大學(xué)語文課古代漢語知識教學(xué)探究

王曉嵐

（開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 開封 475001）

大學(xué)語文課是高職高專的公共基礎(chǔ)課程，通過講授文學(xué)名作教授語言、文學(xué)、文化等相關(guān)知識，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，不斷提高高職高專學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。大學(xué)語文課中的語言知識既包括現(xiàn)代漢語知識，又包括古代漢語知識。雖然古代漢語知識散見于古代文學(xué)作品中，但是古代漢語知識作為大學(xué)語文課的重要組成部分，理應(yīng)受到重視，教師應(yīng)該不斷優(yōu)化教學(xué)策略。

一、大學(xué)語文課古代漢語知識教學(xué)現(xiàn)狀

近年來，大學(xué)語文課教師側(cè)重通過賞析作品，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化素養(yǎng)［1］（130-133），對于大學(xué)語文課本中的文言文教學(xué)策略，近年來學(xué)者們進(jìn)行了深入研究，研究指出，大學(xué)語文文言文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)在學(xué)生不理解字詞、不熟悉歷史背景和教學(xué)方法陳舊［2］（54-55）［3］（106-107）［4］（181-184）。針對這些問題，改進(jìn)策略大致可以分為以下兩類：①利用文體特點(diǎn)，通過比較古代散文和現(xiàn)當(dāng)代散文，梳理散文發(fā)展演變的體系，幫助體會文言文的魅力［2］（54-55）；②采用思維導(dǎo)圖的方式，引導(dǎo)學(xué)生梳理基礎(chǔ)知識，鼓勵學(xué)生參與小組討論，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性［3］（106-107）。大學(xué)語文課中傳統(tǒng)文化很重要，傳統(tǒng)文化教育可以振興民族，促進(jìn)民族傳承，提高人文素養(yǎng)，大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文中的作用，注重大學(xué)語文課堂教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，組織豐富有趣的活動，使學(xué)生對作家作品有更加深入的理解和體會［4］（181-184）。這些研究從不同方面提出了教學(xué)策略，但是對于古代漢語知識和文化常識極少提及。大學(xué)語文課堂上即使教師講授古代漢語知識，也往往按照高中語文教學(xué)的思路，總結(jié)古今字、異體字、通假字，用筆圈點(diǎn)勾畫出注釋中的文化常識。往往使學(xué)生覺得枯燥無味，久而久之，大學(xué)生積累的古代漢語知識越來越少，大學(xué)生閱讀古代文學(xué)作品的能力不斷降低［5］（17-20）。

二、大學(xué)語文課古代漢語知識教學(xué)的重要性

大學(xué)語文教學(xué)中古代漢語知識長期不受重視，究其原因是對學(xué)習(xí)古代漢語知識的意義認(rèn)識不足。即使不是漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)古代漢語知識也是非常必要的。傳統(tǒng)文化的影響越來越大，有許多精華值得現(xiàn)代人繼承與發(fā)揚(yáng)，古代漢語是傳統(tǒng)文化的載體［4］（181-184），是幫助學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的工具。因此，現(xiàn)代大學(xué)生不僅應(yīng)該熟練運(yùn)用現(xiàn)代漢語知識，還應(yīng)具備閱讀淺顯文言文的能力，才能適應(yīng)社會的需要。這一能力的培養(yǎng)需要大量的古代漢語知識作為支撐。

現(xiàn)代社會要求大學(xué)生具有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)貫穿于各個學(xué)段，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，有助于創(chuàng)新型人才質(zhì)量的提升，有助于增強(qiáng)我國的國際競爭力。目前，各個高校都在創(chuàng)造環(huán)境，開展思維訓(xùn)練，強(qiáng)化創(chuàng)新意識［6］（121-122）。在這樣的大背景下，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)可以融入大學(xué)語文教學(xué)之中。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求大學(xué)生不僅具有扎實(shí)的專業(yè)知識，還應(yīng)當(dāng)具有廣博的科學(xué)文化知識［7］（67-68），不同學(xué)科間知識的交叉融合能夠給學(xué)生將來工作帶來創(chuàng)新靈感。因此，不可抱有古代漢語知識離學(xué)生的專業(yè)較遠(yuǎn)沒什么用、古代漢語知識學(xué)生不喜歡講授起來會使課堂沉悶不用教等偏見。

