文旅融合背景下閱丹公路沿線景點(diǎn)文化創(chuàng)新研究

謝雯 袁哲 劉清波 韶關(guān)學(xué)院 廣東 韶關(guān) 512005

一、引言

文化與旅游，是不同國(guó)家、不同區(qū)域、不同文化互鑒交流。取長(zhǎng)補(bǔ)短的重要渠道，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加就業(yè)的有效手段。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)，都是與經(jīng)濟(jì)高度融合的新型現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體[1]。粵北韶關(guān)是廣東省的旅游勝地，風(fēng)景名勝眾多，有著“廣東最美旅游公路”美譽(yù)的閱丹公路便是其中之一。

二、閱丹公路開發(fā)的背景

閱丹公路坐落于廣東省韶關(guān)市，是連接韶關(guān)市城區(qū)和韶關(guān)仁化縣的一個(gè)地理紐帶，總長(zhǎng)約五十多公里，它將世界文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、5A景區(qū)丹霞山以及全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村瑤塘村、省級(jí)古村落夏富村以及姐妹峰景區(qū)、巴寨景區(qū)、牛鼻村竹筏觀光區(qū)等多處景點(diǎn)串珠成鏈，丹山錦水，風(fēng)景如畫，有著“廣東最美旅游公路”的美譽(yù)。

閱丹攬勝項(xiàng)目是廣東省韶關(guān)市關(guān)于環(huán)丹生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村連片創(chuàng)建工程及市委市政府關(guān)于實(shí)現(xiàn)丹霞山與韶關(guān)城區(qū)“山城融合”的部署要求。打造環(huán)丹霞山景區(qū)周邊美麗鄉(xiāng)村精品線路，是國(guó)家全域旅游示范區(qū)——仁化縣全域旅游的重要內(nèi)容。將閱丹公路沿線的諸多鄉(xiāng)村打造成為宜居、宜業(yè)、宜游、宜養(yǎng)的美麗鄉(xiāng)村，也是深化新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的重要舉措。

三、閱丹公路的開發(fā)價(jià)值

閱丹公路將韶關(guān)市區(qū)和丹霞山景區(qū)連為一體，是一條文化和旅游長(zhǎng)廊，是最具文化、旅游、經(jīng)濟(jì)挖掘價(jià)值的公路。首先，閱丹公路的旅游價(jià)值巨大。閱丹公路串聯(lián)起世界文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園和5A級(jí)景區(qū)丹霞山以及姐妹峰景區(qū)、巴寨景區(qū)、牛鼻村竹筏觀光區(qū)等景區(qū)景點(diǎn)，沿途風(fēng)景美不勝收，有著“廣東最美旅游公路”的美譽(yù)。其次，閱丹公路將丹山碧水與區(qū)域歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等文化因素串珠成鏈。游覽閱丹公路不僅能欣賞丹山碧水，還能欣賞各具風(fēng)格的古村落、農(nóng)家樂、民宿、觀景臺(tái)等。古村、古墩、古廟、古塔、古橋、古井、古玩、古器、古街、古店、古窯串起的繁華景象以及村民生活習(xí)俗，都是美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)建設(shè)的寶貴資源，是韶關(guān)文旅融合產(chǎn)業(yè)的活水源泉。

挖掘丹山碧水的自然價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值，挖掘閱丹公路沿線文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價(jià)值和古村落生活方式的社會(huì)進(jìn)步價(jià)值，把其獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村“土”“老”“古”“舊”文化挖掘出來，把“土味”“老氣”“古風(fēng)”“古貌”轉(zhuǎn)化為脫貧致富和新農(nóng)村建設(shè)的“財(cái)氣”“生氣”“人氣”，是鄉(xiāng)村振興和美麗韶關(guān)建設(shè)的重要舉措。此外，閱丹公路建設(shè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值巨大，它將進(jìn)一步助推大丹霞旅游經(jīng)濟(jì)圈發(fā)展，也將為沿途的鄉(xiāng)村村落增添無限生機(jī)，在經(jīng)濟(jì)上帶動(dòng)一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、閱丹公路建設(shè)的相關(guān)文化優(yōu)勢(shì)

