《毛澤東選集》影響下的企業(yè)家

金梅

管理是人類5000年來變化最穩(wěn)定、發(fā)展最緩慢的規(guī)律。國外的管理理論經(jīng)歷了幾代的更迭，為中國企業(yè)的管理實(shí)踐提供了很多有利參考。但管理除了理事，還要管人。東西方的風(fēng)土人情差別巨大，照搬西方理論并不完全適用。那什么才是中國企業(yè)家的管理枕邊書呢？

管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果。在知行合一方面，毛澤東堪稱榜樣，在近代中國鮮有人能出其右。歷史上像毛澤東這樣，將起義失敗后殘留的不足千人的隊(duì)伍，培育成無堅(jiān)不摧的百萬大軍；在武器、裝備水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對手的情況下，屢屢創(chuàng)造以弱勝強(qiáng)的奇跡。這在世界歷史上也是空前的。

毛澤東因?yàn)檐娛绿觳抛屓澜缱鹬?，在他逝世之后，他的軍事思想繼續(xù)在市場經(jīng)濟(jì)商戰(zhàn)中大放異彩。很多企業(yè)家辦公室的書架上都擺著《毛澤東選集》，這是他們必讀的書目。甚至在國際企業(yè)界，也具有一定的影響力。著名的英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志就曾撰文，討論毛澤東思想對于企業(yè)管理理論的貢獻(xiàn)。

在國內(nèi)，張瑞敏、柳傳志、任正非、宗慶后、馮侖、馬云、史玉柱、陳天橋、張朝陽、周鴻祎等眾多知名企業(yè)家，都深入研究過《毛澤東選集》。很多大企業(yè)家都公開表示在用毛澤東的軍事思想管理公司。

毛澤東的思想究竟給了企業(yè)家怎樣的指引？為什么說“創(chuàng)業(yè)當(dāng)學(xué)毛澤東”？對于今天的年輕創(chuàng)業(yè)者，毛澤東思想中的“管理智慧”還適用嗎？

一、“理事”：創(chuàng)業(yè)當(dāng)學(xué)毛澤東

2016年有一項(xiàng)調(diào)查研究顯示，在中國企業(yè)家隊(duì)伍中，有軍人背景的占30%以上，珠三角和長三角地區(qū)甚至高達(dá)60%以上。由于時代等原因，中國許多著名的企業(yè)家都出身軍營，如聯(lián)想的柳傳志、海爾的張瑞敏、華為的任正非、萬科的王石等。他們非常善于利用軍事管理思想，來打造隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。而毛澤東思想正是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的重要源泉。

毛澤東是農(nóng)民的兒子，他雖然不是軍校畢業(yè)，卻直接或間接地指揮了400多場非常經(jīng)典的戰(zhàn)役。他的軍事思想精髓，正是以弱勝強(qiáng)。土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭，都是在敵強(qiáng)我弱的背景下，一步步地消耗敵人的實(shí)力，取得勝利的故事。

“商場如戰(zhàn)場”“競爭即戰(zhàn)爭”，企業(yè)商戰(zhàn)和軍事戰(zhàn)爭非常近似。改革開放以來，中國企業(yè)家面對的，也是內(nèi)憂外患的格局。中國企業(yè)與世界跨國公司相比，處于非常弱小的地位，想要取勝，正面出擊幾乎不可能，只能“巧勝”。毛澤東的軍事思想對中國彼時的企業(yè)非常有借鑒意義。

改革開放初期的企業(yè)家，大多出生在上世紀(jì)五六十年代，因?yàn)闀r代背景和環(huán)境因素，沒有接受過西方的教育，卻非常熟悉甚至可以背誦《毛主席語錄》。而且他們大多出身草根，資金、人脈、資源較差，又面對強(qiáng)敵，所以創(chuàng)業(yè)之后，毛澤東以弱勝強(qiáng)、百折不撓的精神和思想，就是他們最好的創(chuàng)業(yè)教材。因此，企業(yè)圈有“創(chuàng)業(yè)當(dāng)學(xué)毛澤東”的共識。

