新時代大學(xué)生勞動精神培育探析

何旭娟，陳詩雨

（南華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽 421001）

黨的十八大以來, 習(xí)近平總書記多次在講話中闡述勞動的價值,強調(diào)弘揚勞動精神的重要性。2020 年3 月26 日, 中共中央國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，明確了新時代大學(xué)生勞動教育的重要內(nèi)容和目標(biāo)就是我們要教育和培養(yǎng)新時代大學(xué)生勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的新時代勞動精神。新時代大學(xué)生是一個國家寶貴的勞動力和人才資源, 高校教師要充分發(fā)揮在大學(xué)生勞動精神培育過程中推動者的主導(dǎo)作用，把握新時代大學(xué)生勞動精神的基本內(nèi)涵, 遵循新時代大學(xué)生勞動精神培育的基本原則,構(gòu)建一個科學(xué)的勞動精神培育機制。

一、新時代大學(xué)生勞動精神的內(nèi)涵

在勞動理念的認(rèn)知和勞動行為的實踐兩者融合的過程中孕育了偉大的勞動精神，勞動實踐過程中折射出勞動精神內(nèi)涵的三大主體：勞動思想，勞動態(tài)度和勞動行為。而隨著中國特色社會主義新時代的到來，勞動精神的內(nèi)涵也得以豐富和充實，所以，新時代勞動精神不僅在內(nèi)容上繼承并發(fā)展了馬克思主義勞動價值觀和中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的勞動觀念，而且還彰顯了“辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”的與時代適應(yīng)的創(chuàng)新性新理念，倡導(dǎo)“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時代風(fēng)尚，形成了一種“勞動者至上、勞動者平等、勞動者可敬、勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動觀。因此，新時代大學(xué)生由于成長環(huán)境和教育方式的差異，在勞動思想、勞動態(tài)度和勞動行為上都體現(xiàn)出了不同于前人的特點，概括起來，新時代大學(xué)生勞動精神的內(nèi)涵主要包括以下幾個方面。

（一）勞動光榮、勞動偉大的思想

思想與一個人的行為有關(guān)。正確的思想不僅對人的行為有科學(xué)的指導(dǎo)作用，而且對社會的發(fā)展有積極的促進作用。新時期大學(xué)生的勞動精神首先體現(xiàn)在勞動光榮和勞動偉大的思想上。馬克思通過分析勞動二重性和商品二因素，進一步地闡明了勞動的重要性和價值。他明確地指出,勞動極大地創(chuàng)造了人,勞動也創(chuàng)造了歷史,勞動是推動社會發(fā)展的唯一價值源泉, 勞動是實現(xiàn)人的全面健康發(fā)展的一個重要途徑[2]。勞動將人類社會與自然界區(qū)分開來, 實現(xiàn)了世界上的人對于自然界的統(tǒng)治[3]。

從勞動者的物質(zhì)和精神層面的角度來看,勞動創(chuàng)造了豐富的生產(chǎn)資料，提高了人類的物質(zhì)生活水平,豐富了人類的精神世界，推動了人類社會政治文化的進步和經(jīng)濟發(fā)展；從勞動者的精神和物質(zhì)層面的角度來看,勞動培養(yǎng)了人類的創(chuàng)造力，磨練了人類的意志,提高了人類的身體素質(zhì),人也在他們艱苦勞動的成長過程中逐漸獲得了物質(zhì)和精神上的幸福感和滿足感。從一個縱向的角度來看,中華五千年的輝煌發(fā)展歷史,新中國正式成立以來所取得的每一項偉大成就都被認(rèn)為是由無數(shù)勞動者的艱苦勞動積累而成，從一個橫向的角度來看, 我們今天的幸福生活也都是來源于自身和他人的勞動, 物質(zhì)生活的豐富需要無數(shù)生產(chǎn)者的努力和付出, 科技的進步和發(fā)展需要無數(shù)科研技術(shù)工作者的努力鉆研，社會的安定和諧秩序需要武裝軍人和警察的維護，城市的清潔秩序需要警察和環(huán)衛(wèi)工人的維護和勞動。習(xí)近平總書記在答全國勞動模范培訓(xùn)班時強調(diào)，勞動精神是最光榮的,是最偉大的,是最美麗的。這不僅是對于勞模班的殷切要求和希望, 更是對于弘揚新時代中國特色社會主義勞動精神的基本政治要求[4]。