（一）宗教歷史文化

韶關(guān)在歷史上受宗教文化影響深遠(yuǎn)，其中包含佛教、道教、基督教和天主教。前兩者的信徒數(shù)量較多，對(duì)人們的衣食住行具有深遠(yuǎn)影響，為閱丹公路文化創(chuàng)新提供了源泉。

（二）民族風(fēng)俗文化

韶關(guān)是少數(shù)民族的大熔爐，有瑤族、畬族、滿族、回族、京族、苗族、白族、土家族等，因此民族風(fēng)俗濃厚，有些民族風(fēng)俗甚至保留到當(dāng)今社會(huì)，對(duì)人們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如長(zhǎng)鼓舞、開唱節(jié)、裝故事、瑤族婚趣等，可以將其融入閱丹公路文化創(chuàng)新實(shí)踐中。

（三）民間藝術(shù)文化

韶關(guān)民間文化藝術(shù)種類豐富，有采茶戲、花鼓戲、粵曲、舞獅舞龍以及刺繡、剪紙等民間流傳工藝。在閱丹公路文化創(chuàng)新過程中，適當(dāng)?shù)厝谌脒@些藝術(shù)文化元素，可以彰顯韶關(guān)本土民族特色。

（四）自然景觀文化

韶關(guān)自然景觀資源豐富，底蘊(yùn)深厚，是廣東的旅游航母，是許多海內(nèi)外游客旅游的必選地。其中有著名的丹霞山、乳源大峽谷、國(guó)家森林公園、珠璣巷等景區(qū)名勝。可以把這些自然景觀資源融入閱丹公路的文化創(chuàng)新中，推動(dòng)韶關(guān)市更好地走出去。

（五）地理人文文化

閱丹公路為山城相融，丹霞山地質(zhì)地貌奇特，沿線的村莊鄉(xiāng)土嶺南客家鄉(xiāng)俗文化多樣，將其與閱丹公路建設(shè)和文化創(chuàng)新接軌，可以促進(jìn)沿線村落居民和外界溝通，形成包容和諧多元的文化局面。

五、閱丹公路景點(diǎn)文化創(chuàng)新的路徑

（一）文創(chuàng)+生態(tài)綠色

閱丹公路本身具備的地理資源優(yōu)勢(shì)與它未來的文創(chuàng)設(shè)計(jì)定位息息相關(guān)。在地理特征上，閱丹公路沿線具有較好的天然濕地資源，天然的、現(xiàn)成的河流、水庫、水塘和江島、綠地等原生態(tài)的水體、濕地和綠地植被比比皆是，林地、傳統(tǒng)作物種植、水田以及大小不等的坑塘、溝渠等，水網(wǎng)資源豐富，景觀層次豐富，原生態(tài)的水體、濕地和綠地植被等基礎(chǔ)條件優(yōu)越，建設(shè)濕地公園的基礎(chǔ)條件具備?？山Y(jié)合該地理特征，發(fā)揮創(chuàng)新思維，進(jìn)行文化創(chuàng)新，打造閱丹沿線山水文創(chuàng)品牌新形象，吸引游客。一是可以打造濕地公園和各種生態(tài)公園，在公路沿線的山谷和庫灣打造“綠水青山”深呼吸戶外運(yùn)動(dòng)基地，打造以藥材種植、“水景觀+中藥種植+動(dòng)物養(yǎng)殖”為主題的中藥材種植和展示類公園。二是可以修建以魚類、鳥類為主題的公園，開展魚類、鳥類觀賞和科普展示。三是通過對(duì)地理景觀的提取，打造山水石文化。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，人們對(duì)山水自然景觀愈發(fā)向往，對(duì)山水石文化也更加關(guān)注，韶關(guān)盛產(chǎn)石頭，尤以丹霞山的陽元石為甚，韶關(guān)二字的來歷就與舜帝奏韶樂和韶石山36石有關(guān)，可以打打“石頭”的主意，從閱丹公路沿線的陽元石、觀音石、牛鼻灣、田螺峰、茶壺峰、姐妹峰、拇指峰、一帆風(fēng)順等景點(diǎn)的自然生態(tài)符號(hào)以及韶石山的神話傳說獲取靈感塑造形象，在成本低、見效快的山和石頭上做文章，擦亮“山與石”的生態(tài)名片。四是打造閱丹公路、丹霞山以及錦江水景觀，與韶關(guān)城區(qū)三江六岸的水景觀互相呼應(yīng)，形成互補(bǔ)，構(gòu)筑韶關(guān)未來獨(dú)特的城市內(nèi)外整體水景觀體系，進(jìn)一步擦亮韶關(guān)山水名城的金字招牌。

