流調(diào)軌跡背后的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)

央視網(wǎng)

2020年冬季，我國(guó)多地零星出現(xiàn)新冠肺炎病例。

寒冷的天氣是疫情活躍的溫床，這在我們的預(yù)判之中。但各地病例流調(diào)軌跡的對(duì)比之下，引發(fā)人們對(duì)生活壓力的熱議卻在意料之外。

一個(gè)在社交朋友圈比較流行的段子是，成都被感染者的行動(dòng)軌跡基本是打牌、蹦迪、喝茶等休閑娛樂(lè)活動(dòng)，北京被感染者的行動(dòng)軌跡則是上班、開(kāi)會(huì)、加班等工作狀態(tài)，連餐飲上也是火鍋“盛宴”VS包子“簡(jiǎn)餐”的碾壓，對(duì)比中放大了北京生活的辛酸和不易。

其中一個(gè)北京典型的流調(diào)病例，一位30多歲的男士，除了上班，還得準(zhǔn)備考研，還得帶孩子去早教班。不少網(wǎng)民對(duì)此表示感慨，既有對(duì)人到中年勤奮好學(xué)、奮斗不止的贊賞，也有對(duì)他責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臍J佩。

北上廣深、“一線城市”，這個(gè)標(biāo)簽一直是輿論場(chǎng)上的熱點(diǎn)，這里是中國(guó)最發(fā)達(dá)的城市，既擁有著廣闊的發(fā)展空間和超出一般城市的發(fā)展機(jī)遇，充滿(mǎn)無(wú)限魅力，也面對(duì)著生活成本高、競(jìng)爭(zhēng)壓力大、生活節(jié)奏快等現(xiàn)實(shí)。

北京有披星戴月、跨省通勤、業(yè)余考研、周末“雞娃”的患者，成都也同樣擁有七十歲還在蹬三輪車(chē)干活的患者。吃喝玩樂(lè)不是成都人的全部，加班、考研、帶娃也不是北京人的專(zhuān)利，兩個(gè)千萬(wàn)級(jí)人口的城市狀態(tài)不能由幾個(gè)病例對(duì)比而定。

未經(jīng)他人苦，莫說(shuō)生活易。不曾經(jīng)歷過(guò)的人，便無(wú)法感同身受。但身處其中后，就能發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人的生活是一帆風(fēng)順、特別容易的。生活是一種選擇，有人選擇舒適區(qū)，我們不必苛責(zé)，但有人偏偏選擇Hard模式，迎難而上，在大城市拼搏，為了看到自己更多的可能。這種積極的人生態(tài)度值得肯定，而不應(yīng)因?yàn)樯瞵嵥楹凸ぷ鲏毫ν耆穸ㄆ鋳^斗意義。

生活挑戰(zhàn)乃至苦難客觀上是消極的，但對(duì)待它們的態(tài)度可以是積極的。因?yàn)樘魬?zhàn)和困難不僅能壓垮你，也能不斷激發(fā)你的潛能、塑造你。還是以疫情為例，它給所有人的生活都帶來(lái)額外挑戰(zhàn)，但正是由于億萬(wàn)人堅(jiān)信能實(shí)現(xiàn)那些看似不可能完成的任務(wù)，我們才能取得抗疫的重大戰(zhàn)略成果，率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，撐起了疫情這一年。

有風(fēng)有雨是常態(tài)，風(fēng)雨無(wú)阻是心態(tài)，風(fēng)雨兼程是狀態(tài)。疫情來(lái)襲，改變了我們的生活。疫情猶在，生活還得繼續(xù)。在關(guān)注疫情流調(diào)軌跡時(shí)，我們還是應(yīng)該把注意力放在疫情防控上，畢竟抱怨對(duì)生活沒(méi)有任何幫助。

適用主題：責(zé)任與擔(dān)當(dāng);機(jī)遇與挑戰(zhàn);尊重與守法;生活姿態(tài);人生態(tài)度;激發(fā)潛能;超越自我……

文本解讀：廣西桂林市國(guó)龍外國(guó)語(yǔ)學(xué)校? 莫羽

角度一：承受生命之重。

不同城市疫情流調(diào)軌跡的對(duì)比，反映出國(guó)內(nèi)一線大城市人們的生活的快節(jié)奏與重壓力。城市的快速發(fā)展和高度繁榮，帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇，也帶來(lái)生存的挑戰(zhàn)，會(huì)增加生活的壓力，也會(huì)加重其家庭的責(zé)任。生活的幸福與和諧是靠奮斗出來(lái)的，積極地面對(duì)生活，才能開(kāi)創(chuàng)更美好的人生境界。反之，以消極的態(tài)度面對(duì)生活，無(wú)從談理想目標(biāo)，也無(wú)法不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。

角度二：生活需要平和的姿態(tài)。

生活是生命的載體，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，順境與逆境并存。個(gè)人的力量是渺小的，我們沒(méi)辦法去改變大環(huán)境，但我們可以調(diào)整生活的心態(tài)，從而活出生活的姿態(tài)。無(wú)論是生活在舒適區(qū)還是深水區(qū)，生活都需要向上的拼勁、頑強(qiáng)的意志、不屈的信念;無(wú)論是生活在北上廣深這些一線城市，還是生活在邊陲小鎮(zhèn)、落后農(nóng)村，離開(kāi)了奮斗，幸福無(wú)從可言。以平和的姿態(tài)面對(duì)生活，能屈能伸，積極面對(duì)，激發(fā)潛能，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，是生活不變的真理。

角度三：做生活的主人，不做生活的奴隸。

社會(huì)發(fā)展隨著歷史洪流滾滾向前，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)體身份的高低、能力的大小、選擇的喜好、境況的順逆而有所眷顧、改變。生活的平等性和不可抗拒性，需要我們以一種積極的心態(tài)、蓬勃的狀態(tài)面對(duì)生活，戰(zhàn)勝生活，創(chuàng)造生活。機(jī)遇是對(duì)積極向上的人生姿態(tài)的饋贈(zèng)，挑戰(zhàn)是優(yōu)勝劣汰的一種價(jià)值選擇。只有不斷改造自我，超越自我，才能登上人生的巔峰，創(chuàng)造多彩的世界。

學(xué)生運(yùn)用示例

對(duì)于當(dāng)代青年而言，我們要生活在“深水區(qū)”，而不是“舒適區(qū)”。暫時(shí)的舒適，會(huì)帶來(lái)暫時(shí)的愜意，也容易滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，放緩了奮斗的腳步。作為時(shí)代青年，我們要找到屬于自己的磨礪石，找到屬于自己的“深水區(qū)”，到祖國(guó)建設(shè)最需要的地方去——一個(gè)個(gè)沉潛貧困山村的大學(xué)生村官，一個(gè)個(gè)十年如一日默默奉獻(xiàn)的基層公務(wù)員，一個(gè)個(gè)帶著光榮的使命援助邊遠(yuǎn)地區(qū)教育青年教師，他們用倔強(qiáng)、熱血和智慧，澆灌了一方熱土，溫暖了一片人心。他們沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)劣，而放低生命的責(zé)任和生活的姿態(tài)。他們用“奮斗”活出蓬勃的生命狀態(tài)。

——廣西桂林市國(guó)龍外國(guó)語(yǔ)學(xué)校? 劉城《做生命的“歌者”》

（編輯：彭宇）