試論國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用策略

魏治業(yè)

摘 要：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確說(shuō)明，語(yǔ)文教學(xué)不單純是教授書本上的知識(shí)內(nèi)容，在日常的教育教學(xué)中，教師更需要將人文知識(shí)內(nèi)容貫穿于教學(xué)過(guò)程中，這才是語(yǔ)文教育的根本。對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地認(rèn)知古代先賢所具有的人文情懷，不僅可以讓學(xué)生的知識(shí)面更加廣泛，還可以很好地陶冶學(xué)生的情操。另外，在日常教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)使用一些技巧，在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，潛移默化中將博大精深的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容通過(guò)課堂教學(xué)傳遞給每一位學(xué)生。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;初中語(yǔ)文;教學(xué)滲透

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）09-0139-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.09.069

作為語(yǔ)文教師，在日常的教學(xué)中要更加重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的引用和學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的影響和意義。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展情況，逐步培養(yǎng)并不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)，同時(shí)也要引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為學(xué)生未來(lái)更好的發(fā)展起到奠基作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典由于距離現(xiàn)代學(xué)生的生活比較遠(yuǎn)，如果教師組織學(xué)生單純學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足，領(lǐng)悟不到更多有用的思想內(nèi)容與精神內(nèi)涵，所以教師在日常的教學(xué)中可以把國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)貫串其中，以這樣的形式引導(dǎo)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)，不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典的界定

所謂的國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)等很多方面都能起到積極影響作用的文章，即可以很好地為后人傳遞中華民族偉大的民族精神和文化的經(jīng)典作品。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)初中學(xué)生的影響

中學(xué)生對(duì)文字已經(jīng)具備了一定的理解能力。初中生通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，可以很好地領(lǐng)悟這些著作中人物的各種精神風(fēng)貌和精神內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)人物精神的細(xì)心領(lǐng)悟去思考人生，通過(guò)學(xué)習(xí)還可以很好地理解那個(gè)年代人們偉大的民族精神和奉獻(xiàn)精神。另外，初中生可以通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)良好的人生觀、價(jià)值觀。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略

（一）教師要重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研讀

作為語(yǔ)文教師，必須要重視自身對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研讀，這樣才能在日常的教學(xué)中將自己的所學(xué)很好地傳遞給學(xué)生。

語(yǔ)文教師要想將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與國(guó)學(xué)教育很好地結(jié)合在一起，必須先從知識(shí)面上對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容有更多的研究，而不是僅僅停留在對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)中?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)也是有相關(guān)要求的，那就是教師在教學(xué)中不僅要著力研究《教學(xué)大綱》的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文方面知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和深入理解。在國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀中明確地指出，對(duì)學(xué)生教育的根本就是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立偉大的中華民族的美德，不斷提高自身的人格魅力。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)于如何做人提出了明確的要求，做人要誠(chéng)實(shí)厚道，治國(guó)需要先治家。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，作為教師，一定要在日常的教學(xué)中通過(guò)思想的引導(dǎo)來(lái)使學(xué)生樹(shù)立積極健康的思想觀念，讓他們能夠有效辨別是非好壞。

（二）培養(yǎng)良好的閱讀方法

1.培養(yǎng)讀人文經(jīng)典的習(xí)慣。習(xí)慣的培養(yǎng)需要一定的時(shí)間去養(yǎng)成，現(xiàn)代的學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀并不是特別感興趣，因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容年代久遠(yuǎn)而且比較枯燥，所以要培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)習(xí)閱讀經(jīng)典的良好習(xí)慣，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候才能夠做到專注專心，達(dá)到很好的學(xué)習(xí)效果。

2.營(yíng)造良好的閱讀氛圍。在閱讀經(jīng)典的時(shí)候，要營(yíng)造一種清靜的閱讀環(huán)境，這樣才能讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中去閱讀，去認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章中的精神內(nèi)涵。長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)逐漸愛(ài)上國(guó)學(xué)閱讀，從而用心去感受其文化精髓。

3.正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，要結(jié)合現(xiàn)代生活去認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和理解，并不是照搬經(jīng)典中的知識(shí)內(nèi)容，要為我所用。

（三）在語(yǔ)文教學(xué)中充分融合國(guó)學(xué)經(jīng)典教育

1.語(yǔ)文教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立偉大的民族精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到語(yǔ)文教學(xué)的重要性，它是人們?cè)谌粘Ｉ鐣?huì)交往中非常重要的交往工具，也是展現(xiàn)一個(gè)人文化素質(zhì)的重要依據(jù)，同時(shí)對(duì)教師也提出了更高的教學(xué)要求，要求教師在教學(xué)中要不斷地引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟我們中華民族博大精深的文化精髓，并很好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用。語(yǔ)文教學(xué)作為文化教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，很多文化精髓的學(xué)習(xí)都是通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行傳遞和引導(dǎo)的，作為語(yǔ)文教師要高度重視自己的職責(zé)，在日常教學(xué)中不僅要將課本上的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，還需要在教學(xué)中貫串國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷地去引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)偉大的民族精神的精髓，認(rèn)識(shí)到幾千年歷史文明的燦爛文化，讓每個(gè)學(xué)生都能夠充分地去領(lǐng)會(huì)進(jìn)而不斷地將其發(fā)揚(yáng)光大。我國(guó)的很多國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目都收錄到語(yǔ)文教科書中，這些都是寶貴的教育資源，但也是有限的，教師需要提高自己對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的積累，并通過(guò)課堂教學(xué)拓展相關(guān)內(nèi)容，豐富國(guó)學(xué)經(jīng)典教育資源，在日常的教學(xué)中傳遞給學(xué)生，不斷地增加學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的掌握和理解，這樣可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言運(yùn)用能力，讓他們掌握各個(gè)時(shí)期國(guó)學(xué)經(jīng)典的精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。在日常的教學(xué)中，教師不能拘泥于教科書上的內(nèi)容，要不斷開(kāi)展創(chuàng)新教育和引導(dǎo)，要在語(yǔ)文教學(xué)中充分融入國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地培養(yǎng)自己對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好，才能更好地去領(lǐng)悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的精神內(nèi)涵，繼承我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)美德。