（二）文創(chuàng)+鄉(xiāng)土民風(fēng)

鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、新農(nóng)村建設(shè)是當(dāng)下一大戰(zhàn)略任務(wù)，閱丹公路沿線有牛鼻村、下富村、車灣村、瑤山村、葉屋村、暖坑村、嶺頭村、嶺背村等眾多古村落，具有獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村“土”“老”“古”“舊”氣息，極具文化創(chuàng)新空間，將其“土”“老”“古”“舊”文化挖掘出來，轉(zhuǎn)化為脫貧致富的“財(cái)氣”和新農(nóng)村建設(shè)的“生氣”，是鄉(xiāng)村振興和美麗韶關(guān)建設(shè)的重要舉措。

通過勘察沿線古村落民風(fēng)民俗，從建筑風(fēng)格、鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗、人文景觀、文化長(zhǎng)廊中提取符合閱丹公路新農(nóng)村建設(shè)的文化元素，通過研究當(dāng)代大眾群體的審美，打造適合游客居住的民宿，在沿線營(yíng)造多元化夜消費(fèi)場(chǎng)景，用燈光裝飾民居樓、民宿、客棧、農(nóng)家樂、觀景臺(tái)，現(xiàn)代風(fēng)格和古代風(fēng)格有機(jī)搭配，營(yíng)造賞心悅目的氣氛。

在閱丹公路沿線打造以農(nóng)業(yè)為主的公園，突出韶關(guān)農(nóng)業(yè)特色，建設(shè)農(nóng)業(yè)示范基地，推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)業(yè)展銷的發(fā)展。在沿線打造特色小鎮(zhèn)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。

小到可給人帶來味覺享受的農(nóng)植產(chǎn)品和養(yǎng)殖產(chǎn)品，大到民宿、客棧、農(nóng)家樂、田園社區(qū)、家庭農(nóng)場(chǎng)、幸福公社，甚至特色小鎮(zhèn)，均可推動(dòng)特色農(nóng)業(yè)種植以及與“三農(nóng)”相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)和新農(nóng)村建設(shè)。

（三）文創(chuàng)+新科技科普

隨著當(dāng)代社會(huì)科技水平的提高，科技產(chǎn)品在各產(chǎn)業(yè)循環(huán)發(fā)展的過程中起到一定的作用，具有傳播速度快、傳播途徑廣、傳播范圍大、影響力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，能大大地拉近人們與新事物之間的距離，加深人們對(duì)其的理解，同時(shí)也能保護(hù)文化品牌產(chǎn)權(quán)并防止創(chuàng)意抄襲，保護(hù)相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。閱丹公路沿線的文化品牌建設(shè)要得到廣泛宣傳，必須借助科技的力量。而從消費(fèi)者角度出發(fā)，人們的消費(fèi)體驗(yàn)也會(huì)隨著消費(fèi)方式的多維度而多元化，如今隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們習(xí)慣網(wǎng)上消費(fèi)。因此可以利用當(dāng)代現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多方面科技力量，加大閱丹公路沿線景區(qū)的科普宣傳力度[1]。

一是發(fā)展旅游科技、數(shù)字旅游。在景區(qū)通過展示各種旅游機(jī)器人、旅游解說機(jī)器人、旅游翻譯科技產(chǎn)品，在微信小程序或者抖音、快手等平臺(tái)開展旅游打卡、在線旅游、數(shù)字旅游、AR和VR體驗(yàn)等，以此滿足消費(fèi)者對(duì)于閱丹公路的文化、地理等各方面的認(rèn)識(shí)。

二是打造研學(xué)基地。與本地的韶關(guān)學(xué)院、北江中學(xué)、仁化中學(xué)等大中小學(xué)、科研機(jī)構(gòu)以及韶鋼、韶冶、韶鑄等企業(yè)合作，建立研學(xué)基地或研學(xué)夏令營(yíng)。