娃哈哈的創(chuàng)始人宗慶后曾說，自己最崇拜的就是毛澤東。他說他一般不看什么管理類的書，因?yàn)檫@些書大都是西方理論照搬過來的，容易把簡單的問題復(fù)雜化。而《毛澤東選集》則是他的戰(zhàn)略紅寶書。早年面對可口可樂、百事可樂等國外強(qiáng)勢品牌對一線城市的牢牢把控，娃哈哈在發(fā)展過程中，成功運(yùn)用毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了突圍。

娃哈哈創(chuàng)業(yè)之初，是將戰(zhàn)略重心放在大中城市與品牌“列強(qiáng)”正面對壘，還是放在小城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村以建立“根據(jù)地”？這是一個關(guān)乎命運(yùn)的決定。如毛澤東早期對中國的革命局勢判斷一樣，宗慶后對此也有著清醒的認(rèn)識：“就飲料產(chǎn)品、家用電器等大眾消費(fèi)品而言，中國市場的肉在占中國人口70%以上的城鎮(zhèn)和農(nóng)村；而骨頭則是那幾個千萬人口的大城市。前者為主戰(zhàn)型市場，后者為窗口型市場?！?/p>

基于這種清醒的認(rèn)識，娃哈哈制定了“建立農(nóng)村根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市”的銷售區(qū)域策略。娃哈哈組建了獨(dú)特的渠道模式—聯(lián)銷體模式，建立了一支與娃哈哈既為一體又非同根的龐大“雇傭軍”隊(duì)伍。宗慶后充滿毛澤東思想的商業(yè)智慧和管理風(fēng)格，成為娃哈哈發(fā)展過程中的強(qiáng)力紐帶。毛澤東思想的指引，使娃哈哈從孱弱逐步奠定了自己的獨(dú)特優(yōu)勢。

毛澤東思想不但對初創(chuàng)企業(yè)在國內(nèi)的拓展有指引作用，也是其開辟國際市場的良方。華為的任正非也是毛澤東思想影響下的企業(yè)家。1995年，華為用“農(nóng)村包圍城市”的思路，啟動了國際拓展步伐。華為選擇非洲和亞洲的一些發(fā)展中國家作為突破口。這些國家的技術(shù)準(zhǔn)入門檻比較低，技術(shù)壁壘少，對產(chǎn)品要求不苛刻，使得華為有了“活下去”的機(jī)會。

此后，逐步站穩(wěn)腳跟的華為，不斷積蓄自己的力量，并逐漸向發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)，陸續(xù)進(jìn)入了歐洲、日本和美國市場。華為的市場戰(zhàn)略、客戶政策、競爭策略，以及內(nèi)部管理與運(yùn)作，無不深刻地打上了毛澤東思想的烙印。

對于絕地反擊的企業(yè)家，毛澤東思想同樣具有很強(qiáng)的引領(lǐng)作用。被巨人大廈拖垮的史玉柱，曾被稱為“中國首負(fù)”。1998年，史玉柱借來50萬元啟動資金，想靠腦白金東山再起。在決定企業(yè)戰(zhàn)略之前，他跑到江蘇江陰，到社區(qū)里和老太太嘮家常，通過“調(diào)查研究”摸清了市場狀況。依靠“收禮只收腦白金”的口號，和向社區(qū)老人免費(fèi)贈送的策略，打開了市場。之后腦白金逐步建立了南京、常熟、常州以及吉林“根據(jù)地”，并很快實(shí)現(xiàn)了千萬元銷售額。

1999年腦白金進(jìn)入上海，打開全國市場。2000年創(chuàng)造了13億元的銷售奇跡。在腦白金一戰(zhàn)中，史玉柱使用了避實(shí)就虛的策略，將低端市場獲得的利潤，用在一級市場的開拓上，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略。這與當(dāng)年毛澤東帶領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍打江山的成功軌跡非常相似。后來，當(dāng)大家還在對腦白金神話津津樂道的時候，他再次利用農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，在網(wǎng)游市場成功逆襲，并將巨人網(wǎng)絡(luò)帶到了紐交所上市。

