內(nèi)地西藏高中班（校）基于核心素養(yǎng)的校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施

靳麗紅 呂月璞

（河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院，河北 石家莊 050091）

一、內(nèi)地西藏高中班（校）核心素養(yǎng)導(dǎo)向校本課程開(kāi)發(fā)的必要性

（一）新時(shí)代教育改革強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)導(dǎo)向

2014年3月教育部出臺(tái)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》要求新時(shí)代教育改革要研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，即培養(yǎng)學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)自身終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力［1］?！昂诵乃仞B(yǎng)”這一概念已深深融入新時(shí)代教育改革的全過(guò)程，成為新時(shí)代中國(guó)教育改革的重要“指示燈”。2016 年9 月《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，2018 年1 月教育部公布《普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》，至此我國(guó)新一輪課程改革的頂層設(shè)計(jì)基本完成，學(xué)生應(yīng)具有的核心素養(yǎng)有了清晰而明確的標(biāo)準(zhǔn)，各學(xué)科在高中階段的教學(xué)目標(biāo)和課程設(shè)計(jì)有了基本依據(jù)。

（二）建設(shè)特色校本課程是提升核心素養(yǎng)的必由之路

校本課程的開(kāi)發(fā)，是以《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為總指導(dǎo)，在國(guó)家課程體系下，結(jié)合地方課程，從學(xué)生發(fā)展實(shí)際出發(fā)，全面兼顧校本學(xué)情，以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程體系，三者從宏觀到微觀，由全面到具體，相互補(bǔ)充、共促發(fā)展，達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。當(dāng)下國(guó)家基礎(chǔ)教育課程具有普遍性、通識(shí)性，地方課程兼顧地方學(xué)情，充分挖掘地方文化特色和教育內(nèi)容，形成有益補(bǔ)充。校本課程進(jìn)一步滿足素質(zhì)教育倡導(dǎo)的發(fā)揮學(xué)生主體性，滿足學(xué)生個(gè)性化、多元化發(fā)展的要求，在發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、發(fā)揮學(xué)校的多元特色和提高學(xué)生的核心素養(yǎng)等方面具有極其重要的作用，因此，開(kāi)發(fā)建設(shè)具有特色的校本課程意義重大。

（三）內(nèi)地西藏高中班（校）學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生存在民族差異性

由于長(zhǎng)期的歷史、地理、生活環(huán)境等多方面原因，藏族學(xué)生在很多方面與內(nèi)地學(xué)生存在差異，例如認(rèn)知結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、思維方式、語(yǔ)言特點(diǎn)、心理素質(zhì)等。如果讓內(nèi)地西藏班的藏族學(xué)生使用根據(jù)內(nèi)地漢族學(xué)生的思維方式編寫(xiě)的教材，會(huì)給他們制造除語(yǔ)言理解困難之外的很多其他學(xué)習(xí)鴻溝，降低藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。因此，有必要對(duì)內(nèi)地西藏高中班（校）的藏族學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行充分的調(diào)研與分析，開(kāi)發(fā)具有內(nèi)地西藏高中班（校）特色、符合藏族學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、以實(shí)現(xiàn)內(nèi)地西藏班（校）育人要求為目標(biāo)的校本課程，在提高藏族同學(xué)的求知興趣和學(xué)習(xí)欲望的同時(shí)，突出民族教育特色。

二、內(nèi)地西藏高中班（校）基于核心素養(yǎng)的校本課程的開(kāi)發(fā)

（一）特色校本課程的開(kāi)發(fā)原則

校本課程的開(kāi)發(fā)是為了促使學(xué)生、教師、學(xué)校三個(gè)主體共同發(fā)展。只有堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為根本，以學(xué)校為課程的開(kāi)發(fā)主體，以學(xué)校、學(xué)生特色進(jìn)行定位，才能開(kāi)發(fā)出有指向性、適宜性和實(shí)用性的校本課程，才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性進(jìn)一步發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)的持續(xù)成長(zhǎng)及學(xué)校辦學(xué)特色的形成，這樣特色校本課程的開(kāi)發(fā)才具有實(shí)際意義，才能實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)校本課程的目標(biāo)。

（二）開(kāi)發(fā)校內(nèi)外教育資源，確立多主體協(xié)同開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)

