劉君
(河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院,河南鄭州 450000)
黨的十九大以來(lái),深刻認(rèn)識(shí)到文化戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性價(jià)值,并且提出文化中心,賦予文化新功能與新地位。中國(guó)共產(chǎn)黨積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,并且逐漸形成革命文化。紅色文化,是優(yōu)秀文化、民族精神的發(fā)展成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),合理利用紅色文化,積極發(fā)揚(yáng)紅色文化傳統(tǒng),傳承紅色基因,已經(jīng)成為文化傳承的重點(diǎn)。紅色文化屬于精神命脈,屬于文化根基。河南是華夏文明發(fā)源地,歷史悠久豐厚,遺存紅色文化資源,因此必須合理應(yīng)用文化資源,全面加強(qiáng)文化影響力。河南紅色文化成效顯著,但是與預(yù)設(shè)目標(biāo)的差距大,必須深入研究河南紅色文化。由于紅色文化研究人才比較少,并未充分挖掘紅色文化潛力,因此必須注重河南紅色文化傳承可行性。
改革開放之后,國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)步入正軌,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心,轉(zhuǎn)變階級(jí)斗爭(zhēng)思想,提出建設(shè)特色先進(jìn)文化模式,紅色文化進(jìn)入新發(fā)展時(shí)期[1]。在近幾年發(fā)展中,紅色文化熱現(xiàn)象突出,代表了社會(huì)先進(jìn)文化。在新時(shí)期下,河南紅色文化發(fā)展速度快,并且迸發(fā)出新活力,比如,紅旗渠精神。河南出現(xiàn)了較多新紅色文化,比如,任長(zhǎng)霞精神。河南紅色文化內(nèi)容如下。
我黨成立后,為了實(shí)現(xiàn)人民解放,進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng),爆發(fā)較多歷史事件,遺留較多歷史舊址。比如,鄂豫陜革命根據(jù)地、焦作煤礦大罷工等。中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞建黨、建軍任務(wù),舉行了多次會(huì)議,留下較多會(huì)議會(huì)址,比如,鄂豫邊特區(qū)第一次黨代會(huì)舊址[2]。在根據(jù)地、敵占區(qū),派出重要辦公機(jī)構(gòu),對(duì)革命事業(yè)發(fā)展幫助非常大。河南紅色舊址非常多,并且建設(shè)了大量烈士陵園,比如,吉鴻昌烈士墓、焦裕祿烈士墓等。
在紅色文化中,紅色文化精神屬于重要組成。在河南紅色文化中,具備代表性的精神有楊靖宇精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神等。楊靖宇是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的民族英雄。將黨和國(guó)家利益作為第一利益,流血犧牲,是楊靖宇精神的核心[3]。焦裕祿同志是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為標(biāo)桿,鼓舞群眾艱苦奮斗、開闊進(jìn)取。紅旗渠精神是指在艱苦條件下,河南人民修建人工天河,即紅旗渠,傳達(dá)出無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
紅色文化制度形態(tài),是中國(guó)共產(chǎn)黨完成任務(wù)與目標(biāo)的基礎(chǔ)[4]。制度可以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期存儲(chǔ),通過(guò)條文和文件形式,傳承紅色制度、人文關(guān)系等內(nèi)容。通過(guò)紅色制度文化,能夠?qū)φ紊钣枰砸?guī)范,處理好實(shí)際問(wèn)題[4]。
紅色行為文化,是在實(shí)踐操作中,受到歷史事件、任務(wù)影響,改變?nèi)藗兊男袨榉绞?、思想價(jià)值觀念,產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)性、創(chuàng)造性活動(dòng)。在歷史各個(gè)階段,黨和群眾中出現(xiàn)一大批英雄模范,對(duì)現(xiàn)代人的精神與生活影響較大[5]。通過(guò)先烈的品質(zhì)與品德,規(guī)范自身思想與行為。
在河南紅色文化中,包含著豐富的革命精神。堅(jiān)信紅色文化的指導(dǎo)與引領(lǐng),能夠經(jīng)受各種考驗(yàn)與誘惑,抵制錯(cuò)誤思想影響,能夠處理好利益觀、地位觀、權(quán)利觀問(wèn)題,從紅色文化體系中,能夠吸收馬克思主義意識(shí),堅(jiān)持正確指導(dǎo)道路,占據(jù)紅色文化宣傳高地,掌握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)[6]。黨性屬于政黨基本屬性,是無(wú)產(chǎn)者的本質(zhì)表現(xiàn)。注重黨性修養(yǎng),是建設(shè)健康政治環(huán)境的需要,確保黨員保持純潔性、先進(jìn)性。黨性修養(yǎng)內(nèi)容具備針對(duì)性、時(shí)代性。河南紅色資源,集合多種價(jià)值內(nèi)容,能夠提供獨(dú)特的教育資源與載體。河南省委挖掘紅色文化資源,形成新的教育培訓(xùn)格局。通過(guò)黨性教育,能夠重新講解紅色文化背后故事,融合黨性教育課堂,不斷加強(qiáng)黨性教育時(shí)效性。
