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    宋六陵一號陵園遺址建筑復(fù)原研究

    2021-03-19 05:07:04李松陽徐怡濤李暉達(dá)
    考古與文物 2021年1期
    關(guān)鍵詞:臺基陵園法式

    李松陽 馬 力 徐怡濤 李暉達(dá)

    (1.北京大學(xué)考古文博學(xué)院;2.浙江省文物考古研究所)

    宋六陵遺址位于今浙江省紹興市富盛鎮(zhèn)霧連山南麓,2018 年發(fā)掘的一號陵園遺址清理出了豐富的建筑遺存信息[1]。此前宋六陵的相關(guān)研究多停留在文獻(xiàn)層面,一號遺址的發(fā)掘?yàn)槲墨I(xiàn)與實(shí)物結(jié)合的研究提供了基點(diǎn)。本文運(yùn)用建筑考古學(xué)的一般方法[2],以考古發(fā)掘信息為基礎(chǔ),對一號陵園建筑基址進(jìn)行初步的整體復(fù)原,包括營造尺、平面、立面復(fù)原。同時,結(jié)合復(fù)原結(jié)果,就相關(guān)問題展開探討。

    一、遺存與研究概況

    宋六陵一號陵園遺址整體坐北朝南,主體建筑為中軸線上的門殿與享殿龜頭殿以及北、東、南三段垣墻,未發(fā)現(xiàn)其他建筑基礎(chǔ)。享殿龜頭殿平面為“凸”字形,龜頭殿位于北側(cè)。享殿基址發(fā)現(xiàn)四排12 個磉墩,龜頭殿無磉墩,其下探明存在石藏,但未發(fā)掘。享殿與龜頭殿基礎(chǔ)四周有磚鋪散水遺跡。門殿平面呈長方形,未發(fā)現(xiàn)完整柱網(wǎng)結(jié)構(gòu),但在平面分心線上發(fā)現(xiàn)了4 個均勻分布的深坑,坑內(nèi)有若干大石塊和殘損地磚,疑似磉墩。門殿基礎(chǔ)四周發(fā)現(xiàn)了保存較完整的磚鋪散水,門殿前殘存局部磚構(gòu)地面和一個方形石礎(chǔ)。垣墻以夯土筑成,在夯土墻基兩側(cè)發(fā)現(xiàn)多處包磚痕跡。遺址內(nèi)出土筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)、火珠與迦陵頻伽瓦飾等建筑構(gòu)件。另外,簡報(bào)還公布了磉墩心距、垣墻長度等尺度信息。

    本文的研究基礎(chǔ)可分為考古發(fā)掘、歷史文獻(xiàn)、古代建筑實(shí)例和今人研究四大部分。其中,通過規(guī)范的考古田野發(fā)掘所揭露的遺存信息,是最切實(shí)的第一手資料。歷史文獻(xiàn)方面,本文主要參考了《思陵錄》[3]《營造法式》[4]等。古建實(shí)例方面,本文主要選取江南地區(qū)的宋元建筑遺構(gòu),為具體建筑形制的復(fù)原提供參考依據(jù)。今人研究部分,本文主要參考了陳仲篪[5]、孟凡人[6]、郭黛姮[7]等依據(jù)《思陵錄》對高宗永思陵的復(fù)原。由于南宋帝陵在建筑規(guī)制上多具相似性,例如,一號陵園遺址考古所得建筑尺度和院落范圍與《思陵錄》記載多有吻合,所以永思陵的復(fù)原成果,對一號陵園遺址也具有重要的參考價值。另外,關(guān)于南宋皇陵的布局、位次研究,有助于了解各陵方位、規(guī)模,從相對宏觀的角度把握單體建筑尺度[8]。因考古資料不足,以往的研究局限在文獻(xiàn)層面,一號陵園遺址的發(fā)掘,為文獻(xiàn)與實(shí)物的結(jié)合提供了基點(diǎn)。對其進(jìn)行初步的建筑復(fù)原研究,可以從平面、立面不同維度,更為系統(tǒng)地提煉、分析建筑遺跡,豐富對南宋皇陵、南宋建筑史的認(rèn)識,為后續(xù)考古發(fā)掘工作提供線索、建議。

    二、平面格局復(fù)原

    (一)營造尺復(fù)原

    營造尺復(fù)原是溝通遺址現(xiàn)狀實(shí)測數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)記載尺度的重要環(huán)節(jié)[9]。宋代尺制復(fù)雜,營造用尺缺少準(zhǔn)確記載,結(jié)合現(xiàn)存宋尺實(shí)物,主要在310 ~320mm 之間[10]。

    中國古代建筑在間架尺度上具有簡潔性與自洽性,開間一般符合整尺半尺原則且中軸對稱,以便于施工及保證美觀,可作為營造尺推算和尺度復(fù)原的依據(jù)[11],而簡報(bào)公布的毫米級磉墩心距提供了數(shù)據(jù)來源。

    《營造法式》記載木構(gòu)建筑有側(cè)腳做法,即柱子內(nèi)傾,以取穩(wěn)固,因此形成柱頭與柱腳兩個不同尺度的平面。平面尺寸究竟基于柱頭還是柱腳,目前尚存在爭議[12]。本文暫取柱腳平面作為開間數(shù)值,以此作為復(fù)原前提[13]。

