shí),你并不在乎權(quán)勢(shì),甚至不在乎六世達(dá)賴?yán)锏牡匚?。然而這不意味著你對(duì)眾生沒(méi)有普度重生的奉獻(xiàn)與教化,只是你的選擇不同。你用真誠(chéng)和慈悲的感情讓世人感受到,佛法不是高不可及,禪不只是為了超脫自己、修煉來(lái)世。你深感自由的可貴,覺(jué)得失去它無(wú)異于失去生命。于是血?dú)夥絼偟哪泔@露出固有的倔強(qiáng)。無(wú)論面對(duì)怎樣龐大的上層體系,以及深不可測(cè)的暗流涌動(dòng),你決定放手一搏,哪怕性命攸關(guān)。
你天性柔和,總認(rèn)為,自己的心已夠浮躁,需要充滿靈性和柔情的詩(shī)歌來(lái)凈化,只有今生得到解脫,才會(huì)有來(lái)世的輪回。
回顧既往,倉(cāng)央嘉措只能為前世而活,沒(méi)有人問(wèn)過(guò)你是否背負(fù)得起,來(lái)到世間,你注定成為傳奇。當(dāng)你坐在佛床上誦經(jīng)參禪,心中卻隨著窗外悠然踱步的清風(fēng)飄向故里,給你忘乎所以的快樂(lè),如果讓你重新選擇,我想你一定會(huì)選擇那個(gè)叫門隅的小山村,一輩子守著簡(jiǎn)陋的小木屋,守著自己心愛(ài)的姑娘,和你一直喜歡的自然風(fēng)物。盡管你祟尚佛教,喜讀經(jīng)文,但這些卻只是你生命中的點(diǎn)綴。五年來(lái),每日面對(duì)嚴(yán)苛的經(jīng)師,你把所有的時(shí)間都用在枯坐經(jīng)讀,上師要馴服你,讓你成為一個(gè)完美的六世達(dá)賴,偉大的政教領(lǐng)袖。上師舍得將一生經(jīng)營(yíng)的政權(quán),拱手讓給你嗎?你漸漸明白了上師的用意,和藹可親的班禪上師要你講經(jīng)說(shuō)法,你斷然拒絕。上師提醒你:偉大的五世達(dá)賴?yán)锪粝潞蔚鹊呢S功偉績(jī)??墒悄闳ヒ庖褯Q,一句也聽(tīng)不進(jìn)去。上師也無(wú)可奈何,便宣布第二項(xiàng)議程,為你授比丘大戒。幾百條戒律,想想都讓人喘不過(guò)氣來(lái)!“授戒”話音還未落地,你就霍然站起,轉(zhuǎn)身走出高僧云集的大殿。此刻,你的身影顯得多么的孤獨(dú),又多么義無(wú)反顧。
午后的陽(yáng)光灑向大地。這該是你最落魄、最神傷的時(shí)刻。在布達(dá)拉宮,凡政教“換屆”,面對(duì)的都是各方利益的尖銳沖突和頑固不化的傳統(tǒng),不可能簡(jiǎn)單地畢其功于一役。你也不例外,即使你有達(dá)賴?yán)镏?,五年的傀儡生涯,令你親政的理想灰飛煙滅。第巴的幽靈,借五世達(dá)賴圓寂之際,秘不發(fā)喪,“借尸還魂”,或者如關(guān)云長(zhǎng)那樣大叫一聲“還我頭來(lái)”,而開(kāi)始在云端“顯圣”。你回轉(zhuǎn)身來(lái),伏地向上師磕了三個(gè)響頭,平靜且堅(jiān)定道:違背上師之命,實(shí)在有愧。弟子深知世相皆空,但弟子已然回不了頭……
那一刻,所有的人屏住了呼吸。燭光通明,經(jīng)輪飛轉(zhuǎn),喧囂的世界陷入萬(wàn)賴俱寂,亦如創(chuàng)世之初。而陽(yáng)光的瀑布將宮殿勾勒出一副巨大的重影,你在重影里,陽(yáng)光在你的頭頂濺起金色的火花,這是為你賦予人性與自由的神圣加冕。
身后有人抽泣,但你終究沒(méi)有回過(guò)頭去。你決絕地放棄神壇還有人如此傷心;有人說(shuō)你執(zhí)迷不悟,五年的苦讀經(jīng)文,參悟佛法,在修禪中含酸茹嘆,吊影慚魂?!盁o(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,既然已被風(fēng)雨刀劍割得瘡痍滿目,站在風(fēng)口浪尖,等待命運(yùn)的裁判,等待時(shí)光來(lái)宰割,倒不如隱退“江湖”是最好的選擇。這才是真正的倉(cāng)央嘉措,這才是真正的大德至尊。因?yàn)槟悴辉缚吹缴`涂炭,血雨腥風(fēng),你的心向往的是平和與安寧。
一個(gè)至情至性的人,一個(gè)深入紅塵的人,才可以修煉成佛。佛因?yàn)閰⑼甘篱g的一切,才置身事外,悠然于云端之上。你就是這樣的人。
是的,政教大業(yè),那可是西藏上層的大業(yè),無(wú)論那秩序建立在怎樣的高屋建瓴,你只是一個(gè)來(lái)自門隅的青蔥少年,你不再奢望什么,只求回到那片養(yǎng)肓自己的土地。
