新時代我國高校特色體育文化基因譜系構建探究*

裘 鵬，劉玉璽

(1.吉林大學體育學院，吉林 長春 130012；2.北京體育大學藝術學院，北京 100085)

2017年習近平總書記在十九大報告中指出，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，同時在多個場合強調(diào)，體育承載著國家強盛、民族振興的夢想，體育強則中國強，國運興則體育興，要不斷開創(chuàng)我國體育事業(yè)發(fā)展新局面，加快把我國建設成為體育強國。中華優(yōu)秀的體育文化基因是建設文化強國和體育強國的“遺傳密碼”，是實現(xiàn)體育強國戰(zhàn)略目標的理論源泉和發(fā)展動力，對加快建設體育強國起到了重要的推動作用[1]。建設文化強國和體育強國，在開拓創(chuàng)新的基礎上，必須大力激發(fā)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因活力。2019年9月，國務院辦公廳印發(fā)《體育強國建設綱要》對新時代體育文化建設提出了更高的要求。高校作為融合西方體育文化、傳統(tǒng)體育文化、時代體育文化的巨大體育文化基因庫，不僅能夠激發(fā)傳統(tǒng)體育文化基因活力，而且能夠為新時代中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展注入新的生命力。需要注意的是，如果基因譜系中有大量文化基因發(fā)生丟失或變異，由此控制的文化形態(tài)就會“走形”“衰萎”，甚至是“死亡”[2]。為促進我國體育文化繁榮，推進文化強國建設，本研究旨在深入研究高校特色體育文化基因的層次結構，激活良性沉默部分，誘發(fā)有利基因突變，植入和重組優(yōu)良基因，構建符合新時代思潮引領下的中國特色高校體育文化基因譜系，為樹立國民文化自信提供理論和方法論支撐。

1 高校特色體育文化基因解析

1.1 高校特色體育文化基因內(nèi)涵

文化基因是相對于生物基因而言的非生物基因，是人類文化系統(tǒng)的遺傳密碼。理查德·道金斯(1976)首次將生物學“基因”概念引入到文化研究領域[3]。文化基因的表述以及對這一概念的認知是現(xiàn)代自然科學與社會科學高度發(fā)展的產(chǎn)物, 社會科學領域?qū)τ谖幕莼?、涵化、傳遞、復制以及編碼等問題的深入研究為文化基因的認知提供了理論基礎。[4]一般而言，文化基因是人類社會文明信息的表達，控制著人們的意識形態(tài)和客觀生活方式等外在形態(tài)，可以通過學習和模仿來持續(xù)進行類似于DNA片段的復制遺傳，深刻影響著一個民族的文化和歷史的心理底層結構和思維方式[5]，是人類集體記憶中文化內(nèi)涵的基本元素[6]。文化基因存在于不同文化系統(tǒng)之中，在時空維度上具有傳承和變化功能的基本組成部分[7]。在現(xiàn)有相關研究基礎上，進一步深入探討新時代高校特色體育文化基因的內(nèi)涵。高校特色體育文化指的是高校在長期體育實踐過程中，根據(jù)本校學生的培養(yǎng)目標和特色特征通過積累經(jīng)驗的總結和有效資源的優(yōu)化組合而建立的有別于其他學校的體育文化體系[8]，是以學生為主體、以體育活動為主要內(nèi)容、以校園為主要空間、以校園精神為主要特征的一種體育文化[9]，涵蓋了高校體育精神、體育制度、體育物質(zhì)等各個方面[10]。將高校特色體育文化與文化基因的定義相結合，可將新時代高校特色體育文化基因定義為：在新時代思想的指導下，存在于高校體育文化系統(tǒng)中形成的有別于其他學校的、以高校師生和客觀物質(zhì)為載體、具有在時間和空間上進行傳承和革新功能的活躍因子。高校特色體育文化基因特征與生物基因相似，具有獨特性、遺傳性、相對穩(wěn)定性、可變異性。[11]