    以310 ~320mm 為區(qū)間計(jì)算建筑開間尺度后,可以發(fā)現(xiàn)營造尺取320mm 時,數(shù)據(jù)較為整齊。尤其是觀察通面闊、通進(jìn)深等整尺概率更高的重要控制性尺度,320mm 都較為理想。參考現(xiàn)存宋尺實(shí)物,320mm 共有2 例,分別為河南鞏縣石家莊村宋墓出土鐵尺[14],無錫市郊北宋墓出土漆尺[15]。綜上,本文將一號陵園遺址營造尺長復(fù)原值定為320mm(表一)。

    表一 推測營造尺數(shù)值表

    (二)總平面復(fù)原

    1.平面主體遺跡復(fù)原

    開間 以每尺320mm 折算,享殿龜頭殿通面闊為40 尺,當(dāng)心間16 尺,兩次間以磉墩心計(jì),分別為13 尺和11 尺,根據(jù)建筑的對稱原則,設(shè)定次間面闊為12 尺,即,柱子中心與磉墩中心存在少許錯位[16]。東西通進(jìn)深相差半尺,取平均值,西側(cè)各間9.82、東側(cè)9.98 尺,相差1 寸,依開間整尺原則,設(shè)定東西各進(jìn)深為10、通進(jìn)深30 尺。門殿通面闊35、明間12、兩次間以磉墩心計(jì),分別為12 和11 尺,依對稱原則,設(shè)定次間面闊為11.5尺。進(jìn)深無磉墩,柱網(wǎng)不明。

    臺基 根據(jù)遺跡尺度,享殿部分的臺基東西寬48 尺,龜頭殿部分略向內(nèi)縮,東西寬34、南北總長60 尺。門殿臺基東西45、南北25 尺。

    散水 整個“凸”字形臺基周回散水,享殿東北拐角散水保存完好,寬度約1.2米,面闊、進(jìn)深方向的鋪磚方式相同,設(shè)定整個“凸”字形臺基周回散水寬度4 尺。門殿后檐散水寬度約3 尺,前檐散水相較于享殿,緊貼臺基邊緣增加一圈順砌條磚,因此其寬度約為4.09 尺。

    踏道 享殿前檐、門殿前后檐散水居中都有缺口,長度分別為12、13、14 尺,簡報(bào)認(rèn)為是踏道。門殿前檐帶槽石塊當(dāng)為安置副子的土襯石,位置超出散水缺口,因此本文將散水缺口長度定為不包括副子在內(nèi)的踏步長度,做法均為石踏道。門殿后檐散水的缺口西側(cè)明顯偏短,設(shè)定享殿前檐、門殿前后檐踏道長度分別為12、12、14 尺。

    垣墻 已發(fā)掘垣墻總長合429 尺。東段完整,約180 尺,東段外側(cè)至享殿中軸線距離約85 尺。

    圖一 享殿龜頭殿平面復(fù)原示意圖

    圖二 門殿平面復(fù)原示意圖

    2.平面其他遺跡復(fù)原

    (1)龜頭殿柱網(wǎng)

    龜頭殿臺基外有散水,地表無磉墩,推測原本應(yīng)有房屋,用石藏的條石代替磉墩。石藏未發(fā)掘,柱網(wǎng)難以直接確定,結(jié)合享殿部分的柱網(wǎng)、臺基尺度,本文提出如下復(fù)原方案。

    根據(jù)遺跡,龜頭殿外圈柱網(wǎng)自中心至就近的臺基邊緣與享殿 一 致,取4 尺[17],通面闊26、通進(jìn)深22尺[18]。開間柱網(wǎng)參考《思陵錄》[19],明間面闊16、兩次間5 尺;進(jìn)深二間,每間11 尺。參考郭黛姮對永思陵上宮龜頭殿柱網(wǎng)的復(fù)原,一號遺址北側(cè)兩小磉墩以內(nèi),亦增加兩個磉墩[20](圖一)。

    (2)門殿柱網(wǎng)

    門殿基址周回散水,推測原本為房屋,分心柱梁架。因面闊小 于《 思 陵 錄》 所載,故柱網(wǎng)復(fù)原另尋線索?!稜I造法式》規(guī)定椽架平長不過6 尺,南宋廳堂建筑椽架平長多5 ~6 尺[21]。一號陵園遺址門殿臺基進(jìn)深25 尺,適合四架椽,若取5、通進(jìn)深20 尺,前后檐柱外臺基僅2.5 尺,過窄。因此設(shè)定門殿每椽架平長4.5、通進(jìn)深18、每間9 尺(圖二)。

    (3)垣墻平面

    一號陵園遺址垣墻基礎(chǔ)近菱形,文獻(xiàn)中南宋皇陵垣墻多以“方××步”表述[22],故仍將垣墻復(fù)原為拐角90°的方形格局,北段長170、東西段長180 尺,南段應(yīng)與門殿山墻相接,山墻厚度未知,減去通面闊35、余135 尺,因此總長應(yīng)在665 尺左右。

