名言型作文題目的寫作指導

長孫永健

【開胃導語】青年是祖國的未來。擔當是一代代青年的神圣使命。在當代社會，青年的責任與擔當不僅沒有過時，反而更加迫切。中國正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關鍵時期，這也是一個矛盾突發(fā)和利益格局深度調整的時期，解決許多深層次的問題，都需要青年人重視創(chuàng)新、重視擔當。擔當是青年人的使命，在社會需要的時候，青春的身影不可缺席。從一批批敢于擔當、甘于奉獻的年輕人身上，人們不僅能感受到蓬勃的朝氣，更能看到中國的希望。青年一代肩負重任，要勇于克服身上的缺點和毛病，不斷修正完善自我，勇于擔當，在火熱的青春中放飛夢想，照亮民族復興的希望。

【主題閱讀】★本節(jié)主題：青年·責任

寄語青年

胡 適

學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格地要他們負行為的責任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕！我們祝他們的成功，同時也不忍不依據(jù)自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷！

你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)做學術研究;少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè);此外還有做官，辦黨，革命三條路;再有就是在家享?；蛘呤I(yè)親居了。

走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：

第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。你們到了實際社會里，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當?shù)脑O備的：書籍，實驗室，師友的切磋指導，閑暇的工夫，都不是一個平常要糊口養(yǎng)家的人能容易辦到的。沒有做學問的環(huán)境，又誰能怪我們拋棄學問呢？

第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。

有什么好方子呢？依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。

第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”問題是知識學問的老祖宗：古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題——要解答理論上的疑難和實用上的困難。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。

我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想它，天天引誘你去解決它，天天對你挑釁你無可奈何它——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結她。沒有書，你自會變賣家私去買書;沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發(fā)展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢地，聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時！古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書？有多少儀器？他們不過是有問題而已。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)。

第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣?！彪x開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)。可是你尋得的職業(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動。

一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閑暇往往定你的終身。英國19世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。

有了這種心愛的玩藝兒，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了。因為你知道，抹了六個鐘頭的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據(jù)，或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。

第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心?！蔽覀兩斶@個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業(yè)的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明——在這個年頭不發(fā)狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠保持一點內心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢？我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候！只要我們有信心，我們還有救。

古人說：“信心可以移山。”又說：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針?！蹦悴恍艈幔慨斈闷苼龅能婈犝鞣蒸斒?，占據(jù)柏林的時候，有一位教授叫作費希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)，然而不滿50年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。

一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。

佛典里有一句話：“福不唐捐?！碧凭杈褪前装椎貋G了。我們也應該說：“功不唐捐！”沒有一點努力是會白白地丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧！你下的種子早已生根發(fā)葉開花結果了！你不信嗎？法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了50萬萬法郎的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德終日埋頭在他的化學試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：（1）每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;（2）每一種傳染病都是一種微菌在生物體內的發(fā)展;（3）傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。

這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關系。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了2000萬法郎的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數(shù)的生命。所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國50萬萬法郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了?！卑退沟聦τ诳茖W有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他在顯微鏡底下能償還50萬萬法郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡。

朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。（摘自《胡適文存》第4集第4卷《胡適教育論著選》，人民教育出版社）

【大眾評說】

1. 胡適先生指出了青年人墮落的方式有幾種？分別是什么？

2. 胡適先生告訴我們，作為青年，我們怎樣才能防御墮落？

3. 這篇文章引用了哪些名言？為什么要引用這些名言？

4. 作為論說文而言，這篇文章用了怎樣的論說結構？

【考題在線】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①海明威：你們都是迷惘的一代。

②魯迅：我一向是相信進化論的，總以為將來必勝于過去，青年必勝于老人。

③陳獨秀：青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。

④莎士比亞：青春時代是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失得無影無蹤了。

請在有機整合材料相關信息的基礎上，選好角度，自主立意，自擬標題，寫一篇文章;文體不限，不少于800字。

【話題解讀】

這是一道有關青春和責任的話題，無論什么時代，青春都應該承擔歷史和時代賦予的責任與使命，應該有所擔當。如何體現(xiàn)青春的責任與擔當？把個人命運和國家民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，在謀求國家富強和民族振興中實現(xiàn)個人價值。從題目任務要求來看，“有機整合材料相關信息”意味著不能孤立地從某一處、某一點來看問題，要學會運用同類整合和正反對比的思維方法，這實際上意味著要對“青春的責任、使命與擔當”這一話題進行辯證思考。因此，如果選擇議論文體，論述思路不妨采取遞進式或正反對比式。同時，對于此類話題，要盡量避虛就實，注意議論針對性，注意結合鮮活的素材來展開議論。

