習(xí)近平關(guān)于黨史國史的重要論述及其意義*

郭群英

(中共湖北省委黨校 黨史黨建教研部，武漢 430022)

在中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的大背景下，正確研究和對待黨史國史，不僅僅是歷史領(lǐng)域的問題，而且是重大的政治問題。習(xí)近平歷來重視黨史國史工作，“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”，這是習(xí)近平歷史觀的集中體現(xiàn)。在全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，只有科學(xué)研究黨史國史、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史、充分運(yùn)用黨史國史，才能以史鑒今，開創(chuàng)中華民族更美好的明天。

一、 科學(xué)研究黨史國史

習(xí)近平指出：“深入研究黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，全面宣傳黨的歷史，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用，是黨和國家工作大局中一項(xiàng)十分重要的工作。”[1]正確對待黨史國史，其前提就是要科學(xué)研究黨史國史，正確評價(jià)黨史國史。

(一) 把握黨史國史的主題和主線、主流和本質(zhì)

在2010年7月召開的全國黨史工作會(huì)議上，習(xí)近平提出，研究和宣傳黨史必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，“要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)”[1]。

一方面，其闡明了黨史國史的主題和主線、主流和本質(zhì)。習(xí)近平從五個(gè)方面進(jìn)行了分析：一是要明確黨的執(zhí)政地位是歷史的選擇和人民的選擇；二是要揭示中國走社會(huì)主義道路是歷史規(guī)律發(fā)展的必然結(jié)果；三是要強(qiáng)調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性；四是要宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革等歷史階段取得了令人矚目的輝煌成就；五是要總結(jié)黨在發(fā)展歷程中形成的歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)。上述五個(gè)方面，不僅是黨史國史研究要把握的主流和主線，而且也是黨史國史研究工作必須聚焦的重點(diǎn)內(nèi)容。

另一方面，其分清了黨史國史的主流和支流。黨史國史發(fā)展的主線，就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾，通過不懈努力和奮斗，走出了一條從站起來、富起來、強(qiáng)起來的復(fù)興之路。在這條主線中，其歷史發(fā)展的主流，是黨在帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的過程中，奪取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，在黨的發(fā)展歷程中和新中國的歷史上，挫折與失敗也是存在的，但這些失誤都是階段性的、暫時(shí)的，是歷史的支流，不能將其作為評價(jià)黨史國史本質(zhì)的根本依據(jù)。對待黨史國史支流的正確態(tài)度，應(yīng)該是既不回避其存在的客觀性，也不夸大其負(fù)面效應(yīng)。在對各種失敗和挫折進(jìn)行具體分析的前提下，充分汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣才能發(fā)揮黨史國史以史鑒今的作用。

(二) 辯證分析改革開放前后兩個(gè)歷史階段

黨執(zhí)掌全國政權(quán)后的歷史，以十一屆三中全會(huì)為分界線，被劃分為兩個(gè)歷史階段，稱為改革開放前和改革開放后。對于這兩個(gè)歷史階段如何評價(jià)，社會(huì)上和網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種分歧，甚至是將兩個(gè)階段完全割裂和對立[2]。對此，習(xí)近平運(yùn)用馬克思主義基本原理，以唯物史觀的視角來分析和對待這兩段歷史。

第一，堅(jiān)持辯證統(tǒng)一的原則。習(xí)近平指出，改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，既相互聯(lián)系又有重大區(qū)別，對這兩個(gè)歷史時(shí)期的評價(jià)，不能采取“相互否定”的態(tài)度，必須堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系[3]112。改革開放前后兩個(gè)歷史階段，都是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷探索建設(shè)新中國的歷程。改革開放前的歷史，黨在探索社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)了失誤，也正是在汲取歷史教訓(xùn)，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，黨帶領(lǐng)全國人民開創(chuàng)了改革開放的偉大事業(yè)。如果沒有經(jīng)歷改革開放前的挫折和艱辛，就不可能下定決心進(jìn)行改革開放，這兩段歷史統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國建設(shè)歷程中，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)歷程中。

