葉宏莉 李文群
〔摘要〕鑒于人-職匹配理論視角下的傳統(tǒng)生涯輔導(dǎo)重規(guī)劃輕適應(yīng),可能導(dǎo)致學(xué)生難以應(yīng)對生活中的突發(fā)事件、生涯轉(zhuǎn)變或者人生困境,嘗試根據(jù)生涯適應(yīng)力理念,以興趣探索輔導(dǎo)課為例,旨在厚植學(xué)生的生涯“信念”“能力”和“態(tài)度”,培育學(xué)生因應(yīng)個(gè)體與外部環(huán)境變化的準(zhǔn)備和能力,積極應(yīng)對生涯困難和生涯變化,促進(jìn)生涯適應(yīng)力的提高。本文認(rèn)為生涯適應(yīng)力視角下的生涯輔導(dǎo)要做到:重視未來與現(xiàn)實(shí)對接,激發(fā)積極的生涯關(guān)注;引導(dǎo)個(gè)體自我認(rèn)識反思,提高理性的思維能力;促進(jìn)自我探索與環(huán)境相結(jié)合,樹立“積極不確定”的生涯發(fā)展觀。
〔關(guān)鍵詞〕生涯適應(yīng)力;生涯輔導(dǎo)課;高中生
一、對傳統(tǒng)生涯輔導(dǎo)課的思考
傳統(tǒng)的生涯輔導(dǎo)一般以霍蘭德的類型論、舒伯特的階段論及帕森斯的人—職匹配論為主要理論,這些理論視角下的生涯輔導(dǎo)存在局限,是以對學(xué)生個(gè)體現(xiàn)有的興趣、能力、價(jià)值觀等的探索為著重點(diǎn),以期對自我進(jìn)一步探索并明確生涯目標(biāo)。
如以傳統(tǒng)興趣探索生涯輔導(dǎo)課為例,教學(xué)目標(biāo)一般設(shè)為:幫助學(xué)生擇定自己的興趣類型;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我探索,厘清自己的興趣與其他生涯要素的關(guān)系,明確未來的發(fā)展方向;促進(jìn)學(xué)生接納自己的興趣類型和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。課后,學(xué)生反饋出現(xiàn)以下三種情況:第一,通過本堂課更確定了自己的興趣方向,了解了興趣相匹配的職業(yè),今后會結(jié)合自己的興趣做選擇;第二,早已知曉自己的興趣,測試結(jié)果和自己想的接近,本堂課作用不大;第三,實(shí)際興趣和測試結(jié)果不一致,測試不準(zhǔn)確。這些課后反饋值得我們思考:隨著個(gè)人的不斷成長,當(dāng)前的興趣是一成不變的嗎?幫助學(xué)生進(jìn)一步了解自己的興趣對生涯規(guī)劃有多大的參考價(jià)值?生涯輔導(dǎo)中被普遍使用的測量工具真的有誤差嗎?
誠然,簡單的、靜態(tài)的、線性的、可預(yù)測的人-職匹配輔導(dǎo)模式,在一定程度上可促使學(xué)生覺察和發(fā)展。但在這種模式下,教師更多的是扮演了專家的角色,“翻譯”學(xué)生的測量數(shù)據(jù)結(jié)果,幫助學(xué)生找出相匹配的職業(yè),基于學(xué)生已有情況進(jìn)行生涯規(guī)劃的輔導(dǎo)??梢?,重規(guī)劃輕適應(yīng)是傳統(tǒng)生涯輔導(dǎo)課的顯著特點(diǎn)。但學(xué)生是發(fā)展中的個(gè)體,其興趣、能力、價(jià)值觀可塑性還很強(qiáng),外部世界的發(fā)展變化無法預(yù)測,處于十六七歲的個(gè)體,在生涯發(fā)展過程中有著無限的可能與不確定性。人-職匹配輔導(dǎo)模式很可能導(dǎo)致學(xué)生難以應(yīng)對生活中的突發(fā)事件、生涯轉(zhuǎn)變或者人生困境,有時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)自我放棄的情況。
二、生涯適應(yīng)力理念介紹
生涯適應(yīng)力(career adaptability)是從生涯成熟的概念發(fā)展而來,是在現(xiàn)實(shí)趨勢與理論演變的雙重作用下衍生出的一個(gè)新的研究熱點(diǎn)。美國生涯心理學(xué)家薩維科思(Savickas)[1]主張,生涯適應(yīng)力是“個(gè)體對可預(yù)測的生涯任務(wù)、所參與的生涯角色以及生涯改變或生涯情境中不可預(yù)測的生涯問題的因應(yīng)準(zhǔn)備程度”。他認(rèn)為生涯適應(yīng)力分為四個(gè)維度,即生涯關(guān)注、生涯好奇、生涯控制和生涯自信。對這四個(gè)維度起調(diào)節(jié)作用的是生涯構(gòu)建的“態(tài)度”“信念”“能力”,這三個(gè)因素會影響個(gè)體在面對生涯發(fā)展任務(wù)、生涯變化或者生涯困境時(shí)的生涯適應(yīng)行為,進(jìn)而促使個(gè)體將他們的生涯自我概念整合到生涯角色中去。
克倫伯茲認(rèn)為,“不能基于目前所顯示出來的能力或特質(zhì)進(jìn)行生涯決定,個(gè)體應(yīng)該對自己的能力和興趣進(jìn)行擴(kuò)展;各行各業(yè)的工作內(nèi)容不是一成不變的,人必須隨時(shí)培養(yǎng)職業(yè)應(yīng)變能力;必須鼓舞人采取行動,而不是坐待診斷結(jié)果。生涯之路就是要學(xué)習(xí)新的事務(wù);不斷接受新的教育?!?/p>
