淺談農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)策略

摘?要：隨著新課改理念的踐行，新課程導(dǎo)向的滲透，新課標(biāo)要求的落實(shí)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)效率提升，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)變革，已成為新時代每一位農(nóng)村初中道德與法治教師必須關(guān)注的重點(diǎn)議題，必須探究的核心課題。但是，經(jīng)過深度研究分析可以發(fā)現(xiàn)，制約農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)的因素依然很多，其在不同層面、不同角度對于教學(xué)效能的提升，學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展都有著嚴(yán)重影響?；诖?，教師應(yīng)該立足農(nóng)村地域?qū)嶋H、學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀開展研究，進(jìn)行剖析，并結(jié)合現(xiàn)行初中道德與法治教材特性與知識特點(diǎn)，就教學(xué)措施予以優(yōu)化，教學(xué)方式尋求變革，教學(xué)手段即時創(chuàng)新，教學(xué)路徑不斷拓展，以促使學(xué)生在科學(xué)指導(dǎo)，有效驅(qū)動，積極參與，深度探究，協(xié)作交融，研討互動中更好地學(xué)習(xí)道德與法治知識，逐步提升自身道德修養(yǎng)，法治素養(yǎng)，開啟屬于自己的全新認(rèn)知發(fā)展之旅。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中;道德與法治;有效教學(xué);策略

一、 引言

進(jìn)入新時代，社會各界對于初中道德與法治教學(xué)也提出了更高標(biāo)準(zhǔn)，更多要求，這使得初中道德與法治在學(xué)生思想道德教育，法治觀念形成，價值傾向塑造等方面的重要性也在逐步凸顯。而且，由于現(xiàn)行初中道德與法治教材在知識構(gòu)建，內(nèi)容特性，育人導(dǎo)向上正在向著更為完備、健全、多元、系統(tǒng)的方向發(fā)展。但是，受到諸多因素制約、影響、束縛，使得目前諸多農(nóng)村地域的初中道德與法治教學(xué)發(fā)展依然不盡人意，存在諸多問題，隱含的弊病也在逐步暴露。一方面，由于很多農(nóng)村地域環(huán)境閉塞，資源匱乏，交通不便，加之家長思想觀念的固封，使得學(xué)生對道德與法治認(rèn)識嚴(yán)重不足，總認(rèn)為道德與法治是一門“副課”，課堂教學(xué)中表現(xiàn)不積極，參與不主動，思考不深入，課堂教學(xué)外主要依靠死記硬背，大量作練應(yīng)付考試，久而久之，很多涉及道德、法律領(lǐng)域內(nèi)涵豐富，外延寬泛的知識只能停留在學(xué)生意識表面，學(xué)生對于很多道德與法治知識的學(xué)習(xí)、理解、掌握也是一知半解或者不求甚解，教學(xué)的有效性自然難以彰顯。另一方面，受到教師教法，學(xué)生學(xué)法的影響，使得現(xiàn)階段諸多農(nóng)村地域初中道德與法治教與學(xué)的方式都比較單一枯燥，乏味無趣，而正處于青春期的初中學(xué)生在心理、意識、夙愿上依然有著很強(qiáng)的好奇心、求知欲，其面對比較乏味的教學(xué)生態(tài)，學(xué)習(xí)積極性、主動性、自覺性受到嚴(yán)重影響，教學(xué)效率自然在長時間內(nèi)難以提升。因此，針對農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)所面臨的窘境，教師應(yīng)該積極尋求變革與突破，進(jìn)而通過諸多有效性教學(xué)策略的實(shí)施、踐行，為促進(jìn)農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)有效性提升而開辟廣闊道路，注入新鮮血液，給予堅(jiān)實(shí)保證。

