安小利
(呂梁學(xué)院 離石師范分校,山西 呂梁 033000)
《戰(zhàn)國(guó)策》善用譬喻敘事說理,語言生動(dòng)、寓理于形。不論是個(gè)人闡述還是雙方的辯論,都具有很強(qiáng)的說服力。
譬喻就是描寫事物或說明道理時(shí),用本質(zhì)不同但又有相似點(diǎn)的事物或道理來打比方的一種修辭方式,根據(jù)比喻的構(gòu)成要素(本體、喻體、喻詞)的不同分為明喻、暗喻、借喻三大類型。
《戰(zhàn)國(guó)策》中有很多運(yùn)用譬喻的例子,它們的喻體選材十分豐富,本文根據(jù)喻體不同將明喻、暗喻、借喻各自分為 “喻體是人、喻體是事、喻體是物”三類,并做了一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字統(tǒng)計(jì),如表1:
表1 《戰(zhàn)國(guó)策》譬喻使用數(shù)量統(tǒng)計(jì)表
明喻是用另外的事物來形容文中的事物,構(gòu)成方式是本體、喻體同時(shí)出現(xiàn),中間用“像、如、似、仿佛、猶如、猶、若、像……似的”等一類型的比喻詞連接,這是譬喻種類中最常見的。在喻體為人、事、物的基礎(chǔ)上,又根據(jù)性質(zhì)的不同細(xì)分為一些小類,以下分別舉例說明:
1.喻體是人
用人作為喻體,使比喻更加具體,更加形象,如:
今公國(guó),其利害之相似,正如孿子之相似也。(韓策三·或謂韓公仲:640頁)
這是在勸說韓公仲讓他去促成秦魏兩國(guó)和解時(shí),有人說雙胞胎相似,只有他們的母親能認(rèn)出來;利害相似,只有智者能分清楚。“利害”是本體,“正如”是喻詞,“孿子”是喻體,說客把利害的相似比喻為雙胞胎的相似,這樣很形象,暗示韓國(guó)公應(yīng)該像智者一樣分辨出韓國(guó)的利與害,讓他做出正確的判斷。
2.喻體是事
(1)日常生活之事
用日常生活之事作為喻體,使得道理更加顯而易見,如:
以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。(秦策一·司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前:63頁)
這是司馬錯(cuò)認(rèn)為攻打蜀國(guó)有益時(shí)闡述的原因,他認(rèn)為蜀國(guó)是西方偏僻的國(guó)家,又是戎狄之首,還有內(nèi)亂,趁此機(jī)會(huì)秦國(guó)去攻打蜀國(guó),如同豺狼追逐群羊一樣。其中“秦攻之”是本體,“譬如”是喻詞,“豺狼逐群羊”是喻體,豺狼追逐群羊是很容易的事,司馬錯(cuò)這樣比喻,就是說這時(shí)秦國(guó)攻打蜀國(guó),很容易取得蜀地,而且不傷害百姓,名利雙收,由此秦惠王更容易接受這個(gè)建議。
(2)寓言故事、成語故事
用寓言或成語故事來做喻體,使得比喻更加生動(dòng),道理更能深入淺出,如:
王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳,猶至楚而北行也。(魏策四·魏王欲攻邯鄲:574頁)
季梁用南轅北轍的故事勸阻魏王進(jìn)攻邯鄲,他認(rèn)為大王的行動(dòng)越多,離大王的事業(yè)就越遠(yuǎn),就像想去楚國(guó)卻往北走一樣。其中“王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)”是本體,“猶”是喻詞,“至楚而北行”是喻體,這樣比喻能使魏王學(xué)會(huì)三思而后行。
3.喻體是物
用物做喻體,形象具體,易于理解,如:
秦、韓之地形,相錯(cuò)如繡。(秦策三·范雎至秦:109頁)