可見,生涯適應(yīng)力強(qiáng)調(diào)生涯發(fā)展過程中人與環(huán)境的相互作用,也就是說,在當(dāng)今社會節(jié)奏快、生活中的不確定因素顯著增多的情況下,在不斷變化的人和環(huán)境中主動適應(yīng),及時(shí)調(diào)整,合理轉(zhuǎn)化,最終達(dá)到人和環(huán)境的統(tǒng)一平衡,這是個(gè)體獲得生涯成功的重要能力。正如臺灣地區(qū)生涯輔導(dǎo)專家金樹人所說,“生涯之道,即應(yīng)變之道?!?/p>
三、基于生涯適應(yīng)力理念的高中生涯輔導(dǎo)課教學(xué)
基于生涯適應(yīng)力理念,筆者對傳統(tǒng)興趣探索生涯輔導(dǎo)課進(jìn)行了調(diào)整,將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:激發(fā)學(xué)生的生涯意識,進(jìn)一步探索自己興趣的意識和行動,看到生涯發(fā)展的大致方向;指導(dǎo)學(xué)生理解興趣的三個(gè)層次——有趣、樂趣、志趣,認(rèn)識到生活有無限的可能性,對于新事物、新挑戰(zhàn)持有開放的態(tài)度,敢于接受與嘗試,從而使得自我潛力得到不斷的激發(fā);引導(dǎo)學(xué)生辨別“實(shí)質(zhì)興趣”和“表面興趣”的差異,能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況,積極參加各種有益的活動和做更多元的嘗試,重視當(dāng)前的每項(xiàng)學(xué)習(xí),并主動地接觸、探究和嘗試,這是澄清自己興趣的方法。同時(shí),在生涯輔導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中應(yīng)注重以下三個(gè)方面。
(一)重視未來與當(dāng)下的對接,激發(fā)積極的生涯關(guān)注
薩維科思指出,“信念”是引領(lǐng)個(gè)體行為想要改變的意向[2]。要提高學(xué)生對生涯規(guī)劃的重視,重要的是要引導(dǎo)他們認(rèn)同生涯規(guī)劃是基于當(dāng)下的思考。未來和當(dāng)下是相互統(tǒng)一連續(xù)的整體,做好當(dāng)下是為未來做準(zhǔn)備,探索未來也是為了更明晰當(dāng)下的任務(wù)[3]。因此在生涯輔導(dǎo)中,我們要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)未來與當(dāng)下的對接,促進(jìn)學(xué)生生涯探索的積極性。
如在生涯適應(yīng)力視角下的興趣探索生涯課導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,通過身邊故事“興趣之?dāng)_”導(dǎo)入,學(xué)生交流分享后,教師補(bǔ)充說明興趣的概念、職業(yè)興趣的概念及其對生涯發(fā)展的影響,讓學(xué)生感悟興趣對生涯發(fā)展的意義,連接未來與現(xiàn)實(shí),激發(fā)學(xué)生積極的生涯關(guān)注。
(二)引導(dǎo)對自我的認(rèn)識反思,提高理性思維能力
“能力”是指理解力和解決問題的能力[2]。理性思維能力是高中生生涯適應(yīng)力的必要組成部分。有研究發(fā)現(xiàn),具有理性生涯決策風(fēng)格的大學(xué)生在生涯適應(yīng)力上表現(xiàn)得最好[4]。因時(shí)空限制,高中生的生涯體驗(yàn)是零散的,缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)和方法,且大多處于預(yù)想狀態(tài),這樣很容易將理想與現(xiàn)實(shí)混淆。據(jù)此做出選擇、決策的信息是不完整的,做出的生涯規(guī)劃達(dá)不到實(shí)際效果。在生涯輔導(dǎo)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生鑒別自己發(fā)展的客觀實(shí)際與主觀認(rèn)知的界限,以此為基礎(chǔ)分析自己的生涯發(fā)展途徑和方法。
