試析多元文化視域下的民族教育政策定位

摘要：實(shí)行民族教育政策能夠培養(yǎng)多民族共同發(fā)展的意識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)民族之間之間互相團(tuán)結(jié)的精神。不過(guò)關(guān)于在實(shí)行民族教育方面的政策，還暴露出很多的不足，比如：對(duì)少數(shù)民族之間還是存在有文化差異;少數(shù)民族和通用語(yǔ)言之間的關(guān)系也沒(méi)有得到及時(shí)解決;學(xué)生在畢業(yè)之后的就業(yè)原因也是一大問(wèn)題，因?yàn)槲幕牟町惔嬖谒赃@些問(wèn)題都存在互相關(guān)聯(lián);需要了解和認(rèn)識(shí)民族文化在發(fā)展中遇到的問(wèn)題，根據(jù)問(wèn)題發(fā)生找到原因，切實(shí)制定問(wèn)題解決方案。

關(guān)鍵詞：多元文化;民族教育;發(fā)展模式

充分了解和認(rèn)識(shí)少數(shù)民族在發(fā)展中的瓶頸，能夠在一定程度上促進(jìn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)增強(qiáng)民族教育，把更多的民族教育政策得到實(shí)踐和落實(shí)。實(shí)行由國(guó)家認(rèn)同的教育理念，也要注重歷史發(fā)展中具有的民族特色，所以需要堅(jiān)定發(fā)展政策。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族在發(fā)展中代表的作用，是能夠幫助少數(shù)民族發(fā)展的重要方法。民族團(tuán)結(jié)是能夠共同促進(jìn)發(fā)展的重要方式，需要加強(qiáng)民族之間的互動(dòng)，增強(qiáng)共同發(fā)展起來(lái)的觀念，面對(duì)發(fā)展中遇到的難題，采用科學(xué)合理的方案進(jìn)行解決。從多個(gè)角度進(jìn)行思考，對(duì)民族教育政策發(fā)展中遇到的問(wèn)題進(jìn)行思考，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌葋?lái)設(shè)計(jì)解決辦法。

1 對(duì)民族教育發(fā)展中的問(wèn)題進(jìn)行剖析

民族教育具有獨(dú)特性，因?yàn)槊褡逦幕兔褡褰?jīng)濟(jì)發(fā)展都有關(guān)聯(lián)，所以這些因素也是影響民族教育的原因。不過(guò)并不是所有的民族教育都存在有這些問(wèn)題，但是往往這種原因是比較常見的，因?yàn)槊褡逦幕哂幸欢ǖ奶厣?，所以少?shù)民族發(fā)展需要符合少數(shù)民族本身，這也是在實(shí)行少數(shù)民族教育時(shí)需要考慮到的一點(diǎn)原因。

現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，為了更好的保護(hù)民族文化實(shí)行，讓更多年輕人知道和了解民族文化，民族文化在校園當(dāng)中和學(xué)生親密接觸是可實(shí)行的方案。增強(qiáng)學(xué)生和民族文化之間的了解，使更多年輕人喜歡和熱愛(ài)民族文化，把民族文化實(shí)現(xiàn)傳承，培養(yǎng)出民族文化接班人，真正做到民族文化的傳揚(yáng)。在民族文化發(fā)展中有幾點(diǎn)非常重要的內(nèi)容不可忽視：一方面是少數(shù)民族具有的特色在發(fā)展中要一直得到保持和體現(xiàn)，因?yàn)樵陂L(zhǎng)久的歷史發(fā)展中，民族特色是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的傳承演變而來(lái)，民族文化本身的特色不可丟失。這個(gè)教育因素非常重要，少數(shù)民族文化本身發(fā)展基礎(chǔ)是由中華民族文化作發(fā)展而來(lái)，所以分辨出具體是由哪個(gè)文化變化而來(lái)也很難，他們共同匯聚出優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。不同的民族文化在發(fā)展中都需要有時(shí)間的經(jīng)歷，以及歷史的沉淀，在人們當(dāng)中廣泛傳播，優(yōu)秀的民族文化被更多人接受和傳承，而相對(duì)低層次的民族文化則被人們排斥和拋棄。優(yōu)秀的民族文化可以更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展，并且形成一種正能量的文化傳播，非常有利于社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)這方面的意識(shí)也因此變得更加文明。文化傳播之間并沒(méi)有明顯的界限，優(yōu)秀的民族文化更能吸引人，使更多的人們?cè)敢饬私夂驼J(rèn)識(shí)它。