第二，主張歷史連續(xù)的觀點(diǎn)。習(xí)近平主張，歷史的聯(lián)系是客觀的，是不容割裂的。每個(gè)時(shí)代的人們所取得的成就都是“站在前人的肩膀上”所獲得的。沒有前一代人所積攢下來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，后一代人也難以有所突破。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在滿目瘡痍的戰(zhàn)爭廢墟上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，僅僅用三年時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；此后，在國際國內(nèi)條件日趨成熟的基礎(chǔ)上，黨又創(chuàng)作性地開辟了向社會(huì)主義過渡的道路，并于1956年成功完成從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡，社會(huì)主義新中國從此誕生?！拔幕蟾锩逼陂g，黨的領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)失誤，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受創(chuàng)，但這一時(shí)期黨在國防科技和外交方面也曾取得了突出成效。在一定意義上，改革開放前黨所取得的這些成就為改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正是有改革開放前三十年的艱辛探索，才有改革開放后的開拓創(chuàng)新，這兩個(gè)歷史階段是相互聯(lián)系而不可分割的。

第三，反對相互否定的做法。歷史虛無主義為了推翻黨執(zhí)政的歷史依據(jù)，不遺余力地對黨史國史進(jìn)行歪曲，尤其是對改革開放前后兩段歷史，采取厚此薄彼、相互否定的伎倆，企圖以此來否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)所取得的成績，從而削弱黨執(zhí)政的歷史基礎(chǔ)。對此，習(xí)近平在多次場合作出明確指示，要正確評價(jià)改革開放前后兩段歷史，反對相互否定的觀點(diǎn)。一方面，不能用改革開放后所取得的成績否定改革開放前所進(jìn)行的探索，因?yàn)楦母镩_放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，實(shí)際上為改革開放的偉大事業(yè)奠定了基礎(chǔ)；另一方面，也不能用改革開放前的艱辛探索否定改革開放后的開拓創(chuàng)新，改革開放新時(shí)期是對前一階段社會(huì)主義建設(shè)的繼承和發(fā)展，改革開放前后兩個(gè)階段都是中國社會(huì)主義建設(shè)的重要?dú)v史階段。

(三) 準(zhǔn)確把握中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史

歷史虛無主義無視歷史的真實(shí)性，搞是非顛倒那套把戲，否定中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的中流砥柱的作用。為此，習(xí)近平提出，要準(zhǔn)確把握中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史進(jìn)程、主流、本質(zhì)。

一是把握抗日戰(zhàn)爭的歷史進(jìn)程。要弄清楚抗日戰(zhàn)爭的歷史進(jìn)程，就必須研究中國人民反抗日本侵略者的整個(gè)歷程，因而有必要研究自1931年“九·一八事變”之后，一直到1945年8月15日，日本宣布無條件投降的整個(gè)過程。2015年7月30日，習(xí)近平在中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，除了研究1937年“七·七事變”之后到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束的這八年歷史之外，還要整體對待從1931年“九·一八事變”后到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束這十四年的歷史。研究十四年抗戰(zhàn)史，能夠旗幟鮮明地反對歷史虛無主義對抗戰(zhàn)史的歪曲和對侵略戰(zhàn)爭的美化等行徑。

二是把握抗日戰(zhàn)爭的主流。習(xí)近平在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)上指出，中國人民的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，也是這場戰(zhàn)爭中開始最早和持續(xù)最長的。中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的堅(jiān)守與犧牲，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。中國人民頑強(qiáng)抗擊日本侵略者，“捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。”[4]這是對抗日戰(zhàn)爭主流的最客觀而公正的評價(jià)。

三是把握抗日戰(zhàn)爭的本質(zhì)。歷史虛無主義者為了抹煞中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的中流砥柱的作用，故意把人民群眾積極加入新四軍和八路軍，參加抗日斗爭說成是“共產(chǎn)黨借機(jī)壯大自己的力量”、“共產(chǎn)黨發(fā)國難財(cái)”等，企圖掩蓋歷史的本來面貌。事實(shí)上，與國民黨搖擺不定的抗戰(zhàn)立場相比，共產(chǎn)黨一以貫之的抗戰(zhàn)決心無疑是發(fā)揮了中流砥柱的作用，這正是抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵所在。抗日戰(zhàn)爭的勝利是反對日本侵略者的正義之戰(zhàn)的勝利，正如習(xí)近平總書記所指出的，“中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)?！盵4]