【類題解說】

名言型作文題的寫作策略

對于作文題而言，名言型作文題是近年來的?？碱}型，本節(jié)課我們就這一話題做出充分說明，希望對于同學們有所幫助。

從形式上看，名言類作文題有兩種形式：

1. 單一名言審題立意。這類材料一般里面只有一個名人的一句名言，或者一段話，我們同樣需要從中找出關鍵詞，理清關系，準確立意。具體方法有四步：第一步，明確話題;第二步，抓關鍵詞;第三步，理清關系（比喻性要弄清喻意）;第四步，準確立意。

2. 多則名言審題立意。這類材料有兩則以上名言出現(xiàn)，兩則名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。對于相同意思的名言，我們要用求同法;對于相反意思的名言，我們要用求異法。

【庫存調集】

作為時代的青年，我們每個人都擁有為國分憂，勇?lián)熑蔚氖姑悄欠葚熑螕斀o了我們力量，給了我們勇氣，讓我們心中充滿光明和力量！作為中學生，在我們成長的歷程中，應該不斷豐富自我，成就自我，讓自己成為合格的建設者和接班人。那么怎樣才能寫好關于青年人責任擔當?shù)奈恼履?？下面，我就這一問題介紹幾種方法，希望大家認真領悟。

方法一：明確內涵提觀點。好的議論文在于擁有富含思想的論證觀點，考生要能夠從多個維度對自己的觀點進行有效分析，從而讓自己的文章觀點鮮明，邏輯嚴密。現(xiàn)提出以下觀點供各位思考。

①青年人要珍惜大好時光，為成就精彩未來做準備。

②青年人要摒棄佛系思維，樹立偉大夢想。

③青年人要發(fā)奮學習，為承擔重任做儲備。

④青年人要秉承先賢精神，傳承中華文明。

⑤青年人要樹立遠大夢想，用奮斗繪制人生。

方法二：積累素材寫華章。好的議論文除了擁有鮮明的觀點，還得有典型的素材作支撐，這個素材可以是先哲故事，可以是名家闡述，也可以是自我感悟。

①蘇東坡安放青春于詩詞。

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！碧K軾被貶，仍修蘇堤，墾荒山，在雨中徐徐前行。他把青春安放在了民生苦樂之上。經烏臺詩案，蘇軾被一貶再貶。如此的宦海沉浮足以令人就此沉淪，讓青春銷蝕于了無生趣的生活。可是，他是蘇軾??！即使橫遭貶謫，不得不嘆息“人生如夢，一樽還酹江月”，但他依然擁有“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的澎湃激情，依然寄予“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祈望，依然葆有“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的曠達心性。

②徜徉于藝術世界的梵高。

梵高，一位身前一幅畫作也賣不出去，死后那些畫作卻價值上億的畫家。為著對繪畫的熱愛，年輕氣盛的他，可以拋棄一切，可也給他帶來了無窮無盡的貧困煎熬與病苦折磨。但生活的不如意，現(xiàn)實的打擊，都無法消磨他對藝術的熱愛，他一如既往，在寂寞里積淀。他可以頂著炙熱的太陽，整天呆在麥田里，只為畫出一幅滿意的作品。于是，肆意張揚的《向日葵》，迷幻靜謐的《星空》得以問世。

③用科技讓人生精彩。

霍金，一位被輪椅困住了身體，思想?yún)s在宇宙中走得最遠的偉人。正當青春韶華、意氣風發(fā)的時候，他不幸患上罕見的伊伽雷氏癥，病痛的打擊，曾讓他喪失活下去的勇氣。但他終究不甘于屈服，身體失去自由，他就放牧青春于廣袤的宇宙空間，一心一意研究宇宙爆炸和黑洞理論，向我們展示了常人難以企及的宇宙深處的奧秘。一部《時間簡史》，見證了他青春活力的釋放，見證了他頑強生命的升華。

方法三：名家言論增色彩。好的議論文要有底蘊，要有思想，用古今中外學者的經典論斷來闡釋觀點，論證觀點，會讓自己的作文凸顯出更高的價值。

①青年！你們背上的擔子是一天重似一天，你們的生命之火應向改造社會那條路上燃燒，決不可向虛幻的享樂道上燃燒。

——茅 盾

②青年的理想信念關乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。青年志存高遠，就能激發(fā)奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。

——習近平

③青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。——李大釗

④青春并不是生命中一段時光，它是心靈上的一種狀況。它跟豐潤的面頰，殷紅的嘴唇，柔滑的膝蓋無關。它是一種沉靜的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液?！聊峒?/p>

