陶媛
(成都師范學(xué)院,四川成都 610000)
如何完善教育教學(xué)過程一直是廣大普通民眾及教育工作者關(guān)注的重點(diǎn),其根本原因是將大學(xué)生培養(yǎng)成為優(yōu)秀人才。而在新時(shí)代下復(fù)雜的社會環(huán)境對當(dāng)代大學(xué)生的影響極大,他們在日常學(xué)習(xí)和生活中能夠頻繁接觸網(wǎng)絡(luò),而網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種信息會對他們思想意識有一定的影響,進(jìn)而樹立錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,這不僅會影響自身未來發(fā)展,還可能做出危害他人、危害社會的行為。此種情況下提出大思政工作理念,在高校思政教育實(shí)踐育人之中融入大思政改革思想,通過一系列的思政理論教育、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教育及社會實(shí)踐教育,讓大學(xué)生回歸生活實(shí)踐、回歸價(jià)值理性、回歸社會現(xiàn)實(shí),幫助他們形成正確的思想意識、樹立正確的價(jià)值觀念、明確夢想目標(biāo)、提升個(gè)人素質(zhì)等,促進(jìn)他們良好成長與發(fā)展。
所謂的大思政改革思想是指在高校學(xué)生思想政治教育及管理之中融入思想政治教育活動(dòng),將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。這符合我國綜合型人才培養(yǎng)的目標(biāo),也就是以大思政為前提,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,開展傳統(tǒng)教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)相結(jié)合的思政教育,讓大學(xué)生能夠接受思想政治理論教學(xué)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐以及校外社會實(shí)踐[1]。
總結(jié)來說,大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人模式的重點(diǎn)是對學(xué)生進(jìn)行理論方面和實(shí)踐方面的培訓(xùn),在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程中逐漸形成正確的思想意識、樹立正確的價(jià)值觀念、強(qiáng)化關(guān)鍵能力、提升綜合素質(zhì)、明確理想目標(biāo),摒棄復(fù)雜社會環(huán)境影響所產(chǎn)生的錯(cuò)誤思想及觀念,真正成為棟梁之材,為社會發(fā)展及國家富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)性分析高校思政教育實(shí)施情況,確定這項(xiàng)教育存在的一個(gè)弊端就是沒有充分地運(yùn)用教育資源,也就是采用分類選擇的形式來運(yùn)用教育資源,以便素質(zhì)教育、文化教育、思想教育等活動(dòng)可以良好展開,這就造成了資源的極大浪費(fèi)。而“大思政”工作理念的提出,圍繞大思政改革思想來展開高校思政教育實(shí)踐育人活動(dòng),能夠深入的分析教育資源之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、發(fā)展機(jī)理及應(yīng)用效果,進(jìn)而巧妙地融合各種教育資源,優(yōu)化理論教學(xué)的同時(shí),良好的展開實(shí)踐教育活動(dòng),以便實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,綜合鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生,使他們各個(gè)方面均能良好發(fā)展。所以,大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人的價(jià)值之一就是對思政教育資源予以有效整合,提高該項(xiàng)教育的實(shí)效性和有效性[2]。
時(shí)代的進(jìn)步、社會的發(fā)展,使得當(dāng)代大學(xué)生身處于復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中,他們在日常生活和學(xué)習(xí)中容易受到學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境及社會環(huán)境的影響,這就意味著大學(xué)生并不一定能形成正確的思想意識,樹立正確的價(jià)值觀念促進(jìn)未來良好發(fā)展。