雷軍也表示自己是《毛澤東選集》的讀者，他是毛澤東“游擊戰(zhàn)”的實(shí)踐者。在金山創(chuàng)業(yè)期間，雷軍活學(xué)活用了毛澤東的游擊戰(zhàn)術(shù)，從小處入手，推出一連串跨越各個領(lǐng)域的產(chǎn)品，從金山影霸到金山詞霸來迎戰(zhàn)微軟的強(qiáng)勢地位?！拔覀冎荒芤詰?zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，做一些微軟不做的產(chǎn)品，來擴(kuò)大自己的規(guī)模?！边@就是雷軍的學(xué)習(xí)心得。這種策略，讓金山在微軟的強(qiáng)壓之下找到了突圍路徑，也為雷軍積累了企業(yè)經(jīng)營的智慧，對他此后的創(chuàng)業(yè)成功功不可沒。

不只是上述這些創(chuàng)業(yè)者，改革開放的幾十年，在內(nèi)外夾擊下異軍突起的品牌，如立白集團(tuán)、達(dá)利食品等，都帶著毛澤東思想的痕跡。格蘭仕的梁慶德，晶牛的王長林，三株集團(tuán)、南街村、飛龍集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人，都將毛澤東的管理思想奉為圭臬。一些企業(yè)家甚至把全國市場分成“幾大戰(zhàn)區(qū)”，設(shè)立“前敵指揮部”和幾大“方面軍”。雖然這中間有成功有失敗，有些企業(yè)家?guī)灼饚茁?，但他們?nèi)心深處的毛澤東情結(jié)從未淡漠，引領(lǐng)著他們在企業(yè)最艱難的初創(chuàng)期突圍，在艱苦中尋求制勝的機(jī)會。

二、管人：使命、愿景、價值觀

毛澤東的思想產(chǎn)生于內(nèi)外交困的戰(zhàn)爭年代，這與改革開放初期中國商界的環(huán)境非常接近。沒有優(yōu)厚的資源和技術(shù)，這是當(dāng)時很多中國企業(yè)的創(chuàng)業(yè)背景。因此，毛澤東用小米加步槍，對抗西方國家的長槍短炮的實(shí)踐，最值得中國企業(yè)借鑒。從中國歷史文化和最廣大的社會實(shí)踐中提煉而來的毛澤東思想，對中國的現(xiàn)實(shí)適用性最強(qiáng)。

毛澤東的成功，首先是解決了利益分配的問題，調(diào)動了群眾的積極性，形成了很好的“勢能”。比如農(nóng)民最關(guān)心的土地問題。在商業(yè)戰(zhàn)場中，當(dāng)一個經(jīng)濟(jì)實(shí)體的效益與大家的利益緊密結(jié)合的時候，就會促成一個利益共同體，這就是集體的積極性和創(chuàng)造性的源泉。錢散人聚，錢聚人散，這一思想，至今仍在不斷地被企業(yè)印證。

但要建功立業(yè)，單純的物質(zhì)獎勵很難產(chǎn)生持久的動力。很多企業(yè)家有了一點(diǎn)財(cái)富，就沒了奮斗動力；歷史上的農(nóng)民運(yùn)動，大多功虧一簣。其背后的原因多是缺乏信仰的力量。

毛澤東在長達(dá)半個多世紀(jì)的革命生涯中，最重要的貢獻(xiàn)之一，就是進(jìn)行了團(tuán)隊(duì)思想領(lǐng)域的革命。在戰(zhàn)爭過程中，無數(shù)先烈在絕境中呈現(xiàn)出的奉獻(xiàn)和犧牲精神，爆發(fā)出的無限戰(zhàn)斗力，成就了共產(chǎn)黨這支不可戰(zhàn)勝的隊(duì)伍。這就是精神、信仰的力量。

20世紀(jì)40年代初，陜甘寧邊區(qū)政府遭遇了前所未有的困難和危機(jī)。毛澤東后來說：“我們曾經(jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋。國民黨用停發(fā)經(jīng)費(fèi)、隨后經(jīng)濟(jì)封鎖來對待我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了。”毛澤東依靠對革命隊(duì)伍思想的改造，成功地保證了革命隊(duì)伍在物質(zhì)極大匱乏下，依然團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、戰(zhàn)斗力十足，構(gòu)建了一支打不倒的軍隊(duì)。

