體驗(yàn)式教學(xué)下的小學(xué)道德與法治教育實(shí)踐研究

楊柏球

（東莞市常平鎮(zhèn)袁山貝小學(xué)，廣東東莞 523560）

新時(shí)代下，課堂教學(xué)已經(jīng)不單單是教師的單方面教學(xué)，而是引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)去探索、研究問(wèn)題并解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。體驗(yàn)式教學(xué)則是教師通過(guò)設(shè)置情境，考慮學(xué)生的綜合情況，在一個(gè)大的氛圍下，引導(dǎo)并推動(dòng)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

1 小學(xué)道德與法治教育中的體驗(yàn)式模式意義

1.1 解放學(xué)生身心

這里的體驗(yàn)式教學(xué)說(shuō)的就是教師根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)匹配的情境，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候能夠達(dá)到預(yù)期教育目標(biāo)和要求。此時(shí)教師需要用行之有效的教學(xué)手段、教學(xué)方法組織學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并參與到學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程。學(xué)生有了這樣的機(jī)會(huì)與過(guò)程，可以順利掌握相關(guān)知識(shí)，極大地提升自身綜合素質(zhì)。學(xué)生有了體驗(yàn)，才能夠明白道德是什么，法治的意義是什么，從而形成正確道德觀與法律意識(shí)。這一教學(xué)方式比死記硬背的教育效果要好。

1.2 夯實(shí)學(xué)生素質(zhì)基礎(chǔ)

體驗(yàn)式教育的追求和目標(biāo)就是將生活實(shí)際案例與書(shū)本知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系到一起，帶給學(xué)生更真切的學(xué)習(xí)感受與認(rèn)知。教師教學(xué)中需要做好引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠充分了解發(fā)生在身邊的故事[1]，熏陶學(xué)生的感情，使學(xué)生形成正確的三觀。另外教師需要表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重和理解, 使用有效教學(xué)手段幫助學(xué)生構(gòu)建自己的認(rèn)知思維、知識(shí)框架，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，保障教學(xué)質(zhì)量。

1.3 體驗(yàn)式教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生興趣，促進(jìn)師生關(guān)系

在小學(xué)教學(xué)階段，很多學(xué)生喜歡挑戰(zhàn)，喜歡新鮮的事物。運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，可以在不同的程度上刺激學(xué)生的情感認(rèn)知，從學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備中調(diào)動(dòng)并加以理解。通過(guò)學(xué)生之間的討論分析，經(jīng)歷分享，教師加以引導(dǎo)和延伸，即可構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)體系。體驗(yàn)式教學(xué)中，教師可以作為參與者，和學(xué)生共同來(lái)展示，或者創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生去展示。教師和學(xué)生之間的交流隨之也會(huì)增多，面對(duì)一些實(shí)踐中的問(wèn)題也能夠及時(shí)地解決，課堂氣氛也會(huì)活躍起來(lái)。

1.4 道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

首先，要明白課堂的主體是學(xué)生，在新課改的要求下，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力。教師則引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中探索，讓每個(gè)學(xué)生都能全面發(fā)展。但是，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響很深，仍然有很多教師以自身為課堂的主體，把講臺(tái)當(dāng)成自己的領(lǐng)地，把自己的知識(shí)一味灌輸給學(xué)生。這樣的“填鴨式”教學(xué)，只會(huì)讓學(xué)生失去興趣，漸漸地沒(méi)了耐心，課堂也會(huì)變得沒(méi)有活力。其次，就是學(xué)生在一定的學(xué)習(xí)積累下，對(duì)書(shū)上很多理論知識(shí)都了解，考試也沒(méi)有什么問(wèn)題，但是卻很難變通，只會(huì)照搬書(shū)上的文字。這正是因?yàn)槭軕?yīng)試教育的影響，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)成績(jī)，不關(guān)注學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用，讓學(xué)生只能“紙上談兵”。然而道德與法治課程需要學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到相關(guān)知識(shí)，還需要把所學(xué)應(yīng)用到生活中，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。因此，巧用體驗(yàn)式教學(xué)，可以更好地解決目前教學(xué)所存在的問(wèn)題。