二、 農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)中存在的問題與面臨的困惑

受到全新課改、教改浪潮的沖擊，初中階段各學(xué)科教學(xué)都在積極實(shí)現(xiàn)變革，尋求創(chuàng)新。但是，在諸多農(nóng)村地域，由于很多因素影響，導(dǎo)致教育教學(xué)發(fā)展依然存在諸多不均衡。尤其是道德與法治教學(xué)所面臨的困惑、挑戰(zhàn)、問題也逐步凸顯，諸如教學(xué)方式單調(diào)乏味，教學(xué)理念故步自封，教學(xué)指導(dǎo)不夠科學(xué)等，弊病日漸顯現(xiàn)。這些問題的暴露，既反映了當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀，也制約了有效教學(xué)理念的彰顯。

（一）地域因素嚴(yán)重制約有效教學(xué)實(shí)施

近年來，隨著國家、社會對農(nóng)村教育發(fā)展的關(guān)注，很多比較棘手的制約農(nóng)村教育發(fā)展的客觀性問題已經(jīng)得到了顯著改善。但是，不可否認(rèn)的是，由于地域差異的存在，使得諸多主、客觀層面的因素仍在顯現(xiàn)，對農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)依然有著很大影響。一是地域因素的制約。在很多農(nóng)村地域，由于自然環(huán)境不夠優(yōu)越，加之交通不便，資源匱乏，導(dǎo)致學(xué)生視野不夠開闊，對道德與法治教學(xué)的認(rèn)識依然存在很大偏差。二是思想觀念的影響。在很多家長的意識范疇內(nèi)，總認(rèn)為道德與法治是一門“副課”，不會對學(xué)生“主課”學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大影響，因而在平時的學(xué)習(xí)中，對于學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)情況的關(guān)注較少。由于家長思想的懈怠，很多學(xué)生也將道德與法治教學(xué)置于擱淺境地，農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)難以有效落實(shí)、推進(jìn)、開展便成了一種必然。

（二）教師教學(xué)策略不夠科學(xué)豐富有效

在初中學(xué)段，道德與法治教學(xué)對于學(xué)生良好思想道德培養(yǎng)，正確價值觀念塑造的作用是無可替代的。但是，受到長期以來傳統(tǒng)思想觀念的影響，以致很多教師在初中道德與法治教學(xué)中依然存在認(rèn)識不足、措施匱乏、觀念滯后等問題。一是教法不夠生動靈活。課堂教學(xué)中，教師往往占據(jù)主體地位，很多知識內(nèi)容的分析，教學(xué)活動的開展，教學(xué)設(shè)計(jì)的落實(shí)，大都以教師主導(dǎo)為主，學(xué)生在課堂教與學(xué)中的地位被嚴(yán)重削弱。面對比較枯燥、乏味、無趣的教學(xué)氛圍，學(xué)生參與知識學(xué)習(xí)、投身教學(xué)探究的積極性、自覺性、主動性自然會大打折扣，教學(xué)效率長時間內(nèi)止步不前，難以提升。二是教學(xué)生態(tài)不夠鮮活。初中道德與法治的內(nèi)涵比較豐富，外延比較寬泛，但是，很多教學(xué)在教學(xué)中往往以教材和課堂為主要載體，很多教學(xué)活動的開展，教學(xué)措施的落實(shí)，教學(xué)指導(dǎo)的踐行，都以教師的已有經(jīng)驗(yàn)、固有套路為主。面對程式化、套路化、灌輸性、講授式課堂，學(xué)生普遍存在認(rèn)知倦怠，由于思想與意識層面的抵觸，使得教學(xué)效率短時間內(nèi)難以獲得切實(shí)提升。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展導(dǎo)向存在嚴(yán)重誤區(qū)

受到地域因素，教師教法的影響，很多學(xué)生對初中道德與法治的關(guān)注度、重視度也存在嚴(yán)重弊端。一是在學(xué)習(xí)視域上，很多學(xué)生并未將道德與法治上升至塑造道德情操，提升價值傾向的高度，只是本著應(yīng)付考試的角度來看待道德與法治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程中思考較少，很多知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，大都停留于課堂接受，教材借鑒層面，而且將生活現(xiàn)實(shí)、時事現(xiàn)象、具體問題與道德與法治學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)較少，學(xué)習(xí)視野比較狹隘。二是學(xué)習(xí)方式上，主要以知識點(diǎn)識記背誦，作業(yè)、試題訓(xùn)練為重。長時間的單一性識記，往往會使得學(xué)生在心理、意識、情緒滋生懈怠，甚至產(chǎn)生排斥心理，初中道德與法治教學(xué)對于部分學(xué)生而言，已經(jīng)成了一份包袱，學(xué)習(xí)發(fā)展的科學(xué)性、針對性、實(shí)效性也在持續(xù)降低。

