高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的實(shí)踐探索

朱俊俊

摘要：2017版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出18個(gè)“任務(wù)群”，其中有“中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討”?！扒铩弊鳛橹袊?guó)古典詩(shī)詞的典型意象，具有豐富的內(nèi)涵，“悲秋”也成為中國(guó)古代文學(xué)中的一個(gè)重要主題。本文以課內(nèi)教材《登高》為依托，以課外詩(shī)文及專(zhuān)著閱讀為拓展，通過(guò)分析杜甫詩(shī)歌中“悲秋”蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，探究中國(guó)古典詩(shī)詞“悲秋”主題的發(fā)展淵源及成因，不僅使學(xué)生深刻理解杜甫的詩(shī)歌，也進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)任務(wù)群 詩(shī)歌 悲秋

新《課標(biāo)》提出的任務(wù)群教學(xué)，能調(diào)動(dòng)與提升學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)走向深層變革，真正體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。任務(wù)群實(shí)施可以通過(guò)“專(zhuān)題”切入拓展延伸，勾連眾多“群任”。教學(xué)任務(wù)不再局限于教材及單篇課文，而是強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)外結(jié)合和廣域性的閱讀。本文以課內(nèi)教材《登高》為依托，以課外閱讀為拓展，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析杜甫詩(shī)歌中“悲秋”蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，探究中國(guó)古代詩(shī)歌作品中“悲秋”主題的成因，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

一、統(tǒng)籌規(guī)劃，整合材料

“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)歌內(nèi)容豐富，題材廣泛，仔細(xì)閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中涉及大量“秋”的字眼。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，僅題目中含有“秋”的就有四十多首?！扒铩痹诙鸥P下有何特點(diǎn)？“秋”又表達(dá)了杜甫怎樣的情感？為何杜甫會(huì)對(duì)“秋”情有獨(dú)鐘？為何“秋”會(huì)成為經(jīng)典意象？帶著這些任務(wù)，師生共同探究。

教師可以在課前布置任務(wù)：列舉杜甫含有“秋”意象的詩(shī)歌，并查閱資料了解寫(xiě)作背景，認(rèn)真品讀并分析杜甫詩(shī)歌中的“秋”意象特點(diǎn)。在學(xué)生找出詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，教師要選取具有代表性的詩(shī)歌進(jìn)行整合。仔細(xì)品味這些意象，會(huì)發(fā)現(xiàn)杜甫筆下的“秋”呈現(xiàn)出一種蕭條、落寞的景象，給人一種寂靜、凄清的感覺(jué)，具有濃郁的“悲秋”色彩。

二、依托教材，設(shè)置情境

杜甫的“秋”詩(shī)蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。這里以高中語(yǔ)文必修二第二單元杜甫《登高》一詩(shī)為例，具體探究杜甫“悲秋”主要包含哪些內(nèi)容。

（一）自然之秋

設(shè)置任務(wù)一：詩(shī)人寫(xiě)了登高所見(jiàn)的秋景，這些秋景有怎樣的特點(diǎn)？（學(xué)生分析）

明確：“風(fēng)急”“猿嘯哀”“鳥(niǎo)飛回”為景物蒙上一層凄清、悲涼的色彩?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，前句寫(xiě)出了空間的廣闊，后句寫(xiě)出了江水的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也給人時(shí)間無(wú)窮、人生短暫之感。杜甫描繪了一幅蒼涼而壯闊的秋日?qǐng)D，在這幅秋日?qǐng)D里我們感受到了作者由眼前秋景而引發(fā)的悲情。

（二）生命之秋

設(shè)置任務(wù)二：這里的“悲秋”除了寫(xiě)自然秋景的蕭瑟悲涼，結(jié)合詩(shī)歌后兩聯(lián)，你還能讀出哪些內(nèi)容？

明確：結(jié)合寫(xiě)作背景可知，詩(shī)人此時(shí)漂泊西南，已是55歲，如果把人生階段比作一年四季，杜甫處于人生之秋，所以杜甫的“悲秋”不僅悲自然秋景，更是悲自身命運(yùn)。

設(shè)置任務(wù)三：再結(jié)合前面杜甫含“秋”詩(shī)的寫(xiě)作背景，思考詩(shī)人寫(xiě)含 “秋”詩(shī)與他的生平有何關(guān)系。

明確：杜甫含“秋”詩(shī)多寫(xiě)于他漂泊西南時(shí)期，正處于“人生之秋”。秋季本是收獲之季，可此時(shí)杜甫卻壯志難酬。人越是處于這個(gè)階段，就越會(huì)有一種時(shí)不我待的緊迫感，想盡力實(shí)現(xiàn)自己的理想，不愿留下遺憾?？啥鸥Υ藭r(shí)既沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人生理想，也不能回到自己的故鄉(xiāng)。所以，杜甫筆下的“悲秋”具有強(qiáng)烈的“生命之秋”色彩。

（三）國(guó)運(yùn)之秋

設(shè)置任務(wù)四：杜甫被魯迅稱(chēng)為中華民族的脊梁。細(xì)讀后兩聯(lián)并結(jié)合寫(xiě)作背景，你還能讀出哪些深刻含義？

明確：“艱難”不僅指詩(shī)人個(gè)人際遇艱難，更指國(guó)事艱難。此時(shí)“安史之亂”已經(jīng)過(guò)去四年，可是國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安，唐王朝也處于它的“國(guó)運(yùn)之秋”。

