(成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué) 四川 成都 611433)
隨著人們對(duì)中國傳統(tǒng)體育的關(guān)注不斷提升,武術(shù)運(yùn)動(dòng)的接受度也越來越廣。但是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng),帶動(dòng)許多行業(yè)都朝著產(chǎn)業(yè)化的方向改革。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)也正處于積極向上的關(guān)鍵時(shí)期,當(dāng)前武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)既存在發(fā)展機(jī)遇,而同時(shí)又有不可避免的挑戰(zhàn),亟需找尋科學(xué)合理發(fā)展的模式。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的主要目地,就是為了能讓武術(shù)與民族體育發(fā)展要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求,在符合滿足當(dāng)代人們體育運(yùn)動(dòng)需要的基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,再去充分發(fā)揮武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)功能,并建立民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制,培育和開發(fā)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng),使民族傳統(tǒng)體育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中,不再是主要依賴國家,可以完全去依附于其他事業(yè)的福利型公益事業(yè),與其他的產(chǎn)業(yè)一樣必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律,要在遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制下,去有效實(shí)現(xiàn)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的良性循環(huán)。
科學(xué)的管理和正規(guī)的體育市場(chǎng)發(fā)展指導(dǎo),是幫助武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化順利完成轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的重要保證,能夠在其發(fā)展迷惘時(shí)給予及時(shí)的幫助與糾正,并且也有一定的參考和學(xué)習(xí)價(jià)值。但是目前我國對(duì)于武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展領(lǐng)域的,相關(guān)政策規(guī)定較少、保障較少,不僅缺少監(jiān)督,也缺少均衡的權(quán)益,導(dǎo)致武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不前。
雖然媒體行業(yè)在迅速的更新?lián)Q代,為許多領(lǐng)域和行業(yè)都提供了新的宣傳途徑,但是對(duì)于武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化來說,卻沒有引起新時(shí)代的信息傳播注重,鮮有出圈的機(jī)會(huì),不少優(yōu)秀的武術(shù)文化以及民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,還是依靠師徒傳承的發(fā)展機(jī)制,從而導(dǎo)致武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展曝光度不足,缺少人們的關(guān)注,有些項(xiàng)目面臨沒有人傳承,快要失傳的尷尬境地。
目前,隨著我國對(duì)非物質(zhì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與保護(hù)的不斷重視,已經(jīng)有一些傳承與發(fā)展,武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化公司和企業(yè)成立,但是對(duì)于整個(gè)大的武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展來說,還是缺乏創(chuàng)新的干勁與改革激情的。在武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展當(dāng)中,很多人只是保持一種求穩(wěn)的心態(tài),并沒有真正爆發(fā)出應(yīng)有的活力,去積極推動(dòng)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和進(jìn)步。
隨著影視化作品的廣泛傳播,網(wǎng)絡(luò)信息的快速流通,武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育在大眾的心中也獲得了越來越高的地位,對(duì)武術(shù)文化的喜愛也從國內(nèi)逐漸涵蓋到了國際上。這也說明武術(shù)已經(jīng)具備了一定的群眾基礎(chǔ)和受眾面,這對(duì)于其后面的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型與發(fā)展是具有重要的促進(jìn)意義和價(jià)值的。
