灌輸理論在新聞工作中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值及運(yùn)用研究

荊蕙蘭，賈 穎

(大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116024)

堅(jiān)持灌輸理論是加強(qiáng)思想政治教育工作的首要前提，也是新聞實(shí)踐活動(dòng)中必須長期遵守的重要準(zhǔn)則。恩格斯最早在《共產(chǎn)主義在德國迅速發(fā)展》提出“灌輸”一詞，隨后列寧將灌輸理論系統(tǒng)化。馬克思主義灌輸理論是以歷史唯物主義為根本，以引導(dǎo)、啟發(fā)為特征的致力于加強(qiáng)工人階級(jí)社會(huì)主義思想覺悟的教育理論[1]，是與工人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性相結(jié)合的“灌輸”，而非一貫理解的帶有強(qiáng)制意味的“硬灌”[2]。灌輸理論在繼承原有馬克思主義經(jīng)典作家的理論基礎(chǔ)上，不斷汲取新的內(nèi)涵，并指導(dǎo)著現(xiàn)實(shí)工作。在我國新的歷史方位下，面對(duì)意識(shí)形態(tài)的交流碰撞，如何處理灌輸理論與新聞工作的關(guān)系，如何在新聞活動(dòng)中科學(xué)有效地堅(jiān)持灌輸理論，是我們必須回答和解決的問題。

一、灌輸理論與新聞工作的關(guān)系

灌輸理論與新聞工作是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，灌輸理論的科學(xué)內(nèi)涵為新聞工作指明了方向，使新聞工作沿著正確的道路前進(jìn)，成為黨和人民相互聯(lián)系的紐帶和橋梁。另一方面，創(chuàng)新新聞傳播方式有利于豐富灌輸理論，不斷提高灌輸?shù)乃囆g(shù)和水平。在新的時(shí)代背景下，只有厘清二者關(guān)系，將新聞工作與灌輸理論有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮新聞傳播與灌輸理論的雙重作用，才能守好意識(shí)形態(tài)陣地，更好地建設(shè)社會(huì)主義。

(一)灌輸理論指導(dǎo)新聞工作

堅(jiān)持灌輸理論是發(fā)展新聞事業(yè)的必然要求。中國共產(chǎn)黨自執(zhí)政以來，特別注重灌輸理論在新聞傳播過程中的重要意義。這是因?yàn)楣噍斃碚撟鳛橐环N先進(jìn)理論，有其發(fā)展的歷史脈絡(luò)和深厚的理論邏輯，是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論。在我國，努力推動(dòng)灌輸理論的發(fā)展，使之為新聞工作提供理論指導(dǎo)，是灌輸理論的必然要求，也是我國新聞事業(yè)繁榮發(fā)展的重要保障。因此，新聞工作需加強(qiáng)灌輸理論的指導(dǎo)，宣傳正確的意識(shí)形態(tài)，“給共同意志指出一個(gè)正確的方向”[3](P489)。

(二)新聞工作豐富灌輸理論

灌輸理論指導(dǎo)新聞工作的同時(shí)，豐富了灌輸理論的內(nèi)容。灌輸理論不是僵化的、一成不變的，是隨著社會(huì)實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷豐富的科學(xué)理論體系。我國新聞工作的主要職能之一是傳遞信息，及時(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)人民群眾的合理需求。為了滿足人民群眾的多樣化需求，新聞工作者不斷探索新途徑，開辟新方式，從而豐富灌輸理論的內(nèi)容、原則、實(shí)現(xiàn)路徑，增強(qiáng)灌輸實(shí)效，促使灌輸理論更好地發(fā)揮理論指導(dǎo)作用。

二、灌輸理論在新聞工作中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

新的歷史方位下，堅(jiān)持灌輸理論對(duì)于新聞工作的進(jìn)行與開展具有深刻的價(jià)值意蘊(yùn)，是堅(jiān)持真理、把握正確新聞導(dǎo)向的現(xiàn)實(shí)需要，是統(tǒng)一思想，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的必然選擇，是凝聚人心、實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的應(yīng)有之義。