首先，新時代高校特色體育文化具有獨特性。新時代強調(diào)文化自信，要求各高校保持高度的主體體育文化獨特性意識，在自身主流體育文化基礎上兼收并蓄其他有利于本校體育文化建設的內(nèi)容，對內(nèi)可以增強學生對學校的文化認同感和凝聚力，對外作為校園文化的重要組成能夠展示一所高校的文化軟實力。我國因歷史悠久、地域遼闊、民族眾多，產(chǎn)生了多種形態(tài)的體育項目和體育文化，各高校將自身資源優(yōu)勢、辦學理念等實際情況與民族特色、地域特色相結合所形成的體育文化基因必定是具有獨特性的。

其次，新時代高校特色體育文化具有遺傳性。高等教育本身就具有文化傳承的基本屬性，高校領域內(nèi)的特色體育文化基因存在于體育課、體育競賽、體育文化節(jié)等制度化的體育實踐活動中，以身體練習模仿為手段進行時間縱向的體育文化傳承。然而，其傳承并不是類似生物基因的所有因子的完全復制，而是要適應時代要求去舊革新、優(yōu)化組合，被選擇因子經(jīng)過長期積累形成意識形態(tài)的行為準則，保障高校體育活動的有序開展與傳承。

再次，新時代高校特色體育文化具有相對穩(wěn)定性。體育教育是高等教育人才培養(yǎng)的關鍵環(huán)節(jié)，高校規(guī)范化的體育課程和體育客觀實體決定了高校體育文化基因具有穩(wěn)定性。但是由于高校體育文化是通過師生之間、學生之間的身體互動模仿和語言交流進行傳承，根據(jù)時代變化和科學研究深入體育行為方式也會發(fā)生相應改變，這就決定了體育文化的傳承在時間縱向上是相對穩(wěn)定的。

最后，新時代高校特色體育文化具有可變異性。相對生物基因復制的精確性，高校特色體育文化基因的復制往往存在更多不完整性，經(jīng)常處于除舊革新的動態(tài)傳承之中。高校特色體育文化基因的變異主要受兩種因素的影響，一是時代的變化，不同的時代社會結構和社會形態(tài)的變化會導致高校體育文化摒除與時代特征不符的文化基因、突變出新的時代體育文化基因與之相匹配，產(chǎn)生新型基因鏈。二是外來體育文化基因的入侵，高校體育文化經(jīng)常會受到不同體育文化的沖擊，在相互碰撞的過程中外來強勢體育文化基因會取代相同功能的部分或直接與現(xiàn)有的體育文化基因鏈融合。

1.2 高校特色體育文化基因譜系結構

高校特色體育文化基因譜系結構的剖析，首先要解析體育文化基因的基本結構層次。文化基因理論是以生物基因理論作為基礎，體育文化基因的結構層次分析要將生物基因與體育文化的層次理論相結合。根據(jù)雅克·莫諾(1963)的遺傳調(diào)控理論—操縱子學說[12]，從生物基因的原初功能角度上分為三個層次：調(diào)節(jié)基因、操縱基因、結構基因。體育文化作為文化系統(tǒng)之一，具備文化系統(tǒng)的基本三層次結構：內(nèi)層，中層，外層[13]，高校特色體育文化基因?qū)哟闻c生物基因?qū)哟蔚墓δ芤灰粚?見圖1)。高校體育文化基因內(nèi)層是體育精神文化層，屬于調(diào)節(jié)基因，主要指的是在長期實踐過程中產(chǎn)生的高于物質(zhì)、行為、制度之上的體育價值觀念、體育精神等精神財富。調(diào)節(jié)基因控制著體育文化的中層與外層。高校體育文化基因中層是體育制度文化層，屬于操縱基因，既要受到體育價值觀、體育精神等意識形態(tài)的調(diào)控，又引導外層細化為具體可操作的事務，規(guī)范了體育行為文化的自由度，保障了體育物質(zhì)文化建設的有序化。高校體育文化基因外層是體育行為文化和物質(zhì)文化層，屬于結構基因，兩者共同構成高校特色體育文化的結構基因。