（二）尊重勞動、熱愛勞動的態(tài)度

態(tài)度是人們對某一特定對象的一種情感和心理傾向, 它不僅是人們對某一特定對象的主觀感受和評價,而且直接地影響著人們的各種行為。樹立和端正尊重勞動、熱愛勞動的態(tài)度,是大學(xué)生認(rèn)識和實踐辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動行為的基礎(chǔ)和關(guān)鍵[5]。人是勞動的主體,這就意味著我們在尊重勞動的基礎(chǔ)上還要尊重勞動者本身，一方面,尊重勞動體現(xiàn)在我們要懷著感恩之心,尊重他人的勞動成果，勤儉節(jié)約、愛護環(huán)境、保護知識產(chǎn)權(quán)等行為都是尊重勞動成果的具體表現(xiàn)。另一方面,尊重勞動者既是對勞動者的尊重和肯定,也是實現(xiàn)體面勞動的基本要求。勞動不分高低貴賤,每一個優(yōu)秀的勞動者都值得尊重。無論勞動者是從事體力勞動還是腦力勞動, 其本質(zhì)都是為人類的生存和社會的發(fā)展進步作貢獻(xiàn)。勞動不僅可以創(chuàng)造歷史,也可以創(chuàng)造未來。中國特色社會主義制度堅持按勞分配的基本原則, 致力于激勵和使每一個優(yōu)秀的勞動者勞有所得[6]。中國特色社會主義事業(yè)的大廈是靠一磚一瓦砌成的, 人民的幸福生活是靠一點一滴創(chuàng)造得來的”，每個人都可以努力學(xué)習(xí)，依靠自己的專業(yè)知識和勞動實踐能力來為自己創(chuàng)造財富、實現(xiàn)自我價值、享受幸福生活、承擔(dān)社會責(zé)任。作為中國特色社會主義建設(shè)的接班人,大學(xué)生首先一定要熱愛國家，努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，以艱苦奮斗為榮,以好逸惡勞為恥，自覺把實現(xiàn)個人的理想同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密聯(lián)系在一起，為中國特色社會主義事業(yè)添磚加瓦。

（三）辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的行為

習(xí)總書記在講話中指出勞動是實現(xiàn)一切成功的必由之路。目前，我們正處在決勝小康，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決勝階段，全國各族人民在新時代的歷史方位下，在我們黨的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下正努力為更好地實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)而努力和奮斗。這種奮斗本身就是一種偉大的勞動，為了更好地實現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo),我們必須培育和弘揚勞動精神，嚴(yán)格實踐辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。新時代大學(xué)生勞動精神培育的落腳點主要是讓學(xué)生踐行辛勤勞動、誠實的勞動和創(chuàng)造性勞動[7]。辛勤勞動指的是持之以恒的勞動, 具體表現(xiàn)為艱苦奮斗,吃苦耐勞。想要真正獲取辛勤勞動的果實，就必須精心培育，持久養(yǎng)護,不能半途而廢，不能一曝十寒。不少大學(xué)生在離開了老師和家長悉心督促的情況下,缺少學(xué)習(xí)的積極性,缺少參與各項實踐活動的主動性，更有甚者還缺少生活的自理能力。因此，要真正讓廣大學(xué)生實踐辛勤勞動，就要堅定不移的努力培養(yǎng)好大學(xué)生吃苦耐勞, 艱苦奮斗的勞動精神，教育學(xué)生不僅要在科研學(xué)習(xí)上勤學(xué)苦練,還要在生活中掌握基本的生活實用技能以提高自理能力，積極地鍛煉身體,參加社會實踐，不斷地在生活、學(xué)習(xí)和實踐中提升自己。艱苦奮斗、吃苦耐勞是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng), 中國特色社會主義建設(shè)進入新的時代, 中國大學(xué)生奮斗的時代環(huán)境與革命戰(zhàn)爭時期和社會主義改革開放初期已經(jīng)大不相同, 但這并不意味著我們在社會主義發(fā)展前進的道路上不再面臨任何新的難題和各種困境,無論國家的發(fā)展時期和發(fā)展現(xiàn)狀發(fā)生怎樣的改變,唯一不變的就是我們要繼續(xù)傳承艱苦奮斗、吃苦耐勞的勞動精神, 積極地應(yīng)對前進道路中的各種新機遇和新挑戰(zhàn)。