杜甫受儒家思想影響極深，忠君愛(ài)國(guó)、關(guān)心民生疾苦是他思想的核心。在蕭瑟的秋季，處于“人生之秋”的杜甫看到處于“國(guó)運(yùn)之秋”的唐朝，將自然之景、個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊緊連在一起，所以杜甫的“悲秋”深沉而厚重。

三、拓展延伸，追根溯源

不僅杜甫，在中國(guó)文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)常聽(tīng)到“悲秋”的聲音?！氨铩币殉蔀橹袊?guó)古代詩(shī)文中一個(gè)重要主題。

（一）了解文學(xué)作品中“悲秋”主題的發(fā)展

印發(fā)閱讀資料，深入閱讀：《詩(shī)經(jīng)》中的《谷風(fēng)》《正月》《氓》《蒹葭》，宋玉的《九辨》《古詩(shī)十九首》及曹丕的《燕歌行》中描寫(xiě)秋的詩(shī)句。

《詩(shī)經(jīng)》中描繪的“秋”意象一開(kāi)始只是作為比興手法為了引出所吟詠的事，如《氓》中桑葉的變化。而有些詩(shī)篇中就不能簡(jiǎn)單地理解為“比”或“興”，如《蒹葭》就稍微帶有抒情主人公苦苦追求而不得的悲涼心情，這種審美經(jīng)驗(yàn)為文學(xué)中“悲秋”意識(shí)的落實(shí)提供可能。在宋玉的《九辨》中，“秋”開(kāi)始使文學(xué)作品帶上文人特有的憂患和失落情緒，開(kāi)創(chuàng)了“悲秋”詩(shī)之先河，這使后人開(kāi)始一遍遍地抒寫(xiě)宋玉式的悲涼。

（二）探究“悲秋”主題發(fā)展的成因

“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，更多地體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)項(xiàng)目的傾向”與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向”，更多地需要學(xué)生在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中完成語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。所以，對(duì)于探究“悲秋”主題成因這一較難問(wèn)題，可在提供推薦閱讀書(shū)籍的基礎(chǔ)上討論交流，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么是“秋”？為什么會(huì)悲？?jī)烧哂钟性鯓拥年P(guān)系？

推薦閱讀：余英時(shí)《士與中國(guó)文化》，日本松浦友久（林崗譯）《中國(guó)古典詩(shī)的春秋與夏冬——關(guān)于詩(shī)歌的時(shí)間意識(shí)》。

1.秋季特有的文化沉淀

自然界的秋季，草木搖落，萬(wàn)物凋零，呈現(xiàn)一片蕭條肅殺之氣，這種感性觀念長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)演變成一種理性認(rèn)識(shí)。中國(guó)自古就有“天人合一”的哲學(xué)觀念，認(rèn)為萬(wàn)物與時(shí)序都是相對(duì)應(yīng)的。董仲舒《春秋繁露》：“天地之常，一陰一陽(yáng)……秋，怒氣也，故殺。……是故天之行陰氣也，少取以成秋。”可知，秋主陰，對(duì)應(yīng)衰敗，易引悲之情。所以“悲秋”具有原型意義的觀念意識(shí)。

2.文人特有的悲感

受傳統(tǒng)思想文化影響，中國(guó)古代文學(xué)其實(shí)具有很強(qiáng)的悲感意識(shí)。這種悲感意識(shí)與文人的封建社會(huì)地位、個(gè)人命運(yùn)及獨(dú)特性格緊密相連。進(jìn)入仕途，建功立業(yè)，是中國(guó)古代知識(shí)分子共同的理想，然而這條道路并非一帆風(fēng)順。其實(shí)大部分古代文人處于一個(gè)矛盾的情境：一方面有著儒家強(qiáng)烈的濟(jì)世使命意識(shí)，一方面由于地位、能力、性格或其他方面限制，又使得他們?cè)馐艽煺?。文人特有的敏感心理?duì)自然秋的觀察會(huì)更仔細(xì)，悲感也會(huì)更強(qiáng)烈。

3.情感與物象的統(tǒng)一

文人將哀情與秋景統(tǒng)一，兩者相融就成為悲秋意象，這是“悲秋”主題的美學(xué)定型。蕭條凄清的自然之秋與中國(guó)古代文人普遍而又深刻的失落心態(tài)相契合，描寫(xiě)秋的詩(shī)文中就帶有各種各樣的傷感與悲情。

因此，“悲秋”是以審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，加上文人的創(chuàng)作，表現(xiàn)一種比較穩(wěn)定的情感——悲情。悲秋是我國(guó)古典文學(xué)中的一個(gè)傳統(tǒng)題材，也是表現(xiàn)得最多最豐富的情感，正因?yàn)槿绱?，“悲秋”成為中?guó)文人情感的寄托，這種抒情方式也表現(xiàn)出中國(guó)文學(xué)“含蓄”的特點(diǎn)。

從整合資料到設(shè)置任務(wù)，從創(chuàng)設(shè)情境到拓展探究，從單篇到群文，從文學(xué)作品到文化作品，學(xué)生開(kāi)始真正閱讀與深入思考。通過(guò)對(duì)杜甫“悲秋”的分析及“悲秋”主題成因的探究，學(xué)生對(duì)杜甫以及中國(guó)古典詩(shī)文中的經(jīng)典“意象”也有了深刻的認(rèn)識(shí)與理解，感受到了中國(guó)古代文學(xué)與文化的獨(dú)特魅力，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]管然榮.高中語(yǔ)文“任務(wù)群”的認(rèn)知與實(shí)施[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2018（06）.

[2]趙福樓.語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的現(xiàn)實(shí)選擇——構(gòu)建單篇閱讀與群文閱讀復(fù)合教學(xué)模式[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（01）.