2 小學(xué)道德與法治教育中的體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用

2.1 教學(xué)與時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生每天可以接觸到形形色色的人和事物，對(duì)他們的觀念產(chǎn)生不同的影響。一方面是隨著國(guó)家的不斷發(fā)展，學(xué)生應(yīng)當(dāng)越來(lái)越關(guān)注國(guó)家大事。因此，教師在教學(xué)中，需要精準(zhǔn)選材，結(jié)合生活實(shí)際，緊跟時(shí)代潮流，豐富教學(xué)內(nèi)容，反復(fù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如，在課前給學(xué)生們講解報(bào)告會(huì)、娛樂(lè)新聞、焦點(diǎn)訪談、社會(huì)新聞等，并找好切入點(diǎn)拋出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。也可以給學(xué)生看網(wǎng)絡(luò)小視頻，或者紀(jì)錄片等，在學(xué)生的視覺(jué)上進(jìn)行刺激。另一方面是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，有很多虛假的、反三觀的、違背道德的言論，小學(xué)生缺乏明辨是非的能力，這樣的言論或視頻很容易引起學(xué)生的躁動(dòng)或逆反。面對(duì)信息的快速流通，教師應(yīng)當(dāng)多方面地、多角度地、多層次地去引導(dǎo)學(xué)生思考。例如，通過(guò)一個(gè)實(shí)例，讓學(xué)生置身其中，講解自己的做法，教師可以及時(shí)對(duì)偏激的、錯(cuò)誤的行為給予糾正。

2.2 通過(guò)角色扮演來(lái)學(xué)習(xí)

為了保障教育有效性，教育改革是必不可少的工作。小學(xué)教師有必要結(jié)合學(xué)生的情況與表現(xiàn)，時(shí)常進(jìn)行教學(xué)改革，帶給學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生增加知識(shí)理解。教師需要使用多樣化手段、多樣化方法，讓學(xué)生在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中取得知識(shí)、獲得收獲。使學(xué)生從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，從而提高教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)成學(xué)以致用的教育目標(biāo)。角色扮演，就是讓學(xué)生用不同的表現(xiàn)方式來(lái)扮演不同身份、不同風(fēng)格的人，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，站在不同的角度思考問(wèn)題。通過(guò)角色扮演可以增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，刺激學(xué)生的好玩、好動(dòng)心理，增強(qiáng)課堂的趣味性，讓學(xué)生能夠記憶深刻。例如，在八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》 這一課的教學(xué)中，可以讓學(xué)生扮演子女、學(xué)生、父母、工人、農(nóng)民、教師等多種角色，展示這些角色的生活細(xì)節(jié)和現(xiàn)狀。通過(guò)表演展示，讓學(xué)生明白，隨著時(shí)代發(fā)展和所處環(huán)境的變化，我們會(huì)不斷變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

2.3 組織活動(dòng)，實(shí)踐教學(xué)