誠實勞動,就是指腳踏實地付出和勞動。只有踏實的付出,才能夠獲得真正的回報。誠實勞動正如習(xí)總書記所說,人世間的美好和夢想,只有通過誠實的勞動才能真正實現(xiàn); 人類發(fā)展過程中的各種科學(xué)技術(shù)難題, 只有通過誠實的勞動才能真正破解;人類生命里的一切輝煌,只有通過誠實的勞動才能腳踏實地鑄就。當(dāng)前,部分大學(xué)生還存在心浮氣躁、眼高手低的心態(tài), 夢想著靠一夜之功成名,少勞多得甚至不勞而獲。新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加倍努力，樹立自己的遠(yuǎn)大理想,將實現(xiàn)個人的夢想同實現(xiàn)中國夢的理想緊密結(jié)合在一起, 依靠自己的誠實勞動,走好人生的每一步。創(chuàng)造性勞動主要表現(xiàn)在兩個方面,一是創(chuàng)新思維,二是創(chuàng)造性的行為[8]。創(chuàng)新思維就是要求新時代的大學(xué)生一定要開拓思維，打破常規(guī)，用超常規(guī)甚至是反常規(guī)的視角思考問題，提出不同的解決方案，從而形成創(chuàng)新的獨特的思維成果。創(chuàng)造性的行為就是要求新時代的大學(xué)生必須具備一定的實操能力，能夠在理論和實踐的過程中充分運用各種知識和創(chuàng)新思維,并靈活運用各種方法解決實際的問題。

二、新時代大學(xué)生勞動精神培育的重要意義

大學(xué)是連接象牙塔和經(jīng)濟社會的重要紐帶。學(xué)校始終擔(dān)負(fù)著將學(xué)生教育和培養(yǎng)成為中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的重要歷史使命。大學(xué)的教育經(jīng)歷是學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成、發(fā)展和完善的重要歷史階段。在新時代這個特殊的歷史發(fā)展時期, 對大學(xué)生進行勞動精神的培育不僅能夠有效促進個人的全面健康發(fā)展，還對于學(xué)校,對社會的發(fā)展起著重要的推動作用。

（一）新時代大學(xué)生勞動精神培育是促進大學(xué)生全面發(fā)展的重要條件

馬克思認(rèn)為, 促進人的全面發(fā)展的重要因素和路徑之一就是勞動本身。培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展是新時代大學(xué)生勞動精神培育的重要條件和必然要求。通過培養(yǎng)大學(xué)生的勞動精神,可以幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值觀, 培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。這不僅是為了讓大學(xué)生公正地客觀地看待體力勞動和腦力勞動的關(guān)系、個人幸福和與國家富強以及民族偉大復(fù)興的關(guān)系, 腳踏實地,好好學(xué)習(xí),積極參與學(xué)校活動和社會實踐,將個人夢和中國夢進行緊密結(jié)合，為中國特色社會主義的建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量, 也是為了能更好地讓大學(xué)生在勞動中體會勞動的艱辛與不易，從而學(xué)會在珍惜他人的勞動成果時,懂得感恩。幸福不會從天而降,夢想不會自動成真。通過培育大學(xué)生的勞動精神, 可以更好地幫助他們進一步增加知識儲備,提升他們自主學(xué)習(xí)的能力, 在參加勞動實踐的整個過程中學(xué)以致用, 舉一反三。身體是革命的本錢,意志是革命的旗幟和風(fēng)帆。勞動精神培育有利于讓更多的大學(xué)生在參加勞動實踐中進一步鍛煉強健的體魄,磨練強大的意志。勞動最光榮、勞動最美麗, 培養(yǎng)優(yōu)秀大學(xué)生這種勞動者的身體和精神能夠幫助更多的大學(xué)生在參加勞動的實踐中更好地看到人類社會事物各個歷史時期的自然發(fā)展和形態(tài)，感受到勞動的過程之美、結(jié)果之美,并以此進一步提升自己的思想文化審美修養(yǎng)和能力,豐富自己的精神世界。

（二）新時代大學(xué)生勞動精神培育是高校履行立德樹人根本任務(wù)的重要體現(xiàn)