三、大學(xué)語文課古代漢語知識教學(xué)策略

對于大學(xué)語文課堂普遍存在的講授古代漢語知識學(xué)生不喜歡的情況值得每一位大學(xué)語文教師思考。大學(xué)語文課堂上要講授古代漢語知識，但不應(yīng)是對古代漢語現(xiàn)象的簡單羅列、歸納與翻譯，應(yīng)當(dāng)深入淺出地將這些現(xiàn)象背后的歷史文化知識展現(xiàn)給學(xué)生，拓展知識面，啟發(fā)思考，激發(fā)興趣。

（一）文言實(shí)詞詞義的教學(xué)策略

對于大學(xué)生而言，古漢語常用實(shí)詞的含義是他們閱讀文言文作品時(shí)最大的困惑。對于文言文中常用實(shí)詞本義的理解是古代漢語教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。對于這些內(nèi)容，可以利用漢字的表意特點(diǎn)加以識記［8］（15-20）。通過漢字的古文字形體進(jìn)行識記，比如：“封”字，甲骨文字形為，左邊的下部是一個土堆，土堆上栽種了一棵樹苗，右上部是一只手（寸），也就是說，手拿樹苗在土堆上栽種就是“封”。因此“封”字的本義是在土上培育樹木?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸胺庵炒藰洹！币簿褪窃苑N培育此樹的意思。再如“伐”字，“伐”的甲骨文字形為，右邊是一把長戈，左邊是面朝左站著的一個人，戈的長矛正砍在人的脖子上。從字形可以看出，“伐”字的本義是“砍”。《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》中“坎坎伐檀兮”的“伐檀”就是“砍伐檀木”?！妒酚洝ちH藺相如列傳》中有“臣愿奉璧往使”?！俄n非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王?！边@兩句都有“奉”字，應(yīng)當(dāng)解釋為“捧”。為什么是“捧”呢？原來“奉”的金文字形為，這個字是會意兼形聲字，上部為“豐”，表聲，表示所捧之物，下部為兩手形，表示雙手捧物?！胺睢钡谋玖x就是“捧”。這樣解釋既能展示字的含義，又能提高學(xué)生對古文字的興趣。以上三個詞為文言文閱讀中的高頻實(shí)詞，它們的本義經(jīng)常遇到，若是能利用漢字形體的特點(diǎn)幫助學(xué)生識記本義，則能為他們本專業(yè)的創(chuàng)新帶來新的思路。