    圖三 山西五臺山佛光寺金代文殊殿(懸山頂)東北角臺基平面圖

    圖四 北京故宮景行門景行門臺基和懸山

    圖五 河北正定隆興寺摩尼殿明間橫剖面

    三、建筑立面復(fù)原

    通過平面復(fù)原,可知一號陵園遺址與《思陵錄》所記永思陵上宮相似度較高[23],應(yīng)為某帝陵上宮。宋高宗是繼徽宗以后第二位入葬六陵的皇帝,其建制在諸陵中應(yīng)較有代表性。并且《思陵錄》文字來源可靠,內(nèi)容符合南宋建筑風(fēng)格和《營造法式》,如檐柱不越間廣、明間趨于扁長、椽架跨度以5 尺為主[24]?;谙嗨频钠矫婧徒ㄖ燃?,一號陵園遺址建筑立面復(fù)原適當(dāng)增加《思陵錄》的參考比重,尤其是大木作部分。限于篇幅,大木作部分僅擇斗栱、梁架、舉折、出檐等內(nèi)容予以表述[25],其余可參《營造法式》,暫不展開討論。

    (一)屋頂

    郭黛姮依《思陵錄》復(fù)原永思陵上宮享殿、龜頭殿為單檐歇山頂,門殿為懸山頂[26]。

    一號陵園遺址享殿、龜頭殿屋頂與永思陵上宮一致,但門殿稍異。門殿復(fù)原臺基柱網(wǎng)以外,前后檐剩余3.5、山面剩余5 尺。懸山建筑山面出檐長度短于前后檐,因此山面臺基的寬度也短于前后檐臺基寬度(圖三[27]、四)。一號陵園遺址門殿若為懸山,則山面臺基寬于出際[28],承受降水,與散水的設(shè)計(jì)相矛盾,浪費(fèi)工料。因此,推測門殿屋頂為單檐歇山,而通過計(jì)算歇山頂出檐,剛好到達(dá)散水,詳見下文。

    圖六 《營造法式》四架椽屋分心用三柱

    (二)大木作形制

    1.斗栱、梁架

    本文主要參考《思陵錄》《營造法式》現(xiàn)存建筑實(shí)例以及前人復(fù)原成果,對一號遺址主要建筑制設(shè)定如下:

    享殿,廳堂結(jié)構(gòu),徹上明造,月梁栿;七等材,材高五寸二分五厘,每分°11.2mm。柱頭四鋪?zhàn)鞑灏涸欤贿M(jìn)深六椽,明間四椽栿對乳栿用三柱;平柱高一丈二尺。

    龜頭殿,廳堂結(jié)構(gòu),徹上明造,月梁栿;七等材,柱頭四鋪?zhàn)鞑灏涸?;與享殿為穿插屋頂,以享殿面闊方向?yàn)檫M(jìn)深,通檐四椽;平柱高一丈二尺。類比河北正定隆興寺摩尼殿,山面系頭栿由正側(cè)面里轉(zhuǎn)斗栱承托(圖五)[29]。

    門殿,廳堂結(jié)構(gòu),徹上明造,月梁栿;八等材,材高四寸五分,每分°9.6mm。柱頭四鋪?zhàn)飨掳?,進(jìn)深四椽。

    一號陵園遺址門殿明間梁架取《營造法式》卷第三十一大木作制度圖樣中的“四架椽屋分心用三柱”(圖六)[30]。因開間小于《思陵錄》,故柱高亦相應(yīng)由一丈二尺減為一丈。

    參考《營造法式》,一號陵園遺址各建筑斗栱均為計(jì)心,泥道栱為重栱;補(bǔ)間鋪?zhàn)餍拈g兩朵,次間一朵;無普拍方,闌額至角不出頭[31];用橑檐方不用橑檐槫。以上做法均可見于浙江及周邊宋元木構(gòu)遺存(圖七~一〇)。

    2.舉高、舉折

    享殿、龜頭殿、門殿均為廳堂造,若依《營造法式》,舉高為前后橑檐方心距的1/4,然后每尺加八分[32];多證據(jù)表明,舉高“四分之一”在兩宋時期屬主流做法[33],因此一號陵園遺址各建筑舉高均依《營造法式》。其中,龜頭屋進(jìn)深距離實(shí)際為面闊,即26 尺。舉折做法亦依《營造法式》[34]。相關(guān)數(shù)據(jù)如表二。

    3.出檐

    類比《思陵錄》,一號陵園遺址出檐由檐椽、飛子組成?!稜I造法式》中,檐椽伸出距離取決于椽徑,椽徑取決于用材,并且只列出椽徑3、5 寸時的出檐取值,其余只能估算[35]。享殿用材七等,椽徑可取7 分°[36],即2.4 寸,出檐可取3 ~3.5 尺,飛子挑出1.8 ~2.4 尺,總出檐則為4.8 ~5.9 尺。加上斗栱出跳(1.05 尺),范圍5.85 ~6.95 尺。此時滴水不會超出散水范圍,符合遺跡尺度與建筑設(shè)計(jì)的一般要求。南方建筑因屋頂輕薄,出檐可以稍長[37],因此一號遺址享殿出檐取3.4尺,飛子出2尺,總出檐5.4尺。