對組織成員思想的改造能力，也讓毛澤東引領(lǐng)的革命隊(duì)伍越來越壯大，力量越來越強(qiáng)。這一點(diǎn)，即使一些極具競爭力的全球企業(yè)，也很難做到。1986年GE的一樁并購失敗，讓韋爾奇看到并購的困難。他曾經(jīng)主張：如果并購的企業(yè)之間文化差異很大，那就不要冒這個險(xiǎn)。但縱觀歷史上解放軍的迅速壯大，幾乎都與對舊軍隊(duì)的成功改造（吸收）有關(guān)。

“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”，海爾的張瑞敏，通過學(xué)習(xí)借鑒“思想改造”的方法，成功兼并了一個又一個的企業(yè)。他說：“海爾兼并成功的主要原因是，我們把海爾人單合一、全員創(chuàng)客制的思想文化移植到這些企業(yè)中去了。一般兼并企業(yè)第一個去的都是財(cái)務(wù)部門，我們第一個去的是企業(yè)文化中心?！币浴拔幕⑷搿保せ钇髽I(yè)這條“休克魚”。一旦思想被兼并企業(yè)的員工接受，并按照相應(yīng)的原則開展工作，兼并工作就會變得簡單、容易。

松下幸之助看到了信仰的力量，懂得企業(yè)應(yīng)該以共同的理念與信仰，作為企業(yè)與員工間的黏合劑。由此，他確立了松下電器的終極目標(biāo)—生產(chǎn)無限多的物質(zhì)，使得人類能安居樂業(yè)。

作為毛澤東思想的信仰者，任正非也是一個思想工作的行家里手。他說，思想工作一定要做“勢”，明確要求組織內(nèi)部從上到下要人人喊好、個個贊同。開始的時候，可能只有少數(shù)人是百分之百認(rèn)同，這不要緊?！凹佟?，也要跟著喊，只要最高管理層是真想、真說、真做，并且長期堅(jiān)持下去，下面的人“假”久了，慢慢也能成真。

在陳天橋的辦公室里，看不到什么跟網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)的擺設(shè)，相反在書架上醒目地?cái)[列著一套《毛澤東選集》。陳天橋曾經(jīng)模仿著專門寫了一篇《論“新文化運(yùn)動”》，在盛大公司內(nèi)部開展文化整頓。陳天橋說：“如果我起家的戰(zhàn)略目標(biāo)是做年收入100萬元的公司，那企業(yè)就沒有現(xiàn)在的前途可言。戰(zhàn)略上永遠(yuǎn)要大膽想象，但戰(zhàn)術(shù)則必須小心謹(jǐn)慎。”據(jù)說，陳天橋曾邀請微軟中國區(qū)前總裁唐駿加盟，兩個人見面只談了一個小時就成了哥們兒，而話題就是—毛澤東。

人是生產(chǎn)力諸要素中最活躍的因素。離開了人和人的主動性，其他的因素都無法起到作用。簡單梳理西方的管理發(fā)展史，從對設(shè)備、事件、流水線、系統(tǒng)的研究，經(jīng)過了近百年的發(fā)展，最終還是回歸到對于人以及人的積極性、主動性和全面發(fā)展的管理上來了。

要解決人的問題，最重要的還是思想問題。毛澤東思想指引下的中國革命有清晰的信仰和價值支撐，并且有嚴(yán)密的組織保障，這讓中國紅軍，可以翻雪山、過草地，跨過兩萬五千里，最終以星星之火實(shí)現(xiàn)燎原之勢。

與之相對應(yīng)，企業(yè)要成就百年基業(yè)，也必須上下一心共同醞釀理想的愿景圖，建立起一種企業(yè)文化理念，借此共同擁有一種源流不竭的使命感。

三、修身：企業(yè)家精神

毛澤東作為一代領(lǐng)袖，在革命征途中，用親身實(shí)踐詮釋了作為領(lǐng)導(dǎo)者的精髓。這種領(lǐng)導(dǎo)者的精髓放在當(dāng)下的企業(yè)中，就是企業(yè)家的精神。

