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    我國體育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中體育歷史文化的作用與發(fā)展

    2021-03-07 02:48:26
    文體用品與科技 2021年10期
    關(guān)鍵詞:強(qiáng)國民族歷史

    (1.遵義師范學(xué)院體育學(xué)院 貴州 遵義 563006;2.遵義市第十六中學(xué) 貴州 遵義 563000;3.遵義市余慶縣他山中學(xué) 貴州 遵義 564499)

    在2008年北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上,胡錦濤同志提出了我國從體育大國邁向體育強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),這也是“體育強(qiáng)國”這一概念首次在正式場合被提出。2019年,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》(簡稱《綱要》),旨在充分發(fā)揮體育在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程中的重要作用。上世紀(jì)80年代以來,隨著我國在夏季奧運(yùn)會(huì)上不斷取得進(jìn)步與突破,競技體育已經(jīng)成為了展示我國綜合國力、提升我國民族精神的重要舞臺(tái),乒乓球、體操、跳水等項(xiàng)目更是形成了壟斷之勢,這些都離不開我國所奉行的舉國體制;但與之相對(duì)應(yīng)的,我國國內(nèi)的群眾體育發(fā)展則較為落后,特別是隨著社會(huì)就經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾在體育領(lǐng)域也愈加凸顯。所有這些都顯示出當(dāng)前建設(shè)體育強(qiáng)國的緊迫性與必要性,而在體育強(qiáng)國的建設(shè)過程中,體育歷史文化則是不容忽視的重要一環(huán)。

    1、研究目的

    體育強(qiáng)國的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的長期工程,縱觀當(dāng)今的國際體壇,不可否認(rèn)的是,西方工業(yè)社會(huì)的體育及其體育文化仍然在世界范圍內(nèi)占據(jù)著主導(dǎo)地位。不論是美職籃、世界方程式錦標(biāo)賽等職業(yè)體育,還是奧運(yùn)會(huì)、世界杯等大型國際賽事,都是其在世界范圍內(nèi)廣泛傳遞其體育文化及價(jià)值觀的重要載體與途徑。由此可見,要想成為體育強(qiáng)國,除了競技成績、體育人口等可見的具體成果,對(duì)于體育文化的接受和認(rèn)同也是一個(gè)重要的判定標(biāo)準(zhǔn)。黨的十七大報(bào)告中曾明確指出,“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力”,根據(jù)約瑟夫·奈對(duì)軟實(shí)力的定義,體育可以被視作其重要組成部分,更是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)國家綜合國力的重要體現(xiàn)。因此,根據(jù)目前的情況,在我國體育強(qiáng)國的建設(shè)過程中,我國的體育歷史文化也應(yīng)占有重要的地位,以實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展,弘揚(yáng)中華體育精神”的戰(zhàn)略目標(biāo);與此同時(shí),我國當(dāng)前的體育歷史文化在近些年也面臨著一定的發(fā)展困難與瓶頸,尤其是如何更好的在西方體育文化風(fēng)靡世界的情況下展現(xiàn)自身的力量與魅力,并憑借“體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略的推進(jìn)來更好的解決相關(guān)問題、實(shí)現(xiàn)健康而長遠(yuǎn)的發(fā)展,就有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

    2、研究方法

    2.1、文獻(xiàn)資料法

    通過在中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、高校圖書館等以“體育歷史文化”、“體育強(qiáng)國”等關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,對(duì)我國的體育歷史文化和“體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略進(jìn)行了一個(gè)全面的了解,明確二者的發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展過程中所面臨的的問題與瓶頸,為本文的研究奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    2.2、邏輯分析法

    結(jié)合所收集到的文獻(xiàn)、資料,以及目前我國體育歷史文化發(fā)展的實(shí)際情況,探究在當(dāng)前“體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略的大背景下,應(yīng)如何對(duì)現(xiàn)有狀況、現(xiàn)存問題進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)與變革,通過歸納分析、邏輯解讀,提出具有一定針對(duì)性、實(shí)用性的建議與意見。

    3、研究結(jié)果

    3.1、“體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略的實(shí)施應(yīng)以體育歷史文化為基礎(chǔ)