由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制起步晚,一些內(nèi)容不太成熟,存在較多背離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精神的現(xiàn)象,河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨上述問(wèn)題。通過(guò)紅色文化教育群眾,以馬克思主義方法論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng),支配經(jīng)濟(jì)行為,端正市場(chǎng)主體思想。加大河南地區(qū)改革力度,確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)化發(fā)展。河南文化產(chǎn)業(yè)潛力大,能夠作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)點(diǎn)、注重紅色文化資源開發(fā),優(yōu)化調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),維護(hù)經(jīng)濟(jì)體系科學(xué)性。通過(guò)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),能夠反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,創(chuàng)造多種文化產(chǎn)品,擴(kuò)大市場(chǎng)占比,以此加強(qiáng)河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。
河南紅色文化,即是品牌和資源,也是促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,優(yōu)化升級(jí)河南經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代生活模式改善,相應(yīng)增加文化消費(fèi)比重[7]。河南地區(qū)將紅色文化作為媒介,不斷優(yōu)化地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),建設(shè)旅游試點(diǎn)縣,建設(shè)多個(gè)景區(qū),將生態(tài)文化、紅色文化、民俗文化融合在一起,建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
由于受到歷史革命的影響,多數(shù)紅色文化資源位于偏遠(yuǎn)地區(qū)。在黨的十九大后,將紅色地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為重點(diǎn),注重老區(qū)發(fā)展,確保群眾享受到改革發(fā)展成果。我國(guó)實(shí)行精準(zhǔn)扶貧政策,河南革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善,應(yīng)當(dāng)采用針對(duì)性扶貧措施,建立長(zhǎng)效扶貧機(jī)制。河南地區(qū)按照老區(qū)發(fā)展情況,制定針對(duì)性扶貧政策。注重開發(fā)老區(qū)自然與文化資源,宣傳老區(qū)歷史貢獻(xiàn)、紅色文虎,大力發(fā)展老區(qū)經(jīng)濟(jì)。
河南改革速度快,但是存在較多不良因素,對(duì)改革進(jìn)程影響大。地區(qū)改革涉及不同群體利益問(wèn)題,容易激發(fā)社會(huì)矛盾。所以,通過(guò)河南紅色文化的正面影響作用,能夠抵御錯(cuò)誤思想,不斷提升思想素質(zhì),消除社會(huì)矛盾[8]。建設(shè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,能夠帶動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展,滿足人民群眾需求,維護(hù)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。河南歷史悠久、地理位置特殊,誕生了較多具有影響力的名人,如任長(zhǎng)霞、焦裕祿等。注重傳承紅色文化,提煉紅色文化元素與符號(hào),加強(qiáng)文化歸屬感與認(rèn)同感。
在新發(fā)展時(shí)期下,盡管河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快,且文化影響力大,但是仍處于關(guān)鍵發(fā)展時(shí)期,基礎(chǔ)設(shè)施不完善,地區(qū)發(fā)展不平衡問(wèn)題嚴(yán)重。紅色文化,可以為小康社會(huì)建設(shè)提供道德支持,形成良好氛圍與輿論環(huán)境,堅(jiān)持社會(huì)主義理想與文化,激發(fā)全方位發(fā)展。