(一)堅(jiān)持真理，把握正確新聞導(dǎo)向的本質(zhì)要求

我國新聞工作是馬克思主義指導(dǎo)下的新聞工作，堅(jiān)持正確的政治方向，是馬克思主義新聞?dòng)^的基本要求。恩格斯認(rèn)為，“黨的報(bào)刊的任務(wù)首先要論證、闡發(fā)和捍衛(wèi)黨的要求”[4](P28)。在我國，馬克思主義是偉大的精神旗幟，是我們建設(shè)社會(huì)主義的行動(dòng)指南，灌輸理論同樣是以馬克思主義的指導(dǎo)下產(chǎn)生的科學(xué)理論。馬克思主義灌輸理論包括馬克思、恩格斯、列寧的基本觀點(diǎn)，同時(shí)包括歷代中國共產(chǎn)黨人結(jié)合本國實(shí)踐對(duì)灌輸理論的發(fā)展與創(chuàng)新，它為新聞工作提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)與強(qiáng)勁的精神動(dòng)力，是新聞工作的“指南針”。因此，堅(jiān)持灌輸理論是新形勢(shì)下開展好新聞工作的必然之舉。

(二)統(tǒng)一思想，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的必然選擇

進(jìn)入21世紀(jì)，意識(shí)形態(tài)的沖突愈演愈烈，使得社會(huì)主義國家的新聞工作面臨著諸多挑戰(zhàn)，這無形中增加了我國新聞工作的復(fù)雜性和特殊性。我國的新聞工作是馬克思主義科學(xué)真理指導(dǎo)下的新聞工作。新時(shí)代賦予灌輸理論以新的時(shí)代特色與深刻內(nèi)涵，新聞工作同樣隨著時(shí)代的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的形式，但無論如何改變，我國新聞工作的社會(huì)主義性質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變或消失。在復(fù)雜的國際環(huán)境下，我國的新聞工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理論灌輸原則，這樣才能堅(jiān)守好新聞宣傳陣地，把握好意識(shí)形態(tài)方向，建設(shè)好具有中國特色的宣傳平臺(tái)。針對(duì)西方國家對(duì)于我們的歪曲報(bào)道和惡意詆毀，新聞工作都應(yīng)進(jìn)行及時(shí)的反駁和聲明，澄清各種不利于我國發(fā)展的不良言論，對(duì)我們?nèi)嗣袢罕娺M(jìn)行有效的疏導(dǎo)和灌輸，使其抓緊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不放松，堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。

(三)凝聚人心，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的應(yīng)有之義

新聞工作是人民群眾的喉舌和傳聲筒。馬克思、恩格斯曾稱新聞工作為“社會(huì)的捍衛(wèi)者”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要凝聚全國各族人民的力量，而灌輸理論指導(dǎo)下的新聞工作在中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中發(fā)揮著重要輿論宣傳作用。我國新聞工作必須堅(jiān)持灌輸理論原則，將我國的社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民大眾的思想中，調(diào)動(dòng)其建設(shè)社會(huì)主義的積極性與創(chuàng)造性，齊心協(xié)力共同建設(shè)美好家園。特別是2020年初發(fā)生的新冠肺炎疫情，我國新聞工作者及時(shí)報(bào)道武漢等地區(qū)的抗疫時(shí)事，大力宣傳偉大的抗疫精神，使人民大眾隨時(shí)了解疫情發(fā)展?fàn)顩r，激發(fā)了全國人民共同抗疫的斗志，為武漢等重災(zāi)區(qū)注入了精神動(dòng)力。此外，對(duì)于西方國家對(duì)中國的反灌輸，如“中國新冠病毒陰謀論”等，我國媒體需進(jìn)行強(qiáng)有力的辯駁，堅(jiān)決維護(hù)本國尊嚴(yán)底線，同時(shí)作為人民的“有力護(hù)盾”，必須抵制社會(huì)中錯(cuò)誤思潮的蔓延，為我國營造向上向善、團(tuán)結(jié)一心的文化氛圍，從而推進(jìn)偉大中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。