    “體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略實(shí)施的首要前提是對(duì)體育強(qiáng)國這一概念正確而全面的理解,所謂“體育強(qiáng)國”,是指群眾體育、競技體育、體育科技、體育產(chǎn)業(yè)、體育教育、體育文化等體育綜合實(shí)力位居世界前列的國家。以此為基礎(chǔ),體育強(qiáng)國更加注重對(duì)于人文體育、體育文化以及全面和諧可持續(xù)發(fā)展體育的構(gòu)建與追求。通過對(duì)西方世界體育強(qiáng)國的研究可以發(fā)現(xiàn),體育強(qiáng)國主要強(qiáng)在其自身的社會(huì)體育氛圍、體育歷史文化上,用文化修養(yǎng)之強(qiáng)引領(lǐng)激勵(lì)、再輔以經(jīng)濟(jì)和技術(shù),而非反其道行之。以上也為我國“體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略的實(shí)施指明了方向,除了在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)精進(jìn)各個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平、推動(dòng)各省體育產(chǎn)業(yè)持續(xù)向好發(fā)展以外,構(gòu)建整個(gè)社會(huì)和諧的體育文化氛圍更是必不可少的。在此過程中,增加我國及世界范圍內(nèi)的民眾對(duì)于我國體育歷史文化的認(rèn)同具有奠定基礎(chǔ)的重要意義,因?yàn)椤耙允窞殍b,可以知興替”。

    3.2、我國體育歷史文化對(duì)于“體育強(qiáng)國”建設(shè)的作用

    (1)增強(qiáng)民族自信心、自豪感和凝聚力。

    作為有著五千年悠久歷史的大國,我國的體育歷史文化也是源遠(yuǎn)流長的。一方面,諸如舞龍、舞獅、劃龍舟、武術(shù)等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是我國歷經(jīng)千百年的發(fā)展而傳承、沉淀下來的優(yōu)秀體育文化的代表,更體現(xiàn)著我國體育文化的悠久歷史、豐富內(nèi)涵和頑強(qiáng)生命力,顯示出生生不息的活力的同時(shí),也凝聚著中國人的民族情感和文化認(rèn)同感;另一方面,體育歷史文化作為我國長久以來體育發(fā)展的載體與縮影,這其中既包含了奪金牌、破紀(jì)錄、拿冠軍的高光時(shí)刻,更有不拋棄不放棄、通過不斷努力從“東亞病夫”變成“亞洲霸主”的曲折過程:所有這一切都彰顯出中國這個(gè)泱泱大國以及14億英勇的中國人民勤勞勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的民族精神。因此,對(duì)于體育歷史文化的傳承與推廣不僅是我國體育事業(yè)、產(chǎn)業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展的需要,也是有利于和諧社會(huì)氛圍的構(gòu)建以及正能量價(jià)值觀的傳遞的,從而在根本上推動(dòng)“體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略的順利實(shí)施。

    (2)促進(jìn)世界范圍內(nèi)體育文化的和諧發(fā)展。

    由于諸多因素,我國的體育歷史文化與西方世界的體育文化有著明顯的差異和區(qū)別,但現(xiàn)實(shí)狀況卻是,隨著西方體育文化及其價(jià)值觀席卷全球并被主流受眾所認(rèn)同和接受,我國的體育歷史文化傳承和民族傳統(tǒng)體育發(fā)展不僅難以在世界舞臺(tái)上大放光彩、就連其在國內(nèi)的處境也頗為艱難;同時(shí),西方體育所暴露出來的諸如興奮劑、種族歧視、異化等問題也顯示出其弊端所在,而在此背景下,秉持儒家、道家思想的中國體育歷史文化的影響則備受矚目。由此可見,在建設(shè)“體育強(qiáng)國”的過程中,我國的體育歷史文化作為東方體育文化的代表,在充分發(fā)揮東方體育文化的影響力、促進(jìn)東西方體育文化和諧發(fā)展方面有著不可替代的重要作用。

    3.3、發(fā)展我國體育歷史文化的具體策略

    (1)增設(shè)體育史課程,豐富校本課程資源。

    體育史課程的開設(shè)是傳承、發(fā)展我國體育歷史文化過程中最為直接的手段,尤其是它將祖國的下一代——青少年兒童作為主要的普及主體和傳承載體,更具有針對(duì)性。在建設(shè)體育強(qiáng)國的大背景下,各大中小學(xué)校都應(yīng)積極開設(shè)體育史課程,一方面,在義務(wù)教育教育階段,要將我國的體育歷史文化加入到日常的體育、歷史課程教學(xué)中去,拿出固定的課時(shí)進(jìn)行詳細(xì)的講解與傳授、并采取考核、考試的方式對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行檢驗(yàn)和保證,豐富當(dāng)?shù)氐男1菊n程資源;另一方面,高等院校和專業(yè)體育院校更要注重體育史課程的開設(shè),無論是公共課程、還是專業(yè)基礎(chǔ)課程,都應(yīng)保證將足夠的學(xué)分分配到我國體育歷史文化的系統(tǒng)傳授上。