圖1 高校體育文化基因結構

2 我國高校特色體育文化基因譜系現(xiàn)狀

2.1 高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因

西方列強以戰(zhàn)爭的暴力形式入侵中國，隨之而來的是其經(jīng)濟文化對我國的強烈沖擊，從兵式體操到球類體操再到現(xiàn)在多樣化的奧運項目，我國高校體育文化體系一直以西方模式為主[14]。新中國成立以來，在舉國體制的影響下我國各高校紛紛效仿國外大學體育內(nèi)容形式，從整體上來看各高?；緸榻y(tǒng)一的體育教學大綱和體育課程教學模式。我國高校體育文化呈現(xiàn)西方體育價值觀與民族傳統(tǒng)體育價值觀雙重特征。長期以來我國高校體育文化建設與發(fā)展都是以西方競技體育項目為主，所以目前我國高校是以西方體育價值觀為顯性調(diào)節(jié)基因，傾向于注重外在形態(tài)與力量之美的價值觀[15]，但是在發(fā)展過程中西方體育價值觀并沒有被全盤接納。我國傳統(tǒng)體育文化基因從人類早期生產(chǎn)生活實踐、宗教活動、軍事戰(zhàn)爭和閑暇娛樂中經(jīng)過千百年的傳承得以演化成型，附著于節(jié)日祭祀、民俗娛樂、慶典表演、民族傳統(tǒng)體育項目等活動中，根據(jù)時代變化發(fā)生片段的切除、突變與重新整合，從而獲得強大且持久的生命力延續(xù)至今。中華民族體育傳統(tǒng)文化基因是高校特色體育文化隱性調(diào)節(jié)基因，它有與體育活動相關的競賽程序、器材制作、比賽規(guī)則等身體運動內(nèi)容, 又是與各民族的社會特征、經(jīng)濟生活、宗教儀式、風俗習慣、歷史文化息息相關的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,是一種“活態(tài)人文遺產(chǎn)”，充分體現(xiàn)了我國各民族共有的文化價值觀念和審美理想[16],同時受到中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的感染[17]，蘊含著有關人體科學的豐富內(nèi)容，如注重修身養(yǎng)性、身心統(tǒng)一、人與自然相和諧等體育價值觀，對現(xiàn)代人體育健身具有非常重要的指導作用。面對現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活，人才競爭日益激烈，西方形體之美和競爭的觀念也是我國高校體育精神文化的一部分。同時，在文化自信背景下，“和”與“爭”兩種不同的價值觀經(jīng)過有機融合，成為我國高校特色體育文化基因譜系中發(fā)揮控制作用的調(diào)節(jié)基因。

2.2 高校特色體育文化操縱基因

我國高校特色體育文化操縱基因主要體現(xiàn)在體育制度和管理系統(tǒng)方面。體育制度作為操縱基因既承載著一所高校的體育核心價值觀，又對學校的體育教學、體育競賽、體育組織等進行科學、權威地指導。體育制度是體育價值觀在體育實踐中得以表達的橋梁，沒有體育制度的引導和規(guī)范，體育精神和實踐層次就沒有了支撐和聯(lián)系。高校體育制度文化作為與體育精神與實踐層面同樣的文化高度，需要引起體育工作者高度重視，以保障體育精神文化在體育實踐層面得以更全面地表達。新時代高校特色體育文化基因譜系的操縱基因立足于制度層面，既要受到調(diào)節(jié)基因的控制，又要操縱結構基因的有序表達，在高校特色體育文化建設的過程中需要有健全科學的體育制度保障學校體育工作和學生各項體育活動的順利開展。體育規(guī)章制度由體育管理系統(tǒng)負責執(zhí)行和管理，體育管理系統(tǒng)是高校特色體育文化操縱基因的啟動中樞，主要包括體育教學管理機構、體育活動管理機構、體育競賽管理機構、體育物資管理機構。該管理系統(tǒng)在國家體育政策的指導下，根據(jù)學校實際制定相應的特色體育文化建設政策和規(guī)章制度，下設相應的各級部門與體育基層組織負責具體的制度執(zhí)行與體育實踐管理。