二、 認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史

習(xí)近平不僅重視對黨史國史的評價(jià)，而且還高度重視對黨史國史的學(xué)習(xí)。他指出，對于廣大黨員干部而言，歷史是必修課，而且對于如何修好這門必修課提出了具體要求。

(一) 堅(jiān)持正確立場

學(xué)好黨史國史必須樹立正確立場。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要以正確的立場、觀點(diǎn)、方法對待黨的歷史，這是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求。堅(jiān)持以歷史唯物主義和辯證唯物主義作為學(xué)習(xí)黨史國史的基本原則，是學(xué)好用好黨史國史的首要前提。在黨的整個(gè)發(fā)展歷程中，黨始終堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀來分析中國社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)，從而準(zhǔn)確把握黨史國史的發(fā)展規(guī)律，這才取得了偉大的成就。學(xué)習(xí)黨史國史仍然要堅(jiān)持唯物史觀立場，要堅(jiān)持全面地看歷史。全面看歷史就是要對黨的近百年來的偉大歷程堅(jiān)持一分為二，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。習(xí)近平總書記指出，在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的[5]。學(xué)習(xí)黨史也是如此，也要堅(jiān)持一分為二，講兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

(二) 保持政治定力

堅(jiān)持正確的政治方向，保持清醒的政治定力，這是學(xué)好黨史國史的關(guān)鍵所在。在自媒體發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著各類人群對歷史的誤讀，這其中有西方敵對勢力為西化和分化我國而用所謂的“歷史真相”惡意攻擊中國共產(chǎn)黨；有國內(nèi)反共勢力為顛覆現(xiàn)政權(quán)，而以所謂的“公知”身份來歪曲我黨的歷史；有被國內(nèi)外敵對勢力所收買的人員，在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，以所謂的“學(xué)者”身份制造謊言。面對以上這些紛繁復(fù)雜的“歷史”，如果沒有清醒的政治定力和敏銳的政治辨別力，就容易受其蒙蔽。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨史國史是不斷推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的必修課，不僅要學(xué)，而且要學(xué)好。所謂“學(xué)好”，就是要正確對待黨史國史，對各種意圖否定、歪曲、質(zhì)疑黨史國史的各種言行有高度的敏銳性和辨別力，確保學(xué)習(xí)方向，提升學(xué)習(xí)效果，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

(三) 把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)

習(xí)近平高度重視黨史國史的學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)要從黨史國史中汲取豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做到知史愛黨，知史愛國。學(xué)習(xí)黨史國史，除了堅(jiān)定正確立場，掌握學(xué)習(xí)方法之外，還要善于把握重點(diǎn)。其一，歷史學(xué)習(xí)要緊扣重點(diǎn)內(nèi)容。習(xí)近平指出，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要重視歷史學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)中國歷史，從中汲取有利于加強(qiáng)自身修養(yǎng)和做好工作的營養(yǎng)[6]。要從對中華民族上下5000年歷史的學(xué)習(xí)中，深入了解和把握中國人民創(chuàng)造的璀璨文化；要從對中國近代以來的170多年歷史的學(xué)習(xí)中，深入了解和把握鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前的半殖民地半封建社會(huì)的基本國情，以及中國近代社會(huì)發(fā)展遵循的基本規(guī)律；要從對中國共產(chǎn)黨成立以來光輝歷程的把握中，獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力。從上述論述中可以看出，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史首先要學(xué)習(xí)中國歷史，只有了解世界上唯一一個(gè)沒有出現(xiàn)文明斷層的中華文明歷史，才能樹立文化自信，才能真正做到“以史知興替”。其二，歷史教育要緊扣重點(diǎn)對象。習(xí)近平認(rèn)為，歷史教育的重點(diǎn)對象之一就是各級領(lǐng)導(dǎo)干部。2018年7月，適逢習(xí)近平在山東考察，他在參觀甲午海戰(zhàn)故地劉公島時(shí)指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營養(yǎng)。”[6]領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史國史，不僅能夠提升其政治素養(yǎng)，而且通過學(xué)習(xí)歷史還能提升領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。年輕干部系統(tǒng)而全面地學(xué)習(xí)黨史國史的過程，從某種意義上說也相當(dāng)于黨性教育和鍛煉[6]。習(xí)近平認(rèn)為青少年也是歷史教育的重點(diǎn)對象，歷史教育只有“從娃娃抓起”，才能讓中華文明歷史和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心[7]。