    (2)與國際接軌,提升自身規(guī)范度。

    體育歷史文化另一個(gè)重要載體就是我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,西方體育之所以能夠風(fēng)靡世界,最主要的一個(gè)原因就在于自身的規(guī)范化特征,各個(gè)項(xiàng)目的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)條件、考核評(píng)定等都有著一套完整的規(guī)章制度與流程,易于在更大范圍內(nèi)的推廣,韓國跆拳道的發(fā)展就是一個(gè)很好的例證?;诖耍覈秶鷥?nèi)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也應(yīng)根據(jù)自身的情況,在全面考察的基礎(chǔ)上,對(duì)其服飾、動(dòng)作、規(guī)則和比賽組織等進(jìn)行一個(gè)全面的制定與規(guī)劃,并在全省乃至全國范圍內(nèi)實(shí)施,改變之前各自為戰(zhàn)的狀況。同時(shí),也要聘請專人對(duì)相關(guān)的規(guī)則與技術(shù)動(dòng)作等基本內(nèi)容進(jìn)行多語種的翻譯,注重自身的推介以及在國際范圍內(nèi)的傳播與交流。

    (3)融入當(dāng)?shù)伢w育旅游,樹立民族體育品牌。

    隨著生活水平的提高,旅游已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械谋匦杵罚@也為體育歷史文化的傳承和推廣提供了更好的機(jī)會(huì)。各地區(qū)應(yīng)注重當(dāng)?shù)鼗蜞徑貐^(qū)特色民族體育品牌的樹立,充分利用自身優(yōu)勢,為當(dāng)?shù)氐脑霎a(chǎn)增收做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的同時(shí)促進(jìn)自身發(fā)展,實(shí)現(xiàn)二者之間的良性循環(huán)。在體育旅游蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,各省要充分挖掘其民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特性,在民俗風(fēng)情、競技項(xiàng)目、文化娛樂、觀光欣賞、表演競賽活動(dòng)及民族紀(jì)念品等方面開發(fā)出屬于自己的產(chǎn)業(yè)鏈,可以借鑒廣西地區(qū)“民族體育搭臺(tái),經(jīng)貿(mào)唱戲”的做法,將獨(dú)具特色的民族體育項(xiàng)目打造成各省的“城市名片”,使其能夠產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益、真正的為當(dāng)?shù)厝嗣裰\利益,也只有如此,我國的體育歷史文化才能在新時(shí)代煥發(fā)出別樣的生機(jī)。同時(shí),這也是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兿M(fèi)觀念、生活方式的絕佳契機(jī),使人們能夠?qū)w育這一綠色產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)形成更加正確和積極的認(rèn)知,從而主動(dòng)參與其中,達(dá)到提升生活質(zhì)量的目的。

    3.4、體育歷史文化與體育強(qiáng)國建設(shè)的相輔相成

    在體育強(qiáng)國的建設(shè)過程中,體育文化實(shí)力的構(gòu)建與強(qiáng)化不容忽視。根據(jù)既往的研究,體育文化實(shí)力主要涉及五個(gè)維度,即體育文化凝聚力、體育文化吸引力、體育文化創(chuàng)新力、體育文化融合力和體育文化影響力,西方工業(yè)社會(huì)體育的發(fā)展就很好的印證了這一觀點(diǎn)。因此,對(duì)于我國體育強(qiáng)國的推進(jìn),體育歷史文化既是體現(xiàn)我國體育文化獨(dú)特性的重要方面之一,尤其是在提高體育文化的凝聚力、吸引力和融合力上,也是提升民族凝聚力、構(gòu)建良好國家形象、展現(xiàn)民族精神的主要途徑。只有當(dāng)我國的體育歷史文化得到越來越多的關(guān)注與推廣時(shí),“體育強(qiáng)國”才能名副其實(shí);而在體育強(qiáng)國的建設(shè)過程中,也必然離不開對(duì)于優(yōu)秀體育文化的弘揚(yáng)與傳承。“只有民族的,才是世界的”,我國的體育歷史文化應(yīng)憑借體育強(qiáng)國建設(shè)的東風(fēng),做到在切實(shí)傳承、發(fā)展自身的同時(shí),也真正成為我國體育強(qiáng)國建設(shè)過程中國家形象的重要組成部分。

    4、結(jié)語

    在中華民族悠久的發(fā)展歷史中,體育是隨著人們的生產(chǎn)、生活不斷發(fā)展起來的,尤其是我國的體育歷史文化,更是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶、文化的傳承。在西方體育席卷全球的當(dāng)下,我國的體育強(qiáng)國建設(shè)不能只將著眼點(diǎn)放在競技體育的發(fā)展和獎(jiǎng)牌數(shù)量的多少上,優(yōu)良體育文化的建設(shè)才是重中之重。因此,對(duì)我國體育歷史文化發(fā)展的研究,既是體育強(qiáng)國建設(shè)的題中之義,更是提升我國國家軟實(shí)力的主要途徑之一。

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