三、 農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)策略

針對以上問題與現(xiàn)狀，承載農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)主要使命的教育者必須引起重視，并積極在教學(xué)措施、方式、手段上尋求變革與突破，進(jìn)而借助諸多有效措施的落實(shí)，科學(xué)方法的引入，多元路徑的滲透，讓學(xué)生在更為寬泛的視域內(nèi)，更為明晰的導(dǎo)向下投身道德與法治教學(xué)實(shí)踐，使諸多有效教學(xué)策略成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提升學(xué)生素養(yǎng)的堅(jiān)實(shí)保證與強(qiáng)勁輔助。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，切實(shí)提升初中道德與法治教學(xué)的科學(xué)性

由于初中階段的學(xué)生自我意識較強(qiáng)，其對于比較先進(jìn)的教學(xué)理念，比較豐富的教學(xué)活動，比較多元的教學(xué)手段，依然有著飽滿熱情與濃厚興趣。因此，教師在開展農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)時，應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，將道德與法治教學(xué)提升至塑造學(xué)生道德情操，培育學(xué)生健全人格，樹立學(xué)生價值觀念的新高度，使道德與法治教學(xué)更好地服務(wù)于學(xué)生發(fā)展，服務(wù)于有效教學(xué)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。結(jié)合農(nóng)村地域現(xiàn)狀，及時學(xué)習(xí)、借鑒、吸納新課改理念，新課程要求，新課標(biāo)思想?？捎镁W(wǎng)絡(luò)資源，培訓(xùn)研討，課題研究，案例分析等方式，就農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)中可供選用的先進(jìn)思想觀念，有效教學(xué)方法等深度研判，并在具體教學(xué)活動中深度踐行，進(jìn)而讓學(xué)生在更為科學(xué)、高效、多元、豐富的視域內(nèi)重新審視初中道德與法治的地位、價值、作用，為諸多有效教學(xué)策略落實(shí)給予助力。二是投身實(shí)踐。就自己現(xiàn)行教法、學(xué)法、理念、措施等與新時代教育教學(xué)要求開展對比、分析、探究，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)不足，探尋對策。并在教學(xué)中切實(shí)轉(zhuǎn)變師生角色定位，多給予學(xué)生表現(xiàn)自己、展示自己、發(fā)展自己的空間和機(jī)會，使“以人為本”“學(xué)生主體”的思想理念深深扎根于農(nóng)村初中道德與法治課堂教學(xué)。為教學(xué)發(fā)展提供幫助，為課改要求落實(shí)給予鋪墊。

（二）優(yōu)化教學(xué)措施，充分凸顯初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效性

進(jìn)入初中階段，很多學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)，思想認(rèn)識，自我夙愿等方面均獲得了較大發(fā)展，較高提升。但是，由于不同學(xué)生在理解能力、思維傾向、發(fā)展定位上的不同，使得其在道德與法治學(xué)習(xí)時依然存在諸多差異。對此，教師應(yīng)該以諸多實(shí)效性教學(xué)措施為輔助，讓學(xué)生在多元體驗(yàn)生態(tài)內(nèi)更好地學(xué)習(xí)道德與法治知識提升自身思想道德素養(yǎng)。一是結(jié)合學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生活情境。將對應(yīng)的道德與法治和生活現(xiàn)實(shí)緊密銜接起來，利用生活現(xiàn)象、事實(shí)、案例、資訊等開展教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生在生活現(xiàn)象與教學(xué)內(nèi)容的過渡、銜接、遷移中理解教學(xué)內(nèi)容，獲得認(rèn)知蛻變。二是根據(jù)教學(xué)需要，構(gòu)建問題情境。針對某個教學(xué)話題、議題、主題等，設(shè)計(jì)出具有遷移性、發(fā)展性、開放性的教學(xué)問題，并引導(dǎo)、帶動學(xué)生在循序漸進(jìn)、潛移默化中獲得全新解讀，以提升其學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