大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人,則是根據(jù)思政教育目標(biāo)及大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)來營造教育環(huán)境,它是將校園環(huán)境、家庭環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境及社會環(huán)境等多種環(huán)境相融合、相關(guān)聯(lián)形成體系完備的環(huán)境系統(tǒng),多角度、多維度地滲透思政教育內(nèi)涵、價(jià)值及重要性,以便大學(xué)生能夠深受影響和感染,良好地投入到思政教育學(xué)習(xí)與實(shí)踐中來,更好地成長與發(fā)展。需要特別注意的是思政教育環(huán)境應(yīng)涉及諸多方面的教育要素,如社會、人文、政治、經(jīng)濟(jì)等,擴(kuò)大思政教育范圍,改變思政教育在大學(xué)生心中固有印象,開闊學(xué)生視野的同時(shí),讓他們深受教育。
改進(jìn)和加強(qiáng)思政教育工作, 并非教育機(jī)構(gòu)的事,社會和家庭都需要支持和關(guān)心, 唯有增強(qiáng)協(xié)同育人能力及意識,才能多管齊下,逐步形成有利于學(xué)生全面發(fā)展的育人環(huán)境,使青年學(xué)生茁壯成長,健康發(fā)展起來。大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人還注重拓展教育路徑。也就是高校樹立大思政工作理念,結(jié)合市政教育目標(biāo)及實(shí)際情況,合理構(gòu)建思政教育實(shí)踐育人體系,即將知識與實(shí)踐、教師與群眾、學(xué)校與社會相結(jié)合,以便在傳統(tǒng)市政教育路徑的基礎(chǔ)上探索新的教育路徑,即社會實(shí)踐教育路徑、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐路徑、家庭教育等,幫助大學(xué)生塑造人格、培養(yǎng)性格、鍛煉能力、提升素養(yǎng)等,促進(jìn)他們良好成長與發(fā)展[3]。
立足于當(dāng)下,對高校思政教育實(shí)踐育人實(shí)際情況加以分析,不難發(fā)現(xiàn)其存在一些問題,導(dǎo)致思政教育作用能充分發(fā)揮出來,不利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)計(jì)劃。
教育改革不斷深化的當(dāng)下,高校思政教育實(shí)施的根本是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,使之逐漸成為企業(yè)、社會及祖國需要的綜合型人才。但當(dāng)下諸多高校思政教育側(cè)重于黨中央所制定的政策方針的講授,抑或?qū)疑鐣w利益、中國特色社會主義等方面內(nèi)容宣傳,而沒有將時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人文文化等方面元素融入其中,開闊學(xué)生的視野及知識面,更沒有注重引發(fā)學(xué)生思考、組織學(xué)生實(shí)踐,發(fā)展學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)、人文精神等。這充分說明了現(xiàn)階段高校思政教育忽略了學(xué)生的主體性,未能從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度來策劃與實(shí)施教育活動(dòng)。
當(dāng)代高校思政教育不足之處還體現(xiàn)在偏向理論,通過理論講解向?qū)W生灌輸?shù)恼叻结?、思想指?dǎo)內(nèi)容及中國特色社會主義建設(shè)等方面的內(nèi)容,這樣容易使學(xué)生感到枯燥、乏味,加之這些知識對大學(xué)生來說都不陌生,所以他們難以保持專注認(rèn)真地狀態(tài)投入其中,認(rèn)真學(xué)習(xí)。具體來說,就是諸多高校思政教育因教師依舊貫徹傳統(tǒng)教育理念,一味地實(shí)施灌輸式教學(xué),沒能引導(dǎo)學(xué)生對知識內(nèi)容進(jìn)行思考,更沒能進(jìn)行實(shí)踐,如此勢必會導(dǎo)致大學(xué)生思政知識學(xué)習(xí)效果不佳,而思政教育質(zhì)量和效率也難以提高[4]。
高校思政教育的有效落實(shí),能夠讓大學(xué)生形成正確的思想意識、樹立正確的價(jià)值觀念,使之朝著正確的方向發(fā)展。但當(dāng)代大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中會頻繁的接觸網(wǎng)絡(luò),而網(wǎng)絡(luò)中充斥著各種不良信息,可能影響和改變大學(xué)生,使他們樹立錯(cuò)誤的意識和觀念。所以,高校思政教育應(yīng)圍繞大學(xué)生的實(shí)際情況而策劃與實(shí)施,以便充分發(fā)揮教育作用,促進(jìn)大學(xué)生良好成長與發(fā)展。但實(shí)際情況則不然。現(xiàn)階段部分高校思政教育依舊是圍繞教材展開,也就是直接將教材內(nèi)容搬到課堂上,并未考慮學(xué)生的實(shí)際情況,尤其是他們的心理狀況,導(dǎo)致思政教育的針對性和有效性不強(qiáng),未能積極正面地影響和引導(dǎo)他們,讓他們擁有辨別是非的能力,端正思想、樹立正確的價(jià)值觀、人生觀及世界觀。
