祝振全
南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》里說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!笨紙鲎魑睦響?yīng)如此。帶著情感去寫作,往往很容易引起讀者閱讀興趣,從而使其產(chǎn)生情感共鳴。有人說,無情之人,人無義;有情之文,文惹人。的確,好文章,是情感的產(chǎn)物。字里行間,應(yīng)該有淚在飛;層次段落里,應(yīng)該有情在跳躍。那么,怎樣才能夠?qū)懗鋈侨说目紙鲎魑哪??不妨試試:抒點(diǎn)兒“情”。
一、抒點(diǎn)兒豪情,以豪壯之情激勵(lì)人
豪情是什么?豪情是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的家國之情;豪情是“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的堅(jiān)毅之情;豪情是“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的殺敵之情;豪情是“揮斥方遒,指點(diǎn)江山”的風(fēng)華正茂;豪情是“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的沖天霸氣;豪情是“砍頭不要緊,只要主義真”的誓死捍衛(wèi)……當(dāng)我們讀到這些詩句時(shí),不熱血沸騰,也會(huì)精神抖擻;不慷慨激昂,也會(huì)心動(dòng)身熱,這就是豪情的作用。考場作文里,合理地抒點(diǎn)兒豪情,以達(dá)到號(hào)召激勵(lì)的作用,未嘗不可。
如,2019年黑龍江一考生滿分作文《祖國榮辱人有責(zé),天涯漂泊我無家——學(xué)生集會(huì)上的演講稿》最后兩段,這樣寫道:
“幾十年的屈辱歷史留給國人以沉痛的教訓(xùn):弱國無外交。今時(shí)今日,吾等斷不能再做出妥協(xié)與讓步。鴉片戰(zhàn)爭,我們被迫簽訂第一個(gè)不平等條約;中日甲午戰(zhàn)爭,日本人的魔爪伸向中國臺(tái)灣島;八國聯(lián)軍悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭,掀起瓜分狂潮。偉大先賢們推翻封建專制制度,建立民主共和政體,為的就是民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)。而今日中國之希望,不在他人,全在吾青年一輩!諸位中華同胞,請(qǐng)牢記,請(qǐng)吶喊,請(qǐng)爆發(fā)!外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊,不達(dá)目的,我們決不罷休!
讓中華民族之血液繼續(xù)沸騰,讓多難的民族不再遭受凌辱,將先賢的精魂銘刻心頭!起來吧,同胞們!中國存亡,就在此一舉了!”
讀完兩個(gè)文段之后,不禁想到:作為一個(gè)炎黃子孫,一個(gè)中華兒女,我們要無不為“吾國之權(quán)力”而努力爭取,哪怕犧牲性命也理應(yīng)在所不辭。是的,“國若亡,何以為家?家若亡,何以為個(gè)人?”,小作者如此一番澎湃激情的演講,一腔萬丈豪情的抒發(fā),怎會(huì)不受感染?怎能沒有觸動(dòng)?怎不產(chǎn)生一股力量?看,那時(shí)而悲憤,又時(shí)而激昂的短句,真是動(dòng)人心弦,扣人心扉,簡直震撼人心哪!所以,此篇演講稿獲得滿分,可謂實(shí)至名歸。
其實(shí),尤其是在應(yīng)用文體中,如演講稿、倡議書、發(fā)言稿、動(dòng)員報(bào)告、觀后感、讀后感等,適當(dāng)抒點(diǎn)兒豪情,不僅能夠帶動(dòng)讀者聽眾,還能夠升華情感主旨。
二、抒點(diǎn)兒溫情,以溫柔之情親近人
溫情脈脈,情意綿綿?!耙炎R(shí)乾坤大,猶憐草木青”是憐草惜木之溫情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”是摯友相惜之溫情;“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”是戀人愛惜之溫情;“慈母手中線,游子身上衣”是慈母憐子之溫情;“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”是戀鄉(xiāng)懷人之溫情;“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”是懷國戀土之溫情……細(xì)膩的溫柔之情,能戳痛七尺男兒之心,大丈夫柔軟之處,讓內(nèi)心暫時(shí)清凈,讓靈魂暫得安放;細(xì)膩的溫柔之情,還能抵達(dá)讀者的心靈彼岸,讓彼此的距離清零??紙鲎魑闹?,如果能做到這一點(diǎn),將會(huì)讓人拍案叫絕。
如,2019年四川一考生滿分作文《親愛的老郜》開頭這樣寫道:
“這是畢業(yè)前最后一節(jié)語文課,老郜在講臺(tái)上以莊重的口氣宣布說:‘你們?cè)倏纯磿以倏纯茨銈儭?/p>
可以理解,在這難舍難分的時(shí)刻,老郜無心講課,他想牢牢記住我們每一張面孔,并暗暗給每個(gè)人送上他的期盼與祝福。我們也無心看書,看著講臺(tái)上即將退休的老郜,許多往事浮上心頭?!?/p>
讀到這里,假如你作為老師,或許會(huì)欣慰很多,學(xué)生懂你了;假如你作為學(xué)生,或許酸楚很多,你明白老師了。筆墨不多,溫情畢現(xiàn),讀著讀著,難免哽咽。
再看結(jié)尾處這樣寫道:
“‘啊?怎么就下課了?聽到下課鈴聲響時(shí),站在講臺(tái)上的老郜痛心疾首地皺起了眉頭。
‘唉!我們一邊笑著,一邊配合著他嘆了一口氣。
親愛的老郜——畢業(yè)晚會(huì)上,不見不散喲!”