2.3 高校特色體育文化結構基因

我國高校特色體育文化結構基因主要包括體育行為文化基因和物質(zhì)文化基因。體育人文景觀、標志和實踐行為都是高校特色體育文化結構基因的基本組分。體育行為文化基因是高校特色體育文化傳承的動態(tài)結構基因，主要存在于體育教學、體育社團和競賽等活動中，由體育動作表現(xiàn)形式、體育理論表現(xiàn)形式、體育習慣、體育禮儀等因子組成。具體包括：各類體育項目、體育理論課、體育講座、體育知識競賽等體育知識學習形式，體育理念、體育場地、體育設施情況的不同群體性體育習慣，以及東西方體育禮儀等方面。體育物質(zhì)文化是高校體育文化靜態(tài)結構基因，主要存在于體育人文景觀、體育衍生物質(zhì)文化、體育傳承媒介之中。具體包括：高校體育場館、場地、雕塑、體育設施和器材等人文景觀，體育會徽、獎牌等衍生物品，體育書籍、視頻資料以及體育媒體等傳播媒介。

3 我國高校特色體育文化基因譜系存在的問題

3.1 高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因問題

我國高校體育文化調(diào)節(jié)基因呈現(xiàn)出西方體育價值觀與民族傳統(tǒng)體育價值觀雙重特征。長期以來，我國高校體育文化建設與發(fā)展都是以西方競技體育項目為主，所以目前我國高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因是以西方體育價值觀為顯性表達基因，傾向于注重外在形態(tài)與力量之美的價值觀，但是其過度強調(diào)個性、對抗競爭的觀念與我國的傳統(tǒng)價值觀相違背，在發(fā)展過程中西方體育價值觀并沒有被全盤接納。同時，由于我國高校缺少本民族的傳統(tǒng)體育建設，民族體育文化基因作為基因庫中的隱性基因和主導基因尚未在高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因庫中占據(jù)主導地位。

3.2 高校特色體育文化操縱基因問題

高校特色體育文化操縱基因方面，我國各高校根據(jù)國家的體育政策法規(guī)制定了一系列體育規(guī)章制度和行為規(guī)范，但多數(shù)主要內(nèi)容基本相同，沒有制定與本校體育文化建設相適應、與時代發(fā)展客觀規(guī)律相適應的體育制度，導致這些固化刻板的體育制度成為不具實際指導作用的沉默基因。我國高校體育工作者更多地把工作重心放在體育文化建設的實踐層面，體育基礎設施逐漸完備、體育活動種類越來越多，卻沒有科學規(guī)范的體育管理系統(tǒng)來保障日常體育實踐的正常運轉(zhuǎn)。高校體育制度文化作為與體育精神與實踐層面同樣的文化高度，需要引起體育工作者高度重視。

3.3 高校特色體育文化結構基因問題

高校特色體育文化結構基因方面，體育文化結構基因的外層包括體育行為文化基因和物質(zhì)文化基因，體育建筑、雕塑、標志等人文景觀和體育實踐行為與體育獎牌、吉祥物等衍生物品都是高校特色體育文化結構基因的基本組分。然而，當前我國多數(shù)高校并沒有意識到體育人文景觀的重要性，體育人文景觀能夠強有力地促進學生體育參與興趣的提高和學校體育文化氛圍的養(yǎng)成。同時由于缺少對文化自信和文化本位的思考，不少高校沒有根據(jù)學生的需求和學校實際情況開展具有本校特色的體育活動。所以，在我國多數(shù)高校體育人文景觀文化基因表達程度較低，特色體育活動文化基因尚處于未激活狀態(tài)。

4 新時代高校特色體育文化基因譜系重組

新時代強調(diào)文化自信，實現(xiàn)我國本土文化的復興與傳承，我國的文化軟實力才能真正屹立于世界之林，《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中強調(diào)要將傳統(tǒng)文化融入國民教育中才能具有持久的生命力[16]。因此新時代高校特色體育文化建設要使高校體育文化與新時代要求相適應、與傳統(tǒng)體育文化相協(xié)調(diào)[17]。新時代高校特色體育文化基因譜系的重組確定從調(diào)節(jié)基因、操縱基因、結構基因三層次展開。原有基因鏈中的體育文化基因被切割提取出后，采用層次分析法重新分類歸屬和優(yōu)化改良，最終構建出完整的新時代高校特色體育文化基因譜系。