    門殿計(jì)算出檐的方法、原則與享殿一致。門殿用材八等,出跳0.9 尺,椽徑可取6 分°,即1.8 寸。出檐取3 尺,飛子出1.8 尺,總出檐4.8尺。

    (三)臺基

    《營造法式》規(guī)定臺基高度為五至六倍材[38]。一號遺址參《思陵錄》,享殿、龜頭殿七等材,臺基高三尺。門殿八等材,臺基高二尺五寸。均符合《營造法式》對臺基高度的規(guī)定。

    門殿臺前檐土襯石外邊緣距臺基約6 尺,遺跡結(jié)合《營造法式》[39],設(shè)定踏步五級,每級厚五寸,踏面寬一尺二寸,較《營造法式》加寬。門殿后檐、享殿踏道僅按《營造法式》,門殿后檐五級,享殿踏道六級,每級厚五寸,踏面一尺。3處踏道副子均寬一尺八寸。

    表二 舉高、舉折數(shù)據(jù)

    圖七 蘇州玄妙觀三清殿前檐下檐補(bǔ)間鋪?zhàn)?泥道栱為重栱)

    圖八 寧波保國寺大殿前檐梁架仰視圖(可見補(bǔ)間鋪?zhàn)餍拈g兩朵、次間一朵)

    圖九 寧波保國寺大殿角柱

    圖一〇 金華天寧寺大殿橑檐方

    (四)建筑用瓦

    一號陵園遺址雖出土較多瓦件,但集中于遺址西側(cè),脫離原生層位,距離遺址本體較遠(yuǎn),故是否為一號陵園遺址用瓦尚且存疑。本文僅作簡要分析。

    遺址中筒瓦分布廣泛,由此可推斷一號陵園內(nèi)各處建筑普遍采用筒瓦屋面。公布的最大尺寸瓦當(dāng)(S3E1T0406 ①:4)直徑14 厘米,以營造尺320mm計(jì),約合4.3寸;最大板瓦(S3E1T0104①:4)寬24.5厘米,約合7.65寸。上述筒瓦、板瓦長度均殘,寬度相對完整,稍小于《營造法式》三間廳堂建筑用瓦[40]。更小的筒瓦可能用于附屬建筑之上。

    出土瓦飾有迦陵頻伽與火珠,據(jù)《營造法式》,當(dāng)用于房屋轉(zhuǎn)角處[41]?;鹬槌叨炔灰?,說明用于不同級別的建筑,用法比較普遍,符合《營造法式》規(guī)定。

    (五)其他建筑

    根據(jù)簡報(bào),垣墻寬度約為3 尺。因此推測原墻高至少9 尺[42],若墻頂鋪瓦,總高度應(yīng)在3 米左右。

    郭黛姮和孟凡人依據(jù)《思陵錄》復(fù)原的永思陵上宮平面,均將紅灰墻南部再延伸出一段,形成一圍合空間。據(jù)筆者親赴一號遺址發(fā)掘現(xiàn)場檢視,垣墻東南角并無向南延伸痕跡。本文認(rèn)為一號陵園遺址門殿前并無郭、孟復(fù)原方案中的閉合空間。

    一號陵園遺址作為帝陵上宮,參考《思陵錄》,應(yīng)有三重垣墻??脊虐l(fā)掘出的垣墻應(yīng)是“紅灰墻”,其外尚有里籬、外籬,但長度未知。本文僅做示意復(fù)原?!端剂赇洝酚涊d永思陵上宮有欞星門南北共2 座,鵲臺1 對。一號陵園遺址垣墻北段無缺口,因此本文暫將兩座欞星門作為里籬、外籬正門。鵲臺介于兩欞星門之間。

    一號陵園遺址若是帝陵上宮,還應(yīng)有附屬建筑,但本次發(fā)掘面積有限,未見相關(guān)遺跡。《思陵錄》記載永思陵上宮的附屬建筑包括火窯子、水缸、土地廟、巡捕房等。一號陵園遺址的附屬建筑可大體參考。

    圖一一 浙江杭州南宋臨安城恭圣仁烈皇后宅F(xiàn)3 踏道

    圖一二 河北曲陽北岳廟麟德殿北宋踏道

    圖一三 河北張家口太子城金代行宮陵園F9 北踏道

    四、相關(guān)問題探討

    (一)踏道與開間

    一號陵園遺址三處踏道與建筑開間呈現(xiàn)出了多樣的關(guān)系。據(jù)《營造法式》,踏道沿建筑開間方向?yàn)殚L度,“長隨間廣”[43],但享殿踏道長度12 尺,明顯小于明間面闊16 尺,門殿前檐踏道長14 尺,大于明間面闊12 尺[44],僅后檐踏道與明間面闊相等。