在大學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生常有一個難題：漢字的詞義太多，太凌亂，令人不知所措。如果能幫學(xué)生梳理古漢語詞義，這個難題將不攻自破。一個詞在歷史發(fā)展中有多個詞義，然而這些詞義并不是沒有關(guān)系，往往具有引申關(guān)系［9］（93-99）。如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》時(shí)有“塞向墐戶”一句，“向”字解釋為“朝北的窗戶”，甲骨文的“向”寫作，分明畫的是房子和窗戶，引申為“朝著”“面對著”。李白《贈崔郎中宗之》“水向天邊流”，引申為“趨向”“奔向”。再引申為從前，過去，如《莊子·山木》：“向也不怒而今也怒。”再如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》：“道阻且長?！薄暗馈苯鹞膶懽?，兩側(cè)是個“行”字，“行”字原表示十字路口，在這十字路口的內(nèi)部有個“人”（上“首”，下“止”），表示人在路上行走?！暗馈弊直玖x是路，這里用的是本義，引申為途徑方法，如《商君書·更法》：“治世不一道，便國不必法古?！焙笥肿饕?guī)律，如《荀子·天論》：“循道而不貳?！弊撸鹞淖中螢?，上部分像一個甩開兩臂的“人”形，下面部分是“止”，一只大腳在跑?！白摺弊值谋玖x是跑?！俄n非子·五蠹》：“兔走觸株，折頸而死?！本湟鉃橥米颖寂軙r(shí)撞到了樹樁上，撞斷了脖子死去。引申為逃跑，趕跑，如《孟子·梁惠王上》：“棄甲曳兵而走”，句意為打了敗仗的軍隊(duì)，丟棄鎧甲，拖著兵器逃跑；《漢書·高帝紀(jì)上》：“羽大破秦軍鉅鹿下，虜王離，走章邯”，句意為項(xiàng)羽在巨鹿打敗了秦軍，俘虜了王離，趕走了章邯。又引申為“奔向；投奔；趨向”，如《史記·蕭相國世家》：“諸將皆爭走金帛財(cái)物之府”，句意為諸將爭著奔向藏有金帛財(cái)物的倉庫。古代的仆人侍奉主人是要小跑的，因此走可作“仆人”講，如《報(bào)任安書》：“太史公牛馬走司馬遷再拜言?！边@里“牛馬走”的意思是像牛馬一樣為主人服務(wù)的仆人，此后“走”字可引申為對自己的謙稱“我”。梳理詞語的本義和引申義，學(xué)生不會覺得詞義雜亂無章，不好理解。

詞的本義和引申義是每一位漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在古代漢語課上都會學(xué)到的。但在漢語言文學(xué)專業(yè)以外其他專業(yè)的大學(xué)語文課堂上很少出現(xiàn)。使得學(xué)生的疑惑難以解決，最終放棄閱讀文言文。

（二）古代文化常識教學(xué)策略

除了詞義的學(xué)習(xí)以外，大學(xué)語文課堂上還應(yīng)當(dāng)加入一些古代文化常識，擴(kuò)大學(xué)生的知識面。高中語文教學(xué)非常重視古代文化常識的積累，但是古代文化常識內(nèi)容博雜，僅靠高中階段學(xué)習(xí)掌握的知識是非常有限的。可以說，大學(xué)語文課本中還有許多學(xué)生沒有掌握的古代文化常識。這些知識細(xì)、碎、散，又經(jīng)常出現(xiàn)，給學(xué)生閱讀文言文帶來了困擾。大學(xué)語文秉承幫助學(xué)生提高人文素養(yǎng)的原則，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)關(guān)注文言文中涉及的古代文化知識，尤其是一些高頻出現(xiàn)的古代文化常識。教師應(yīng)當(dāng)以課本為契機(jī)，把這些知識講明白。比如干支經(jīng)年，《左傳·隱公元年》：“五月辛丑，大叔出奔共?！饼徸哉涞脑姼桀}目《己亥雜詩》，都涉及古代的干支紀(jì)年法，在講這些內(nèi)容時(shí)，往往直接指出是哪一年，可能會提到干支紀(jì)年法，但是干支紀(jì)年法到底是什么意思，很少講明白。事實(shí)上，現(xiàn)在也經(jīng)常用到這種紀(jì)年方法——2021年是辛丑年。學(xué)生了解紀(jì)年法是很有必要的。在講到這些內(nèi)容時(shí)，教師就可以系統(tǒng)地講述一下干支紀(jì)年的定義，舉出實(shí)例幫助學(xué)生掌握這種方法。這個知識點(diǎn)掌握起來并不難，卻能幫助學(xué)生掃除許多攔路虎。《左傳·隱公元年》：“初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。”這句話中鄭武公的妻子“武姜”，這個稱呼是如何來的呢？這個女子是申國國君的女兒，名失考，周代貴族有姓氏，一般平民沒有姓氏。貴族中女子稱姓，男子稱氏，氏用來“明貴賤”，姓用來“別婚姻”。在這里姜是姓，死后在姓上冠以配偶的謚號“武”，于是出現(xiàn)了“武姜”這個稱謂［10］（4-6）。這個問題弄明白了，再遇到類似情況就更容易理解了。再如周代貴族男子字的前面加伯仲叔季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示性別，也表示對成年男子的美稱，例如仲尼父、仲山甫。像這樣的知識點(diǎn)還有很多，在初高中階段或許有的已經(jīng)了解，但很難掌握。所以在大學(xué)語文教學(xué)中，為了學(xué)生的知識更全面，依然需要進(jìn)行講解和強(qiáng)調(diào)，古代文化常識的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)伴隨人們一生。

