選秀類綜藝節(jié)目中的“粉絲文化”探析

趙潔

（寶雞文理學(xué)院，陜西寶雞 721013）

隨著我國文化娛樂產(chǎn)業(yè)的繁榮、 媒介技術(shù)的發(fā)展、人們生活水平和精神追求不斷提高，我國選秀類綜藝節(jié)目也從無到有成長起來，并對我國文化市場造成了一定的影響。無論是國外的《Produce 101》《WIN : WHO IS NEXT》，還是國內(nèi)的《青春有你》《創(chuàng)造營》《乘風(fēng)破浪的姐姐》等都是選秀類綜藝節(jié)目。這些節(jié)目都以電視媒介、新媒體媒介為載體，以選拔偶像為節(jié)目目標(biāo)，以滿足受眾(粉絲)需求為宗旨，同時最大限度地發(fā)揮粉絲的力量，引發(fā)更多的社會關(guān)注，獲得經(jīng)濟(jì)收益。

但在光鮮亮麗的數(shù)據(jù)背后，仍有許多問題值得去關(guān)注、解決，如粉絲群體價值觀的引導(dǎo)、粉絲非理性消費、綜藝節(jié)目創(chuàng)新性不高等問題，需要從粉絲文化的角度進(jìn)行研究，為綜藝節(jié)目的發(fā)展前景提出意見，使其在發(fā)揮巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時，促進(jìn)選秀類綜藝節(jié)目的良性發(fā)展。

1 選秀類綜藝節(jié)目中粉絲文化常見的形式

粉絲文化是大眾文化中亞文化的分支，粉絲利用符號文本從而創(chuàng)造的一種群體文化，粉絲文化由粉絲的行為實踐、語言符號、思維方式、行為規(guī)范及文本等內(nèi)容組合形成[1]。

1.1 應(yīng)援文化

應(yīng)援文化來源于日本高校的體育比賽，由學(xué)生們組成一個團(tuán)體，以統(tǒng)一的服裝和口號進(jìn)行加油助威，后應(yīng)援文化傳入娛樂圈并被廣泛使用。在國家方面，應(yīng)援文化首先傳入韓國，20 世紀(jì)90年代中后期，以HOT 為代表的第一代偶像誕生，HOT 所屬的經(jīng)紀(jì)公司S.M. 第一次將應(yīng)援色應(yīng)用到偶像產(chǎn)業(yè)中，白色成了HOT 的應(yīng)援色，每逢演唱會活動，粉絲們都會著白色T 恤，持白色熒光棒或白色氣球為偶像應(yīng)援。HOT 作為一個成功案例，很快這種方式便在韓國以后的團(tuán)體中應(yīng)用，包括官方粉絲稱呼、 應(yīng)援色、 應(yīng)援服等。應(yīng)援文化第一次在國內(nèi)出現(xiàn)是在2005年第二季《超級女聲》熱播時期。各家粉絲們身穿專屬T 恤，手持燈牌，甚至走上街頭為偶像拉票，此舉成功奠定了國內(nèi)的應(yīng)援文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的發(fā)展，應(yīng)援文化的形式和內(nèi)容也更加豐富，同時呈現(xiàn)出不斷與互聯(lián)網(wǎng)營銷相結(jié)合的趨勢[2]。

應(yīng)援文化的出現(xiàn)豐富了偶像與粉絲的互動，既滿足了粉絲的內(nèi)在精神需求，也提升了應(yīng)援偶像的知名度。在一定程度上既刺激了消費，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也豐富了粉絲文化的內(nèi)涵，有利于從這個起點出發(fā)，創(chuàng)新新的形式以及選秀類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新。但與此同時它也有自己的弊端，如造成資源的浪費，在《偶像練習(xí)生》的最終舞臺上，粉絲們花重金為偶像購買的花籃，在比賽結(jié)束后便廢棄了。又如，近期在網(wǎng)絡(luò)上成為社會熱點的 《青春有你3》 倒奶事件，該節(jié)目的打投機制是，粉絲如果想為喜歡的選手打榜投票，就要購買與官方聯(lián)名的蒙牛真果粒飲料，取得瓶蓋內(nèi)測的二維碼或包裝箱里的刮刮卡，因此后續(xù)便產(chǎn)生了一群農(nóng)民受雇傭?qū)⑴Ｄ滩痖_并倒入溝渠，產(chǎn)生的浪費現(xiàn)象也對社會產(chǎn)生了不良影響，引起國家相關(guān)部門的關(guān)注，導(dǎo)致節(jié)目被叫停。