學(xué)校在開(kāi)發(fā)特色校本課程時(shí)，不僅要充分發(fā)揮教師個(gè)人和學(xué)科組的作用，更要調(diào)動(dòng)和利用政府、學(xué)校、企業(yè)等一切社會(huì)力量和資源，建立協(xié)同開(kāi)發(fā)的多主體團(tuán)隊(duì)，為校本課程的開(kāi)發(fā)提供有效的資源協(xié)調(diào)與保障，形成適合學(xué)生實(shí)際情況的、開(kāi)放的、具有一定文化底蘊(yùn)的校本教材。

此外，應(yīng)該重視學(xué)生作為校本課程開(kāi)發(fā)的主體作用，開(kāi)發(fā)個(gè)性化教育的校本課程本就是為尊重、發(fā)展和展示學(xué)生的個(gè)性提供廣闊的空間和平臺(tái)。因此，學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本課程時(shí)要將學(xué)生充分融入課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程，發(fā)揮積極參與的主觀能動(dòng)性，在基于學(xué)生的生活經(jīng)歷和學(xué)習(xí)體驗(yàn)基礎(chǔ)之上，把握好學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和增長(zhǎng)點(diǎn)，制訂與藏族學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平與情感歷程相適應(yīng)的課程目標(biāo)，使校本課程可以多層次、多方面地滿足內(nèi)地西藏高中班（校）學(xué)生需求。

（三）融會(huì)貫通學(xué)科核心素養(yǎng)，切合內(nèi)地西藏高中班（校）特點(diǎn)

課程的四個(gè)基本要素分別是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、實(shí)施方式和教學(xué)評(píng)價(jià)，因此在開(kāi)發(fā)內(nèi)地西藏高中班（校）的校本課程時(shí)，必須將核心素養(yǎng)貫穿這四個(gè)要素始終。首先，將發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)作為課程建設(shè)的首要目標(biāo)。其次，課程內(nèi)容要圍繞如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)制訂，教學(xué)方法要恰當(dāng)合理，保證課程目標(biāo)和課程內(nèi)容的有效實(shí)施。最后，采用正確的教學(xué)評(píng)價(jià)方式對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容進(jìn)行檢驗(yàn)，確保學(xué)生能夠通過(guò)校本課程發(fā)展核心素養(yǎng)。在校本課程的教學(xué)內(nèi)容制訂上，要摒棄傳統(tǒng)的學(xué)科觀念，跨越學(xué)科界限，每一門(mén)課程內(nèi)容都要盡可能實(shí)現(xiàn)多學(xué)科、多領(lǐng)域交叉與融合，將各學(xué)科內(nèi)容融為一體，堅(jiān)持古今中外、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人文與科技結(jié)合，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、環(huán)境，制訂豐富的、多維度的立體教學(xué)內(nèi)容。此外，校本課程的開(kāi)發(fā)還要與學(xué)生的興趣愛(ài)好、能力特長(zhǎng)相結(jié)合，既體現(xiàn)校本課程的科學(xué)性又真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)和實(shí)踐能力的目標(biāo)。

三、內(nèi)地西藏高中班（校）基于核心素養(yǎng)的校本課程的實(shí)施

（一）采用分層次、有梯度的課程設(shè)計(jì)

校本課程的實(shí)施應(yīng)是一個(gè)由易到難、循序漸進(jìn)的過(guò)程，應(yīng)采用分層次、有梯度的課程設(shè)計(jì)模式。筆者認(rèn)為，內(nèi)地西藏高中班（校）基于核心素養(yǎng)的校本課程體系可以遵循以國(guó)家課程為藍(lán)本、以跨學(xué)科綜合課為基礎(chǔ)、以校本社團(tuán)課為平臺(tái)、以綜合實(shí)踐課為拓展面的四階體系模式實(shí)施，具體理由有以下幾方面。

第一，校本課程的開(kāi)發(fā)要以國(guó)家課程為藍(lán)本，可以更好地實(shí)現(xiàn)同期知識(shí)相適性，在遵循三級(jí)課程管理要求的同時(shí)，體現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)的科學(xué)性。第二，采用多學(xué)科交叉融合的跨學(xué)科綜合教學(xué)方法，可以充分發(fā)揮內(nèi)地辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí),橫向引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí),以點(diǎn)帶面,跨越學(xué)科培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)切合西藏實(shí)際育人需求的學(xué)生。第三，以校本社團(tuán)課為平臺(tái),讓學(xué)生依據(jù)自己的興趣愛(ài)好、個(gè)性特點(diǎn)自主選擇加入社團(tuán)，這樣可以更好地滿足學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展需求，并通過(guò)參與校內(nèi)外的活動(dòng),逐步提高學(xué)習(xí)興趣、樹(shù)立學(xué)習(xí)信心,為學(xué)生提升核心素養(yǎng)創(chuàng)造沃土［2］（13-14）。第四，校本課程的實(shí)施應(yīng)真正體現(xiàn)發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)和培養(yǎng)實(shí)踐能力的課程宗旨，在充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求、生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)以致用。