文章收束恰到好處,不僅把一個(gè)負(fù)責(zé)的、可愛的、好玩的郜老師刻畫了出來,更讓人看到了師生之間那種亦師亦友之溫情。這種可知可感的溫情難能可貴!
三、抒點(diǎn)兒真情,以真實(shí)之情感動(dòng)人
有人說:溫情暖人,真情感人!是的,真實(shí)情感方能得人心。做人如此,作文亦如此?!扒檎?,文之經(jīng)也”,把真情寫進(jìn)作文,就是真正的“我手寫我心”。一篇好的作文,少不了寫點(diǎn)兒情感,這種情感的抒發(fā),不能隨性,更不能任性。要像韓愈在《祭十二郎文》中一樣,被情同手足的叔侄之情而今卻天人永隔而嚎啕大哭,這是真情之淚;要像朱自清在《背影》中一樣,被父親此時(shí)默默愛子的言行感動(dòng)而拭淚,這是真情之淚;要像韓紅在《天亮了》中一樣,想到孤兒們無依無靠的生活之情景而淚目,這也是真情之淚……當(dāng)然,情真不一定要落淚,但能落淚的,一定是真情的流露??紙鲎魑睦?,如果寫點(diǎn)兒讓人“淚目”的真情,不失為獲取高分之良策。
如,筆者的一篇下水文《2049年的家鄉(xiāng)》,其中兩段這樣寫道:
“下了車,堂兄望著我,我望著堂兄,那種說不出的激動(dòng),激蕩全身。突然,兩個(gè)人四只手同時(shí)指向了街西頭的那片大大的竹林。據(jù)說,現(xiàn)在已經(jīng)變成了環(huán)境宜人的竹林山莊,人稱:‘搖錢山莊。這時(shí),心頭一震:那幼時(shí)的嬉戲,少時(shí)的淘氣,青年時(shí)的老成……都?xì)v歷在目。曾經(jīng),不知多少次我們一起望著聳入云霄的竹林發(fā)呆,也不知道多少次我們告誡自己:將來,絕對(duì)不做“嘴尖皮厚腹中空”之人!是的,沒有,我沒有,堂兄更沒有!
也許是許久沒有回過鄉(xiāng)了,總是喜歡看看這,摸摸那,包括這里的一切。時(shí)間過得真快,一晃一周過去了,單位的一個(gè)緊急出差命令發(fā)來,無奈之下,又一次離開了故鄉(xiāng),踏上了北上的列車?!?/p>
古人云:“近鄉(xiāng)情更怯。”是的,只有離開過故鄉(xiāng)的人,才能有如此之感受。筆者回到家鄉(xiāng)的激動(dòng)和感動(dòng)不言而喻,對(duì)家鄉(xiāng)的那份真情實(shí)感“根深蒂固”,無論她變化如何,變化怎樣,總是那樣的真,那樣的切,所以,當(dāng)“出差命令”發(fā)來,筆者不舍又無可奈何。
再如,一學(xué)生高分作文《英雄,一直都在》,其中幾段這樣寫道:
“外婆是地道的湖南人,但因?yàn)榻拥搅艘ㄔO(shè)新疆的任務(wù),便隨八千名湘女一起來到了新疆。要知道,在什么都沒有的地方,建設(shè)出一番天地可不是什么易事。但外婆做到了,她們用自己的血肉之軀構(gòu)筑了如今的大美新疆,而我最常望見的,便是外婆那縱橫不平的眼眶里透出的滿足與希望——夢里聆聽著湘水母親河的濤聲。她無憾于一生奉獻(xiàn)新疆,但她更希望我能替她繼續(xù)傳承這份奮斗之情。
所以,我懂。對(duì)我而言,外婆是英雄,是建疆辟土的英雄。而我,則是這位英雄的希望。她希望我成為新一輩的英雄;而我對(duì)于那位天安門上的老人,我想我讀懂了他的眼神——他在說:“我們用一生創(chuàng)下的和平,交到你們手里,我很放心!”我想,這便是英雄的傳承。
收束思緒,我看到的是十里長安街,年輕有力的將士們挺拔整齊的身姿,從他們的眼神里,我看到的是新的英雄之氣,將士威武,英雄之色盡顯,但轉(zhuǎn)念一想,我又能否真正成為英雄呢?”
這是作者在觀看70周年國慶閱兵儀式之后的感受,真摯感人!有人常常這樣說:“真的,就是感人的!”那一幅幅畫面讓人感動(dòng),透過閱兵儀式現(xiàn)場,最讓作者感動(dòng)還有自己的外婆,因?yàn)樗彩墙ㄔO(shè)祖國大美新疆的英雄!
情,乃人之魂,文之本!我們的考場作文里如果缺少了情,后果是可想而知的。所以,為情造文,文情共生,才能相得益彰!
【此文為新疆維吾爾自治區(qū)教科院“以校為本”小課題研究成果,課題編號(hào)為:2015048】
責(zé)任編輯 廖宇紅