    其他考古遺跡中,踏道長度小于間廣不乏實(shí)例,如浙江杭州南宋臨安城恭圣仁烈皇后宅F(xiàn)1、F3 踏道(圖一一)[45];河北曲陽北岳廟麟德殿北宋踏道(圖一二)[46];河北張家口太子城金代行宮遺址F9 北踏道(圖一三)[47]等等?!稜I造法式》對臺基做法的規(guī)定較為簡略,“造踏道之制”只說明了單個踏道的尺度,而未說明布局[48],以及“長隨間廣”是否包含副子。鐘曉青對宋代臺基的研究認(rèn)為,其高度與《營造法式》規(guī)定并無必然聯(lián)系,而對于開間較大的建筑,踏道若機(jī)械地“長隨間廣”,未必實(shí)用、美觀[49]。

    綜合來看,踏道長度小于開間的做法,在兩宋時期南北方可能普遍存在,而踏道長度的具體設(shè)計(jì),《營造法式》雖有規(guī)定,但仍保留了機(jī)動空間。一號陵園遺址門殿前檐踏道明顯長于間寬,結(jié)合散水寬于后檐和享殿,以及地表柱洞、斜向的磚鋪路面等做法,本文認(rèn)為此處的加長踏道,可能為了使門殿前檐更顯恢弘。

    宋六陵一號陵園遺址的3 處踏道,集中出現(xiàn)了長于、等于、小于三種與開間的關(guān)系,長于開間猶為少見,可視為研究宋代臺基、踏道做法的重要考古實(shí)例。

    (二)墓主人身份

    一號陵園遺址的平面復(fù)原為討論其等級、身份提供了初步線索。簡報(bào)認(rèn)其為某帝(后)上宮。諸陵中,哲宗昭慈圣獻(xiàn)皇后陵及諸帝陵上宮神圍方35 步,其他皇后陵方25 步,1 步5 尺。自寧宗永茂陵起,陵園轉(zhuǎn)至北部山地[50]。一號陵園遺址并不靠山,已發(fā)掘垣墻東段約179 尺,北垣墻至少165 尺,方35步即長175 尺,25 步長125 尺,一號遺址垣墻均長于25 步,而接近35 步,可以排除其他皇后陵。

    圖一四 宋六陵航片(1960-1970 年代)

    圖一五 一號陵園遺址總平面復(fù)原示意圖

    昭慈圣獻(xiàn)皇后陵是陵區(qū)內(nèi)修建的首座陵園,此后諸帝后陵園以其為基點(diǎn),按國音趙姓所利,順次向西北排列[51]。據(jù)早期航片,一號陵園遺址以東,以南都有大范圍遺跡,近年經(jīng)考古勘探確定,當(dāng)為陵園(圖一四),因此其方位與昭慈圣獻(xiàn)皇后陵亦不相符,暫可排除。

    圖一六 一號陵園遺址享殿正立面復(fù)原示意圖

    圖一七 一號陵園遺址享殿龜頭殿明間梁架復(fù)原示意圖

    圖一八 一號陵園遺址門殿正立面復(fù)原示意圖

    圖一九 一號陵園遺址門殿明間梁架復(fù)原示意圖

    圖二〇 一號陵園遺址整體復(fù)原鳥瞰圖

    通過立面復(fù)原,一號陵園遺址門殿與文獻(xiàn)記載的永思陵頗為不同,不僅開間較小,更為重要的是,《思陵錄》記載永思陵上宮門殿為“直廢造”,學(xué)界一般認(rèn)為是懸山頂[52],而一號遺址可能是單檐歇山頂。《思陵錄》收錄的是官方勘驗(yàn)文件,應(yīng)較為準(zhǔn)確,一號陵園遺址門殿的諸多出入,說明二者并非同一。而在享殿、龜頭殿、垣墻長度都較為相似的前提下,一號陵園遺址門殿以較小屋身與單檐歇山屋頂,對應(yīng)永思陵上宮門殿的較大屋身與懸山屋頂,似乎體現(xiàn)了不同帝陵上宮在相同等級準(zhǔn)繩下的局部調(diào)和。綜上,本文認(rèn)為一號陵園遺址當(dāng)為徽宗、孝宗、光宗三位皇帝中某位的陵園。

    五、結(jié)語

    通過對一號遺址的整體復(fù)原( 圖一五~二〇),其建筑呈現(xiàn)出了在《營造法式》的造作框架,與《思陵錄》永思陵的等級框架下的靈活調(diào)整,如門殿體量縮小,但屋頂為單檐歇山等,最終得到一座既與永思陵規(guī)制相當(dāng),但又有其自身特點(diǎn)的帝陵上宮,豐富了我們對南宋皇陵的認(rèn)識。本文認(rèn)為一號陵園遺址可能屬于徽宗、孝宗、光宗之一,未來可結(jié)合陵位研究,就永思陵、永祐陵做針對性考古工作。

    一號陵園遺址的發(fā)現(xiàn)與復(fù)原展示了建筑遺址所蘊(yùn)含的豐富信息,也體現(xiàn)了考古工作的特殊價值,如踏步與開間尺度的不同關(guān)系,以及散水對平面臺基尺度、立面屋頂形式的雙重限制作用等,豐富了既有建筑史認(rèn)知。復(fù)原過程中,本文發(fā)現(xiàn)關(guān)于一號陵園遺址瓦件倒塌、堆積情況的記錄仍有不足,未來發(fā)掘過程中需要更多引入建筑的整體認(rèn)知,謹(jǐn)慎處理各建筑遺跡,全面記錄現(xiàn)場信息。