三、灌輸理論在新聞工作中的有效運(yùn)用

灌輸理論在新聞工作中發(fā)揮著至關(guān)重要的指引作用。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代給人民生活帶來了深刻變化，傳統(tǒng)的新聞傳播方式不能滿足人民群眾的需要，社會(huì)化媒體對(duì)傳統(tǒng)新聞構(gòu)成了巨大威脅，新聞工作的競(jìng)爭(zhēng)力不斷加劇。面對(duì)新時(shí)代下的新問題和新變化，要始終堅(jiān)持新聞工作原則，創(chuàng)新新聞工作方式，注重新聞隊(duì)伍建設(shè)，完善新聞機(jī)制體制，從而推動(dòng)新聞業(yè)良性發(fā)展。

(一)三“點(diǎn)”聚焦，堅(jiān)持新聞工作原則

1.堅(jiān)持真實(shí)性原則，抓住焦點(diǎn)

堅(jiān)持真實(shí)性原則不僅是新聞工作的基本要求，也是理論灌輸工作的基本要求。新聞工作是黨進(jìn)行理論灌輸?shù)拿浇楹凸ぞ撸屈h和人民聯(lián)系的橋梁。新聞工作要將真實(shí)性原則貫穿其中，客觀地反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律，科學(xué)地灌輸理論知識(shí)，努力做人民信服的、認(rèn)可的、滿意的“宣傳兵”。

2.堅(jiān)持針對(duì)性原則，突出重點(diǎn)

由于受年齡、階層、外部環(huán)境的影響，社會(huì)中呈現(xiàn)出不同層次的思想狀況。面對(duì)人民群眾思想的差異性和特殊性，新聞工作需要針對(duì)不同的人群采取不同形式的灌輸方式進(jìn)行有層次地灌輸。一方面，新聞工作者要正確看待并高度重視人民群眾思想的差異性和層次性，科學(xué)認(rèn)識(shí)導(dǎo)致此類情況的成因。另一方面，新聞工作者要堅(jiān)持針對(duì)性原則，了解不同層次群眾的喜好和需求，改進(jìn)灌輸模式，開展形式多樣的灌輸活動(dòng)，使不同層次的群眾都能接受社會(huì)主義理論，都能堅(jiān)定社會(huì)主義道路。

3.堅(jiān)持多樣性原則，打造亮點(diǎn)

人民群眾的層次性決定了新聞灌輸途徑的多樣性。堅(jiān)持多樣性原則，不僅滿足了不同層次的人民群眾，同時(shí)也豐富了新聞工作的形式，推動(dòng)了新聞事業(yè)的繁榮發(fā)展。在新聞工作中，要將單一灌輸與多樣灌輸，直接灌輸與間接灌輸相結(jié)合，將中華優(yōu)秀文化與時(shí)代特征相結(jié)合，通過榜樣示范、文化滲透、環(huán)境熏陶等方式進(jìn)行理論灌輸，做到藝術(shù)性與宣傳性相統(tǒng)一。

(二)三“力”齊發(fā)，創(chuàng)新新聞工作方式

1.豐富新聞傳播內(nèi)容，強(qiáng)化新聞灌輸效力

豐富新聞傳播內(nèi)容有利于增強(qiáng)新聞灌輸效果。首先，豐富新聞灌輸內(nèi)容就要不斷適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求，堅(jiān)持馬克思列寧灌輸理論的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流，使灌輸內(nèi)容始終走在時(shí)代前列，增強(qiáng)灌輸過程的實(shí)效性。其次，豐富灌輸內(nèi)容就要拓寬新領(lǐng)域，將人文情懷與自然科學(xué)相結(jié)合，通過多種角度、多種形式挖掘新內(nèi)容，探索新領(lǐng)域。最后，豐富灌輸內(nèi)容要滿足廣大人民群眾的需求。人民群眾作為灌輸客體，同時(shí)也是灌輸效果的檢驗(yàn)者和體現(xiàn)者。新聞工作要豐富灌輸內(nèi)容，用喜聞樂見的方式滿足大眾需求，針對(duì)不同階層、年齡、職業(yè)的群體，采取不同的灌輸內(nèi)容，滿足各類群體的需求和期待，引導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