道德與法治的授課當(dāng)然無(wú)法離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，只有學(xué)生能夠?qū)⒃谡n堂所學(xué)內(nèi)容熟練應(yīng)用到實(shí)際生活中，或是在實(shí)際生活中有所體現(xiàn)，教師的教學(xué)才能說(shuō)是成功的，學(xué)生的學(xué)習(xí)也才能達(dá)成學(xué)習(xí)目的。在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)教師需要注意，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際生活的整合而開(kāi)展，選取具有實(shí)際操作意義的知識(shí)點(diǎn)，或是根據(jù)學(xué)生能夠在實(shí)踐過(guò)程中獲得的情感體驗(yàn)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)。在進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)開(kāi)展各種各樣的課堂活動(dòng)、課后實(shí)踐，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的興趣和能力。例如，在課堂上，教師講述故事、播放視頻、開(kāi)展活動(dòng)等，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生分成小組進(jìn)行討論，并以小組一一作答。這樣的方式不僅可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流合作，還能夠使學(xué)生在討論過(guò)程中產(chǎn)生思想碰撞，讓學(xué)生能夠衡量并做出決策。在課后，教師可以布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生能夠利用空余時(shí)間進(jìn)行調(diào)查和討論，深入到日常生活中去探索。這樣可以豐富學(xué)生的課余生活，也可以讓學(xué)生懂得留心觀察身邊小事，也能培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力。道德與法治課堂中，巧用體驗(yàn)式教學(xué)，不僅對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行了創(chuàng)新，還讓學(xué)生變得越來(lái)越活躍，課堂也充滿(mǎn)了活力，達(dá)成了學(xué)以致用的教育目標(biāo)。學(xué)生也漸漸成為課堂的主角，教師能夠更好地指導(dǎo)，讓學(xué)生把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。例如，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是道德與法治課堂老生常談的問(wèn)題，教師可設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)卷交由學(xué)生，學(xué)生在學(xué)校門(mén)口根據(jù)問(wèn)卷對(duì)來(lái)往的行人進(jìn)行調(diào)查，主要涉及問(wèn)題包括對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解以及我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生活實(shí)際中的應(yīng)用。在提問(wèn)路人的過(guò)程中，學(xué)生也會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生新的認(rèn)知，相比教師的講授，這樣的習(xí)得方式更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)則和認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生通過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中與人們的交談，感知人們眼中的我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

2.4 搜集素材初步感知現(xiàn)實(shí)

道德與法治教學(xué)中，為了帶給學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)，就需要教師教學(xué)前組織學(xué)生一同搜集和課本知識(shí)有關(guān)的材料與內(nèi)容。有了這樣的鋪墊過(guò)程，才能夠保障教學(xué)內(nèi)容更具有針對(duì)性、實(shí)效性[2]。另外該過(guò)程中，學(xué)生親自動(dòng)手搜集材料，所以學(xué)生的觀察能力、思考能力、動(dòng)手能力也得到了充分的鍛煉,是學(xué)生初步感知知識(shí)的重要起點(diǎn)和過(guò)程。比如，道德與法治教學(xué)的第一課為《開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)去》，教學(xué)前，教師可以拍攝一些學(xué)校門(mén)口的圖片，并拍一些學(xué)生上學(xué)的圖片，在課堂上播放給學(xué)生。此時(shí)有些學(xué)生就會(huì)說(shuō)：教師圖片中的人是我。這樣的鋪墊過(guò)程讓每一名學(xué)生都能對(duì)課前導(dǎo)學(xué)表現(xiàn)出學(xué)習(xí)興趣，此時(shí)教師就可以提問(wèn)學(xué)生：同學(xué)們，大家上學(xué)的路上都看到了什么？大家對(duì)于我們學(xué)校的印象是什么？學(xué)生在教師的提問(wèn)和引導(dǎo)下，敘述了上學(xué)過(guò)程經(jīng)歷了什么,周?chē)惺裁达L(fēng)景和店鋪。教師甚至可以讓學(xué)生表演上學(xué)路上的情境，每一名學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。學(xué)生在第一課就打好了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，形成了表現(xiàn)欲望、學(xué)習(xí)欲望[3]。這對(duì)后續(xù)的學(xué)習(xí)以及道德與法治知識(shí)的理解有很好的教學(xué)幫助。

2.5 巧用視頻與音頻帶給學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)

課堂教學(xué)的時(shí)候，教師可以直接運(yùn)用多媒體技術(shù)的視頻功能、音頻功能輔助教學(xué)。在視頻和音頻的支持下，學(xué)生產(chǎn)生了豐富的想象，此時(shí)能夠拓展學(xué)生思維，帶給學(xué)生不一樣的情感理解[4]。比如，在學(xué)習(xí)《美麗的冬天》一課，教學(xué)中，教師就可以使用多媒體視頻播放冬天美麗的場(chǎng)景。此時(shí)每一名學(xué)生都會(huì)被視頻的畫(huà)面所吸引。學(xué)生在觀看視頻中，甚至情不自禁地跳起了舞蹈。教師可以播放《圣誕歌》并讓學(xué)生用情境表演的方法呈現(xiàn)圣誕節(jié)的氛圍，此時(shí)每一名學(xué)生都在模仿自己的圣誕節(jié)行為，包括為朋友制作禮物，與家人一起栽種圣誕樹(shù)，還有一些學(xué)生聚集在一起跳舞、唱歌?；钴S的氣氛讓課堂的節(jié)奏得到了加快，每一名學(xué)生好像真的進(jìn)入了冬天、圣誕節(jié)當(dāng)中。學(xué)生形成了情感共鳴，從而表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的探索欲望。除了掌握了知識(shí)以外，也很好的鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、觀察能力、合作能力。