立德樹人的教育理念含義豐富，意義深遠(yuǎn)。立德,就是高校教育要始終堅持以德育為先，用社會主義核心價值觀來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人,就是高校教育要始終堅持以人為本，用系統(tǒng)科學(xué)合理的教育方法手段來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。在十九大報告中，習(xí)近平總書記明確提出要培養(yǎng)一批擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興宏偉歷史大任的社會主義時代新人,回答了“培養(yǎng)什么樣的人”的問題,明確了新時代中國特色社會主義人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo)，為高校制定新的人才培養(yǎng)計劃提供了基本思路和根本遵循。高校教育要實現(xiàn)新時代人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo)就必須始終堅持立德樹人，五育并舉。在五育中，勞育具有綜合育人的重要功能,它能夠有效促進其它四育的均衡發(fā)展。始終堅持弘揚社會主義勞動精神是勞育的主要內(nèi)容和目的，新時代大學(xué)生勞動精神培育工作是勞育的重要環(huán)節(jié)。在過去的二十五年勞動教育中，我們?nèi)〉昧瞬诲e的成績，但還存在著許多的問題。由于家庭勞動教育的缺失、學(xué)校勞動教育的弱化，社會不良思潮的影響等原因，學(xué)生中還存在勞動認(rèn)知不清、不愿勞動、不會勞動等現(xiàn)象。高校作為人才培養(yǎng)的主陣地，如果不能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想，培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，就很難落實立德樹人的基本要求，不利于學(xué)生成長成才。勞動精神是中華民族在悠久的歷史中通過不斷的勞動實踐逐步形成的，培育大學(xué)生的勞動精神是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，是高校履行立德樹人根本任務(wù)的重要體現(xiàn)。

2018 年9 月10 日,習(xí)近平總書記在全國教育大會上再次強調(diào)了高校教育工作要以立德樹人的根本教育理念。澆花之本在于澆心，育人之本在于育德,育德之本在于立德鑄魂。大學(xué)生是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，因此高校要進一步加強新時代大學(xué)生勞動精神培育, 為推動黨的事業(yè)發(fā)展儲備新的力量。

（三）新時代大學(xué)生勞動精神培育是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中國夢的內(nèi)在要求

習(xí)近平總書記曾在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話中指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢, 要靠各行各業(yè)人們的辛勤勞動”。培育大學(xué)生的勞動精神不僅直接關(guān)乎我們黨的事業(yè)承前啟后、后繼有人，還直接關(guān)乎實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。勞動精神是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要精神支柱，是全國勞動人民的生命源泉。新中國正式成立以來，經(jīng)過七十年的艱苦奮斗，我國已經(jīng)實現(xiàn)了從站起來到富起來的一次歷史性飛躍，但同時,我們也必須要清醒地認(rèn)識到，我們還將長期處于中國特色社會主義的初級階段，只有繼續(xù)弘揚勞動精神，堅持辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

“青年興則中國興，青年強則中國強，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途,民族就有希望?！盵9]青年的奮斗精神是大學(xué)生青春最亮麗的精神底色,大學(xué)生正處于精力旺盛，朝氣蓬勃的青春時期，新時代大學(xué)生的精神風(fēng)貌也很好地代表著黨和國家的價值觀和精神姿態(tài)，因此培育和弘揚新時代大學(xué)生的勞動精神有利于激勵新時代學(xué)生昂揚向上朝氣勃發(fā)，讓他們向全社會展示出激情洋溢,銳意進取的青年風(fēng)貌，向全世界展現(xiàn)出新時代中國蓬勃奮進的大國風(fēng)采。

三、新時代大學(xué)生勞動精神培育的基本原則

新時代大學(xué)生勞動精神培育需要嚴(yán)格地遵循一定的基本教育原則，這也是由教育客觀規(guī)律決定的。根據(jù)新時代的經(jīng)濟社會發(fā)展要求和新的時代大學(xué)生的基本特征，新時代大學(xué)生勞動精神培育應(yīng)遵循以下三個基本的原則。