例如，在開展“親情之愛”教學(xué)時，教師可以以“親情”為話題，組織學(xué)生以講故事、演話劇、搞演講等方式，結(jié)合自身生活經(jīng)歷、體驗(yàn)，就自己對于“親情”的認(rèn)識、理解、感知開展交流分享。在生動、和諧、多元的教學(xué)情境內(nèi)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣自會更加高漲，教學(xué)的有效性也會得到切實(shí)彰顯。

（三）創(chuàng)新教學(xué)活動，逐步提升初中道德與法治教學(xué)的延展性

面對不同的教學(xué)活動，學(xué)生所獲得的認(rèn)知體驗(yàn)自然有所不同。因此，為了凸顯初中道德與法治教學(xué)的延展性，教師可以通過對諸多教學(xué)活動的組織、開展、設(shè)計(jì)，使游戲、故事、競賽等活動融入教學(xué)領(lǐng)域。并鼓勵學(xué)生在教學(xué)中相互協(xié)作、共同幫扶，利用小組合作學(xué)習(xí)，師生辯論研討，學(xué)生自主探究等方式，讓學(xué)生在其樂融融、和諧歡悅的活動體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識，提升能力，拓寬視野。隨著多元教學(xué)活動的引入，課堂教學(xué)自會釋放出無限活力，巨大魅力，學(xué)生投身道德與法治學(xué)習(xí)的積極性、主動性、自覺性也會得到切實(shí)提升與持續(xù)增強(qiáng)。

例如，在“法不可犯”的教學(xué)中，教師可以設(shè)置“我是小法官”活動，讓學(xué)生以小組為單位，結(jié)合自身視覺，就教師所展示的不同教學(xué)案例進(jìn)行解讀、分析、審判，讓學(xué)生在積極參與中理解教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知遷移。

四、 結(jié)論

總之，現(xiàn)階段，諸多農(nóng)村地域的初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀依然不容樂觀，切實(shí)提升農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)的有效性、科學(xué)性、豐富性、針對性，已經(jīng)迫在眉睫，因此，教師在具體教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該切實(shí)立足農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)實(shí)際、學(xué)生現(xiàn)狀，并通過諸多有效教學(xué)措施的落實(shí)，為學(xué)生知識內(nèi)容學(xué)習(xí)，思想道德提升，法制觀念塑造，價值傾向塑造而奠基鋪路。同時，面對源自教師、學(xué)生、家長等層面的諸多問題，教師也應(yīng)該客觀審視，正確認(rèn)識，并積極探尋改進(jìn)路徑，進(jìn)而切實(shí)調(diào)動各方面的有利因素，使學(xué)生在更為多元、豐富、鮮活的教學(xué)生態(tài)內(nèi)學(xué)習(xí)初中道德與法治，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識遷移，思想蛻變，能力提升，以積極態(tài)度，迫切意愿投身初中道德與法治學(xué)習(xí)，獲得自身綜合素養(yǎng)的完美升華。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫柱林.新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)探究[J].求知導(dǎo)刊，2020（11）：21-22.

[2]李群.初中道德與法治有效教學(xué)策略探究[J].華夏教師，2019（36）：26.

[3]唐多會.初中道德與法治課程有效教學(xué)策略思考：以九年級“富強(qiáng)與創(chuàng)新”單元為例[J].科教文匯：下旬刊，2019（8）：145-146.

[4]任娜.初中道德與法治有效教學(xué)策略探究[J].學(xué)周刊，2019（20）：46.

[5]龔北海.新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)初探[J].課程教育研究，2019（13）：81-82.

[6]胡晨霞.初中道德與法治的有效教學(xué)策略分析[J].課程教育研究，2019（8）：168.

作者簡介：

任曉暉，甘肅省平?jīng)鍪校`臺縣百里中學(xué)。