初中道德與法治教學(xué)有效性提升策略分析

【摘? ? 要】21世紀(jì)對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型、全球競(jìng)爭(zhēng)的加劇以及世界大變局時(shí)代的到來(lái)等一系列變化，都意味著我們需要注重開(kāi)拓創(chuàng)新、注重效率意識(shí)。正因如此，新課改要求我們?cè)诮虒W(xué)領(lǐng)域要?jiǎng)?chuàng)新、注重提升教學(xué)效率，這樣才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才。筆者結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)踐，主要從教學(xué)理念、教學(xué)策略的更新完善;教學(xué)資源整合;學(xué)生能力培養(yǎng)以及信息化教學(xué)等方面，對(duì)初中道德與法治教學(xué)有效性的提升策略進(jìn)行了分析和思考。

【關(guān)鍵詞】道德與法治教學(xué);有效性;教學(xué)理念

中圖分類(lèi)號(hào)：G631? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1006-7485（2021）35-0030-02

Analysis on the Effectiveness Improvement Strategy of the Teaching of Morality and Rule of Law in Junior High School

（No. 20 Middle School of Lanzhou City，China） HOU Yana

【Abstract】The 21st century is an era of knowledge economy where opportunities and challenges coexist for China. A series of changes such as the high-quality development and transformation of my country's economy， the intensification of global competition， and the advent of an era of great changes in the world all mean that we need to pay attention to pioneering and innovative， focusing on efficiency awareness. For this reason， the new curriculum reform requires us to innovate in the teaching field and focus on improving teaching efficiency， so that we can cultivate innovative talents that meet the needs of the development of the times. In this paper， the author combines personal teaching practice， mainly from the updating and perfecting of teaching concepts and teaching strategies; teaching resource integration; student ability training and information teaching， etc.， to analyze and think about the improvement strategies of junior high school morality and rule of law teaching.

【Keywords】Moraity and rule of law teaching; Effectiveness; Teaching philosophy

教育教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，其有效性的提高需要關(guān)注不同的主體，從不同的層面入手綜合應(yīng)對(duì)，方能取得較好的效果。道德與法治教學(xué)為了有效地促進(jìn)初中生思想品德和法治素養(yǎng)，同樣需要綜合努力，如注重教師的教學(xué)理念和教學(xué)策略、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及能力、教學(xué)資源的整合等，尤其是在信息化時(shí)代，還應(yīng)該注重信息技術(shù)和道德與法治學(xué)科的整合等。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，具體分析思考如下。

一、道德與法治教師需要關(guān)注學(xué)生、更新教學(xué)理念

道德與法治教學(xué)不應(yīng)只關(guān)注教材內(nèi)容和知識(shí)的傳授，社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)和能力的人才，這種意識(shí)和能力的培養(yǎng)就需要貫穿滲透于教育教學(xué)的始終，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、關(guān)注時(shí)代的變遷和國(guó)情，從社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題入手，讓學(xué)生在觀察、分析、思考、解決問(wèn)題的過(guò)程中提升各種能力，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育教學(xué)目的。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中需要特別關(guān)注如社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容的講述和分析，切實(shí)體現(xiàn)道德與法治學(xué)科時(shí)代性的顯著特點(diǎn)。為做好這一工作，道德與法治教師除了要具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和素養(yǎng)，還應(yīng)具備敏銳的洞察力、廣闊的國(guó)內(nèi)國(guó)際視野及淵博的學(xué)識(shí)，當(dāng)然還應(yīng)具備運(yùn)用教育學(xué)及心理學(xué)思想或理論進(jìn)行實(shí)際教學(xué)的能力。在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用大量直觀形象的情境、深入淺出的講解，體現(xiàn)出學(xué)科的特征及魅力，激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)和能力的提升。