范雎這樣描述秦國(guó)與韓國(guó)的地形:秦韓兩國(guó)接壤,地勢(shì)像錦繡一樣地交錯(cuò)。其中“秦、韓之地形”是本體,“如”是喻詞,“繡”是喻體,錦繡是線相互交錯(cuò)織起來的,用它來比喻秦韓的地形,更形象地描繪出其地形的相互交錯(cuò)。
明喻可以很形象生動(dòng)地描繪出所比之物,很容易看出本體與喻體之間的相似處,清楚明白地表達(dá)策士、說客的思想,讓聽者立即聽懂自己的意思,明白其中的道理。
暗喻即隱喻,比明喻更進(jìn)一層,本體和喻體都一起出現(xiàn),關(guān)系比明喻更緊密,但用“是、為、變成、等于”等比喻詞。暗喻的例子相對(duì)比較少,因此只是根據(jù)喻體不同分為喻體是人、事、物三類,沒有細(xì)分,以下分別舉例說明:
1.喻體是人
茍來舉玉趾而見寡人,必與楚為兄弟之國(guó),必為楚攻韓、梁,反楚之故地。(趙策一·謂趙王:385頁)
秦王想說服楚王與其合作,承諾如果楚王能動(dòng)大駕來和秦王和談,必定和楚國(guó)結(jié)為似兄弟般的國(guó)家,一定為楚國(guó)攻打韓魏兩國(guó),歸還楚國(guó)失地。其中“(秦)與楚”是本體,“為”是喻詞,“兄弟”是喻體,兄弟關(guān)系很密切,用兄弟來比喻秦與楚的關(guān)系,更形象地表現(xiàn)出秦國(guó)多么想說服楚國(guó)一起合作,攻打韓國(guó)和魏國(guó)。
2.喻體是事
今以三萬之眾而應(yīng)強(qiáng)國(guó)之兵,是薄柱擊石之類也。(趙策三·趙惠文王三十年:415頁)
趙奢向田單講了吳國(guó)干將寶劍試肉砍斷牛馬,試金斬?cái)嘞词镁?,但靠近柱子用力擊柱就斷成三段,若猛擊,就碎為百片的故事,來解釋現(xiàn)在若用三萬兵力去對(duì)付強(qiáng)國(guó)的軍隊(duì),就類似用劍靠近柱子、敲擊石頭的做法,一定會(huì)失敗的。其中“以三萬之眾而應(yīng)強(qiáng)國(guó)之兵”是本體,“是”是喻詞,“薄柱擊石之類”是喻體,以薄柱擊石比喻三萬兵力對(duì)付強(qiáng)國(guó)軍隊(duì),十分鮮明地指出必定會(huì)失敗。
3.喻體是物
今秦者,虎狼之國(guó)也,兼有吞周之意。(西周策·秦令樗里疾以車百乘入周:30頁)
這是游騰向楚王解釋西周君隆重迎接樗里疾的原因,由于現(xiàn)在秦國(guó)是如狼似虎的國(guó)家,貪得無厭又有吞并西周的意思,不能不防備。其中“今秦者”是本體,“……也”是喻詞,“虎狼之國(guó)”是喻體,虎狼很殘忍貪婪,秦國(guó)現(xiàn)在也是貪得無厭,把秦國(guó)比喻成虎狼之國(guó)很形象,很貼切。
暗喻的本體與喻體關(guān)系更加密切,相似點(diǎn)更明確,可以讓聽者更明白,更清楚地理解并看透其中的道理,不過就是形式上比較含蓄委婉。
借喻,在暗喻的基礎(chǔ)上更進(jìn)一層,本體與喻體關(guān)系緊密相連,本體不出現(xiàn),亦或不在此處出現(xiàn),而是借喻體直接代本體。這類比喻沒有喻詞,不易辨認(rèn)。在此,也是在喻體是人、事、物的基礎(chǔ)上,又細(xì)分了一些小類,以下舉例說明:
1.喻體是人
昔者曾參處費(fèi),費(fèi)人有與曾參同名族者而殺人……而三人疑之,則慈母不能信也。(秦策二·秦武王謂甘茂:84頁)
喻體是“曾參”,本體應(yīng)為“甘茂”,借用曾參殺人的故事來說明即使是謠傳,說的人多了,連最親的人也會(huì)相信,而甘茂怕秦武王會(huì)像曾參的母親一樣聽信讒言懷疑他,這樣借用古人的例子具有說服力。
2.喻體是事
(1)日常生活之事