2.優(yōu)化新聞傳播載體，激發(fā)新聞灌輸動(dòng)力

基于新聞傳播途徑的多元化和發(fā)布渠道的多維化，我們必須優(yōu)化新聞灌輸載體。一是創(chuàng)新利用傳統(tǒng)新聞?shì)d體。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人民群眾不僅僅滿足于物質(zhì)財(cái)富，對(duì)精神方面的需求也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。要想將豐富多彩的新聞內(nèi)容灌輸給人民大眾，僅是傳統(tǒng)的新聞?shì)d體遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)在傳統(tǒng)載體的基礎(chǔ)上創(chuàng)新方式方法，結(jié)合時(shí)代特征與人民需要，更好地達(dá)到灌輸效果。二是巧妙利用新媒體載體。21世紀(jì)也稱為“新媒體時(shí)代”，新媒體的迅速發(fā)展對(duì)于新聞工作來說，不僅僅只是挑戰(zhàn)，同時(shí)也為新聞工作帶來了機(jī)遇。我們要積極順應(yīng)“新媒體”大潮，注重網(wǎng)絡(luò)灌輸?shù)臅r(shí)效性[5]。利用明星、優(yōu)秀黨員等有影響力的人物，通過微信公眾號(hào)、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來拓寬新聞?shì)浾撔麄麝嚨兀_辟新聞宣傳新境界。三是充分利用環(huán)境載體。要注重隱性灌輸?shù)淖饔?，將新聞理論灌輸融入社?huì)大環(huán)境中，與文體活動(dòng)、管理活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)等社會(huì)的方方面面有機(jī)結(jié)合，以“潤物細(xì)無聲”的方式，潛移默化地將正確的理論觀念灌輸?shù)饺嗣袢罕娭?，使其在良好的大環(huán)境中不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，規(guī)范社會(huì)行為，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

3.改進(jìn)新聞傳播手段，增添新聞灌輸活力

新聞工作的職責(zé)是把社會(huì)的方方面面及時(shí)、客觀地傳遞給人民大眾，而手段是否科學(xué)恰當(dāng)，成為評(píng)判新聞工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代背景下，針對(duì)國內(nèi)一些非主流價(jià)值觀對(duì)我們的滲透，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行新聞灌輸工作時(shí)，不僅僅只是口號(hào)、標(biāo)語的宣傳與傳達(dá)，而是精神的教育與激勵(lì)，要結(jié)合新思想，創(chuàng)造新模式，使灌輸過程更加豐富活潑，更加有意義。正面灌輸是新聞工作的常見手段和特有優(yōu)勢(shì)，但是如果一味地進(jìn)行正面灌輸，會(huì)影響新聞宣傳的效果，降低人民群眾的接受率。由此，我們?cè)谶M(jìn)行新聞灌輸過程中，應(yīng)注重改進(jìn)新聞傳播模式，將正面灌輸與反面典型相結(jié)合，牢牢掌握宣傳灌輸工作的主動(dòng)權(quán)。一方面，要注重黨和國家方針政策的教育灌輸，將正能量借助各種渠道進(jìn)行灌輸和報(bào)道。另一方面，結(jié)合反面典型，使人民群眾真正認(rèn)識(shí)到 “是”和“非”的區(qū)別，什么該做，什么不該做，明辨是非，自覺抵制腐朽思想。

(三)三“向”發(fā)力，注重新聞工作隊(duì)伍建設(shè)