（二）運(yùn)用立體化、跨學(xué)科的教學(xué)方式

在校本課程實(shí)施過(guò)程中，要充分創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和實(shí)踐能力。通過(guò)創(chuàng)立“立體化”的學(xué)習(xí)空間，將課堂內(nèi)外延伸、校內(nèi)校外結(jié)合、線上線下互補(bǔ)，使學(xué)生既可直觀感受，又可動(dòng)手實(shí)踐，將思考與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)探究過(guò)程，實(shí)現(xiàn)學(xué)思結(jié)合，使學(xué)生在多維多角度的活動(dòng)中豐富學(xué)習(xí)組織方式，延展學(xué)習(xí)空間，提升核心素養(yǎng)。此外，結(jié)合內(nèi)地西藏高中班學(xué)生的特殊性，在教學(xué)中尤其要體現(xiàn)出多元文化內(nèi)容，才能通過(guò)各類(lèi)旨在繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化的活動(dòng)設(shè)計(jì)，如宣傳欄、校報(bào)、民族器樂(lè)、民族歌舞等活動(dòng)，鼓勵(lì)西藏學(xué)生在多元文化背景下既展現(xiàn)自身民族特色，又了解其他民族的文化，更好地適應(yīng)多元文化社會(huì)，促進(jìn)師生交流。

在校本課程實(shí)施中，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是一種有助于促進(jìn)核心素養(yǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)是指超越學(xué)科界限，結(jié)合個(gè)人、社會(huì)和學(xué)科的需要，生成探究主題，圍繞主題進(jìn)行探究的過(guò)程［3］。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化、主題化和綜合性的特點(diǎn)對(duì)藏族學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的、全方位的挑戰(zhàn)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在主題探究過(guò)程中通過(guò)自主思考、合作探究逐漸形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，并逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力以形成正確的思維判斷，考查學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的社交能力和溝通能力，有利于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。

（三）建立多層次、多元化的評(píng)價(jià)體系

校本課程開(kāi)發(fā)決策過(guò)程要民主、開(kāi)放，需要建立多層次、多元化評(píng)價(jià)體系。內(nèi)地西藏高中班（校）基于核心素養(yǎng)的校本課程的評(píng)價(jià)要著眼于藏族學(xué)生的文化背景和民族特點(diǎn)，以檢驗(yàn)是否發(fā)展藏族學(xué)生的核心素養(yǎng)為根本目的，課程評(píng)價(jià)內(nèi)容要緊緊圍繞核心素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。課程總體評(píng)價(jià)體系要體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)形式的多樣化，教師不應(yīng)該作為評(píng)價(jià)的主體，應(yīng)該多采用學(xué)生間互評(píng)的方式，同時(shí)邀請(qǐng)其他主體參與評(píng)價(jià)，注重過(guò)程化考核，注重學(xué)生在參與課程期間的實(shí)踐能力提升。

總之，內(nèi)地西藏高中班（校）基于核心素養(yǎng)的校本課程評(píng)價(jià)體系要體現(xiàn)多維度、多樣性、多主體共同參與的特點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)“多層次”全程評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)體系更加全面客觀地反映學(xué)生的綜合素質(zhì)，更好地達(dá)到學(xué)習(xí)成果與學(xué)習(xí)過(guò)程并重、知識(shí)獲得與素養(yǎng)形成并重、群體成長(zhǎng)與個(gè)體興趣并重的效果，由此實(shí)現(xiàn)內(nèi)地西藏高中班（校）學(xué)生的核心素養(yǎng)在校本課程活動(dòng)中逐步提升。

校本課程是對(duì)國(guó)家課程和地方課程的重要補(bǔ)充，對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展中國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)起到關(guān)鍵的作用，尤其是對(duì)承接教育援藏重要任務(wù)的內(nèi)地西藏班（校）來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。因此，內(nèi)地西藏班（校）要充分利用內(nèi)地資源，發(fā)揮內(nèi)地辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)和建設(shè)基于核心素養(yǎng)的、具有民族特色的校本課程，通過(guò)實(shí)施校本課程，藏族學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)，達(dá)到立德樹(shù)人的根本目的。