2.留出固定時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以利用課間時(shí)間開(kāi)設(shè)課間閱讀活動(dòng)。教師可以利用早晚20分鐘左右的時(shí)間來(lái)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀課程，并開(kāi)展以國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀為主題的閱讀感想發(fā)表等競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)校在國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀學(xué)習(xí)上可以統(tǒng)籌安排具體的學(xué)習(xí)課程，比如可以按照班級(jí)來(lái)分階段逐步閱讀學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》“四書”“五經(jīng)”等國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。在組織學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)校還可以開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)等，比如通過(guò)開(kāi)展演講活動(dòng)，讓學(xué)生來(lái)談國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，提高學(xué)校整體的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好氣氛。

3.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。目前在社會(huì)上存在的一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題就是，現(xiàn)代人對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不是很關(guān)注，反而對(duì)國(guó)外的一些節(jié)日很感興趣。例如，很多時(shí)候，商場(chǎng)在節(jié)日來(lái)臨時(shí)會(huì)營(yíng)造氣氛，但是在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)來(lái)臨時(shí)，氣氛的營(yíng)造反而不如國(guó)外的圣誕節(jié)濃厚，令人痛惜。想扭轉(zhuǎn)這種風(fēng)氣，在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，作為教師要更加關(guān)注對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的引導(dǎo)和培養(yǎng)。要讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的來(lái)源和意義，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下深入了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)節(jié)日文化的精神、精髓和內(nèi)涵所在，而不是一味地追求所謂的時(shí)尚。

在日常的教學(xué)中，教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)內(nèi)容。為了很好地渲染傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，可以引導(dǎo)學(xué)生積極地思考和搜集關(guān)于描寫傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)句等，讓學(xué)生通過(guò)積極的思考和教師的引導(dǎo)來(lái)了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等。例如，描寫清明的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生的探究，了解清明節(jié)是為了表達(dá)對(duì)故去親人的思念與懷想等。教師通過(guò)細(xì)致講解國(guó)學(xué)經(jīng)典中這些具有特殊思想內(nèi)容的詩(shī)句，很容易引起學(xué)生的共鳴和思考，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵與風(fēng)俗等進(jìn)行深入的了解和認(rèn)真的思考，繼而傳承下去。

語(yǔ)文教師在國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的傳承和學(xué)習(xí)上擔(dān)任著重要的歷史使命，需要通過(guò)自己的教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)知傳統(tǒng)文化精髓，相信在所有人的共同努力下，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日作為中華國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一部分，會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，影響我們每一個(gè)人的生活，在節(jié)日到來(lái)時(shí)，氣氛也會(huì)更加濃厚。

另外，在日常的教學(xué)中，作為語(yǔ)文教師需要采取靈活的教學(xué)手段和方法，通過(guò)逐步引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力去思考國(guó)學(xué)精髓所在，這樣可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的積極性和創(chuàng)造性，加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的了解。

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，要引導(dǎo)他們進(jìn)入古詩(shī)的意境中。只有學(xué)生充分融入古詩(shī)的意境中，才能充分去了解作者的思想和情懷，從而把握國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。

總之，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣是教師的重要任務(wù)之一，學(xué)生只有帶著濃厚的興趣才能在學(xué)習(xí)中積極開(kāi)動(dòng)腦筋去認(rèn)真地思考和發(fā)現(xiàn)，才能真正領(lǐng)悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓所在。這樣的學(xué)習(xí)才能讓整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚。

4.充分掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓所在。教師在日常國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)中一般采取的都是朗讀的形式，讓學(xué)生通過(guò)朗讀熟悉相關(guān)內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓的分析和掌握。教師在教學(xué)中要不斷地創(chuàng)新教學(xué)形式，通過(guò)開(kāi)展讀書會(huì)等活動(dòng)讓學(xué)生深入汲取國(guó)學(xué)知識(shí)，在不斷的學(xué)習(xí)中積累更多的經(jīng)典篇章。教師可以引導(dǎo)學(xué)生去積極地開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典篇章的整理活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類整理。例如，將描寫祖國(guó)大好河山的古詩(shī)句整理為一類，將描寫愛(ài)國(guó)情懷的古詩(shī)句整理為一類，通過(guò)這種形式，讓學(xué)生記憶更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，掌握更多的國(guó)學(xué)知識(shí)精髓。在教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生不容易理解的詩(shī)句，教師可以通過(guò)自己的理解，通過(guò)一些容易讓學(xué)生接受的美德故事來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，傳遞中華傳統(tǒng)思想內(nèi)容，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下更好地去理解那些歷史悠久的國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。

總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)，保證身心健康發(fā)展。國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生不斷打開(kāi)自己的智慧之門，讓學(xué)生在以后的發(fā)展道路上更加順暢。同時(shí)，國(guó)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還可以讓學(xué)生的心境得到歷練和提升。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含著偉大的精神和力量，值得每一位學(xué)生去認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。相信國(guó)學(xué)經(jīng)典會(huì)在一代代學(xué)生的學(xué)習(xí)與傳承中不斷發(fā)揚(yáng)光大。

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