中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校輔導(dǎo)員育人工作的路徑

苗娜妮

（太原科技大學，山西太原 048000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出了中華民族的精神文化內(nèi)涵，其涉及范圍十分廣泛，在教育領(lǐng)域中，包含了愛國精神、人文精神、道德精神等各個方面[1]。在現(xiàn)代社會文明建設(shè)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承擔著十分重要的作用，同時在高校輔導(dǎo)員育人工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還提供了重要的思維指導(dǎo)，對于立德樹人根本任務(wù)的落實有極大幫助。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校輔導(dǎo)員育人工作的價值

1.1 促進大學生健康人格形成

在教育領(lǐng)域中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的指導(dǎo)意義，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育領(lǐng)域中，既可以引導(dǎo)學生形成正確的思想觀念、 道德觀念，還能指引學生學習我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想[2]。大學生階段，學生正處于形成正確觀念的關(guān)鍵時刻，大學生的價值取向?qū)苯佑绊懙缴鐣w發(fā)展狀況，如果大學生在學習期間沒有樹立正確的思想道德觀念，很有可能出現(xiàn)危害學生個人，甚至是整個社會的行為。高校輔導(dǎo)員在大學生思想觀念養(yǎng)成上具有十分重要的作用，高校輔導(dǎo)員在日常育人工作中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以指引大學生樹立正確的思想道德觀念。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富，在社會多元文化發(fā)展的今天，大學生有責任，也有義務(wù)承擔起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責[3]，并且在此過程中，大學生需要結(jié)合時代特征進行創(chuàng)新，提高自身的愛國主義精神，承擔國家社會發(fā)展的重任。而高校輔導(dǎo)員則需要幫助大學生更加理性的認識國家、社會，讓學生能積極地履行自身的職責義務(wù)。在高校輔導(dǎo)員育人工作中，注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳播教育，可以很好地完善思想政治教育的缺陷，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育強調(diào)以道德為依據(jù)，對個體的自我行為進行約束，以此提高個體的道德修養(yǎng)，獲取他人的尊敬。在實踐中，高校輔導(dǎo)員不僅要關(guān)注學生的學習狀況，還要做好大學生人格教育，引導(dǎo)大學生學會尊重人、理解人，能更好地與人交際，為大學生成長提供保障。

1.2 促進輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)提升

在高校大學生思想政治教育中，輔導(dǎo)員是很重要的一個主體，而輔導(dǎo)員要想做好學生育人工作，就需要保證自身有良好的綜合素質(zhì)[4]。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校輔導(dǎo)員日常工作中，能讓輔導(dǎo)員借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來提高自身的素養(yǎng)，并且能將其全面落實到實踐工作中，不僅能夠提高輔導(dǎo)員工作效率，還能促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的良好傳播發(fā)展，有助于我國特色社會主義建設(shè)，能提高大學生的文化自信心。在網(wǎng)絡(luò)時代下，高校大學生可以借助網(wǎng)絡(luò)接觸到各種各樣的文化、意識形態(tài)，這也造成了高校大學生思想道德觀念呈現(xiàn)多元化的特征。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于高校輔導(dǎo)員日常工作中，能實現(xiàn)文化育人，讓大學生在無形中受到健康道德觀念的熏陶，能強化育人作用。因此，在實踐中，高校輔導(dǎo)員需要全面發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，讓傳統(tǒng)文化與學生學習、生活結(jié)合起來，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，實現(xiàn)立德樹人。

2 新時代高校輔導(dǎo)員工作面臨的挑戰(zhàn)

2.1 學校內(nèi)部的挑戰(zhàn)

一是大學生缺乏相應(yīng)的禮儀修養(yǎng)[5]。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，禮儀是很關(guān)鍵的一部分，我國素有禮儀之邦之稱，大學生是社會道德的踐行者，也是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承者，但是在當前高校教育中，還面臨著禮儀教育缺失的情況，加上當前的社會氛圍對于禮儀教育不關(guān)注，這就會造成很多大學生對自身禮儀修養(yǎng)不關(guān)注。有的高校雖然開設(shè)了禮儀選修課程，但是學生更加關(guān)注的是工作中的相關(guān)禮儀，學習視野存在局限，從而影響到學生禮儀學習積極性。

二是缺失優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。近年來我國社會經(jīng)濟發(fā)展十分迅速，社會精神文明建設(shè)也獲得了不錯的成效，但是從當前高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實際看，還存在諸多不足。在高校教育中，過于強調(diào)專業(yè)教育的“實用性”，對于文化教育不太關(guān)注，即便是開展文化教育，教師采取的教育方式也相對比較固定，難以激發(fā)學生的信心。當前很多大學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在排斥的心理，認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬于過去的文化、落后的文化，學生在學習中更加看重實用技能學習，在文化學習上也更加愿意接受新興的網(wǎng)絡(luò)文化、西方外來文化。與此同時，高校輔導(dǎo)員在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育上還有所不足，淡化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