⑤不管有了成就也好，還是有了虛榮心也好，不管是諷刺別人也好，還是我自己愛情的痛苦也好，總之，在歡樂與悲傷中，溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。——海 塞

【范文會客廳】

以責為念，靜待花明

一考生

魯迅說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！倍麄?，這些中國的脊梁們，都是以責為念的人。責任，也許是重于泰山的承諾，也許是平淡無奇的堅守，但卻是我們每個人不可拋、不能丟的。（用魯迅名言開頭，順勢提出這些中國的“脊梁”都是“以責為念”的，自然引出論點：每個人都應以責為念）

歌德曾說過：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”

（分論點一：引用歌德名言，從“是什么”角度解釋“責任”是愛自己的事業(yè)）

王繼才32年來，幾乎每天都把五星紅旗高掛于天空中，他堅信自己的責任就是守島，只有到島守住了，國家才能安寧。時代楷模南仁東用盡畢生心血造就了天眼，使得中國開眼看世界。張玉滾用自己的大愛來守望鄉(xiāng)村教育，將自己的青春年華奉獻給鄉(xiāng)村教育，并照亮鄉(xiāng)村孩子們走出大山的路。（經典素材——感動中國人物，夾敘夾議，語言富有詩意，切合分論點，又富文采，準確，豐富）堅守與愛，使得這些真正熱愛自己事業(yè)的人們，擁有了責任感，并成為他們肩負責任，前進的動力。（道理論證，切合分論點，論證充分、有力）

梁啟超有言：“這個社會尊重那些為它盡到責任的人?！保ǚ终擖c二：引用梁啟超名言，從“為什么”角度解釋“盡到責任”會得到社會尊重）

2020年在新春疫情爆發(fā)之際，人民軍醫(yī)作為風暴逆行者之一，也出戰(zhàn)并奔赴一線。央視新聞在4月2日發(fā)布一則紀錄片，人民軍醫(yī)說：“松松手他可能就走了，但我們希望他活著?！笨纯蘖艘槐娪^眾，還有那些放下家人出征的人、為了支援而剪掉頭發(fā)的護士……正如他們說的那樣，你不知道我是誰，但我知道你是誰，因為你是我的病人，我們是為了愛而維護你。（時新素材——抗疫英雄，引用其言論，更具說服力，排例呈現(xiàn)，詳略得當，切合分論點，又富文采，準確，豐富）疫情發(fā)生后，人民軍醫(yī)戰(zhàn)斗在最前沿，國家有需要的時候就是他們出現(xiàn)的時候，人民軍醫(yī)做到了自己該做的，而作為人民群眾，我們也尊重他們，社會亦是。（道理論證，切合分論點，論證充分、有力）

車爾尼雪夫斯基說過：“生命和崇高的責任聯(lián)系在一起?！保ǚ终擖c三：引用車爾尼雪夫斯基名言，從“怎樣做”角度解釋把生命和責任聯(lián)系在一起）

古有孔子奔波于六國之間，欲以禮義拯救蒼生于水火;有燭之武壯言于強國君主，終以智勇救危弱鄭國于將傾。近有蔡元培明知北大腐敗不堪，卻敢當大任，重塑北大精神，有毛澤東明知前路坎坷，卻中流擊水，主宰天地沉浮。今有癌癥晚期仍以超強意志英雄埋名五十年、將軍金甲夜不脫的林俊德，有因保姆縱火而痛失愛妻嬌子卻對生活報之以歌、對世界善良以待的林生斌……（豐富素材——古代到近代到當代，多是來源于課本的事例，學以致用，排例呈現(xiàn)，切合分論點，又富文采，準確，豐富）他們，將自己的生命與崇高的責任——濟蒼生、安社稷，聯(lián)系在一起，才讓其生命在他們的時代，在每一個時代，都熠熠生輝，耀眼奪目。（道理論證，切合分論點，論證充分、有力，語言充實、優(yōu)美）

時代如流，浩浩蕩蕩，而我們作為新時代的新青年，亦有著自己的使命與征程，正如魯迅所說：“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做?！蔽覀兗缲摎v史重任，身擔國家使命，惟有以責為念，只爭朝夕，靜待花明，不負少年?。ㄒ妹越Y尾，富有文采，體現(xiàn)青年擔當，高揚主題）

【強化練兵】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

錢理群：大學不僅僅使你成為一個有知識有技術有技能的人，更重要的是成為一個健全發(fā)展的現(xiàn)代公民。

盧新寧：你們這一代人，有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。我唯一的害怕，是你們已經不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。

責任編輯 廖宇紅