（三）版本知識教學(xué)策略

在講授經(jīng)典的古代文學(xué)作品時(shí)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)同一篇文章教材和其他版本有出入，涉及與古代漢語相關(guān)的版本問題。為了更好地幫助學(xué)生理解文章的內(nèi)容，版本的概念是繞不開的。經(jīng)典的古代文學(xué)作品在流傳過程中往往形成不同的版本。這些版本有的差別不大，有的差別很大。學(xué)生在中小學(xué)階段很少接觸版本的概念，往往認(rèn)為教科書上是什么樣的就是什么樣的。因此學(xué)生踏入社會后，這方面的知識是缺乏的。教師可以在講授經(jīng)典作品時(shí)，幫助學(xué)生理解版本的概念。例如講授《黛玉焚稿》一文時(shí)，可以告訴學(xué)生本文出自程高本《紅樓夢》第九十七回。《紅樓夢》的版本較多，不同版本可能存在許多不同。對于古代經(jīng)典著作，不同版本的同一篇文章字詞都有可能出現(xiàn)不同［7］（67-68）。要講清楚這里面的門道，就要涉及與古漢語相關(guān)的文獻(xiàn)學(xué)方面的一些知識。這些常識的教學(xué)能夠體現(xiàn)大學(xué)語文幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)這一初衷。

以上內(nèi)容涉及漢語言文學(xué)專業(yè)古代漢語的知識，但是漢語言文學(xué)專業(yè)的古代漢語教學(xué)又和中文之外的大學(xué)語文古代漢語知識教學(xué)是不同的。漢語言文學(xué)專業(yè)講的古代漢語知識是系統(tǒng)的、深入的且?guī)в袑I(yè)性的；中文專業(yè)以外的大學(xué)語文課中古代漢語知識往往是隱含在古代文學(xué)作品之中的，在講這些內(nèi)容時(shí)，要深入淺出，不能講得過多過深，但要幫助學(xué)生樹立基本的概念，以便為以后的工作鋪路。

總之，古代漢語知識教學(xué)是大學(xué)語文教學(xué)中非常重要的部分，它能幫助學(xué)生提高文言文閱讀水平，傳承傳統(tǒng)文化，也能幫助學(xué)生拓展知識面，為以后的職業(yè)創(chuàng)新激發(fā)靈感，因此不可因?yàn)閷W(xué)生覺得枯燥而隨意刪減。但大學(xué)語文課中古代漢語知識較細(xì)碎，散見于作品中，很容易被忽略，教學(xué)要注意方式方法：對于文言文詞義，要幫助學(xué)生找到理據(jù)和聯(lián)系；對于古代文化常識，要注意幫助學(xué)生積累；對于涉及的版本知識，要幫助學(xué)生了解基本概念。大學(xué)語文中的古代漢語知識教學(xué)是一個點(diǎn)滴積累的過程，需要老師深入淺出、講出理據(jù)、講出趣味、啟發(fā)思路和激勵探究，才能使學(xué)生學(xué)起來有興趣、有思考、有積累及有創(chuàng)新。