不知是否憂愁又勾來(lái)了風(fēng),還是悲風(fēng)喚回了波瀾。你不但拒絕接受比丘大戒,還要將曾經(jīng)懵懂領(lǐng)受的出家戒一并交還。
明知上師的旨意不可違,你卻孤傲地堅(jiān)持。五世班禪似乎有點(diǎn)兒心季,先是眉宇緊鎖,繼而激烈地雙手顫抖,終于噴流濺沫,吹燈拔蠟。整個(gè)大殿此刻在劇烈晃蕩,你把自己推到了絕境,置死地而后生方能再續(xù)塵緣,猶如西邊緩緩下沉的落日,帶著一種遺世的孤獨(dú)和寂寥的決絕——為的不是夢(mèng),這是思想的蒙太奇。
歷史如窗外的風(fēng)景,時(shí)鐘每滴答一聲,便悄然翻過(guò)新的一頁(yè)。三百多年的光陰重重疊疊,說(shuō)厚猶如泰山,說(shuō)薄猶如蟬翼。你呢,拎起歷史的書籍一抖,撲簌簌落下滿地的傳說(shuō)。
當(dāng)年波詭云譎的紛爭(zhēng)也已煙消云散。拉薩,八廓街東南角黃色的瑪吉阿米酒館,給你行將死寂的心重新注入流動(dòng)的血液。身著綢緞便裝,手戴戒指,頭蓄長(zhǎng)發(fā),醉心于歌舞游宴,你暫別活佛的身份,給自己取名宕桑旺波。
住在布達(dá)拉宮時(shí)
是活佛倉(cāng)央嘉措
買醉在拉薩街頭
是浪子宕桑旺波
夜晚的小酒館,燈火璀璨迷離,你——宕桑旺波,無(wú)疑是酒館最倜儻、最風(fēng)流的青年,你俊秀的面容,秋波似的眼眸,出類拔萃的氣質(zhì),令那些美麗的姑娘怦然心動(dòng)。如今,達(dá)娃卓瑪被肆意渲染并冠以你的名字傳世的情歌,不過(guò)是那片土地上俯拾皆是的“加魯”民歌罷了。
然而這不是全部。骨子里的你絕對(duì)是一個(gè)不守清規(guī)的至尊活佛,只是貪戀凡塵愛(ài)戀。你借愛(ài)情為突破口,由愛(ài)主宰的世界更廣闊,更豐富,生命也更加茁壯。你擺脫了即將戴在頭上的金箍,也疏離了水深似海的江湖,得到了你想要的那個(gè)真實(shí)的自我。此時(shí),你的情歌從布達(dá)拉宮蔓延到扎什倫布寺。為回歸本真,你甘愿拋棄至高無(wú)上的地位,浪蕩世俗,做一個(gè)買醉街頭的歌者凡夫——無(wú)論你贏得自由的生命是多么的短暫。
你的抗?fàn)幫瑯邮且环N修行。仿佛所有的故事,都少不了生離死別的那個(gè)片段。如果說(shuō)開(kāi)始是為了結(jié)局,那么相遇則是為了別離。世上又有多少人“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天……”或”風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還?!睅Ыo人的是一種悲壯與凄美。都說(shuō)活佛有世間最通透的靈性,你更應(yīng)該感知自己的明天,你背負(fù)枷鎖,走出布達(dá)拉宮華貴的宮殿,守門的老黃狗以死來(lái)證明它的堅(jiān)貞。萬(wàn)物都在為你送別垂淚,三百年前的那盛大場(chǎng)景一定比長(zhǎng)亭和易水更感人,更凄婉。
太陽(yáng)漸漸消隱到紅山的后面,最后一抹殘陽(yáng)被黑云吞噬。我依然坐在瑪吉阿米小酒館,最美麗情郎宕桑旺波靠窗的位上,四處尋找心愛(ài)的瓊結(jié)姑娘達(dá)娃卓瑪,恍惚中,我嗅到了來(lái)自門隅的田野油菜花和稻米的芬芳,也真切感受到激蕩在你內(nèi)心深處的風(fēng)暴。
在寫下這段文字的時(shí)侯,你軟弱孤獨(dú)地看著茫茫遠(yuǎn)方,感覺(jué)自己真的是那株迷失的菩提,你像謎一樣孑孓獨(dú)行于青海湖畔的那一幕在我的眼前定格,讓我心靈震顫。
斜倚船欄,你甚至無(wú)法把握波瀾之外、煙霧鄉(xiāng)里的門隅,執(zhí)解京師,等待你的究竟是禍兮福兮?假如你知道——就像后來(lái)《清史》上記載的那樣——你會(huì)銷聲匿跡于青海湖?但我依然相信你的靈魂會(huì)讓圣湖若夢(mèng)若醒、詩(shī)酒風(fēng)流的豪氣嗎?還會(huì)在萬(wàn)頃波瀾下默默無(wú)語(yǔ),艱難隱匿一個(gè)怎樣不為人知的秘密?大夢(mèng)撞醒,游子悲歌,過(guò)往的一切都湮沒(méi)在時(shí)光的皺褶里,這世間雖有不死的肉身,但亦有不滅的靈魂,我們無(wú)法使庸常的時(shí)光戛然而止,讓一切從頭再來(lái),我也知道心靈永遠(yuǎn)忠實(shí)于自己,無(wú)論世界為你準(zhǔn)備了怎樣的人生盛宴,最深沉的應(yīng)該是真實(shí)的美麗,只要你曾經(jīng)存在過(guò)。只怕你——倉(cāng)央嘉措聞“悲風(fēng)汨起”,而“血下沽衿”了吧!
責(zé)任編輯:林洲子