（一）堅持傳統(tǒng)性與現(xiàn)實性相結(jié)合

新時代大學(xué)生勞動精神培育要始終堅持傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相結(jié)合。傳統(tǒng)性一方面主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容上，要通過教育引導(dǎo)廣大學(xué)生牢固樹立正確的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，建立學(xué)生對博大精深的中華文明的正確認(rèn)知，讓廣大學(xué)生真正成為中華民族文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚者，勞動精神的傳承者和弘揚者；傳統(tǒng)性的另一方面表現(xiàn)在教育方法上，要摒棄教條主義，用“以古為鏡”的勞動精神教育思想和觀念，從我國傳統(tǒng)的精神培育方法中吸取有效的勞動精神和培育經(jīng)驗,結(jié)合自身的現(xiàn)實情況及時加以改進，以取得更好的培育效果。新時代大學(xué)生勞動精神培育的這種現(xiàn)代性主要表現(xiàn)為：首先，要始終立足時代的要求，把握新的時代特征，新時代大學(xué)生勞動精神培育是我們培育一批有理想、有本領(lǐng)、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的必由之路。其次，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的一系列偉大成就也為新時代大學(xué)生勞動精神培育提供了良好的社會環(huán)境和基礎(chǔ)條件。再次，勞動精神培育的內(nèi)容要重點強調(diào)時代性，要始終緊扣習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論，在弘揚和繼承勤儉、奮斗等優(yōu)秀中華傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，還要強化誠實勞動的意識，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神，只有這樣我們才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代科技的快速發(fā)展和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和變革。最后，勞動精神培育的方式要現(xiàn)代化、信息化,要充分考慮學(xué)生的實際需求,博采眾長聽取學(xué)生的有效建議，采用更貼近他們生活方式和學(xué)習(xí)模式的培育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中自覺成為勞動精神的踐行者和弘揚者。總之，在新時代大學(xué)生勞動精神培育的過程中，堅持傳統(tǒng)性與現(xiàn)實性相結(jié)合就是要在培育內(nèi)容上將馬克思主義勞動觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義思想結(jié)合起來, 深入闡釋勞動精神的文化底蘊和時代特征；在培育方法上,要堅持古為今用，利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段和方法不斷推陳出新。

（二）堅持普遍性與特殊性相結(jié)合

新時代大學(xué)生勞動精神培育要始終堅持普遍性與特殊性相結(jié)合,其主要的原因在于，勞動精神的培育不是針對某一個社會群體或者某一個人，而是面向全社會，面向所有人，大學(xué)生只是勞動精神培育的其中一個培育對象。矛盾的普遍性和特殊性是事物的共性和個性的關(guān)系，普遍性是自然界事物的一種共性，存在于一切社會事物中，因此，新時代的大學(xué)生勞動精神培育的普遍性主要表現(xiàn)為：在勞動精神培育的目標(biāo)上，國家和社會層面的、學(xué)校層面的、家庭層面的、個人層面的勞動精神培育都是為了幫助培育對象牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的價值觀念，養(yǎng)成勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的優(yōu)秀勞動精神,促進培育對象的全面健康發(fā)展，推動中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè), 實現(xiàn)社會主義中華民族偉大復(fù)興的中國夢；在勞動精神培育的內(nèi)容上，各層面的勞動精神的培育共同堅持和倡導(dǎo)要激發(fā)培育對象熱愛勞動、尊重勞動的意識和情感，樹立辛勤勞動、儉樸生活的態(tài)度,培養(yǎng)誠實勞動、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，踐行努力奮斗，勇于創(chuàng)新的行為；在勞動精神培育的內(nèi)容和方法上，理論的宣傳、環(huán)境的營造、模范的引領(lǐng)、實踐的養(yǎng)成是各高校層面的勞動科學(xué)精神的培育共同適用的。新時代大學(xué)生勞動精神培育的特殊在于：首先,大學(xué)生作為高學(xué)歷的主要代表人群，其專業(yè)知識能力綜合水平和參與實踐的能力相較于其他學(xué)歷類型的人群較為出眾，因此，應(yīng)更加著重研究如何培養(yǎng)大學(xué)生的勞動科學(xué)精神和自主創(chuàng)新勞動精神，提高在校大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力；其次，從不同院校類型的角度來看，高職高專、普通高校、雙一流高校的大學(xué)生在學(xué)生的勞動能力整體素質(zhì)培養(yǎng)方面都存在一定的特殊性和差異，從不同學(xué)歷水平來看，專科生、本科生、研究生在人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方法上側(cè)重點不同；從不同年級來看，學(xué)生的知識儲備、思維模式、實踐能力方面也體現(xiàn)出不同的特點。因此，新時代大學(xué)生勞動精神培育應(yīng)在把握普遍規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同類型的高校，不同學(xué)歷層次、不同年級大學(xué)生的特征調(diào)整培育的內(nèi)容、方法和實踐形式,堅持普遍性與特殊性相結(jié)合的原則。