    一號陵園遺址的建筑考古復(fù)原研究采取了積極、動態(tài)地介入田野考古的工作方法,建筑復(fù)原團(tuán)隊(duì)多次參與田野考古工作,配合考古工作的不同階段,進(jìn)行數(shù)字記錄和復(fù)原研究,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)交叉融合,與考古隊(duì)實(shí)現(xiàn)了良性互動,既充分熟悉了遺址,又發(fā)揮了建筑考古的專業(yè)優(yōu)勢,輔助考古發(fā)掘,提升考古發(fā)掘、記錄、整理工作的全面性、科學(xué)性,為后續(xù)的建筑復(fù)原研究以及其他相關(guān)研究提供了更可靠的基礎(chǔ)資料。未來,在宋六陵遺址的考古工作中,將繼續(xù)推行和完善建筑考古復(fù)原研究,爭取在研究理念、記錄方法和成果形式等方面,形成可供推廣的研究范式。

    除本文作者外,北京大學(xué)考古文博學(xué)院建筑考古研究團(tuán)隊(duì)參與宋六陵一號陵園遺址測繪

    、研究的人員還有:黃青巖、袁琦、張子歡、毛靜彥、王藏博、鐵瑩、馬銘悅、趙玉琦、巴天宇、劉云聰、侯柯宇、王子寒、趙小雯、周珂帆、王卓、田雨森、王悅荻、毛少羿、王鳳歌、張文鼎、王志成。另外,北京大學(xué)考古文博學(xué)院俞莉娜為復(fù)原研究提供了資料幫助,在此一并致謝!

    通訊作者:徐怡濤 李暉達(dá)

    [1]浙江省文物考古研究所等.浙江紹興宋六陵陵園遺址2018年考古發(fā)掘簡報(bào)[J].考古與文物,2021(1).

    [2]徐怡濤.試論作為建筑遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)根基的建筑考古學(xué)[J].建筑遺產(chǎn),2018(2):1-6.

    [3]《思陵錄》收錄的是南宋官方修奉使司關(guān)于永思陵的交割勘驗(yàn)文件原文,可信度高,且據(jù)相關(guān)研究,較多內(nèi)容吻合《營造法式》,可作為《營造法式》的補(bǔ)充。

    [4]宋六陵本身是皇家工程,《營造法式》作為北宋末期頒布的官方政書,南宋紹興、紹定年間兩次刊刻,說明此書在南宋時期亦具有長時間影響力。傅熹年.重印陶湘仿宋刻本《營造法式》序[C]//中國建筑史論匯刊,2011:14-16.

    [5]陳仲篪.宋永思陵平面及石藏子之初步研究[C]//中國營造學(xué)社編.中國營造學(xué)社匯刊.北京:國際文化出版公司,1997(8).

    [6]孟凡人.南宋帝陵攢宮的形制布局[J].故宮博物院院刊,2009(6):30-54.

    [7]郭黛姮.南宋建筑史[M].上海:上海古籍出版社,2014:113-150.

    [8]a.何忠禮,俞觀濤.南宋六陵考略[J].杭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1985(2):104-116.b.劉毅.南宋紹興攢宮位次研究[J].考古與文物,2008(4):52-62.c.鄭嘉勵.南宋六陵諸攢宮方位的復(fù)原意見[J].考古與文物,2008(4):63-68.d.祝煒平等.南宋六陵考[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2014:12.e.劉未.宋代皇陵布局與五音姓利說[C]//浙江大學(xué)藝術(shù)與考古研究(第3 輯).杭州:浙江大學(xué)出版社.2018.

    [9]營造尺復(fù)原是平面.立面復(fù)原的基礎(chǔ)。首先,通過營造尺復(fù)原,可以將遺址的絕對數(shù)值轉(zhuǎn)化為文獻(xiàn)記載的丈、尺等單位的數(shù)值,從而使實(shí)物與文獻(xiàn)得以互相比較。第二,營造尺一般反映的是建筑的設(shè)計(jì)手法,與代表現(xiàn)狀的建筑遺址存在距離,但在既有的宋六陵研究中,極受重視的《思陵錄》是工程初完成時的官方勘驗(yàn)文件,《營造法式》亦是建筑設(shè)計(jì)階段的官方規(guī)范。因此,在宋六陵復(fù)原研究中,基于營造尺的尺度復(fù)原,可以使遺址回歸到設(shè)計(jì)意圖層面,與文獻(xiàn)處于相近時態(tài),從而規(guī)避建筑建成及破壞后產(chǎn)生的形變與位移誤差。即,不通過營造尺復(fù)原,遺址不能直接與文獻(xiàn)對比,營造尺復(fù)原的功能,體現(xiàn)在統(tǒng)一單位與時態(tài)兩個方面。

    [10] 郭正忠.三至十四世紀(jì)中國的權(quán)衡度量[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1993:237.