建筑中國革命這個房屋必須先有中國革命的圖紙。在當(dāng)時極端惡劣的環(huán)境下，毛澤東能夠高瞻遠(yuǎn)矚地看到別人看不到的遠(yuǎn)景，從而激勵革命隊(duì)伍向著一個清晰的目標(biāo)前進(jìn)。

更為難得的是，他不但制定了中國革命的最終目標(biāo)，而且對每一個階段、每一個時期都有具體的目標(biāo)規(guī)劃。不照搬蘇聯(lián)的理論和經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，走適合自己的發(fā)展道路。在取得成功之時，整頓思想戒驕戒躁。在逆境之中，發(fā)掘組織的潛力，以星星之火形成燎原之勢，形成組織的長期主義。

這其中的謀略和智慧，對企業(yè)管理有著極高的營養(yǎng)價值。領(lǐng)導(dǎo)人看得有多遠(yuǎn)，對未來行業(yè)業(yè)態(tài)形勢的發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)鏈整體把握的程度有多高，對戰(zhàn)場上的結(jié)果的影響就有多深。在市場競爭中企業(yè)家必須具備這種前瞻以及全局意識。企業(yè)家的眼界和格局，決定企業(yè)的未來。唯有立志高遠(yuǎn)，才能不計(jì)較一城一池的得失，彰顯“烏蒙磅礴走泥丸”的氣魄。

對一個企業(yè)而言，企業(yè)家往往是企業(yè)最高的天花板，因此企業(yè)家的心胸和格局，往往決定了企業(yè)的命運(yùn)。華為的艱難，再一次讓我們看到任正非的心胸和格局。面對世界上最霸權(quán)的國家打壓，面對被扣押的女兒，他毫不氣餒，呼吁國家不要為華為妥協(xié)，“因?yàn)閲易尣絺Φ氖歉F人的利益”。面對封鎖，一方面，任正非基于技術(shù)自信和對局勢的判斷，坦然面對、云淡風(fēng)輕；另一方面，加大對國際人才的吸納和中國人才的培養(yǎng)。除了積極應(yīng)對危機(jī)，任正非還對中國的基礎(chǔ)教育、國民素質(zhì)的提升極為關(guān)心。正是因?yàn)檎驹诿褡濉?、人類的制高點(diǎn)上，站在世界歷史的長河中，任正非才有這樣的格局和氣魄，這正是企業(yè)家精神的體現(xiàn)。

作為一個偉大的管理者，除了有雄才大略，還需要將更多的人才聚集到自己的身邊來共建大業(yè)。這對企業(yè)家的格局和心胸也是很大的考驗(yàn)。

識良駒而至于千里、聯(lián)圣手而撼于山河。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，形成了內(nèi)涵十分豐富的人本管理思想，給予了人才充分的權(quán)利和賞識?！吧礁呗愤h(yuǎn)溝深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍?！闭且?yàn)橛辛伺淼聭训缺姸嗔紝⒎龀?，才有了新中國的成立?/p>

三大戰(zhàn)役中，我們總是看到毛澤東說這樣的話語：不管花費(fèi)多大代價也要攻占、搶占、守住某某陣地。在制定了大的方針之后，具體的戰(zhàn)斗中野戰(zhàn)軍如何去攻打?qū)κ?，軍委不管，將?quán)力下放。打黃維兵團(tuán)時，毛澤東復(fù)電陳毅、劉伯承、鄧小平：“由三人臨機(jī)處置，不需請示。”幾乎完全放權(quán)，不但加快了反應(yīng)速度，而且形成了相對民主的氛圍。

建立良好的人才機(jī)制，識別人才、培養(yǎng)人才、留住人才，對企業(yè)家而言并不是一件容易的事情。細(xì)數(shù)很多巨頭公司的興衰隕落，無不夾雜著復(fù)雜的人才歸離的故事，有時候一個人走了，一個企業(yè)的創(chuàng)新就畫上了句號。企業(yè)家要有識人斷事的本領(lǐng)，有足夠大的心胸格局，有“錢散人聚”的覺悟，有敢于放手的魄力，有科學(xué)的制度保障，才能讓更多的人才留在身邊。這都是毛澤東用親身實(shí)踐，帶給企業(yè)家們的智慧。