（三）堅持理論性與實踐性相結(jié)合

勞動精神是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的重要元素和內(nèi)容，是對中國特色社會主義理論體系的繼承和創(chuàng)新發(fā)展，其中不僅蘊含著先進的馬克思主義的理論，還包含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、哲學(xué)思想等。要使學(xué)生在新時代大學(xué)生勞動精神培育的過程中形成對勞動精神的正確認(rèn)知和情感認(rèn)同，就必須進一步夯實理論基礎(chǔ)，對勞動精神進行系統(tǒng)理論闡釋和理論梳理，為新時代大學(xué)生勞動精神培育奠定基礎(chǔ)。除此以外，新時代大學(xué)生勞動精神培育還必須具有很強的實踐性。首先,實踐是我們的理論和認(rèn)知的基礎(chǔ)和來源,脫離了實踐談理論認(rèn)識是不切實際的。馬克思強調(diào)過不是從觀念出發(fā)的角度來認(rèn)識和解釋實踐, 而是從物質(zhì)實踐出發(fā)的角度來認(rèn)識和解釋各種觀念和意識形態(tài)[10]。勞動精神是對勞動人民在勞動實踐過程中體現(xiàn)出的思想、情感、態(tài)度、行為的總結(jié),因此,在新時代大學(xué)生勞動精神培育的過程中,應(yīng)從新時代中國特色社會主義實踐出發(fā)來闡釋勞動精神的內(nèi)涵,挖掘勞動精神的意義和價值。其次，“一定的精神如果不能契合主體的需要,即使這種精神是被思想和實踐證明了的正確的勞動意識,也不一定真正能夠被新時代的人們所理解和接受”[11]。首先要真正取得良好的大學(xué)生勞動精神培育的效果,就必須契合新時代大學(xué)生的思想和實踐活動需求。新時代大學(xué)生敢于探索和嘗試,且參與公益服務(wù)性勞動的熱情高漲，因此，高校在進行勞動精神培育的過程中必須充分考慮新時代大學(xué)生的思想和實踐活動需要。最后,新時代大學(xué)生要從勞動精神的基本思想認(rèn)知、情感認(rèn)同到把勞動的精神內(nèi)化于心，外化于行，就必須結(jié)合自身經(jīng)歷并且反復(fù)地經(jīng)歷勞動實踐這個重要的環(huán)節(jié)，只有通過反復(fù)的實踐活動才能提高和強化新時代大學(xué)生對勞動精神的認(rèn)知，同樣的,也只有在實踐中大學(xué)生才能充分證明自身已經(jīng)具備了勞動的精神和弘揚了勞動精神的強大現(xiàn)實性和力量。