(四) 創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法

2013年6月25日，習(xí)近平在中央政治局就中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第七次集體學(xué)習(xí)上指出，要加強(qiáng)對黨史國史的學(xué)習(xí)，運(yùn)用歷史思維來思考現(xiàn)實(shí)工作，這樣才能不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。重視歷史學(xué)習(xí)，善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)和智慧，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨不僅重視歷史學(xué)習(xí)，而且還提倡不斷創(chuàng)新歷史學(xué)習(xí)方法。習(xí)近平指出，提升黨史學(xué)習(xí)的吸引力和感染力，就要不斷創(chuàng)新教育的方式方法，增強(qiáng)歷史教育的實(shí)效性和針對性。歷史教育的方法，要將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，既要發(fā)揮傳統(tǒng)歷史教育方式的優(yōu)勢，又要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要，通過大家喜聞樂見的方式，如文藝作品和影視劇作品等，將歷史教育潛移默化地浸入其中[7]。習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對大學(xué)生的黨史教育，把高等院校打造成黨史教育、宣傳和研究的重要陣地，將課堂內(nèi)與課堂外相結(jié)合，在課堂教育的基礎(chǔ)上，充分挖掘和發(fā)揮各地的紅色文化資源效用，組織學(xué)生通過參觀革命遺址、緬懷革命先烈等方式，增強(qiáng)對黨的認(rèn)同感和向心力。習(xí)近平還非常重視利用重要紀(jì)念日開展黨史教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)各級黨委要把黨史學(xué)習(xí)與構(gòu)建學(xué)習(xí)型黨組織結(jié)合起來，在黨內(nèi)營造學(xué)習(xí)黨史國史和宣傳黨史國史的濃厚氛圍[7]。

三、 充分運(yùn)用黨史國史

習(xí)近平不僅重視黨史國史的研究工作和宣傳教育工作，而且強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮黨史國史在以史鑒今和資政育人方面的作用。在科學(xué)研究黨史國史和認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史的基礎(chǔ)上，關(guān)鍵在于如何充分運(yùn)用黨史國史。

(一) 運(yùn)用歷史規(guī)律

歷史規(guī)律是凝結(jié)在悠久歷史進(jìn)程中的瑰寶，發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用歷史規(guī)律，是汲取歷史養(yǎng)分的重要途徑。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)歷史就是要深化對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！叭笠?guī)律”，無一不是從人類歷史發(fā)展的長河中沉淀而來，都是我們應(yīng)該遵循和運(yùn)用的歷史規(guī)律。一是運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話指出，“善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，這是我們黨90年來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因?！盵8]我們應(yīng)該從黨的光輝歷程中，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并從中找尋歷史規(guī)律，從而指導(dǎo)黨的各項(xiàng)工作。二是運(yùn)用社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。改革開放四十多年，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，開辟了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路，這四十多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)彌足珍貴，要從中把握和運(yùn)用社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。三是運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平指出，馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，必須掌握馬克思主義，才能更好地遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，用以指導(dǎo)我們的工作。

(二) 運(yùn)用歷史知識(shí)