2 研究有關(guān)民族文化發(fā)展的問(wèn)題原因

民族文化發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，需要盡快對(duì)問(wèn)題原因進(jìn)行分析，避免造成文化傳承問(wèn)題，影響民族文化傳承思想，及時(shí)采取有效措施制止不正確的文化發(fā)展。正確實(shí)施和解讀民族教育政策，為了更好實(shí)行民族教育政策，提高各個(gè)名族之間的團(tuán)結(jié)，在有關(guān)民族教育方面實(shí)行了多方面政策，更加注重對(duì)民族文化之間不就在的差異性進(jìn)行商店，不過(guò)民族文化存在差異性也是需要遵守社會(huì)基本發(fā)展制度，不能夠超越普通教育所達(dá)成的共識(shí)。民族教育政策必須體現(xiàn)出國(guó)家實(shí)行教育的基本認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出國(guó)家充分尊重民族發(fā)展的意識(shí)，符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育觀念。民族文化具有一定的教育特色，這些教育特色在符合國(guó)家教育的基本方針上進(jìn)行實(shí)施，能夠更多的體現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。國(guó)家實(shí)行的多個(gè)教育政策，都可以充分體現(xiàn)出完全尊重民族文化發(fā)展，并且對(duì)民族文化發(fā)展提供各方面支持，使民族文化被更多人了解，

3 解決民族發(fā)展思路使用合適的民族教育

民族教育在民族發(fā)展中起到重要發(fā)展作用，如果沒(méi)有對(duì)民族文化采用及時(shí)合理的解決方案，容易造成錯(cuò)誤的教育理念，這樣的發(fā)展情況非常不利于民族地方發(fā)展，長(zhǎng)期發(fā)展下去，也非常容易發(fā)生民族之間問(wèn)題，并且也不利于民族團(tuán)結(jié)。需要對(duì)民族發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題清晰的認(rèn)識(shí)到，同時(shí)找到合適的解決方案。這些方案首先需要符合國(guó)家教育發(fā)展思路，具體的發(fā)展思路有以下幾方面：首先傳承民族文化需要充分意識(shí)到符合社會(huì)發(fā)展，并且尊重當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗，把國(guó)家教育政策理念作為發(fā)展基礎(chǔ)，并且符合少數(shù)名族人民的生活方式。無(wú)論是從哪個(gè)方面發(fā)展，都要切實(shí)展現(xiàn)出少數(shù)民族的生活方式，和少數(shù)民族真實(shí)的生活以及發(fā)展表現(xiàn)一致。展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的生活特色，以及他們的生活方式和真實(shí)物質(zhì)條件。然后尊重當(dāng)?shù)厣罘绞?，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育特色各方面的發(fā)展有所差異，所以不變動(dòng)少數(shù)民族具有的特色教育前提下，對(duì)民族文化發(fā)展制定科學(xué)方案。通過(guò)有關(guān)資料的調(diào)查和研究可以了解到，有些學(xué)校在課程教育中實(shí)行有少數(shù)民族教育課程，不過(guò)學(xué)生對(duì)這方面的學(xué)習(xí)興趣比較低。對(duì)出現(xiàn)這樣的原因進(jìn)行相關(guān)研究，因?yàn)楫?dāng)?shù)貙?duì)旅游特色的大力開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也越來(lái)越好，很多在當(dāng)?shù)負(fù)碛械纳罘绞揭驗(yàn)榻?jīng)濟(jì)開放也作出了改變，人們對(duì)外界的了解更多，交流文化也因此得到了改變，所以學(xué)生對(duì)外界文化興趣程度更高。針對(duì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，不僅要保留當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展特色，也要有其他優(yōu)秀文化的融合，這樣教育政策能夠更加社會(huì)發(fā)展，同時(shí)讓學(xué)生可以更多了解和認(rèn)識(shí)到外面世界的發(fā)展，非常有助于民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀精神。

4 結(jié)束語(yǔ)

民族文化具有優(yōu)秀的民族特色，能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗽陂L(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史發(fā)展中表現(xiàn)出的歷史沉淀。也是在多元化民族教育中體現(xiàn)出實(shí)行民族文化的優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)發(fā)展中起到重要作用，使不同文化之間相融合被人們接受和學(xué)習(xí)。所以對(duì)民族教育研究要根據(jù)時(shí)代變化，以及教育理念發(fā)展來(lái)進(jìn)行制定。

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作者簡(jiǎn)介：張亞兵1985年5月，男，漢，山西洪洞，教育學(xué)碩士，百色學(xué)院 講師，高等教育或教師教育。

（百色學(xué)院?廣西壯族自治區(qū)?百色?533000）