1.2 參與式文化

“參與式”文化這一概念最早是由傳播和媒介研究學(xué)者亨利·詹金斯提出的，他本人也是一名“星際迷航”的粉絲，他認(rèn)為粉絲在觀看影片后，會對影片片段進(jìn)行重新整合，按照自己的意愿組成同人志。在這個過程中，粉絲們不僅享受了內(nèi)容，獲得了體驗，更會對文本進(jìn)行再生產(chǎn)，實現(xiàn)了從被動的接受者到主動的生產(chǎn)者或盜獵者身份的轉(zhuǎn)變?！皡⑴c式”文化具有以下幾個顯著的特點：第一是藝術(shù)的平民化、藝術(shù)表達(dá)的低門檻，任何人都擁有生產(chǎn)和再生產(chǎn)的權(quán)利，與他人進(jìn)行互動；第二是“參與式”文化支持粉絲分享自己的創(chuàng)作成果，有經(jīng)驗者會把自己的知識和技能傳給無經(jīng)驗者； 第三是粉絲們建立了與其他社會成員的聯(lián)系，擺脫了孤獨的狀態(tài)，會在意別人對自己創(chuàng)作作品的評價[3]。在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒介持續(xù)發(fā)展的時代，“參與式”文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)也大大豐富，具體體現(xiàn)為粉絲通過各家平臺積極主動的創(chuàng)造內(nèi)容、 傳播觀點、實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交往等。

近些年興起的彈幕文化就屬于“參與式”文化，在國內(nèi)其最先興起于bilibili（B 站），主要用于二次元少男少女們討論劇情、互相交流。因彈幕具有強有力的感染力，同時也可以給粉絲帶來參與感，粉絲們可以邊瀏覽視頻邊通過彈幕互相交流，進(jìn)而彈幕文化被應(yīng)用到各種視頻網(wǎng)站。彈幕強調(diào)了粉絲的主體性，使粉絲們可以實現(xiàn)自我表達(dá)和情緒宣泄，相比于過去局限于與偶像現(xiàn)場互動，彈幕的出現(xiàn)更好地實現(xiàn)情感表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)媒介的匿名性和包容性，使年輕人在規(guī)范而束縛的現(xiàn)實世界之外尋找到一個可以顛覆常規(guī)、反叛傳統(tǒng)、暢所欲言、自由創(chuàng)作的“狂歡廣場”，促動網(wǎng)絡(luò)流行語的蓬勃發(fā)展[4]。在《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造營》等平臺網(wǎng)綜中，視頻平臺開放現(xiàn)場直播，各家粉絲齊聚一堂，用彈幕的方式表達(dá)著對偶性的喜愛以及實現(xiàn)粉絲間的互動交流。