1.堅(jiān)定不移，把準(zhǔn)正確的政治方向

堅(jiān)持正確政治方向是由我國新聞工作的社會(huì)主義性質(zhì)決定的[6]。只有堅(jiān)持正確的方向，新聞工作者才能成為人民群眾生活的記錄者、黨和政府的宣傳者、公平正義的捍衛(wèi)者[7](P28)。堅(jiān)持灌輸理論是新聞工作者堅(jiān)持正確政治方向的首要原則。在實(shí)際工作中，對(duì)個(gè)人而言，新聞工作者首先自身必須有清醒的政治意識(shí)，堅(jiān)持黨管媒體、黨管宣傳原則，將黨和國家的正確方針政策以人民喜聞樂見的方式灌輸其中。對(duì)組織而言，各級(jí)新聞工作者協(xié)會(huì)應(yīng)開展大規(guī)模教育培訓(xùn)，引導(dǎo)新聞工作者堅(jiān)定政治立場(chǎng)，深化灌輸理論在新聞工作中的地位和重要性，宣傳關(guān)于黨對(duì)新聞工作的重要指示，推動(dòng)社會(huì)主義新聞事業(yè)向前發(fā)展。

2.立足實(shí)際，堅(jiān)持科學(xué)的輿論導(dǎo)向

能否成為引領(lǐng)時(shí)代的新聞工作者，能否實(shí)現(xiàn)有效的灌輸，最重要的是新聞工作者能否堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。在新時(shí)代背景下，新聞工作者應(yīng)當(dāng)將正確的輿論導(dǎo)向擺在突出位置。一要以正面宣傳為主，善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活中的真善美，為社會(huì)發(fā)展注入正能量。二要將正確輿論灌輸?shù)叫侣劰ぷ鞯姆椒矫婷?，“新聞?shì)浾摴ぷ鞑煌矫?、不同環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向”[8]，增強(qiáng)輿論宣傳的廣度、厚度和深度。三要以灌輸理論為指導(dǎo)，傳播中華文化，展現(xiàn)中華魅力，激勵(lì)人民大眾團(tuán)結(jié)一致向前看，凝聚廣大共識(shí)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)營造向上向善的氛圍。

3.穩(wěn)抓狠打，樹立遠(yuǎn)大的新聞志向

新聞工作者的業(yè)務(wù)能力水平關(guān)系到理論灌輸?shù)男Ч?1世紀(jì)以來，面對(duì)輿論環(huán)境的不穩(wěn)定性、傳播方式的多元化、不同思潮的碰撞等種種變化，如何統(tǒng)一思想，進(jìn)行有序有效有力的理論灌輸成為了每一位新聞工作者需要面對(duì)和解決的問題。廣大新聞工作者應(yīng)把握時(shí)代脈絡(luò)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷進(jìn)行自我革命，推動(dòng)新聞事業(yè)繁榮發(fā)展。首先，新聞工作者需要完善和充實(shí)自身的知識(shí)理論體系，定期參加專業(yè)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科理論，增加閱讀量，拓展眼界。其次，提升業(yè)務(wù)本領(lǐng)，理論聯(lián)系實(shí)踐，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，打造全能型新聞人才。最后，新聞工作者必須具備良好的心理素質(zhì)。新聞工作者在灌輸過程中，或多或少會(huì)面對(duì)一些突發(fā)事件和利益問題，這就要求新聞工作者有一定的良好心理素質(zhì)，冷靜應(yīng)對(duì)、科學(xué)處理各種問題。只有新聞工作者做到各方面素質(zhì)過硬，才能以優(yōu)秀的人格魅力鼓舞大眾，取得人民群眾的信服和支持。