四、新時代大學(xué)生勞動精神的培育路徑

（一）堅持協(xié)同育人，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立正確的勞動思想

一個人的思想是在社會多方面因素的推動和影響下逐漸形成的，其中，家庭、學(xué)校、社會的影響相對較大，因此，要培育大學(xué)生的勞動精神就要深入地把握這三者之間的區(qū)別和聯(lián)系，構(gòu)建一個勞動精神的協(xié)同育人體系。第一，加強課程的協(xié)同。習(xí)近平總書記曾多次明確強調(diào)要深入學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于“人的全面而自由的發(fā)展”的思想和理論，全面地貫徹中國共產(chǎn)黨的社會主義教育方針，重視勞動素質(zhì)教育，五育并舉，高校要充分發(fā)揮在勞動精神培育中的主體作用，圍繞“引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一顆扣子”狠下功夫。高校要將勞動精神注入勞育課程中，打造勞育金課。過去高校多把大學(xué)生勞動教育融入學(xué)校思想政治教育和文化教育之中，看成學(xué)校德育的一個部分，而新時代大學(xué)生勞動精神培育工作應(yīng)更多地側(cè)重于課程協(xié)同育人，不止僅僅是學(xué)校的勞育課、思政課，還有專業(yè)課和基礎(chǔ)課，應(yīng)把勞動精神教育滲入其中，以提高學(xué)生和教師的勞動精神素養(yǎng)；應(yīng)鼓勵優(yōu)秀的教師“走出去”，用自己的勞動實踐的經(jīng)歷充分感染學(xué)生，提高學(xué)生的勞動精神獲得感。第二，加強家校教育協(xié)同。家庭是人生的第一所學(xué)校，家庭教育是勞動精神形成雛形的基礎(chǔ)。當(dāng)代的大學(xué)生，大多是獨生子女，一些家長對孩子百般的寵愛，要求他們的子女“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，忽視對子女健康的勞動思想和習(xí)慣的培育，造成了部分的大學(xué)生仍舊始終抱有“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統(tǒng)教育思想。新時代大學(xué)生的勞動意識和勞動精神的養(yǎng)成需要培育，這就要求父母不僅思想上要率先垂范, 以身作則，踐行勞動精神, 在生活中要著力于培養(yǎng)子女的勞動意識和參與勞動的能力，同時也要加強與學(xué)校、學(xué)院和教師的聯(lián)系，通過建立信息溝通的平臺達(dá)到家校之間信息的互通，家長要積極配合學(xué)校的倡議和遵守學(xué)校的相關(guān)規(guī)定，在家庭教育方面與新時代高校教育的理念和教育的方式協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達(dá)到“一加一大于二”的良好教育效果。第三，加強社會的協(xié)同。隨著新時代信息技術(shù)傳播的高速推進和發(fā)展，新時代的大學(xué)生擁有眾多的信息獲取平臺和信息交換渠道，由于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀尚在一個初步發(fā)展成熟的階段，極易受社會和外界的影響，因此，以中國特色社會主義核心價值體系引導(dǎo)社會輿論的方向，通過市面上大學(xué)生日常使用頻率較高的微博、微信、貼吧、知乎等網(wǎng)絡(luò)信息交流平臺弘揚勞動精神，以科學(xué)的勞動精神引領(lǐng)大學(xué)生正確的勞動思想的生成，讓大學(xué)生在日常生活中不知不覺耳濡目染，牢固維護和樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的勞動思想[12]。

（二）堅持環(huán)境營造，引導(dǎo)大學(xué)生端正勞動態(tài)度

營造良好的勞動氛圍是新時代大學(xué)生勞動精神培育的基本條件。新時代大學(xué)生勞動精神培育過程中的環(huán)境營造主要是兩個方面。第一，發(fā)揮模范帶頭作用。首先,勞模精神、工匠精神與勞動精神密不可分，勞動模范和大國工匠也是新時代高校進行大學(xué)生勞動精神培育的精神典范，讓勞動模范和大國工匠深入校園，與大學(xué)生進行親密地交流, 向?qū)W生講述他們的真實故事和勞動經(jīng)歷,有助于學(xué)生深入地理解勞動精神的本質(zhì)和內(nèi)涵,端正積極的勞動態(tài)度，自覺地尊重勞動,熱愛勞動；其次，高校要繼續(xù)大力開展校園先進教師和學(xué)生模范的評選活動, 發(fā)揮身邊的先進典型和模范的帶頭作用。其一，先進模范教師的評選不僅能夠為大學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿, 讓高校教師和學(xué)生群體積極向先進教師和模范的崗位靠攏，提高其整體的教學(xué)水平和從事教育科研的能力，還能以身作則，感染學(xué)生，帶動學(xué)生，讓大學(xué)生更加嚴(yán)格要求自己，其二，優(yōu)秀學(xué)生的評選正如北大每年舉辦的全國高校大學(xué)生年度優(yōu)秀教學(xué)領(lǐng)軍人物的評選活動，其先進個人可以跨專業(yè)，多人跨領(lǐng)域，這樣的評選既是對于大學(xué)生的一種精神肯定，也是對于大學(xué)生的一種精神激勵，更是能讓大學(xué)生堅定信心,相信“三百六十行,行行出狀元”，在自己學(xué)習(xí)的每一個專業(yè)和自己擅長的每一個領(lǐng)域努力奮斗，發(fā)光出彩。第二，營造公平競爭的工作學(xué)習(xí)環(huán)境，杜絕不勞而獲的現(xiàn)象，促使大學(xué)生心無旁騖，勇往直前。堅定大學(xué)生的勞動信念，讓大學(xué)生能夠?qū)崒嵲谠诘母惺艿健耙环指乓环质斋@”。大學(xué)生追求幸福生活，想要提高生活質(zhì)量的愿望是可以理解的，這與實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興并不沖突，但幸福不是靠空想就能實現(xiàn)的，必須依靠腳踏實地的勞動才能獲取。因此，高校必須堅持環(huán)境營造，引導(dǎo)大學(xué)生端正勞動態(tài)度。