習(xí)近平指出：領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史，要善于運(yùn)用歷史知識(shí)。一方面，運(yùn)用歷史知識(shí)以增長歷史智慧。歷史記錄了人類發(fā)展的整個(gè)歷程，無論是金戈鐵馬，還是血染戎衣；無論是王朝更替，還是制度變遷；無論是社會(huì)發(fā)展，還是人類進(jìn)步；這些都在歷史這本“百科全書”中記載和留存著，見證著“以史知興替”。習(xí)近平歷來倡導(dǎo)讀史——?dú)v史，特別是中國近代史和中國共產(chǎn)黨黨史，是習(xí)近平潛心研究的內(nèi)容。他經(jīng)常引用《史記》、《春秋》、《漢書》、《戰(zhàn)國策》等史書典故，他對世界歷史也有較深研究，他對中國近代史和黨史更是如數(shù)家珍。正如他自己通過學(xué)習(xí)歷史知識(shí)而總結(jié)的讀書經(jīng)驗(yàn)：學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替。另一方面，運(yùn)用歷史知識(shí)以發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)。習(xí)近平認(rèn)為，充分掌握歷史知識(shí)，尤其是中華文明上下五千年的歷史，就能發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國歷史是中國人民、中華民族堅(jiān)持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。在中國的史籍書林之中，蘊(yùn)涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。其中包含著許多涉及國家、社會(huì)、民族及個(gè)人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)[8]。

(三) 運(yùn)用歷史資源

習(xí)近平非常重視對歷史資源的保護(hù)和運(yùn)用，不僅要求保護(hù)好、運(yùn)用好各種歷史紀(jì)念館，而且強(qiáng)調(diào)要抓住重大紀(jì)念日等有利時(shí)機(jī)開展歷史教育。

一方面，要充分運(yùn)用歷史紀(jì)念館。習(xí)近平以身作則，帶頭參觀各種歷史紀(jì)念館，并以此為契機(jī)提出自己的執(zhí)政理念。2012年11月，習(xí)近平當(dāng)選為黨的總書記之后，帶領(lǐng)新選出的中央政治局常委參觀《復(fù)興之路》大型歷史展，強(qiáng)調(diào)要“承前啟后，繼往開來，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)”，向世人鄭重地提出了自己的執(zhí)政規(guī)劃。時(shí)隔五年之后，2017年10月31日，黨的十九大閉幕后，習(xí)近平率領(lǐng)新任政治局常委來到中國共產(chǎn)黨的發(fā)源地——上海和浙江嘉興，通過追憶建黨歷程，再一次向世人昭示了中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念。2018年11月，在慶祝改革開放40周年之際，習(xí)近平來到國家博物館參觀“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”。

另一方面，要善于運(yùn)用歷史紀(jì)念日。十八大以來，新設(shè)立了一批國家級紀(jì)念日。2014年，為迎接2015年的抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，新設(shè)立了三個(gè)國家級紀(jì)念日，包括確定“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日”(每年9月3日)、“中國烈士紀(jì)念日”(每年9月30日)、“南京大屠殺死難者國家公祭日”(每年12月13日)。習(xí)近平還利用這些紀(jì)念日，向世人傳播中國人的歷史觀和價(jià)值理念。2015年9月3日，在各國領(lǐng)導(dǎo)人匯聚北京參加紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)上，習(xí)近平向世界再次表明了中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭所作出的重大貢獻(xiàn)，以及中國人民愛好和平的愿望和捍衛(wèi)和平的決心。2020年10月23日，習(xí)近平在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)上指出：回望70年前偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，我們無比堅(jiān)定、無比自信。通過這樣的歷史紀(jì)念日活動(dòng)，不僅激發(fā)了人們愛國主義熱情，而且還喚起了人們干事創(chuàng)業(yè)的激情。

四、 習(xí)近平關(guān)于黨史國史重要論述的理論及實(shí)踐意義

習(xí)近平關(guān)于研究、學(xué)習(xí)和運(yùn)用黨史國史的重要論述，不僅推動(dòng)了黨史國史研究的科學(xué)化進(jìn)程，充分發(fā)揮了黨史國史的重要價(jià)值，而且還有效回?fù)袅藲v史虛無主義等錯(cuò)誤思潮對黨史國史的攻擊，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