3.1.1 加強(qiáng)政府管理能力,注重現(xiàn)代化建設(shè)
紅色文化具備特殊性,對(duì)政治、社會(huì)的發(fā)展影響大,政府要做好協(xié)調(diào)工作,維護(hù)政治方向正確性。注重紅色文化資源發(fā)展,各級(jí)政府積極承擔(dān)責(zé)任,要求主管部門轉(zhuǎn)變思想行為,加強(qiáng)公共服務(wù)意識(shí)[9]。簡(jiǎn)化行政審批、行政干預(yù),制定科學(xué)化產(chǎn)業(yè)政策,優(yōu)化完善基礎(chǔ)設(shè)施,維護(hù)紅色文化載體。
3.1.2 發(fā)揮高校、科研所智庫(kù)作用
注重紅色文化內(nèi)涵挖掘,可以積極弘揚(yáng)紅色文化,鼓勵(lì)高校和科研所參與,為紅色文化提供理論指導(dǎo)。高校建設(shè)紅色文化愛(ài)國(guó)主義教育基地,為高校思想理論教育、專業(yè)課程教育擴(kuò)展空間,豐富實(shí)踐體驗(yàn),傳承紅色文化。注重聯(lián)系學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),開展學(xué)術(shù)活動(dòng),注重專家學(xué)者的合作交流,深入研究河南紅色文化,將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,為紅色文化開發(fā)提供指導(dǎo)。
3.1.3 引入社會(huì)資源,加強(qiáng)市場(chǎng)活力
合理應(yīng)用社會(huì)資源,探索紅色文化發(fā)展路徑,吸引社會(huì)資金與力量,參與到紅色文化開發(fā)中。落實(shí)市場(chǎng)化建設(shè)模式,注重投入機(jī)制創(chuàng)新,積極鼓勵(lì)社會(huì)參與到紅色文化投資中,發(fā)揮出市場(chǎng)作用。按照紅色文化發(fā)展情況,要求政府部門給予幫助,轉(zhuǎn)變落后思想理念,建設(shè)多元化投入機(jī)制,優(yōu)化整合紅色資源,加強(qiáng)市場(chǎng)發(fā)展活力,發(fā)展經(jīng)營(yíng)紅色文化項(xiàng)目。激發(fā)社會(huì)各界的參與熱情,確保紅色文化傳承展示出新面貌。
3.2.1 深度挖掘紅色文化資源
針對(duì)紅色文化資源,應(yīng)當(dāng)做好組合規(guī)劃,加大保護(hù)力度,實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效發(fā)展。開發(fā)紅色文化,必須注重文化保護(hù),建立科學(xué)化保護(hù)體系。按照文化部門相關(guān)政策,修繕和保護(hù)歷史遺址、歷史建筑等。注重紅色文化發(fā)展,建立科學(xué)保護(hù)開發(fā)機(jī)制,充分發(fā)揮出紅色文化價(jià)值。注重紅色文化開發(fā),不僅要發(fā)揮出社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益,還需要保障文化物質(zhì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)保護(hù)與開發(fā)統(tǒng)一發(fā)展。紅色文化具備豐富精神氣質(zhì),保持思想與作風(fēng)的艱苦奮斗。
3.2.2 整合紅色文化資源
將歷史時(shí)間作為序列,突出不同時(shí)期的歷史主題,掌握紅色文化歷史性,加強(qiáng)紅色文化說(shuō)服力。注重同一時(shí)期文化整合,豐富紅色文化內(nèi)容,加強(qiáng)紅色文化厚度與寬度。按照區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論,為了更好地發(fā)展紅色文化,加大區(qū)域間合作與協(xié)調(diào)力,消除行政界線,加強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。整合不同區(qū)域紅色文化,紅色資源分布在不同地區(qū),由于管理機(jī)制差異,致使文化資源聯(lián)系度不足,相應(yīng)影響開發(fā)力度,無(wú)法充分應(yīng)用文化資源,對(duì)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響較大。注重管理機(jī)制創(chuàng)新,對(duì)地方規(guī)劃予以協(xié)調(diào),優(yōu)化整合紅色資源,串聯(lián)不同地區(qū)紅色文化,加強(qiáng)整合效應(yīng)。河南與其他地區(qū)合作,共同開發(fā)紅色文化,消除區(qū)域限制,擴(kuò)大紅色文化發(fā)展空間。
3.2.3 建立紅色文化品牌
創(chuàng)建品牌優(yōu)勢(shì),建設(shè)具備河南特色的文化品牌,以此凸顯出地區(qū)紅色文化特點(diǎn),加強(qiáng)紅色文化影響力。準(zhǔn)確定位文化,凸顯出文化內(nèi)涵,采用現(xiàn)代傳播與宣傳方式,表述出文化特質(zhì)與形象,確保制度文化,紅色物態(tài)文化,行為文化的感召力,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作,不斷提升衍生價(jià)值。比如,紅旗渠。建設(shè)紅色文化品牌,注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涉及酒店、餐飲、煙草和旅游等行業(yè)。