雖然目前經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)當(dāng)中,各個(gè)領(lǐng)域都在爭(zhēng)前恐后的發(fā)展,體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展行業(yè)較多。但是針對(duì)武術(shù)和民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)卻是一個(gè)相對(duì)小眾的領(lǐng)域,比較缺少相關(guān)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。所以這對(duì)于其發(fā)展來說也是一個(gè)不可多得的機(jī)遇,在較多人并沒有意識(shí)到這一商機(jī)時(shí)果斷出手,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。
自我國全民健身提出以來,人們對(duì)于健身的投入也開始在不斷地增加。越來越多人愿意主動(dòng)花時(shí)間精力和財(cái)力進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)健身,目的是希望通過體育鍛煉能得到一個(gè)良好的身體素質(zhì)。武術(shù)和民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,也同樣可以為更多人提供參與鍛煉與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也更加符合當(dāng)代人的需求。
武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化無論如何發(fā)展和規(guī)劃,都必須要滿足于符合當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展規(guī)律,要遵守經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的規(guī)則。所以就要學(xué)會(huì)建立政府宏觀引導(dǎo)和調(diào)控與自身自由發(fā)展與支配之間的平衡模式。由于本領(lǐng)域的發(fā)展前景較為樂觀與廣泛,就更應(yīng)該及時(shí)吸取市場(chǎng)宏觀調(diào)控所帶來的一些建議與思考,從而做出正確的資源配置決議。政府充分發(fā)揮監(jiān)督管理的權(quán)力,維護(hù)好產(chǎn)業(yè)的利益,同時(shí)把控好市場(chǎng)的公平。
宣傳與教育是目前武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型與改革過程中存在的一個(gè)較大的阻礙與不足。由于之前的發(fā)展目光不夠長(zhǎng)遠(yuǎn),角度不夠犀利導(dǎo)致一些遺留的問題。所以就應(yīng)該通過一定的營銷手段進(jìn)行正確有效的宣傳和曝光。例如,可以結(jié)合一些較為著名的影視劇,對(duì)特定的武術(shù)種類以及武術(shù)培訓(xùn)基地進(jìn)行宣傳,借助明星的力量。此外,還可以通過自己的創(chuàng)作構(gòu)建自媒體平臺(tái),通過分享實(shí)現(xiàn)輸出。
人才永遠(yuǎn)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵,這對(duì)于武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化來說同樣適用。人才模式的構(gòu)建是推動(dòng)武術(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的重中之重。由于途徑和方法很多,這里簡(jiǎn)單列舉幾條。首先可以通過公開招募的形式,吸引一批有干勁有熱情的人才,幫助實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的第一步,之后逐漸提升人才門檻,越來越考核專業(yè)能力。此外,對(duì)于現(xiàn)有工作人員,也應(yīng)該搭建起培訓(xùn)提升一條龍的輸送鏈,不斷提高人才質(zhì)量和水平。
改革創(chuàng)新是幫助武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育獲取源源不斷動(dòng)力的關(guān)鍵,是幫助其不斷進(jìn)步的有力支撐。所以各個(gè)武術(shù)產(chǎn)業(yè)公司或者準(zhǔn)備投身于此的團(tuán)隊(duì),都必須要保持長(zhǎng)久的創(chuàng)新意識(shí)與能力。但是同時(shí)又不能過于天馬行空,缺少對(duì)于實(shí)際情況的判斷。這樣一來,就應(yīng)該建立起一個(gè)改革與理性相結(jié)合的模式,在創(chuàng)新中尋求理性平衡點(diǎn),在理性中不斷挖掘問題探索新的出路與途徑。這樣才能夠保證踏踏實(shí)實(shí),穩(wěn)扎穩(wěn)打的前進(jìn)與提升。
品牌效應(yīng)是目前產(chǎn)業(yè)化過程中不能忽視的重要手段。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的一大優(yōu)勢(shì)在于其運(yùn)動(dòng)特征鮮明,產(chǎn)業(yè)化之后的受眾與產(chǎn)品都比較固定與明確。但是僅憑小眾圈層的購買力與消費(fèi)并不能夠支撐起產(chǎn)業(yè)的多向發(fā)展和開發(fā)。所以就需要建立一定的品牌效應(yīng),同時(shí)不能放棄不斷的打磨與包裝,深挖受眾可能性與范圍,積極主動(dòng)進(jìn)行市場(chǎng)推廣與調(diào)研,從而保證包裝的效果最佳。
在未來武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育開展產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和運(yùn)營時(shí),一定是專業(yè)性在不斷減弱的,這是擴(kuò)大受眾,面向更多對(duì)象的必要途徑。雖然總體的趨勢(shì)是減弱專業(yè)化,但是這也并不代表術(shù)與民族傳統(tǒng)體育不專業(yè)化,而是指可以將收容的門檻降低,內(nèi)部的訓(xùn)練和要求則應(yīng)該是不斷提升與加強(qiáng)的。這樣才能夠保證擴(kuò)大人才的吸納,同時(shí)又可以輸出高質(zhì)量的武術(shù)技術(shù)人才。