三是在高校還存在誠信文化缺失的情況[6]。誠信缺失可以說是當前高校內(nèi)部十分嚴重的問題，大學生考試作弊、簡歷造價等現(xiàn)象頻頻發(fā)生，很多學生在進入社會工作后，依舊存在造假的情況。大學生是我國社會發(fā)展的重要力量，如果大學生缺乏誠信，那么今后社會都面臨著缺乏誠信的情況。而校園誠信文化的缺失也會對高校輔導(dǎo)員日常工作帶來極大的挑戰(zhàn)，學生對誠信不看重，并不認為“剽竊、抄襲、作弊”是可恥的，在“功利主義、利己主義”的影響下，會導(dǎo)致大學生漠視誠信的現(xiàn)象，而這也體現(xiàn)了輔導(dǎo)員的教育失敗。

2.2 學校外部的挑戰(zhàn)

首先是市場經(jīng)濟快速發(fā)展對大學生的價值觀念帶來了一定影響[7]。高校輔導(dǎo)員在開展育人工作時，需要切實提高對“普世價值、拜金思想”等的關(guān)注，如果管理不到位，很容易造成大學生思想道德觀念受污，不利于學生發(fā)展。如何最大限度消除市場經(jīng)濟快速發(fā)展對大學生發(fā)展帶來的負面影響是輔導(dǎo)員必須思考的。大學生缺乏良好的社會經(jīng)驗，他們很容易在豐富多樣的物質(zhì)面前放棄個體修養(yǎng)，大學生的意志力比較差，難以很好地抵抗誘惑，同時有的大學生貪圖享受，不愿意勤奮學習。大學生在校期間的金錢大多是靠家庭支持的，他們無法體會到財富的來之不易，貪圖虛榮，不思艱辛。加上很多大學生都是獨生子女，從小以自我為中心，缺乏團隊意識，對他人漠不關(guān)心，造成了大學生人際關(guān)系緊張。

其次是互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展加大了輿情管理難度。移動互聯(lián)網(wǎng)時代下，自媒體已經(jīng)成為了大學生獲取信息、發(fā)表言論的重要平臺。但是有的自媒體則是以“崇洋媚外”“黑化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，大學生如果接觸到這些信息，難免會影響到其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的看法。但是在實踐中，高校輔導(dǎo)員是很難對大學生本身的日常上網(wǎng)行為進行監(jiān)控的，這也會對大學生育人造成影響。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校輔導(dǎo)員育人工作的路徑

3.1 做好大學生自律及個人修養(yǎng)教育

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，特別看重自律、個人修養(yǎng)，對此高校輔導(dǎo)員需要因勢利導(dǎo)，指引大學生開展自律管理[8]。輔導(dǎo)員需要在日常管理中，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學生注重自身行為的控制，強化學生自律能力，提高學生個人修養(yǎng)水平。輔導(dǎo)員與大學生接觸的時間最長，其可以通過日常觀察、一對一聊天、班級主題活動等方式，將自律思想融入大學生內(nèi)心，強化大學生的意志力，促進大學生自律水平提高。

在實踐中，高校輔導(dǎo)員可以打造以學生自律性組織為主導(dǎo)的學生管理模式，鼓勵引導(dǎo)學生積極地開展自我管理，構(gòu)建良好的班級氛圍，大力宣揚自律精神，指引學生做到自我教育、自我管理、自我監(jiān)督。同時輔導(dǎo)員還需要做好紀律管理，針對自律能力比較弱的學生，進行相應(yīng)的幫扶，促使學生可以規(guī)范自身行為。通過自律教育，能讓大學生進一步提高自身的個人修養(yǎng)，并且能在校園中形成正向管理氛圍，能達到“克己復(fù)禮為仁”的效果。

3.2 借助新媒體傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，高校輔導(dǎo)員的工作平臺也得到了進一步拓展[9]。對大學生來說，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了他們學習、娛樂、交際的重要空間，尤其是微信的普及，如果輔導(dǎo)員在日常工作中不熟悉微信，會在很大程度上削弱學生管理效果。當前的大學生大多屬于“手機控”，他們每天做得最多事情就是看手機、刷朋友圈，高校輔導(dǎo)員需要充分重視網(wǎng)絡(luò)對于自身管理帶來的影響，借助網(wǎng)絡(luò)手段開展學生管理活動。如輔導(dǎo)員可以建立相應(yīng)的班級微信群，這樣既可以方便自己獲取學生信息，又能及時對學生進行管理。通過網(wǎng)絡(luò)化手段應(yīng)用可以幫助輔導(dǎo)員快速發(fā)布相關(guān)信息，便于統(tǒng)籌管理。同時高校輔導(dǎo)員還可以根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)化學習平臺、微信公眾號，定期發(fā)布一些信息，讓學生可以自主學習，并發(fā)表自己的感受想法，實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，促進學生文化意識提升。