3.3.1 文化傳播載體
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不僅包含經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),也包含文化傳播競(jìng)爭(zhēng)。盡管紅色文化為優(yōu)秀文化,但是采用傳統(tǒng)傳播模式,將會(huì)影響紅色文化價(jià)值。在傳播紅色文化時(shí),按照時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),加大創(chuàng)新力度。比如,注重紅色旅游建設(shè),在休閑娛樂(lè)過(guò)程中感受到紅色文化,舉辦紅色文化節(jié),建設(shè)紅色主題公園,加強(qiáng)紅色文化氛圍[10]。對(duì)于紀(jì)念館和博物館,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)陳列方式,采用多元化展示載體,加強(qiáng)視聽效果。綜合應(yīng)用多媒體技術(shù),發(fā)揮傳播優(yōu)勢(shì),擴(kuò)展紅色文化傳播空間。河南具備豐富紅色文化資源,打造河南紅色文化的影視作品,加強(qiáng)河南地區(qū)的文化影響力。
3.3.2 建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色文化
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展,提供了多元化媒介渠道,傳播效果明顯優(yōu)于傳統(tǒng)媒體。河南紅色文化傳播,必須通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),建立文化網(wǎng)上平臺(tái)。利用電子眼鏡技術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),再現(xiàn)革命家戰(zhàn)斗經(jīng)歷,激發(fā)紅色記憶。這種傳播方式創(chuàng)新,隨時(shí)隨地獲取紅色文化信息。合理應(yīng)用微信平臺(tái)優(yōu)勢(shì),建立公眾賬號(hào),融入紅色文化資料,使群眾享受到紅色文化的洗禮。
3.4.1 黨員干部的紅色傳統(tǒng)繼承
中國(guó)共產(chǎn)黨注重傳承革命優(yōu)良傳統(tǒng),組織黨員干部學(xué)習(xí)紅色文化,提出嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)與要求。黨員干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,能夠吸收紅色營(yíng)養(yǎng),強(qiáng)化歷史意識(shí),對(duì)黨和國(guó)家保持高度自信。黨員干部重溫歷史故事,能夠重塑自身思想,約束自身行為。
3.4.2 青少年弘揚(yáng)紅色精神
青少年群體是民族的希望,必須注重對(duì)青少年的思想道德教育。青少年接受思想政治教育時(shí),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)融入紅色文化知識(shí)。全球化的發(fā)展增加了信息獲取渠道與方式,青少年群體受到多種思想文化影響,可能會(huì)對(duì)自身思想造成不良影響。因此青少年接受紅色文化教育,可以端正思想道德與素質(zhì),積極抵制外來(lái)文化與思想侵蝕,為青少年發(fā)展提供良好環(huán)境。
3.4.3 公民體驗(yàn)紅色文化
由于受到歷史文化影響,群眾對(duì)于紅色文化的親切感較強(qiáng),文化接受度較高。因此在宣揚(yáng)紅色文化時(shí),應(yīng)當(dāng)聯(lián)合群眾實(shí)際生活,以此提升教育實(shí)效。如推廣紅色書籍、紅色影視作品,滿足文化精神需求;注重紅色旅游發(fā)展,對(duì)群眾思想認(rèn)知產(chǎn)生潛移默化的影響,落實(shí)理想信念教育與革命精神教育。
綜上所述,隨著全球化的發(fā)展,國(guó)外思想潮流開始進(jìn)入國(guó)內(nèi),導(dǎo)致我國(guó)群眾受到西方國(guó)家思想文化滲透嚴(yán)重,影響社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。黨的十九大提出,注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,加強(qiáng)群眾思想基礎(chǔ),將傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育中,深入進(jìn)行革命文化傳統(tǒng)。所以,要注重河南紅色文化的繼承與弘揚(yáng),加大政府重視度,引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制,鼓勵(lì)社會(huì)力量參與深度挖掘紅色文化內(nèi)涵,提升河南紅色文化魅力。