喜愛武術(shù)的年輕人會(huì)越來越多,年輕人高占比化一定是未來武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化升級(jí)和轉(zhuǎn)型之后的另一個(gè)特征?;谌藗儾粩嗵嵘呐d趣方向以及關(guān)注度,在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的改革之后,輸出的方式就變得更加多元與豐富。無論是武術(shù)內(nèi)容還是理念精神,都可以通過一些實(shí)物進(jìn)行承載與寄托,幫助更多人快速的了解并且喜愛上民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,隨著民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。尤其是年輕人市場(chǎng),必然會(huì)占據(jù)一定高度的市場(chǎng)份額。
隨著我國各個(gè)領(lǐng)域的快速發(fā)展與進(jìn)步,人們對(duì)于跨領(lǐng)域合作與聯(lián)名產(chǎn)品的接受度和喜愛度越來越高,多元化是各個(gè)行業(yè)的目標(biāo)與手段。所以在這種背景的推動(dòng)和支持下,武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化道路也一定會(huì)是多領(lǐng)域多方位的。不僅僅局限于體育行業(yè)內(nèi),可以與服裝行業(yè)聯(lián)名,實(shí)現(xiàn)體育元素的輸出與應(yīng)用,而且也可以通過與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的聯(lián)名,實(shí)現(xiàn)更大范圍的推廣。
要想實(shí)現(xiàn)民族體育產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大與市場(chǎng)的穩(wěn)定,就必須要建立堅(jiān)定和牢固的品牌概念。市場(chǎng)上現(xiàn)在已有一些較為成功的體育文化品牌,這對(duì)于武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展來說是不可多得的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)榜樣。例如,喬丹、李寧等。武術(shù)產(chǎn)業(yè)化也必須有獨(dú)立的品牌,通過適當(dāng)?shù)男麄?,先建立起一定的品牌印象,之后可以通過固定的品牌代言,吉祥物等具有記憶點(diǎn)的周邊進(jìn)行品牌的進(jìn)一步樹立和穩(wěn)固。
武術(shù)發(fā)展是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的一部分,而民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展又是我國體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展重要部分。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展當(dāng)中,只有通過將武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育文化的資源優(yōu)勢(shì),努力轉(zhuǎn)化為體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的優(yōu)勢(shì),讓能讓武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在在國際體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展市場(chǎng)上點(diǎn)穩(wěn)腳步。只有加大對(duì)重視武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,才能不斷將我國的體育產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大,促進(jìn)我國體育產(chǎn)業(yè)更加全面發(fā)展,使體育產(chǎn)業(yè)化能成為支持國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。只有充分調(diào)研才能夠得到可靠的結(jié)論,從而找到有效的辦法與途徑。對(duì)于武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化來說也是如此,目前主要的問題在于缺少正規(guī)和嚴(yán)格的管理,導(dǎo)致缺少曝光宣傳,缺少創(chuàng)新,缺少傳承。但是同時(shí)也要看到武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育存在的產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢(shì),在當(dāng)前人們對(duì)健康越來越重視,對(duì)文化保護(hù)傳承意識(shí)越來越強(qiáng)的背景下,武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化有很大發(fā)展機(jī)遇。所以當(dāng)下我們應(yīng)該積極去響應(yīng)可行性發(fā)展模式,將武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化管理運(yùn)營相結(jié)合,創(chuàng)新品牌相包含,努力打造新的武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)鏈和人才鏈,為我國體育產(chǎn)業(yè)化長(zhǎng)足發(fā)展助力。