    [11] 相關(guān)方法的討論與運(yùn)用可見于以下案例.a.傅熹年.中國古代建筑外觀設(shè)計(jì)手法初探[J].文物,2001(1):74-89+1.b.鐘曉青.北魏洛陽永寧寺塔復(fù)原探討[J].文物,1998(5):51-64.c.張十慶.中日古代建筑大木技術(shù)的源流與變遷[M].天津:天津大學(xué)出版社,2004:90-92.d.徐怡濤.山西萬榮稷王廟大殿精細(xì)測繪研究[M].南京:東南大學(xué)出版社,2016:45-46.e.葉皓然,張毅捷,戴明珠.基于整數(shù)尺法的獨(dú)樂寺山門尺度分析[J].華中建筑,2020(9):94-101.

    [12]“目前學(xué)界關(guān)于基準(zhǔn)平面的選擇,往往簡單的認(rèn)定柱頭平面,忽視基準(zhǔn)平面的其他可能性,對于時代、地域及體系等相關(guān)因素不加考慮。……尺度研究上以柱頭平面為基準(zhǔn)的思路,是基于北方構(gòu)架體系的特色,與北方層疊式構(gòu)架特征相關(guān)聯(lián)。……關(guān)于側(cè)腳做法、位移變形以及基準(zhǔn)平面這三個相關(guān)因素的認(rèn)識,至少以下兩點(diǎn)值得注意:其一,不是所有的建筑都有側(cè)腳,許多柱傾斜現(xiàn)象都不是側(cè)腳做法,而是位移變形所致;其二,未必所有帶側(cè)腳的建筑,平面都以柱頭為基準(zhǔn)?!睎|南大學(xué)建筑研究所.寧波保國寺大殿[M].南京:東南大學(xué)出版社,2012:103.

    [13] 考古遺址僅存破壞后的平面,實(shí)測數(shù)據(jù)本身離散,若以柱頭平面計(jì)算開間,考慮側(cè)腳再投射回平面,在木構(gòu)無存的前提下,推算數(shù)值與現(xiàn)存平面之間的邏輯過程更為冗長。

    [14] 趙國璧.河南鞏縣石家莊古墓葬發(fā)掘簡報(bào)[J].考古,1963(2).

    [15] 馮普仁,陳瑞農(nóng).無錫市郊北宋墓[J].考古,1982(4).

    [16] 從發(fā)掘結(jié)果來看,門殿、享殿基址破壞嚴(yán)重,頂面削去較多,所余夯土幾乎與散水齊平,且輪廓不甚規(guī)整,其他方面,陵園垣墻均非90°拐角,不合常理。考慮到施工誤差、地質(zhì)變動、后期破壞等因素,基于現(xiàn)狀的推算數(shù)據(jù),包含形變、位移誤差,難以直接用于復(fù)原,需要予以適時調(diào)整、控制,方可得出相對合理的復(fù)原方案。

    [17] 根據(jù)周回散水寬度相同,推測享殿與龜頭殿在臺基做法上應(yīng)較為一致、規(guī)范?!稜I造法式》卷三“壓闌石”:“造壓闌石之制,長三尺,廣二尺,厚六寸?!绷核汲?梁思成全集(第7 卷)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001:61.壓闌石用于臺基邊緣,《營造法式》對壓闌石尺度的規(guī)定使用了絕對數(shù)值,因此無論建筑體量如何,臺基邊緣至柱心,必須考慮壓闌石(2 尺)與柱礎(chǔ)石的尺度,因此保留4 尺實(shí)際是一個相對下限的數(shù)值。

    [18] 整個臺基南北長60 尺,減去享殿進(jìn)深30 尺,以及兩個磉墩中心至臺基邊緣的4 尺,即得22 尺。

    [19] 一號遺址享殿、龜頭殿通面闊都與《思陵錄》永思陵上宮一致,僅龜頭殿總進(jìn)深縮小2 尺,就享殿、龜頭殿部分的柱網(wǎng)而言,可予以參考。

    [20] 同[7]:137.

    [21] 東南大學(xué)建筑研究所.寧波保國寺大殿[M].南京:東南大學(xué)出版社,2012:137.

    [22] 同[8].

    [23] 本文通過遺跡分析、平面尺度復(fù)原,得到的一號陵園遺址享殿、龜頭殿平面、園墻長度與《思陵錄》高度相似,甚至享殿部分的柱網(wǎng)開間亦基本相同,因此龜頭殿部分的柱網(wǎng)復(fù)原,參考了《思陵錄》,而這也是基于對一號陵園遺址龜頭殿立柱條件的分析。

    [24] 同[11]c:92-93.

    [25] 斗栱、梁架部分可參考《思陵錄》記載,相比起僅有《營造法式》做參考的部分,依據(jù)更為充足。舉折、出檐涉及建筑的控制性尺度,對于復(fù)原立面建筑形象較為重要。

    [26] 同[7]:137.

    [27] 滑辰龍.佛光寺文殊殿的現(xiàn)狀及修繕設(shè)計(jì)[J].古建園林技術(shù),1995(4):33-44.

    [28]《營造法式》卷第三“棟”:“出際之制,……四椽屋,出三尺至三尺五寸”。梁思成著.梁思成全集(第7 卷)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001:148.