3.3 構(gòu)建傳統(tǒng)文化環(huán)境

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中，良好的文化氛圍發(fā)揮著十分重要的作用[10]。輔導(dǎo)員在日常工作中還需要結(jié)合實踐情況，打造相應(yīng)的傳統(tǒng)文化傳播氛圍。輔導(dǎo)員需要對自身的管理方法進行創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的管理思維，要通過各種渠道來了解學生的思想，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于學生的內(nèi)心，同時輔導(dǎo)員需要堅持正確思想導(dǎo)向，針對大學生存在的錯誤思想，需要及時糾正，并借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行疏導(dǎo)，促進學生正確觀念的形成。此外，高校輔導(dǎo)員還需要做好愛國主義教育，要借助音樂、影片等方式來實現(xiàn)愛國主義教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，強化學生愛國思想。

在日常工作中，輔導(dǎo)員需要鼓勵學生多參加一些社會實踐，要在實踐中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同。輔導(dǎo)員可以定期組織學生開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的班會活動，培養(yǎng)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，讓學生可以自覺的學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在主題班會活動中，輔導(dǎo)員可以結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想觀念，為學生推薦一些經(jīng)典的讀物，讓學生自主閱讀，并邀請專業(yè)的教師為學生講解經(jīng)典讀物內(nèi)容，或者是為學生推薦相關(guān)的視頻，讓學生可以深入閱讀、體會。

3.4 加強誠信教育

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，特別看重誠信教育，在傳統(tǒng)文化體系中，誠信是立身之本。對高校大學生來說，誠信會對他們的學習、就業(yè)帶來直接的影響，所以高校輔導(dǎo)員還需要全面提高對誠信教育的重視力度，將誠信教育看作是輔導(dǎo)員日常工作的重要內(nèi)容。當前很多大學生面臨著誠信危機，如抄襲作業(yè)、考試作弊、虛報家庭情況、隨意揮霍助學金等，而社會各界也對大學生的品質(zhì)存在質(zhì)疑。在這種情況下，高校輔導(dǎo)員必須將誠信看作是考核學生的重要指標，要在學生管理中，設(shè)置“誠信指標”，對學生的誠信品質(zhì)進行系統(tǒng)評價。具體來說，輔導(dǎo)員可以從學習、生活、經(jīng)濟、工作等方面對學生進行誠信評價，針對誠信指標比較差的學生，要對其進行著重引導(dǎo)教育，培養(yǎng)其誠信價值觀。在日常工作中，輔導(dǎo)員可以結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生意識到誠信的重要性，并建立專門的學生誠信檔案，結(jié)合學生在校期間的表現(xiàn)，更新誠信檔案，并將誠信檔案看作是學生能否順利畢業(yè)的重要依據(jù)，促使大學生形成良好的誠信品質(zhì)。

3.5 以“德”引導(dǎo)學生，以“禮”培養(yǎng)學生

高校輔導(dǎo)員在日常工作中，需要全面加強思想政治教育工作，讓學生可以在內(nèi)心樹立“德”的種子[11]，可以自覺的接受“德”的束縛，從而抵制社會腐朽文化、西方不良文化、網(wǎng)絡(luò)錯誤文化的影響。輔導(dǎo)員需要注意盡早將學生培養(yǎng)成合格的“社會人”，要關(guān)注學生的社會生活，引導(dǎo)學生形成健康的人際關(guān)系，促進學生的健康成長。新時期下，輔導(dǎo)員需要引導(dǎo)學生樹立成才先做人的觀念，要讓學生意識到“德”是他們今后進入社會最為關(guān)鍵的品質(zhì)，如果沒有“德”，學生必然會被社會所淘汰。在日常工作中，輔導(dǎo)員需要借助多樣化的渠道滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“德”來對學生進行德育教育，促使學生能成為合格的人才。

高校輔導(dǎo)員在育人實踐中還需要關(guān)注學生禮儀修養(yǎng)，要加強大學生禮儀教育。禮儀屬于道德層面的外化，是人類諸多行為、規(guī)范的總和，在實踐中，高校輔導(dǎo)員可以通過禮儀競賽、 禮儀儀式等實現(xiàn)禮儀教育。同時輔導(dǎo)員要培養(yǎng)學生尊師重道的思想，借助教師節(jié)來開展尊師活動，延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊師傳統(tǒng)。此外，輔導(dǎo)員還需要加強禮儀教育宣傳，借助校內(nèi)媒體，引導(dǎo)學生能自覺的學習禮儀文化知識，讓學生掌握最基本的禮儀規(guī)范，實現(xiàn)對學生日常言行舉止的約束。

4 結(jié)語

綜上所述，高校輔導(dǎo)員在今后的育人工作中，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角入手，而輔導(dǎo)員也需要充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，要逐步提供自身的文化修養(yǎng)。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日常育人工作很好地結(jié)合起來，強化大學生健康道德觀念的形成，提高大學生的人文修養(yǎng)，增強大學生的精神品格，以此更好地培養(yǎng)出契合時代發(fā)展所需的高素質(zhì)人才。