1.3 衍生文化

衍生文化是文化產(chǎn)業(yè)鏈的重要環(huán)節(jié)，它是對文化資源的創(chuàng)新開發(fā)，可以帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益，與“參與式”文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，在粉絲文化中具體體現(xiàn)粉絲創(chuàng)造和周邊商品開發(fā)。在粉絲創(chuàng)造中，粉絲發(fā)揮自己的主觀能動性，發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力對偶像形象等進(jìn)行開發(fā)創(chuàng)造，常見的形式有偶像表情包創(chuàng)造、偶像動漫人物創(chuàng)造、偶像小說創(chuàng)造等。例如，《青春有你》中古靈精怪的虞書欣，粉絲們對于她在節(jié)目里夸張的表演制作成表情包“哇哦”，便迅速在各大社交媒體廣為流傳。在這個過程中，粉絲的力量無疑是巨大的，他們從喜歡的偶像出發(fā)制作素材，既提升了偶像知名度，擴(kuò)大偶像的影響力，也作為一種亞文化“抵抗”著主流文化。粉絲們進(jìn)行創(chuàng)作的初心是為了凸顯自己的價值，希望別人注意到自己，當(dāng)自己或群體創(chuàng)造的偶像作品得到傳播，便會獲得虛擬世界中別人的認(rèn)可，使粉絲們的內(nèi)心需求得到滿足，與此同時，他們所創(chuàng)作的表情包也在一定程度上反映著他們自身的情況。

另一種即是有關(guān)偶像的周邊商品，也是粉絲文化的重要表現(xiàn)形式之一，在商品本身附加偶像的形象等符號，同樣也能得到他人的認(rèn)可，進(jìn)而滿足粉絲們的內(nèi)心需要。由周邊商品帶來的粉絲經(jīng)濟(jì)，更是對我們的社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的效益，對粉絲而言，為偶像買單往往是一件容易的事情。周邊商品按照發(fā)起方式分為官方發(fā)起和個人組織發(fā)起。官方發(fā)起的主體是節(jié)目的主辦方，相比于后者，官方發(fā)起更加具有專業(yè)性，可信度高。例如，在愛奇藝商城《青春有你3》的周邊專題頁《青春有飯》，不僅有印有idol 的馬克杯、抱枕、訓(xùn)練生同款徽章、明信片，還有單品定制服務(wù)及青春盲盒機等商品。在騰訊視頻草場地（周邊商城）中的《創(chuàng)造營2021》官方周邊頁面中，可以看到將偶像形象印制在封面的VIP 實體月卡、 創(chuàng)造營2021 學(xué)員手繪定制折扇、定制名牌劉海貼、座右銘鑰匙鏈、徽章、水杯、貼紙、項鏈、戒指等。這些周邊商品針對粉絲們的需求，同時也多為一些生活日用品，價格在20 元至200 元之間，一些定制服務(wù)也極大地滿足了粉絲的個性需求。另外一種由個人組織發(fā)起的形式，在生活中常表現(xiàn)站姐、吧主等，主要售賣自制的Pb（寫真集）、條幅、紀(jì)念冊等，他們往往通過淘寶平臺與粉絲進(jìn)行交易，雖說這種形式更加接地氣，但往往也會有專業(yè)性不高、欺騙粉絲的現(xiàn)象。

2 選秀類綜藝節(jié)目中粉絲文化對社會生活的影響

2.1 正面效應(yīng)

2.1.1 對社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

第一，選秀類綜藝節(jié)目的播出，刺激了粉絲的消費，有效地推動了粉絲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如上文提到的《偶像練習(xí)生》中粉絲為偶像投票的3 種方式以及在應(yīng)援物品的花費就足夠體現(xiàn)粉絲經(jīng)濟(jì)的強大。同時贊助節(jié)目的品牌商，也都借助節(jié)目及粉絲的力量提升了品牌的知名度，增加了品牌產(chǎn)品的銷量，例如，作為《創(chuàng)造101》贊助商的某品牌手機，和粉絲一同“應(yīng)援”，在手機市場中脫穎而出，得到了粉絲們的認(rèn)可，取得了可觀的收益和知名度。第二，節(jié)目中的粉絲文化作為一種亞文化，有利于文化多元的發(fā)展，也推動文化市場和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第三，有利于對外進(jìn)行文化輸出，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，為全世界的粉絲提供了交流的機會，借助粉絲文化、粉絲力量有利于使中國偶像走向世界，增強文化自信。