    [29] 郭黛姮.中國古代建筑史(第3 卷):宋、遼、金、西夏建筑[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2009:375.

    [30] 梁思成.梁思成全集(第7 卷)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001:459.

    [31] 蘇州、上海等地的宋元建筑中,使用普拍方、闌額至角出頭的做法較為多見,如蘇州玄妙觀三清殿、蘇州斜塘關(guān)帝廟、上海真如寺大殿,但蘇州虎丘二山門無普拍方、闌額至角未出頭。同樣,在浙江省內(nèi)的五代至元建筑遺存,除寧波廟溝后石牌坊,大多無普拍方,闌額至角不出頭,如杭州閘口白塔、寧波保國寺大殿、湖州飛英塔石塔、金華天寧寺大殿等?;谡憬镜貙?shí)例,一號陵園遺址亦不使用普拍方,闌額至角不出頭。

    [32] 同[30]:158.《營造法式》卷第五“舉折”:“舉屋之法:如殿閣樓臺,先量前后橑檐方心相去遠(yuǎn)近,分為三分,(若馀屋柱梁作,或不出跳者,則用前后檐柱心。)從橑檐方背至脊槫背,舉起一分,(如屋深三丈,即舉起一丈之類)如?瓦廳堂,即四分中舉起一分。又通以四分所得丈尺,每一尺加八分。”

    [33] 馮繼仁.鞏縣宋陵獻(xiàn)殿的復(fù)原構(gòu)想[J].文物,1992(6):69.

    [34] 同[30]:158.《營造法式》卷第五“舉折”:“折屋之法:以舉高尺丈,每尺折一寸,每架自上遞減半為法。如舉高二丈,即先從脊槫背上取平,下至橑檐方背,于第二縫折一尺,若椽數(shù)多,即逐縫取平,皆下至橑檐方背,每縫并減上縫之半?!?/p>

    [35] 同[30]:155.《營造法式》卷第五“檐”:“造檐之制:皆從橑檐方心出,如椽徑三寸,即檐出三尺五寸;椽徑五寸,即檐出三尺五寸;椽徑五寸,即檐出四尺至四尺五寸。檐外別加飛檐。每檐一尺,出飛子六寸。”

    [36] 同[30]:155.《營造法式》卷第五“椽”:“用椽之制:椽每架平不過六尺。若殿閣,或加五寸至一尺五寸,徑九分°至十分°;若廳堂,椽徑七分°至八分°,余屋,徑六分°至七分°。”梁思成著.

    [37] 鐘曉青.當(dāng)代中國建筑史家十書[C]//沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2013:59.

    [38] 同[30]:46.《營造法式》卷第三“壕寨制度”:“立基之制:其高與材五倍?!与m高,不過與材六倍?!?/p>

    [39] 同[30]:46.《營造法式》卷第三“踏道”:“造踏道之制:長隨間之廣。每階高一尺作二踏;每踏厚五寸,廣一尺。兩邊副子,各廣一尺八寸,(厚與第一層象眼同)?!?/p>

    [40] 同[30]:256.《營造法式》卷第十三“用瓦”:“殿閣廳堂等,……三間以下,用筒瓦長二尺二寸,廣五寸。(仰板瓦長一尺四寸,廣八寸)”。

    [41] 同[30]:259.《營造法式》卷第十三“用獸頭等”:“殿、閣、廳、堂、亭、榭轉(zhuǎn)角,上下用套獸、嬪伽、蹲獸、滴當(dāng)火珠等?!?/p>

    [42] 同[30]:47.《營造法式》卷第三“墻”:“筑墻之制,每墻厚三尺,則高九尺,其上斜收,比厚減半?!?/p>

    [43] 同[30]:61.

    [44] 一號陵園遺址享殿磉墩保存較好,邊界清晰,且有前后對位,復(fù)原各開間尺度難度較小。門殿磉墩破壞嚴(yán)重,且僅存一排,據(jù)筆者現(xiàn)場觀察,各坑壁都遭到嚴(yán)重開挖,坑底石板亦不平整,并且自西向東第三磉墩局部被清代古樹占壓,為保護(hù)登記古樹,難以充分發(fā)掘,總體而言,門殿磉墩的現(xiàn)有遺跡情況,在數(shù)量和質(zhì)量上都為明確計(jì)算開間尺度帶來難度。此時基于考古簡報(bào)內(nèi)容計(jì)算出門殿明間面闊12 尺,雖然存在調(diào)整空間,但因考古遺跡信息不足,缺少進(jìn)一步的取值限制,故仍以12 尺作為討論基礎(chǔ)。

    [45] 杭州市文物考古所.南宋恭圣仁烈皇后宅遺址[M].北京:文物出版社,2008:13,110.

    [46] 同[30]:66.

    [47] 黃信,胡強(qiáng),魏惠平,任濤,王培生,吳占?xì)J.河北張家口市太子城金代城址[J].考古,2019(7):77-91+2.

    [48] 同[30]:62.

    [49] 同[37]:53.

    [50]同[8]f:171-177.

    [51]同[8]f:178.

    [52] 同[29]:223.

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