圖2 新時代高校特色體育文化基因譜系

4.1 新時代高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因重組

新時代高校特色體育文化基因譜系的調(diào)節(jié)基因立足于精神層面。文化自信基因與體育強國基因是新時代所產(chǎn)生的良性突變調(diào)節(jié)基因，高校體育文化自信與體育強國的動力來源就是擁有自身主流的體育價值觀。習近平總書記指出在培養(yǎng)承擔中華民族偉大復興的國家棟梁的過程中必須以社會主義核心價值觀做引領，作為調(diào)節(jié)基因調(diào)控著體育文化既要與新時代發(fā)展要求相適應，又與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳統(tǒng)生命觀、健康觀和養(yǎng)生觀，蘊含著有關人體科學的豐富內(nèi)容，如注重修身養(yǎng)性、內(nèi)外合一、天人合一等體育理念對現(xiàn)代人體育健身具有非常重要的指導作用，“和諧、中庸”等體育價值觀是調(diào)節(jié)基因中應當保留和繼承的部分。[18]而面對現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活，人才競爭日益激烈，健康的身體和良好的形象是大學生投入到社會主義建設中的基礎保障，西方形體之美和競爭的觀念也是我國高校體育精神文化建設必不可少的。因此，東西方體育價值觀中和與爭、內(nèi)與外的觀念應存異互補，成為融合基因嵌入高校體育調(diào)節(jié)基因組中。

4.2 新時代高校特色體育文化操縱基因重組

體育管理系統(tǒng)基因既控制著體育制度操縱基因發(fā)揮作用，也可以直接激活高校特色體育行為文化和物質(zhì)文化結構基因的表達，將其優(yōu)化完善有利于更好地發(fā)揮操縱基因選擇功能和控制時空關系功能。當前高校體育各部門應加強互相合作、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)應形成聯(lián)動體育管理系統(tǒng)，明確劃分教學、活動、競賽、物資等部門的工作職責。高校體育主管部門應準確對接國家體育政策，結合學校特色制定體育文化建設規(guī)劃，各級部門以合作伙伴關系負責具體的計劃執(zhí)行與工作協(xié)調(diào)。當前全面復興傳統(tǒng)文化正是國家政策的形式推出，要求傳統(tǒng)體育融入高等體育教育，因此高校應以國家政策為引領，盡快成立以學校體育部為核心機動小組，專門負責傳統(tǒng)體育在高校的推廣和普及。

同時，各高校應根植于高校自身體育發(fā)展實際情況與優(yōu)勢特色體育項目，制定科學合理的體育教學、社團管理、競賽等管理及體育行為規(guī)范制度等，形成協(xié)同表達的制度操縱基因組。各高校應根據(jù)學生的需求制定特色體育課程發(fā)展制度，對目標、內(nèi)容、方法、環(huán)境、評價和師資等課程要素進行改革創(chuàng)新，成為良性突變操縱基因。在目標設置和教學內(nèi)容方面充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，考慮學生的體育文化訴求，在體育課程中引入具有專業(yè)特色、民族傳統(tǒng)特色、地域特色、時尚特色等不同元素，并配備具有專業(yè)教學能力和科研水平的高素質(zhì)體育教師隊伍，引入和創(chuàng)新激發(fā)學生體育課興趣的新型教學方法，建立最終學習效果與學習過程并重的考核評價體系。在體育社團管理制度方面，體育社團相對體育課而言學生擁有更多的體育自主性，可以制定以民傳體育教師為組織者、以傳統(tǒng)體育項目為活動內(nèi)容的傳統(tǒng)特色體育社團培育制度，操縱民族體育項目、地域體育項目的特色活動組織形式和表現(xiàn)形式等行為動態(tài)結構基因發(fā)揮作用。在體育競賽管理制度方面，高校體育工作者們應在保留傳統(tǒng)特色的基礎上，將作為傳統(tǒng)體育項目的規(guī)則標準化。各高?？蓜?chuàng)辦品牌化體育賽事或體育文化節(jié)，成為時序操縱基因控制現(xiàn)代體育與傳統(tǒng)體育賽事按照時間階段有規(guī)律地、不間斷地舉行。在體育行為規(guī)范制度方面，各高校在制定體育行為規(guī)范制度時應結合學生的體育認知和體育道德水平，并適當融入具有中華傳統(tǒng)特色的體育禮儀，由外至內(nèi)地達到體育道德教育的目的，成為控制師生體育文明舉止的顯性操縱基因。