除了具備高遠(yuǎn)的眼界與宏大的格局，企業(yè)家應(yīng)對打擊和失敗的能力，也決定了企業(yè)能走多遠(yuǎn)。

毛澤東一生命運(yùn)坎坷，從建黨之日起，他經(jīng)歷了政治生涯中的多次逆境，還有很多親人離他而去。但毛澤東卻堅(jiān)強(qiáng)地一次次走過來，并建立了新中國。毛澤東與逆境做斗爭的經(jīng)歷，閃耀著無限的光輝，使他成為中國人的精神領(lǐng)袖。

企業(yè)發(fā)展之中難免坎坷和失敗，唯有那些在失敗中積蓄力量，尋找新的成長曲線的企業(yè)，才能不轟然倒塌。這就需要企業(yè)家擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。孫宏斌在結(jié)束牢獄之災(zāi)后，不是向柳傳志尋仇，而是去跟柳傳志道歉，承認(rèn)自己的錯誤。這讓他獲得柳傳志的賞識與幫助，才有了今天的融創(chuàng)。對失敗正確認(rèn)知，在失敗中成長而非倒下，是企業(yè)家之所以為“家”的原因。

萬通地產(chǎn)董事長馮侖說，偉大是熬出來的。其實(shí)那些遭遇失敗和困境的企業(yè)，都應(yīng)該學(xué)學(xué)毛澤東身上“得之坦然，失之淡然，爭之必然，順其自然”的胸襟和智慧。唯有在對真理和信念的堅(jiān)持中，才能到達(dá)成功的彼岸。

“秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷”，從眼界、格局、人格的錘煉上，毛澤東無疑為今天的企業(yè)家，締造了一個值得借鑒和學(xué)習(xí)的樣本。

四、結(jié)語

世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展快的國家，其企業(yè)管理也往往相對成功。上個世紀(jì)五六十年代是美國，七八十年代是日本，現(xiàn)在該輪到中國了。

中國的發(fā)展必然離不開企業(yè)家的貢獻(xiàn)。我們國家現(xiàn)在缺少什么樣的企業(yè)家？

缺少博古通今的企業(yè)家，缺少既懂國外的經(jīng)營管理，又懂中國的《孫子兵法》，又懂《共產(chǎn)黨宣言》的企業(yè)家。

毛澤東無疑是偉大的領(lǐng)袖。毛澤東思想，吸收了中國樸素的哲學(xué)思想和歷史文化營養(yǎng)，又結(jié)合了中國最廣大的社會實(shí)踐。它用調(diào)查研究的科學(xué)理性和哲學(xué)的思維高度，實(shí)現(xiàn)了社會的大變革。毛澤東思想其實(shí)不只屬于毛澤東，也屬于全體中國人的智慧。它也是中國企業(yè)家連接《孫子兵法》和《共產(chǎn)黨宣言》非常便捷的手段。

由于時代的原因，毛澤東的思想備受老一輩企業(yè)家的追捧，但事實(shí)上，在今天的年輕企業(yè)家身上，它依然閃耀著別樣的光輝。

作為有西方教育背景的年輕企業(yè)家，王興在采訪中，多次引用《毛澤東選集》中的名言。拼多多黃崢給人的感覺是一手《窮查理寶典》，一手《毛澤東選集》，背景洋氣卻又很接地氣，這兩者就交織出了拼多多這么一個成長迅猛的企業(yè)。

上述兩位有著海外背景的后起之秀，都將目光放在毛澤東思想上，絕非偶然。

《毛澤東選集》里有很多具有普遍意義的思維方法、做事方法，比如實(shí)事求是、調(diào)查研究、群眾路線、統(tǒng)一戰(zhàn)線、利益分析。同時毛澤東又提供了一套完整的世界觀、歷史觀、價值觀。當(dāng)然，其中具有一定的時代性，但總體來看，人民主義的底色還是令人熱血沸騰。今天的中國企業(yè)家，在學(xué)習(xí)西方思想的同時，還是應(yīng)該學(xué)習(xí)一下毛澤東思想，將東西方的智慧和啟迪融會貫通，以更好地適應(yīng)未來的中國。

作者：來自礪石商業(yè)評論，公眾號libusiness