2.1.2 對粉絲個體

第一，在粉絲文化的氛圍下，有著共同偶像的個體粉絲組成粉絲群體，他們不再孤獨，獲得了歸屬感和認(rèn)同感。第二，粉絲們在節(jié)目組和偶像的號召下進(jìn)行社會公益活動，實現(xiàn)了粉絲個體和粉絲群體的價值，在一定程度上也推動了社會公益。第三，由于粉絲文化的娛樂屬性，使粉絲們可在快節(jié)奏的生活里“喘一口氣”，有利于緩解壓力，宣泄情緒，得到精神上的滿足，豐富精神生活。

2.1.3 對節(jié)目本身

第一，有利于節(jié)目的形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新和品牌打造，《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造營》在眾多選秀類綜藝節(jié)目中脫穎而出，最根本的原因就是從粉絲出發(fā)，從粉絲文化出發(fā)，這也為未來選秀類綜藝節(jié)目在形式和內(nèi)容上的創(chuàng)新提供了一個思路。這兩款選秀類綜藝節(jié)目從推出后到今天，都以一年一季的速度延續(xù)推出，這其中粉絲及粉絲文化發(fā)揮的作用不可撼動。第二，由于粉絲群體的年輕化，他們中未成年人居多，同時這個時期也是他們形成價值觀的重要時期，就要求節(jié)目的制作從粉絲和粉絲文化定位，弘揚正能量，引導(dǎo)粉絲形成良好的三觀。

2.2 負(fù)面效應(yīng)

2.2.1 粉絲非理性消費、價值觀扭曲

互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，帶來了多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)支付。多媒體技術(shù)運用到粉絲文化中，使偶像周邊商品琳瑯滿目，在很大程度上激起了粉絲的購買欲。網(wǎng)絡(luò)支付的發(fā)達(dá)使粉絲可以更容易貸款和消費。再加之選秀類綜藝節(jié)目粉絲的自控力不強，他們往往對于有關(guān)偶像的消費是缺乏理性的。具體表現(xiàn)為粉絲們或模仿偶像的穿著打扮，或購買偶像代言商品，或高價購買門票……，而這些花費遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們自身的經(jīng)濟(jì)實力，造成了超前消費、奢侈消費、攀比消費等不良風(fēng)氣。同時也表現(xiàn)在粉絲對于“粉頭”的集資不假思索，最后資金既沒有落到實處又無法再收回。

選秀類綜藝節(jié)目粉絲多為“90 后”“00 后”的青少年，他們通常都有著獨立的個性，對于事物的認(rèn)識也不夠全面，很容易產(chǎn)生極端情緒，同時他們也是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一代人，對于網(wǎng)上的不良思想也無法抵制，致使他們中的一部分人對偶像盲目迷戀，甚至?xí)允ё晕?，對于偶像的任何行為都可以接受。例如，最近播放的《青春有你》第三季中的“糖果超甜”組合的表現(xiàn)，讓觀眾大跌眼鏡，引得圈內(nèi)圈外人士的廣泛討論，這種錯誤的出圈方式雖說給觀眾帶來了快樂，但也要預(yù)防這種風(fēng)氣對粉絲價值觀的影響。同時有些粉絲為了維護(hù)偶像，在網(wǎng)上排斥其他偶像并進(jìn)行辱罵、攻擊，污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，有些明星飽受“私生飯”的打擾，這些“私生飯”甚至做出違反法律的行為，嚴(yán)重擾亂公共秩序。

2.2.2 節(jié)目過度營銷、缺乏創(chuàng)新

營銷是商品推出必不可少的環(huán)節(jié)，將粉絲及粉絲文化運用到營銷中是一種正常的思路，但應(yīng)該適度，避免造成社會資源的浪費等問題。選秀類綜藝節(jié)目借用粉絲和粉絲文化的力量得到不錯的收視率，但對粉絲進(jìn)行“戲弄”，即過度營銷，是對粉絲不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。例如，在《偶像練習(xí)生》結(jié)束好幾個月后，許多話題仍霸占微博熱搜，《青春有你》第三季和《創(chuàng)造營》同樣也是如此，幾乎每天都可以看到有關(guān)這些節(jié)目的霸榜，這無疑會造成公共資源浪費，影響人們對一些重要議題的判斷。同時節(jié)目由于過度注重營銷，也忽視了內(nèi)容和形式創(chuàng)新，導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。