4.3 新時代高校特色體育文化行為結構基因重組

體育行為文化是高校特色體育文化傳承的動態(tài)結構基因，包括存在于體育教學、體育社團和競賽等活動中的體育動作表現(xiàn)形式、體育理論表現(xiàn)形式、體育習慣、體育禮儀等因子。在體育動作表現(xiàn)形式方面，各高校應根據(jù)學生需求和校園環(huán)境適當引入傳統(tǒng)體育項目、地域體育項目和新興體育項目，使具有傳統(tǒng)體育項目特征與現(xiàn)代體育特征的表現(xiàn)形式均成為特色體育文化譜系中的動態(tài)結構基因。在體育理論表現(xiàn)形式方面，各高校應完善和創(chuàng)新體育理論課、體育講座、體育知識競賽等體育知識學習形式，成為具有傳承功能的動態(tài)結構基因。在體育習慣方面，不同高校因體育理念、體育場地、體育設施情況的不同產(chǎn)生具有特色的群體性體育習慣，各高校應加強特色體育習慣結構基因的傳承，吸引新一代師生的主動加入，營造良好的體育鍛煉氛圍。在體育禮儀方面，體育禮儀所展示的不僅是個人體育素養(yǎng)，更是代表一所高校的體育文明程度，也是向留學生展示國家形象的窗口。各高校應將東西方體育禮儀有機融合，通過體育教師的言傳身教、體育活動中的宣傳和展示等方式，將體育禮儀教育滲透到學生體育活動各個層面[18]。

4.4 新時代高校特色體育文化物質(zhì)結構基因重組

體育物質(zhì)文化是高校體育文化靜態(tài)結構基因，主要存在于體育人文景觀、體育衍生物質(zhì)文化、體育傳承媒介之中。高校在進行體育場館、場地、雕塑的布局建設時應堅持“以人為本”的理念，不能只注重體育場館的豪華程度和美觀度，更要注重其設計是否符合師生的體育需求，適當加入特色體育項目的活動場地。體育設施和器材是學生參與體育運動的工具和媒介，高校在準備設施和器材時應與特色體育項目的需求相符合，同時合理安排適用于特殊學生群體的無障礙化體育設施。體育衍生物質(zhì)文化方面，各高校可以利用現(xiàn)有的人力資源條件設計具有本校代表性的體育會徽、獎牌等體育衍生物品，既是一所高校體育精神文化的高度凝聚，又是高校校園文化特色的體現(xiàn)，成為校園體育文化結構基因中永不消失的烙印。體育傳承媒介方面，高校應增加體育書籍、體育視頻等資料的數(shù)量與種類，滿足學生對更深層次的科學鍛煉方法和體育保健、運動生理等理論知識的攝取需求。此外，體育媒體是高校傳播體育文化的窗口，在新時代網(wǎng)絡媒體已經(jīng)成為人們獲取體育信息不可或缺的傳播媒介，各高?？梢詷嫿ㄓ糜谡故緦W校體育理念、特色體育項目建設情況的網(wǎng)絡媒體平臺。

5 結語

新時代我國高校特色體育文化基因譜系的構建需要秉承文化自信、體育強國等國家戰(zhàn)略思想，不能脫離中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的新時代背景。高校體育文化基因作為基因譜系的基本元素，滲透于高校領域的空間和群體之中，是時代精神與我國傳統(tǒng)體育文化精華的融合與統(tǒng)一，同時能夠引導高校大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和文化認同感。為深入揭示我國高校特色體育文化的本源，從生物遺傳學角度引入文化基因概念，深入分析當前我國高校特色體育文化基因的構成與問題。在此基礎上，從精神調(diào)節(jié)基因、制度操縱基因、行為和物質(zhì)結構基因等方面提出如何重構新時代高校特色體育文化基因譜系，以此作為高校特色體育文化建設的根基，進一步促進我國高校體育文化的傳承與發(fā)展，增強我國體育文化軟實力，推動中國特色社會主義文化事業(yè)向前邁進。