（三）堅持階段培養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行勞動行為

新時代大學(xué)生的勞動內(nèi)涵豐富, 形式多樣,其中主要包括：生活性的勞動、生產(chǎn)性的勞動、服務(wù)性的勞動、創(chuàng)造性的勞動。勞動不是單純指簡單的,重復(fù)的體力勞動，它還包括比較復(fù)雜的，創(chuàng)造性的腦力勞動。在人成長的各個時期和學(xué)習(xí)的各個階段，人的勞動意識和勞動行為的都呈現(xiàn)出不同的基本特點，因此高校落實新時代大學(xué)生勞動精神的培育工作應(yīng)從新時代大學(xué)生的自身實際情況出發(fā)，在充分了解和把握新時代大學(xué)生思想上的基本特征前提下加以開展。首先，高校對新時代大學(xué)生勞動能力和勞動精神的培育模式應(yīng)十分注意與中小學(xué)勞動教育模式保持緊密的銜接，呈現(xiàn)出階段性發(fā)展的特點和螺旋式的上升趨勢。中小學(xué)勞動教育主要是以培養(yǎng)學(xué)生掌握從事勞動的基礎(chǔ)技能和知識為主要教育目標(biāo)，通過勞動教育讓學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，著重在于培養(yǎng)新時代大學(xué)生的對勞動的基礎(chǔ)認(rèn)知和基本勞動能力，進而讓學(xué)生熱愛勞動、自覺勞動。如讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會清潔自己的內(nèi)務(wù)，愛護周圍的環(huán)境，擁有一定的獨立自主的自理能力等。因此，大學(xué)生勞動行為的培養(yǎng)教育工作首先要在對生活性的勞動能力培育的基礎(chǔ)上加入更多生產(chǎn)性、服務(wù)性、創(chuàng)造性勞動的知識內(nèi)容，培養(yǎng)在校大學(xué)生勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神；其次，高校針對不同的在校大學(xué)生和群體，要因材施教, 逐級遞進。針對普通高校本科階段的大學(xué)生，要繼續(xù)致力于通過勞動教育培養(yǎng)和提高學(xué)以致用的勞動能力，要始終堅持教育與生產(chǎn)實踐的有機結(jié)合，以豐富的勞動實踐活動助推其勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，組織和鼓勵他們積極參與各種公益活動，如生態(tài)資源環(huán)境保護、支農(nóng)支教和勤工儉學(xué)等，以鍛煉勞動行為能力。針對在校研究生，高校應(yīng)更加側(cè)重于培養(yǎng)和提高他們的調(diào)查研究能力、實驗動手能力、科研寫作能力，要為他們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和科研條件, 提供更多的科研經(jīng)費支持和更先進的技術(shù)培訓(xùn)指導(dǎo)，舉辦更多的學(xué)術(shù)交流和競賽活動，鼓勵廣大學(xué)生多多地參與國內(nèi)外的科研活動和競賽，深入實地調(diào)研等，這不僅是培育大學(xué)生勞動精神的基本要求，也是提高我國科技創(chuàng)新能力的具體要求。最后，學(xué)校還要健全學(xué)生評價體系，將生活性勞動、生產(chǎn)性勞動的能力納入學(xué)分考核系統(tǒng)，比如寢室內(nèi)務(wù)、校園維護的參與情況等，將服務(wù)性勞動、創(chuàng)造性勞動的能力納入評優(yōu)評先等級，考察學(xué)生的學(xué)術(shù)水平、實踐能力和奉獻(xiàn)精神，激勵學(xué)生敢為人先，探索求真，自發(fā)地參與勞動，熱愛勞動，體會勞動的快樂[13]。