如在生涯適應(yīng)力視角下的興趣探索生涯課 “興趣123”環(huán)節(jié)中,筆者首先引導(dǎo)學(xué)生思考并記下他們感興趣的事件。接著,向?qū)W生講解“興趣金字塔” 的三個(gè)不同層級——有趣、樂趣、志趣。隨后請學(xué)生反觀所寫事件,并將其分類整理填寫在相對應(yīng)的興趣層級中。最后請學(xué)生交流、分享并探索如何從“有趣”到“志趣”來提升他們的興趣。許多學(xué)生表示,通過活動才明白他們最初的大部分興趣都停留在“有趣”的最低水平,他們需要從自己的興趣中挖掘共同點(diǎn),以便不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用,從而使“興趣”發(fā)展到更高的水平。又如在“興趣真知棒” 環(huán)節(jié),通過生涯故事引導(dǎo)學(xué)生分清“表面興趣”與“實(shí)質(zhì)興趣”及其對生涯的影響。進(jìn)而結(jié)合課前“霍蘭德職業(yè)興趣測試”測試結(jié)果反思自我的興趣認(rèn)識,分享交流如何發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)質(zhì)興趣,幫助學(xué)生意識到實(shí)質(zhì)興趣的重要性。實(shí)質(zhì)興趣要通過不斷的嘗試、實(shí)踐與反思來驗(yàn)證。
(三)促進(jìn)自我探索與環(huán)境的結(jié)合,樹立“積極不確定”的生涯發(fā)展觀
“態(tài)度”是引起行為的情感變量或者感覺[2]。生涯適應(yīng)力研究表明,生涯發(fā)展中要具備因應(yīng)外界變化的準(zhǔn)備或者能力,是在個(gè)人與外部環(huán)境之間不斷的相互影響與作用中逐漸建構(gòu)的過程。正在成長中的高中生,興趣、職業(yè)興趣及生涯規(guī)劃三者之間雖然有聯(lián)系,但是它們卻不等同,需要學(xué)生對自我進(jìn)行不斷地探索。而自我探索需要與環(huán)境相結(jié)合,要加強(qiáng)個(gè)體對變化情況的適應(yīng)能力,可以通過創(chuàng)設(shè)不同情境進(jìn)行有針對性的反應(yīng)訓(xùn)練和體驗(yàn),讓他們關(guān)注在不同情境下不同的內(nèi)心體驗(yàn),摸索出規(guī)律,以此幫助他們提升生涯適應(yīng)力[5]。在生涯輔導(dǎo)中,教師要將個(gè)體放在環(huán)境之中,協(xié)助學(xué)生發(fā)展依據(jù)環(huán)境變化進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的能力,以及擁有面對自身的生涯變化敢于負(fù)責(zé)與承擔(dān)的態(tài)度。
如在生涯適應(yīng)力視角下的興趣探索生涯課“興趣真知棒”環(huán)節(jié)中,通過創(chuàng)設(shè)變化的情境,“雖然島上的生活很喜歡,但發(fā)現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)能力與島民相差甚遠(yuǎn),可是在島上生活又需要對應(yīng)的能力,你該怎么辦?”“在島上生活了一段時(shí)間之后,發(fā)現(xiàn)這里的生活并不是自己向往的生活,你會怎么辦?”“你成功成為興趣島島民,擺在你面前的有兩份工作,一份工資待遇高,但與自己的興趣并不吻合;另一份工資待遇低,卻是自己喜歡的,你該如何選擇呢?”讓學(xué)生直接感受到,環(huán)境和個(gè)人的自身?xiàng)l件都可能發(fā)生變化。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明白,這并不意味著我們現(xiàn)在的探索是無意義的,現(xiàn)在的探索是為了對自我的不斷澄清與修正,是為了鍛煉個(gè)體的探索能力,并在這一過程中摸索出一些共性的問題和規(guī)律,為今后提供有力的支持。從而使學(xué)生學(xué)會接納變化,思考如何應(yīng)對變化,尋找合適的解決方法,最終樹立起“積極不確定”的生涯發(fā)展觀。
四、總結(jié)與展望
高中生處于埃里克森人格發(fā)展八階段中的“自我同一性和角色混亂”的沖突階段和舒伯生涯發(fā)展的探索階段初期。許多高中生對自身定位不準(zhǔn)確,規(guī)劃存在被動性、盲目性和從眾性等。而另一方面,個(gè)人的興趣、能力、價(jià)值觀等會隨著知識、閱歷和環(huán)境的變化而變化。因此,應(yīng)引導(dǎo)高中生做出合理的生涯規(guī)劃,積極面對多種選擇;在做出抉擇之后,還要根據(jù)新環(huán)境的變化改變自己的狀態(tài),對生涯發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備,能夠較好地應(yīng)對所遇到的生涯困境等,這些都是目前生涯規(guī)劃教育需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。生涯適應(yīng)力的理念更好地契合了學(xué)生的成長需求,我們應(yīng)當(dāng)在未來高中生涯輔導(dǎo)中更多融入生涯適應(yīng)力的思想,設(shè)計(jì)出符合生涯適應(yīng)力思想的輔導(dǎo)活動,提高學(xué)生的生涯適應(yīng)力,幫助他們自己適應(yīng)和發(fā)展,這才是教學(xué)的最終目的。
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(作者單位:福建省建陽第一中學(xué),南平,354200)
編輯/張國憲 終校/衛(wèi) 虹