三是開展科普旅游。在閱丹公路沿線建設(shè)動(dòng)植物園、百果園、采摘園，開展科普宣傳、科普展示、生態(tài)科考和教研活動(dòng)，體驗(yàn)貢柑、沙田柚等特色農(nóng)產(chǎn)品種植，建科普體驗(yàn)館、農(nóng)業(yè)科普示范區(qū)、生態(tài)科普示范區(qū)等。

（四）文創(chuàng)+人文生活

所有存在的事物必須跟人文相互結(jié)合，最終才能收得雙倍效果，同時(shí)帶動(dòng)消費(fèi)體驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。閱丹公路擁有屬于自己的獨(dú)特地理優(yōu)勢(shì)和文化建設(shè)品牌，必將為消費(fèi)者帶來一定的精神享受。從不同消費(fèi)角度出發(fā)，通過完善景區(qū)文化設(shè)施進(jìn)行文化創(chuàng)新，可以滿足消費(fèi)者的需求，提高游客游覽的幸福度。閱丹公路可以打造為游客服務(wù)的多元化道路，如夜景路、親子路、情侶路、賞花路、生態(tài)路、健身路、民宿路等，吸引人流。為了讓游客有更切的身體驗(yàn)，文化創(chuàng)新可與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合，讓游客有沉浸式體驗(yàn)，提升旅游幸福感。同時(shí)要完善景區(qū)文化建設(shè)，設(shè)置小橋流水、親水游廊、綠道、觀景臺(tái)、樓臺(tái)亭榭等文化設(shè)施，提升品位和價(jià)值。

（五）文創(chuàng)+創(chuàng)意文化產(chǎn)品

近年來，文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展給地區(qū)旅游文化注入了新的活力，也給城市旅游文創(chuàng)品牌建設(shè)創(chuàng)造了良好條件[2]。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推出不僅能夠豐富旅客的旅游體驗(yàn)，又能帶動(dòng)文創(chuàng)衍生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。做好文化創(chuàng)意產(chǎn)品，要從深度挖掘韶關(guān)特色文化出發(fā)，講好韶關(guān)故事，深入了解韶關(guān)、讀懂韶關(guān)，挖掘韶關(guān)的地域特色，進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)[3]。閱丹公路沿線文創(chuàng)產(chǎn)品是閱丹公路建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，但是目前閱丹公路文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新方面頗有欠缺，亟需新能量、新活力的注入。

首先，針對(duì)山水文化的自然景觀，為了加深游客對(duì)其內(nèi)涵的理解，閱丹文化紀(jì)念品的設(shè)計(jì)要和閱丹公路主題遙相呼應(yīng)，使游客從文創(chuàng)產(chǎn)品回想起在閱丹旅游時(shí)的快樂，紀(jì)念品的設(shè)計(jì)要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)特色，能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)亻喌す返莫?dú)特[4]。例如可以推出書畫展覽館，以書畫、書簽等文化元素相結(jié)合的形式來展示山水風(fēng)情，館內(nèi)還可以定期舉辦石頭創(chuàng)意DIY活動(dòng)，讓游客把他們所覽之景以自我印象和回憶的方式描繪出來，同時(shí)也可以舉辦題詩活動(dòng)，讓詩歌愛好者對(duì)他們的所見所聞進(jìn)行即興題曲。

其次，可以設(shè)置游玩記憶照片墻和涂鴉墻，讓游客游玩后，把自認(rèn)為最好的照片貼在墻上，照片的粘貼形式不限。涂鴉墻可以用任何涂鴉形式來表達(dá)對(duì)游行之旅的滿意度，涂鴉內(nèi)容契合公路沿線特色文化，以逼真的形象來吸引游客的注意力?；仡^客下次游玩可以獎(jiǎng)勵(lì)一定的文創(chuàng)紀(jì)念品，包括門票、歷史水墨畫、優(yōu)美書簽、手賬本、3D涂鴉墻照片等。

六、結(jié)語

閱丹公路作為韶關(guān)市的新興旅游景點(diǎn)，雖然在某些方面還存在不足，但是本景區(qū)集旅游資源和濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情為一體，極具開發(fā)潛力，以此作為試點(diǎn)，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品將其背后的人文情懷挖掘出來，撒播在公眾心中[5]，以此來吸引更多游客，同時(shí)通過多方創(chuàng)新，打造環(huán)丹霞山景區(qū)周邊美麗鄉(xiāng)村精品線路，進(jìn)一步深化新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)韶關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。