王見大王之狗,臥者臥,起者起……投之一骨,輕起相牙者,何則?有爭(zhēng)意也。(秦策三·天下之士合縱相聚于趙:118頁)
范雎用投骨斗狗的小事來說明天下之士共謀攻秦,秦國(guó)并沒有和天下的謀士結(jié)怨,他們只是想為自己謀求富貴,就像大王的狗,平常互不干擾和平共處,但是如果扔給它們一根骨頭,它們馬上就會(huì)咬的不可開交,顯而就是為了爭(zhēng)一根骨頭。其中喻體是“王見大王之狗……有爭(zhēng)意也”, 本體應(yīng)為“天下之士為利而斗”,借用狗爭(zhēng)骨頭的小事來比喻天下之士共謀攻秦,很生動(dòng)形象地寫出天下之士只是想要得到富貴。
(2)寓言故事、成語故事
狡兔有三窟,僅得免其死耳!(齊策四·齊人有馮諼者:229頁)
其中喻體為“狡兔有三窟,僅得免其死耳”, 本體應(yīng)為“有多處藏身之地才能避禍”,馮諼以這為喻,告訴孟嘗君也應(yīng)該像狡兔一樣有“三窟”,暫且才能高枕無憂,這樣寫很生動(dòng),更易讓人接受建議。
(3)自身之事
用自己切身之事來做喻,更加具有說服力,如:
朝服衣冠窺鏡,魏其妻曰……客之美我者,欲有求于我也。(齊策一·鄒忌修八尺有余:185-186頁)
其中喻體為“朝服衣冠……欲有求于我也”, 本體應(yīng)為“君王常會(huì)受親近的人蒙蔽”,鄒忌用他的妻、妾、客都贊美他比徐公美的事實(shí)來告誡齊威王,這樣更具有說服力,以致齊威王廣開言路,接受人們對(duì)他的批評(píng)與意見。
(4)歷史故事、民間故事
歷史故事有時(shí)間的見證,民間故事接近人們的日常生活,用它們做喻體,更具有說服力,如:
楚有養(yǎng)由基者,善射……一發(fā)不中,前功盡棄矣。(西周策·蘇厲謂周君:34頁)
蘇厲想勸阻白起攻魏都,講述楚國(guó)的養(yǎng)由基善于射箭,離柳葉百步都能百發(fā)百中,射得好時(shí)一人勸他休息,以免累的前功盡棄。其中喻體為“楚有養(yǎng)由基者,善射……一發(fā)不中,前功盡棄矣”, 本體應(yīng)為“學(xué)會(huì)急流勇退,以免前功盡棄”, 蘇厲借用養(yǎng)由基射箭的故事來勸白起不要攻打魏都大梁,否則西周岌岌可危,這樣更具有說服力。
3.喻體是物
誠知秦力不至,此彈丸之地,猶不予也,令秦來年復(fù)攻,王得無割其內(nèi)而媾乎?(趙策三·秦攻趙于長(zhǎng)平:426頁)
樓緩誘導(dǎo)趙王給秦六城,說現(xiàn)在這彈丸之地不給秦王,明年秦軍再來進(jìn)攻時(shí),割的就不止這些了。其中 “彈丸之地”是喻體,本體應(yīng)為“小地方”,喻體“彈丸之地”,彈丸很小,以此為喻,具體地描寫出地方之小。
借喻的例子最多,本文沒有一一列舉,借喻是借用別的來指自己所要說的,不加議論地?cái)⑹鲆赃_(dá)到旁敲側(cè)擊的教育目的,使聽者更容易接受,起到警醒的作用。
《戰(zhàn)國(guó)策》中運(yùn)用了大量的譬喻修辭,其中借喻使用的頻率最高,其次是明喻,然后是暗喻。運(yùn)用譬喻和當(dāng)時(shí)的社會(huì)壞境、政治條件等分不開,策士、說客們想在聽者面前說話不失分寸,就不得不針對(duì)聽者的喜好,注意辭采的運(yùn)用,他們?cè)吕?,通過運(yùn)用生活常事、寓言小故事和民間俗事等生動(dòng)的故事來向聽者闡明一些重要的道理或表達(dá)自己的見解,這樣寓理于形,由此及彼,見微知著,能把抽象的道理淺顯化,使論述更形象具體,更具有感染力和說服力,能夠更好的表達(dá)自己的觀點(diǎn),讓聽者接受并采納。另外,《戰(zhàn)國(guó)策》中比喻運(yùn)用的故事和詞語,雖然已離我們很遠(yuǎn)了,但是其中的道理使我們受益匪淺,不僅增加了語言的表達(dá)效果,也提升了作品的文學(xué)性。