陳泓燊
摘 要:社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,大大推動了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展,而在當(dāng)前競爭激烈的市場環(huán)境中,若想使得這一行業(yè)保持可持續(xù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),就需要對傳統(tǒng)的設(shè)計方式及理念進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新,以此提高現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的水平?;诖耍嚓P(guān)設(shè)計者可以將我國傳統(tǒng)的文化元素,有效融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之中,這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計創(chuàng)新,還能夠增加設(shè)計內(nèi)容文化內(nèi)涵,使得我國傳統(tǒng)的文化元素得到充分的展現(xiàn),進(jìn)而促進(jìn)我國文化的發(fā)展。在這一過程中,設(shè)計人員還需要明確中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵,以及現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的具體需求,采用合適的方法實現(xiàn)二者的有效結(jié)合。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;應(yīng)用
一、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的重要性
1.提升現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的水平
相關(guān)設(shè)計者在對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計時,若是能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化有效融入其中,則能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞,促使兩種文化有機(jī)結(jié)合,這樣能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化本身所蘊藏的生命力充分展示出來,使得環(huán)境藝術(shù)有更多的設(shè)計可能行。另外,當(dāng)前,不少現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計形式大都是千篇一律,缺乏新意,如果將傳統(tǒng)的文化元素融入其中,則能夠增加環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新形式,促使環(huán)境藝術(shù)的文化內(nèi)涵得到有效的豐富,這樣就能夠避免環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空洞感,提高其設(shè)計水平,充分展示現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的美感以及魅力,進(jìn)一步促進(jìn)其自身的有效發(fā)展[1]。
2.實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
當(dāng)前,不少年輕人對于我國傳統(tǒng)文化都缺乏充分的認(rèn)知,這就會對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承造成一定的阻礙,而將其融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之中,不僅能夠增加設(shè)計新意,還有利于傳統(tǒng)文化的充分展現(xiàn),使得更多的人認(rèn)識到我國的傳統(tǒng)文化,并了解其內(nèi)在的涵義,這對于文化的傳承極為有利。另外,現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種藝術(shù)美的結(jié)合,既能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計,也能夠推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,使得我國傳統(tǒng)文化不再局限于傳統(tǒng)載體及形式之中,能夠更好的融入到現(xiàn)代環(huán)境之中,進(jìn)而促進(jìn)其自身的長遠(yuǎn)發(fā)展。
二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用分析
1.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境物件設(shè)計中的應(yīng)用
現(xiàn)階段,中西結(jié)合則是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要發(fā)展方向,而設(shè)計者若是能夠選擇合適的傳統(tǒng)文化元素,并將其融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的載體之中,不僅能夠?qū)⒃O(shè)計者自身的設(shè)計思想充分體現(xiàn)出來,還能夠增強(qiáng)藝術(shù)意境,滿足現(xiàn)代人的審美需求。而設(shè)計者若想達(dá)到上述目標(biāo),就需要明確自身的設(shè)計目的以及環(huán)境體術(shù)的設(shè)計目標(biāo),據(jù)此選擇能夠與現(xiàn)代環(huán)境相互融合的文化元素,并將其自身的個性化設(shè)計理念融入其中,借此體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化本身的獨特魅力,促使現(xiàn)代環(huán)境的藝術(shù)水平得以提升[2]。
在針對現(xiàn)代環(huán)境中的物件進(jìn)行設(shè)計時,設(shè)計者則可以結(jié)合物件的功能、外觀等多個方面,選擇合適的傳統(tǒng)文化元素,使其能夠與物件相搭配,實現(xiàn)自然融合,避免產(chǎn)生突兀感,影響物件的美觀性,確保物件的實際功能,提升其美感。比如,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中,若是采用木質(zhì)物件進(jìn)行裝飾,設(shè)計者則要了解用戶的實際需求,及其所追求的設(shè)計風(fēng)格。如果用戶想要中國風(fēng)的設(shè)計感,設(shè)計者則可以將傳統(tǒng)的雕花元素、屏風(fēng)元素融入其中,并采用原木色,同時要與現(xiàn)代化的活潑元素相結(jié)合,采用雕刻技術(shù),在衣柜、桌椅等家具上雕刻一些自然景物或者是童趣圖畫等。在設(shè)計屏風(fēng)時,則可以不用花草魚蟲的圖案,可以融入現(xiàn)代化的動漫風(fēng)景圖,或者是用戶喜歡的圖案,這樣既能夠減去木質(zhì)的厚重感,充分展示傳統(tǒng)文化,還能夠增添室內(nèi)環(huán)境的現(xiàn)代感,為其提供舒適的室內(nèi)環(huán)境。
2.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計中的應(yīng)用
傳統(tǒng)文化元素的形式多種多樣,其中包括文字、圖形、雕刻等,其載體也有很多,比如,服飾、石頭、木材等等。而設(shè)計者在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時,也可以結(jié)合實際情況,從中選擇合適的傳統(tǒng)文化元素形式以及載體,將其合理應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計中,借此豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵,突出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特色,滿足人們的審美需求[3]。
在對現(xiàn)代環(huán)境景觀進(jìn)行設(shè)計時,相關(guān)設(shè)計者需要對當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、景觀設(shè)計要求等多個方面予以充分考慮,選擇合適的材料、傳統(tǒng)文化形式,將其與現(xiàn)代環(huán)境景觀充分融合起來,使得景觀特色能夠充分突顯出來,同時也能夠體現(xiàn)出其文化內(nèi)涵,提升城市的整體形象。比如,在對旅游小鎮(zhèn)的景觀進(jìn)行設(shè)計時,設(shè)計者需要對該小鎮(zhèn)的文化特色進(jìn)行全面的了解,對于該小鎮(zhèn)的工藝技術(shù)也要予以掌握,針對具體情況,選用大小合適的石料,將代表小鎮(zhèn)文化的圖案或者是文字,雕刻在石頭上,并與其他植物進(jìn)行搭配組合,以此設(shè)計出具有鮮明特色及文化內(nèi)涵的景觀,使其成為整個旅游小鎮(zhèn)的特色景觀。另外,也可以采用木質(zhì)雕刻的方式,將其與小鎮(zhèn)文化特色充分結(jié)合起來,并與現(xiàn)代綠植相融合,設(shè)立一種獨特的木質(zhì)景觀,這樣既能夠融合傳統(tǒng)文化元素,也能夠與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。
三、總結(jié)
在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中,有效融入中國的傳統(tǒng)文化元素,不僅能夠促進(jìn)其自身的創(chuàng)新發(fā)展,還能夠?qū)崿F(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的傳承與宣揚。因此,相關(guān)設(shè)計者要提高對中國傳統(tǒng)文化的重視,同時還要對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的實際需求予以明確,選擇合適的傳統(tǒng)文化元素,將其有效融入到設(shè)計中。
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