4.1.1 讓當(dāng)代大學(xué)生回歸生活實(shí)踐
生活是大思政視野下高校思政教育最基本的實(shí)踐方向,意在讓大學(xué)生在學(xué)校文化生活、學(xué)習(xí)生活中得到鍛煉,讓學(xué)生有勇氣、有能力面對復(fù)雜的社會環(huán)境,并良好地適應(yīng)社會,甚至在社會中做出一番作為,比如,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
其實(shí),大思政視野下高校思政教育讓大學(xué)生回歸生活實(shí)踐的本質(zhì)是幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立正確的生活觀和學(xué)習(xí)觀。為了實(shí)現(xiàn)這一目的,思政教育實(shí)踐育人的過程中應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)生活的養(yǎng)成教育,比如,組織學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的同時(shí),開展文明禮儀、自行教育等方面的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng),幫助他們樹立學(xué)習(xí)生活的信心,確立適合自己的學(xué)習(xí)生活目標(biāo),積極地展開學(xué)習(xí)生活,以便逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,逐漸樹立正確的生活觀和學(xué)習(xí)觀[5]。
4.1.2 讓當(dāng)代大學(xué)生回歸價(jià)值理性
面對當(dāng)代大學(xué)生在日常生活中經(jīng)常性地使用各種智能設(shè)備,頻頻上網(wǎng),容易受到網(wǎng)上某些信息的蠱惑而形成偏差的思想意識、價(jià)值觀念的情況,基于大思政視野來改變思政教育現(xiàn)狀,以便通過教育來正確引導(dǎo)他們,使他們可以擁有正確的價(jià)值取向。其實(shí),思想政治理論是思政教育的基礎(chǔ)部分,也是核心部分,只有構(gòu)建理論框架,才能夠?qū)⒔逃w系搭建起來,才能使教育作用充分發(fā)揮出來。立足于思政教育上,只有讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握思想政治理論知識,才能夠讓他們有判斷是非對錯(cuò)的“尺子”,才能夠幫助大學(xué)生形成正確的思想意識、樹立正確的價(jià)值觀念,構(gòu)建理想目標(biāo)。基于此,高校教育工作者應(yīng)該重視顯性和隱性思想政治教育,即日常思想政治教育活動(dòng)和關(guān)于思想政治理論的教育活動(dòng),如思政主題歌唱活動(dòng)、思政類公益活動(dòng)等。
4.1.3 讓當(dāng)代大學(xué)生回歸社會現(xiàn)實(shí)
當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,將要扛起發(fā)展祖國的重任,那么今時(shí)今日讓他們明確社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際狀況是非常必要的?;诖耍笏颊曇跋赂咝K颊逃龑?shí)踐育人還應(yīng)讓學(xué)生回歸社會現(xiàn)實(shí),也就是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,結(jié)合當(dāng)代社會實(shí)際情況,巧妙地策劃校內(nèi)思政理論教學(xué)和校外社會實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生能夠在社會實(shí)踐中嘗試運(yùn)用思政理論,進(jìn)而明確當(dāng)下中國特色社會主義發(fā)展現(xiàn)狀,了解社會問題或者弊端,為自己找到未來奮斗的目標(biāo),通過自己的努力而為發(fā)展社會及國家貢獻(xiàn)一份力量。
4.2.1 構(gòu)建日常思政教育機(jī)制
改變大學(xué)生容易沉迷網(wǎng)絡(luò)、容易受不良思想蠱惑的現(xiàn)狀,使之回歸生活,養(yǎng)成正確價(jià)值觀,進(jìn)入并適應(yīng)社會,首先就要保證高校日常思政教育良好展開,讓學(xué)生能夠在日常生活和學(xué)習(xí)中反復(fù)接觸思政教育,潛移默化中影響和改變學(xué)生。基于此,高校教育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)踐育人目標(biāo)及大學(xué)生實(shí)際情況,進(jìn)而合理地構(gòu)建日常思政教育機(jī)制,即在宿舍管理方面,宿舍管理員應(yīng)發(fā)揮教育監(jiān)管作用,以創(chuàng)建文明寢室為導(dǎo)向,對大學(xué)生在寢室的生活狀況予以管理,讓他們嚴(yán)格按照寢室衛(wèi)生制度執(zhí)行,做好內(nèi)勤工作,規(guī)范他們行為、言談、生活方式等方面;輔導(dǎo)方面,輔導(dǎo)員應(yīng)注意樹立德育理念,將市政理論及馬克思指導(dǎo)方法滲透到輔導(dǎo)工作之中,教育、啟發(fā)、引導(dǎo)、關(guān)懷學(xué)生,讓他們具有明辨事物事件本質(zhì)的能力,做出正確的決策,良好地學(xué)習(xí)和生活[6]。