3 選秀類綜藝節(jié)目中粉絲文化下綜藝節(jié)目的未來發(fā)展路徑

3.1 弘揚正能量，打造優(yōu)質(zhì)偶像

當(dāng)下，《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造營》《青春有你》 系列為何取得成功？ 說到底是以粉絲和粉絲文化為起點的，如若沒有粉絲和粉絲文化，那么選秀類綜藝節(jié)目就失去了根基。在我國，粉絲及粉絲文化出現(xiàn)已經(jīng)近20年，隨著時代的發(fā)展，兩者均在新時期不斷進(jìn)步，發(fā)生著改變。其中最大的變化為人們從過去注重偶像的帥氣的臉龐轉(zhuǎn)向了更加注重偶像的人格品質(zhì)，這點在選秀類綜藝節(jié)目中也可發(fā)掘，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們觀看此類節(jié)目時，會看到節(jié)目在塑造正能量的偶像形象一些情節(jié)?！杜枷窬毩?xí)生》節(jié)目的主題口號是“越努力，越幸運”，在一些情節(jié)上也可發(fā)現(xiàn)，有些練習(xí)生為了給觀眾留下最好的舞臺，即使生病了也仍舊咬牙一遍一遍地練習(xí)舞蹈動作……這些不僅正迎合粉絲的胃口，更是一種社會正能量的弘揚，值得提倡。

近年來，選秀類綜藝節(jié)目的觀眾呈現(xiàn)年輕化的趨勢，節(jié)目的受眾大多是青春期的未成年人，他們正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期，節(jié)目的內(nèi)容和打造的偶像對他們的身心發(fā)展有著重要的影響。這需要社會各界共同攜手處理，而節(jié)目主辦方是最關(guān)鍵的一環(huán)，第一，主辦方要秉持經(jīng)濟(jì)社會效益雙收的原則，把社會效益放在首位，然后在合理的范圍內(nèi)盈利，考慮節(jié)目的娛樂性，打造良好的品牌和口碑。第二，在節(jié)目拍攝過程中要嚴(yán)格進(jìn)行把關(guān)，篩選優(yōu)質(zhì)偶像進(jìn)入賽程，不但要有偶像舞臺的展示，更要有偶像正能量故事的表達(dá)，要有偶像從普通人成長為明日之星的過程，打破“一夜成名”的價值觀。第三，節(jié)目不能惡意剪輯，不能因獲取更多的關(guān)注故意傳播一些有爭議的情節(jié)，引起雙方粉絲大戰(zhàn)，這是極不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。第四，對于偶像的打造要全面發(fā)展，不但要有舞臺硬實力，還要有高尚的人格品德。第五，要關(guān)注到青少年的身心發(fā)展價值觀，引導(dǎo)他們理性消費、合理競爭、促成他們?nèi)烁竦耐晟芠5]。同時政府部門要加大監(jiān)管整治力度，保證選秀類綜藝節(jié)目良性發(fā)展；大眾媒介要承擔(dān)社會責(zé)任，起到把關(guān)人的作用，將劣質(zhì)低俗的節(jié)目拒之門外，對不良行為進(jìn)行批評。針對近期的倒奶事件，2021年5月8日，國務(wù)院新聞辦公室在北京舉行新聞發(fā)布會，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室副主任盛榮華介紹，2021年 “清朗”專項行動第八項為整治網(wǎng)上文娛及熱點排行亂象，通過刷單、炒單、虛假流量來搞商業(yè)運營，還有規(guī)范網(wǎng)站賬號運營、整治PUSH 彈窗等。同時新華社、央視等官方媒體也發(fā)布對此事件的評論，紛紛抵制批評浪費行為。