(四)三“心”驅(qū)動(dòng)，完善新聞機(jī)制體制

1.圍繞中心，完善新聞組織保障機(jī)制

組織保障機(jī)制是新聞工作有序運(yùn)轉(zhuǎn)的最基本的制度保障。形成一整套行之有效的組織保障機(jī)制，有利于灌輸理論在新聞工作中的貫徹與落實(shí)，使其充分發(fā)揮教育引導(dǎo)作用。第一，健全新聞方面的法律法規(guī)。不僅要加強(qiáng)自身法律法規(guī)的建設(shè)，使之較為完備、規(guī)范，還要與其他相關(guān)法律相互協(xié)調(diào)和補(bǔ)充，以充實(shí)新聞宣傳工作的規(guī)章制度。第二，成立新聞灌輸理論小組。在新聞小組下設(shè)專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)專門的灌輸理論工作，監(jiān)督和規(guī)范新聞工作者，為灌輸理論在新聞工作中的全面發(fā)揮提供保障。第三，建立高校新聞灌輸教育團(tuán)隊(duì)。加強(qiáng)灌輸理論在新聞工作中的運(yùn)用是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各部門各群體協(xié)調(diào)合作，形成合力。而高校作為培育優(yōu)秀新聞工作者的重要基地，必須加以重視。高校應(yīng)重視對(duì)新聞專業(yè)學(xué)生的能力培養(yǎng)，突出灌輸理論在新聞工作中的重要性，為完善新聞組織保障機(jī)制提供人才保證。

2.堅(jiān)持核心，建立新聞風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制

在灌輸過程中，為了避免和化解一些沖突或矛盾，需建立新聞風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)灌輸主體的思想問題，提升新聞工作灌輸?shù)膶?shí)效性與針對(duì)性。首先，加強(qiáng)人民的思想動(dòng)態(tài)監(jiān)管。通過采訪人民群眾等方式對(duì)國內(nèi)的重大事件或社會(huì)問題的想法觀點(diǎn)，可及時(shí)洞察群眾的思想狀態(tài)，隨時(shí)掌握灌輸?shù)膶?shí)際情況，營造和諧友愛的社會(huì)環(huán)境。其次，注重群眾的心理健康。受各類思潮的沖擊，大眾可能會(huì)出現(xiàn)自負(fù)、攀比等不良心理，這就要求新聞工作者在灌輸過程中及時(shí)進(jìn)行溝通交流，科學(xué)制定預(yù)警備案，隨時(shí)緩解群眾的心理壓力。最后，重視問題解決機(jī)制的建立。由于人民大眾思想易受外界影響，在一定程度上將會(huì)影響社會(huì)安定，新聞工作應(yīng)始終堅(jiān)持灌輸理論，突出問題導(dǎo)向，面對(duì)危機(jī)及時(shí)進(jìn)行干預(yù)和解決。

3.突出重心，構(gòu)建新聞控制引導(dǎo)機(jī)制

新聞工作的政治性決定控制引導(dǎo)機(jī)制的必要性，控制引導(dǎo)機(jī)制具有鮮明的導(dǎo)向作用，是新聞工作保持社會(huì)主義性質(zhì)的關(guān)鍵機(jī)制，也是貫徹灌輸理論的有力保障。一方面，構(gòu)建社會(huì)輿情控制引導(dǎo)機(jī)制。輿情信息是反映灌輸理論實(shí)施效果的主要形式。新聞工作加強(qiáng)信息的審查與篩選，應(yīng)將積極正向的社會(huì)輿情加以宣傳，對(duì)于負(fù)面輿情加以引導(dǎo)和管控，強(qiáng)化對(duì)話機(jī)制，保障新聞宣傳的正向性與引領(lǐng)性。另一方面，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化引導(dǎo)機(jī)制。當(dāng)前處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，新聞工作理應(yīng)充分運(yùn)用新媒體等新型資源，擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)新聞宣傳陣地，打造創(chuàng)新型新聞工作方式。由此，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化引導(dǎo)機(jī)制勢(shì)在必行。

灌輸理論作為科學(xué)的真理，有其形成、演進(jìn)與發(fā)展的歷史規(guī)律和歷史必然性，指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行不同歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐與時(shí)代探索。灌輸理論是保證國家安定、民族振興和人民安康的科學(xué)指南，是推動(dòng)我國新聞工作繁榮發(fā)展的正確理論。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，新聞工作應(yīng)以馬克思主義灌輸理論為指引，創(chuàng)新發(fā)展新道路，保證發(fā)展正方向，傳播好中國聲音，展現(xiàn)好中華魅力，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)新的力量。