4.2.2 打造實(shí)踐育人平臺
基于大思政改革思想來優(yōu)化教育活動(dòng),讓學(xué)生身心良好發(fā)展的同時(shí)樹立正確的思想意識、人文精神,需要以良好的教育平臺為支撐,如此才能讓大學(xué)生進(jìn)行德育實(shí)踐、文化實(shí)踐、社會實(shí)踐。具體的做法是教育工作者應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)代大學(xué)生的成長特點(diǎn)及思政教育實(shí)際情況,合理構(gòu)建德育實(shí)踐平臺,也就是結(jié)合大學(xué)生的興趣與情感,創(chuàng)設(shè)一系列德育實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng),讓大學(xué)生在一系列的實(shí)踐鍛煉中學(xué)習(xí)德育知識,體會德育教育的意義,從而轉(zhuǎn)變自身錯(cuò)誤的思想意識,形成正確的思想意識并且提升自身的道德品質(zhì)。合理構(gòu)建文化實(shí)踐平臺,也就是結(jié)合大學(xué)生的特長優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生真正參與人文知識學(xué)習(xí)、文化特長展示等等,使他們深受文化熏陶和影響,逐漸提升自身的文化素養(yǎng)。合理構(gòu)建社會實(shí)踐平臺,也就是出于讓大學(xué)生能夠在進(jìn)入社會,盡快適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境,不斷探索適合自己發(fā)展道路的考慮,教師注意了解學(xué)生的綜合水平,創(chuàng)設(shè)各種類型的實(shí)踐活動(dòng),比如,崗位實(shí)習(xí)、參與公益活動(dòng)、聆聽講座等,讓學(xué)生的思想得到升華、能力得到提升。
4.2.3 做到實(shí)踐育人四輪驅(qū)動(dòng)
使大思政視野下高校思政教育實(shí)踐育人模式真正發(fā)揮作用,還應(yīng)做到實(shí)踐育人四輪驅(qū)動(dòng),即:(1)創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式。為了改變傳統(tǒng)教學(xué)模式運(yùn)用,使思政教育與時(shí)代、社會及大學(xué)生脫節(jié)的情況,應(yīng)注意創(chuàng)新教學(xué)模式,也就是教育工作者要樹立以學(xué)生為主的教育理念,緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際情況來策劃與實(shí)施思政教育,以便教授學(xué)生思政知識的同時(shí),鍛煉和培養(yǎng)他們的關(guān)鍵能力、個(gè)人素養(yǎng)、道德品質(zhì)等方面。(2)調(diào)整教育方式。為了避免思政教育過于僵化、固化,教育工作者還應(yīng)適當(dāng)調(diào)整教育方式,實(shí)施互動(dòng)式思政教育,讓學(xué)生能夠在與其他學(xué)生、教師,甚至社會成員互動(dòng)的過程中深入地學(xué)習(xí)和實(shí)踐思政理論,產(chǎn)生新的感悟,領(lǐng)會做人做事的道理。(3)組織開展實(shí)踐活動(dòng),也就是為了讓學(xué)生能夠?qū)⑺颊碚撜嬲蘸蛢?nèi)化,教師還應(yīng)組織學(xué)生參與各種思政實(shí)踐活動(dòng),比如,紅色旅游活動(dòng),感受和體會愛國主義精神;參與科學(xué)技術(shù)成果參觀,增強(qiáng)自身社會責(zé)任感等等[7]。(4)做好教育支撐工作,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)設(shè)置專項(xiàng)教育賬戶,幫助學(xué)校及學(xué)生個(gè)人更好地進(jìn)行思政教育,讓這項(xiàng)教育沒有后顧之憂。
面對當(dāng)前思政教育并不符合大學(xué)生實(shí)際情況,有針對性教育和引導(dǎo)他們的情況,應(yīng)從大思政視角審視思政教育所存在的問題,探究優(yōu)化措施,改變現(xiàn)狀。也就是高校應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí)國家政府所提出的“大思政”工作理念,從大思政視野出發(fā),探究優(yōu)化思政教育實(shí)踐育人模式,以便使思政教育緊扣時(shí)代脈絡(luò)、貼近大學(xué)生,充分利用教育資源,創(chuàng)建一系列的理論與實(shí)踐教育活動(dòng),良好地教育和培養(yǎng)大學(xué)生,促使他們逐漸成為社會和祖國需要的綜合型人才。