二、道德與法治教師應(yīng)完善教學(xué)策略

教學(xué)策略的選擇及使用恰當(dāng)與否，直接影響著教學(xué)效果的好壞。筆者在教學(xué)過(guò)程中一直比較反對(duì)模式化的教學(xué)，而倡導(dǎo)應(yīng)該選擇和應(yīng)用與學(xué)科內(nèi)容、學(xué)情及教師相符合且能提高教學(xué)效率的教學(xué)方法。正所謂教學(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法。在筆者看來(lái)，初中道德與法治教學(xué)的課堂應(yīng)該是教師能愉快輕松地教，學(xué)生能快樂(lè)愉悅地學(xué)習(xí)。在知識(shí)與情感的傳授交融、心靈與思維的碰撞中不斷提升學(xué)生的知識(shí)積累和情感水準(zhǔn)，在動(dòng)手和嘗試過(guò)程中提高實(shí)踐等能力。為此，我們應(yīng)該選擇多樣性的教學(xué)方法、豐富教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、對(duì)于教材應(yīng)該創(chuàng)造性使用。在教學(xué)目標(biāo)的制定上注重結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)情，教學(xué)評(píng)價(jià)方面注重多樣化，還需注意的是教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)過(guò)分地拘泥于預(yù)設(shè)性的內(nèi)容、方法、目標(biāo)等設(shè)計(jì)，而應(yīng)充分地發(fā)揮教師的教學(xué)機(jī)智，對(duì)生成性的內(nèi)容和事件進(jìn)行靈活恰當(dāng)?shù)靥幚?，提高教學(xué)的有效性。為此，初中道德與法治教師有必要多途徑積累自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如同行之間的交流、向優(yōu)秀教師請(qǐng)教學(xué)習(xí)、自我反思與總結(jié)、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)及學(xué)習(xí)等。

三、注重培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合能力

教育教學(xué)不僅需要關(guān)注學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)，如閱讀、解題等方面的能力，還需要重視學(xué)生的品德、思維、實(shí)踐、語(yǔ)言表達(dá)等方面的能力及素養(yǎng)，反之，上述能力和素養(yǎng)的提升也有助于教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn)。其中，對(duì)于學(xué)生品德的重視和教育在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中顯得非常重要。正所謂國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。育人之本，在于立德鑄魂，立德樹(shù)人為此也成了我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的根本目標(biāo)。初中道德與法治學(xué)科在這一目標(biāo)的培養(yǎng)中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，為此教師更應(yīng)該發(fā)揮自己的德育優(yōu)勢(shì)，充分地利用來(lái)自教材、資料、網(wǎng)絡(luò)等渠道的各種德育素材或資源、注重與學(xué)生的實(shí)際生活和認(rèn)知水平相結(jié)合，幫助學(xué)生逐步形成正確健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。除此之外，還需特別注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，閱讀能力的高低直接影響著學(xué)生所有學(xué)科的學(xué)習(xí)效果，自然也包括初中道德與法治教學(xué);另外，對(duì)于思維能力的培養(yǎng)也關(guān)系著教學(xué)有效性的提高，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?古語(yǔ)說(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，都在強(qiáng)調(diào)思維能力無(wú)論是對(duì)于學(xué)習(xí)還是生存發(fā)展的重要性。

四、注重教學(xué)資源的選擇整合及開(kāi)發(fā)利用

所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，就教育教學(xué)領(lǐng)域而言，其側(cè)重強(qiáng)調(diào)的就是教學(xué)資源和素材的重要性。教學(xué)資源的豐富、得當(dāng)與否影響著教學(xué)活動(dòng)能否順利開(kāi)展以及教學(xué)效果或質(zhì)量的高低。對(duì)初中道德與法治教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)資源除了教材及配套的相關(guān)資料，還需要適時(shí)地補(bǔ)充諸如本地區(qū)的特色資源、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑獲得的熱點(diǎn)事件等。需要強(qiáng)調(diào)的是，筆者始終認(rèn)為，道德與法治教學(xué)資源的選擇、整合及開(kāi)發(fā)和利用都需要以教材作為最基礎(chǔ)和重要的資源，其他資源選擇整合及開(kāi)發(fā)利用都應(yīng)圍繞著教材展開(kāi)，不能主次混淆。除此之外，初中道德與法治學(xué)科教師也應(yīng)該注重提升自己的信息素養(yǎng)和能力，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)拓展教學(xué)的時(shí)空，適應(yīng)新時(shí)代對(duì)于教育教學(xué)的要求，在更大的時(shí)空內(nèi)更好地實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的有效性。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，初中道德與法治教學(xué)有效性的提高需要教師結(jié)合具體的學(xué)情，逐步地探索和實(shí)踐，尋找到適合本地區(qū)富有特色的方式方法，并根據(jù)時(shí)代的需求不斷補(bǔ)充完善。

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作者簡(jiǎn)介：侯雅娜（1972.09-），女，漢族，安徽臨泉人，本科，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：初中道德與法治教育教學(xué)。

（責(zé)編? 林 娟）

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