3.2 做好節(jié)目內(nèi)容，注重本土化創(chuàng)新

選秀類綜藝節(jié)目雖有著娛樂的屬性，但不能過分注重這個屬性，不能把節(jié)目做成全程圍繞明星轉(zhuǎn)，過分注重明星帶來的粉絲收益，也不能單純把節(jié)目做成載歌載舞的舞臺劇，而應(yīng)該做好節(jié)目內(nèi)容，在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時，更要注重社會效益。內(nèi)容的制作要隨著粉絲及粉絲文化的發(fā)展，不斷與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，同時也要注重粉絲的意見，多做一些粉絲所喜聞樂見的內(nèi)容，少做一些不利于粉絲身心發(fā)展的內(nèi)容，避免節(jié)目的低俗化。還要貫徹創(chuàng)新的理念，不拘束于現(xiàn)有的內(nèi)容，下苦勁用心鉆研粉絲文化，研究節(jié)目內(nèi)容，利用先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)內(nèi)容的制作。

引進(jìn)韓國《Produce 101》的《偶像練習(xí)生》，在賽制以及舞臺場景等多個方面與前者相一致，相似度甚至高達(dá)90%，這完全就是照抄照搬，沒有進(jìn)行任何創(chuàng)新，是不利于節(jié)目長期發(fā)展的。結(jié)合國情來看，韓國偶像產(chǎn)業(yè)很成熟，偶像的社會地位也較低，擁有一套完整的造星體系，而我國偶像產(chǎn)業(yè)起步晚并未成熟，偶像社會受粉絲追捧地位高，很明顯不能照抄照搬，需要在其基礎(chǔ)上進(jìn)行本土化創(chuàng)新[6]。對于這類引進(jìn)的選秀綜藝節(jié)目，首先要注重節(jié)目的本土化，在內(nèi)容的設(shè)置上，要取其精華，棄其糟粕，在開發(fā)上要更符合中國粉絲的喜好，堅持內(nèi)容為王，為觀眾呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。同時要注重節(jié)目的長期發(fā)展，不能只顧眼前利益，合理創(chuàng)新，在中國文化中找前途，完善產(chǎn)業(yè)鏈，做好IP 運營生產(chǎn)。最后要注重中國原創(chuàng)選秀類綜藝節(jié)目的開發(fā)，創(chuàng)造一套中國特色的偶像養(yǎng)成體系，促進(jìn)我國偶像產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.3 始于粉絲，終于粉絲

粉絲和粉絲文化作為選秀類綜藝節(jié)目的初衷，在節(jié)目的制作上要從粉絲的角度出發(fā)，除了要做到上文所提及的，更需在制作過程中要注重粉絲的參與，第一，將評選偶像、偶像團(tuán)體的投票權(quán)下放給粉絲，但應(yīng)注重對粉絲的引導(dǎo)，避免出現(xiàn)不理性消費等不良風(fēng)氣。第二，要打造偶像與粉絲互動的渠道，例如，在每期節(jié)目結(jié)束后開展一個偶像互動環(huán)節(jié)，粉絲可以通過視頻或文字的形式同偶像進(jìn)行互動，或加入一個粉絲加油打氣環(huán)節(jié)，粉絲以文字彈幕或視頻的方式進(jìn)行。第三，對于粉絲的應(yīng)援，不僅是幕前的應(yīng)援燈牌、 條幅等還有幕后粉絲收到粉絲應(yīng)援物品的場景都應(yīng)展現(xiàn)在節(jié)目中。第四，在節(jié)目播出結(jié)束后，注重粉絲的評價與回饋，可通過問卷調(diào)查或開拓專屬渠道聽取粉絲的意見。

綜上所述，選秀類綜藝節(jié)目離不開粉絲，在節(jié)目制作上要從粉絲出發(fā)，打造粉絲所喜聞樂見、有利于粉絲健康發(fā)展的內(nèi)容，最后要注重粉絲的反饋，認(rèn)真聽取粉絲意見，使選秀類綜藝節(jié)目承擔(dān)起引導(dǎo)粉絲形成良好價值觀以及粉絲文化良性發(fā)展的責(zé)任。