2.6 課外拓展學(xué)以致用

體驗(yàn)式課堂能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在這樣的視角中學(xué)習(xí)，可以獲得良好感知，形成屬于自己的知識(shí)見(jiàn)解[5]。教育的最終目的和追求就是不教育，教師需要利用這一過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生在生活中使用各種各樣的方法和技巧幫助學(xué)生理解知識(shí)、理解現(xiàn)實(shí)。教師需要帶領(lǐng)學(xué)生走出課本，在生活中感知如何利用知識(shí)解決問(wèn)題。比如，在學(xué)習(xí)《我們不亂扔》一課的時(shí)候，教師可以組織學(xué)生一同到公園玩，并帶上一些塑料袋和手套[6]，遇到地上的垃圾就和學(xué)生一起撿起來(lái)。這樣的過(guò)程讓學(xué)生明白了環(huán)保的重要性，培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)使用能力，達(dá)成了學(xué)以致用的教育目標(biāo)、教育追求。

2.7 創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)

創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生興趣的情境是引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)的關(guān)鍵，也是體驗(yàn)式教學(xué)成功的基礎(chǔ)。教師要根據(jù)學(xué)生在生活中經(jīng)常接觸的事物展開(kāi)情境，使學(xué)生能夠通過(guò)模擬的情境產(chǎn)生情感上的共鳴，從而通過(guò)教師的引導(dǎo)順利完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)“情緒的管理”時(shí)教師可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生在學(xué)校中常見(jiàn)的情境，以動(dòng)畫(huà)的形式展現(xiàn)：明明在發(fā)下試卷后看到紅色的69 分有些難過(guò)，可是周?chē)鷮W(xué)生的分?jǐn)?shù)都比較高，甚至在約定周六一起出去玩，明明越想越生氣，于是起身說(shuō)道：“你們這么高興考慮過(guò)我的感受嗎？”說(shuō)完便奪門(mén)而出，畫(huà)面便在此刻停止。學(xué)生多半都經(jīng)歷過(guò)考試失利，對(duì)于明明的經(jīng)歷能夠理解，教師可以通過(guò)問(wèn)題“你們覺(jué)得明明這樣做對(duì)嗎？ 其他人做得對(duì)嗎？ ”引導(dǎo)學(xué)生分析不良情緒給他人帶來(lái)的影響，并考慮到如何照顧他人的情緒。這種模擬情境是學(xué)生在學(xué)?？赡軙?huì)遇到或者已經(jīng)遇到的，能夠很好地激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，使學(xué)生學(xué)會(huì)控制和管理自己的情緒。

3 結(jié)語(yǔ)

道德與法治是小學(xué)教育中很重要的一門(mén)課程，主要作用是培養(yǎng)與引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。當(dāng)然考慮到學(xué)生閱歷不夠豐富，書(shū)本上的內(nèi)容有些學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)很難理解，故體驗(yàn)式教學(xué)成了常用形式，是效果最直接、最有效的方法之一。新時(shí)期背景下，為了體現(xiàn)學(xué)生的課堂主人翁地位與角色，教師教學(xué)的時(shí)候必須重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中加深知識(shí)理解和印象，提高自己的知識(shí)使用能力。體驗(yàn)式教學(xué)契合小學(xué)生特點(diǎn)。原本缺少生活經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生靠著體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)過(guò)程不再認(rèn)為學(xué)習(xí)存在難以理解的問(wèn)題。