(一) 推動(dòng)了黨史國史研究的科學(xué)化進(jìn)程

習(xí)近平關(guān)于黨史國史研究的重要論述，闡明了黨史國史研究的重要意義，并從學(xué)科建設(shè)的角度分析了黨史國史研究的主要任務(wù)。一是明確了黨史國史研究的重要定位。習(xí)近平提出，要高度重視黨史國史工作，不僅要充分發(fā)揮黨史國史資政育人的作用，還要將黨史國史工作放在黨和國家工作大局中進(jìn)行謀劃。二是分析了黨史國史研究的主要任務(wù)。習(xí)近平指出，研究和評價(jià)黨史國史，必須要把握“黨史國史的主題和主線、主流和本質(zhì)”，這為黨史國史研究既明確了方向，又指明了工作重點(diǎn)。三是創(chuàng)新了黨史國史研究的工作方法。習(xí)近平倡導(dǎo)，黨史國史研究要把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，既要繼承和發(fā)揚(yáng)以往工作中所形成的成功經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法，也要注重將現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用到黨史國史工作中，不斷用創(chuàng)新方法推動(dòng)黨史國史工作。

(二) 發(fā)掘了黨史國史工作的重要價(jià)值

黨史國史工作是圍繞歷史展開的，但研究歷史卻是為了放眼未來。習(xí)近平高度重視黨史國史工作，不僅將歷史比作“最好的教科書”和“最好的清醒劑”，而且還強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮黨史國史的重要價(jià)值。一方面，研究、學(xué)習(xí)和運(yùn)用黨史國史，要充分發(fā)揮其以史鑒今的作用。習(xí)近平引用清代著名思想家龔自珍的名言——“滅人之國，必先去其史”，教育廣大黨員要以蘇聯(lián)歷史為鑒，對境內(nèi)外敵對勢力詆毀和攻擊黨史國史的各種行徑保持高度警惕，防止重蹈蘇聯(lián)覆轍。另一方面，研究、學(xué)習(xí)和運(yùn)用黨史國史，要充分發(fā)揮其資政育人的作用。所謂黨史國史的資政作用，是指通過對歷史的研究和分析，把握歷史脈絡(luò)，尊重歷史規(guī)律，為黨和政府提供必要和及時(shí)的決策咨詢，達(dá)到以史資政的效果。所謂黨史國史的育人作用，是指通過充分運(yùn)用黨史國史的研究成果，對人們進(jìn)行歷史宣傳和教育，達(dá)到以史育人的效果。

(三) 回?fù)袅藲v史虛無主義對黨史國史的詆毀

改革開放以來，歷史虛無主義思潮開始沉滓泛起，要么詆毀黨的領(lǐng)袖，從攻擊毛澤東開始，進(jìn)而對劉少奇、周恩來等老一輩革命家進(jìn)行詆毀和謾罵；要么否定黨的歷史，把黨的發(fā)展歷程描述成一系列錯(cuò)誤的疊加；要么污蔑革命英烈，否定董存瑞、質(zhì)疑邱少云、惡搞狼牙山五壯士、抹黑劉胡蘭等；這些歷史虛無主義的行徑在社會(huì)上造成了極為惡劣的影響。習(xí)近平高度關(guān)注歷史虛無主義，多次提到我們共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義。習(xí)近平關(guān)于正確評價(jià)黨史國史人物的重要論述，關(guān)于改革開放前和改革開放后“兩個(gè)不能否定”的重要論述等，揭示了歷史虛無主義其“偽科學(xué)”的本質(zhì)特征，又闡明了中國共產(chǎn)黨人的歷史觀。

五、 結(jié) 語

回顧共和國歷史和中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，在這一過程中黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，帶領(lǐng)人民走出了一條從站起來、富起來到強(qiáng)起來的民族復(fù)興之路?；赝蛱欤菫榱碎_啟更美好的明天。習(xí)近平關(guān)于黨史國史的重要論述，圍繞科學(xué)研究黨史國史、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史、充分運(yùn)用黨史國史等重要問題展開，不僅為我們正確認(rèn)識(shí)黨史國史指明了方向，而且還進(jìn)一步激發(fā)了全國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于黨史國史的重要論述，樹立正確歷史觀和價(jià)值觀，才能在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，從而更好地把握未來。