小學(xué)生課堂發(fā)言現(xiàn)狀思考與對(duì)策探索

陳鋒

（仙游縣城西中心小學(xué)，福建 仙游 351200）

大多數(shù)低年級(jí)學(xué)生在課堂上是樂(lè)于參與、敢于表達(dá)的，但是隨著年級(jí)上升和年齡增長(zhǎng)，發(fā)言情況每況愈下。如何應(yīng)對(duì)學(xué)生不發(fā)言或發(fā)言不積極的窘?jīng)r？學(xué)生不積極舉手發(fā)言，是否導(dǎo)致教師為完成任務(wù)而“滿堂灌”？學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容是否有興趣？沒(méi)有學(xué)習(xí)的“興致”，是否導(dǎo)致對(duì)話“僵持”和“冷場(chǎng)”局面的產(chǎn)生？針對(duì)以上問(wèn)題，筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，嘗試梳理出幾點(diǎn)對(duì)策。

一、關(guān)注主體因素，把準(zhǔn)問(wèn)題的根源性

從學(xué)生發(fā)言情況來(lái)看，在課堂上參與問(wèn)答互動(dòng)或探究問(wèn)題時(shí)，具有一定的積極性。尤其是低年級(jí)學(xué)生，普遍喜歡發(fā)言，往往對(duì)教師的提問(wèn)爭(zhēng)先恐后，群情激昂，小手林舉，還會(huì)為失掉回答的機(jī)會(huì)而懊惱失落。但是升入中高年級(jí)后，參與發(fā)言的學(xué)生數(shù)量與年齡增長(zhǎng)及知識(shí)能力的提升呈反比例遞減趨勢(shì)。筆者認(rèn)為，導(dǎo)致學(xué)生發(fā)言不積極或干脆不發(fā)言的成因大致有三點(diǎn)：

（一）年齡增長(zhǎng)與性格差異

年齡尚小的學(xué)生如初生牛犢，敢于表達(dá)，無(wú)所顧忌。隨著年齡增長(zhǎng)和思維趨向成熟，加上先天和后天培養(yǎng)的性格差異，時(shí)時(shí)會(huì)多方考慮一個(gè)小問(wèn)題，反復(fù)權(quán)衡，造成內(nèi)斂、靦腆、謹(jǐn)小慎微的表現(xiàn)。

（二）畏難心理

隨著教材內(nèi)容的爆炸式增長(zhǎng)和難度的加深，需要思考的問(wèn)題趨于復(fù)雜，學(xué)生可能會(huì)更多地考慮回答問(wèn)題對(duì)錯(cuò)所帶來(lái)的負(fù)面影響，比如受到打擊、遭人恥笑、備受批評(píng)等。如果再有超越學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平的“灌輸”或“一刀切”這種不考慮學(xué)情、不懂因材施教與面向全體，不溝通課內(nèi)外、生活經(jīng)驗(yàn)，不講究教學(xué)策略等舉措。那么，學(xué)生一旦遇上問(wèn)題，先不去考慮難易程度，而是條件反射式地選擇放棄思考，放棄挑戰(zhàn)，進(jìn)而放棄舉手發(fā)言。

（三）教師因素

一位富有職業(yè)熱情、充滿真情與教學(xué)激情，有著專業(yè)涵泳和適度的包容性、幽默感的教師，能給課堂帶來(lái)陽(yáng)光、活力、自信和愉悅的氛圍，這種朝氣無(wú)疑帶給學(xué)生以感染和感召。反之，當(dāng)教師不容許有其他的見(jiàn)解與想法，甚至在學(xué)生不會(huì)己意時(shí)便大發(fā)怒火，出言不遜，學(xué)生發(fā)言時(shí)自然容易產(chǎn)生心理壓力；或者苦口婆心經(jīng)營(yíng)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，“滿堂問(wèn)”“滿堂灌”，學(xué)生不假思考，疲于應(yīng)答，興趣索然，養(yǎng)成依賴心理。如果教師與學(xué)生都“唯分?jǐn)?shù)至上”，不重視聽講和思考習(xí)慣，不懂得分享與交流，合作與探究，這樣的怪圈一旦進(jìn)入便再難脫身。

二、轉(zhuǎn)化積極因素，構(gòu)建問(wèn)題的親和性

（一）轉(zhuǎn)變觀念，一切著眼學(xué)生發(fā)展

“以人為本”“一切為了學(xué)生的發(fā)展”不能僅停留在表面，還要落實(shí)到課堂教學(xué)實(shí)踐中。教師要認(rèn)識(shí)到課堂發(fā)言對(duì)學(xué)生的發(fā)展極為重要。課標(biāo)指出，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要求教師要徹底拋掉牽著學(xué)生鼻子走的陋習(xí)，打破教師權(quán)威至上的光環(huán)，摒除喧賓奪主、只為教師展示個(gè)人才華的做秀課堂，將課堂還原為屬于學(xué)生的舞臺(tái)。必須先考慮學(xué)生的“學(xué)”，而不是鉆營(yíng)教師的“教”。每一節(jié)課，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者、精神的布施人，還是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和參與者，教師要轉(zhuǎn)變觀念，樹立認(rèn)識(shí)，并將其付諸課堂教學(xué)行為。

（二）把富有情感的語(yǔ)言帶入課堂

語(yǔ)文課堂除了應(yīng)有濃濃的朗讀味、書寫味、思考味，更應(yīng)有人情味，充滿童真童趣。語(yǔ)文課堂應(yīng)該屬于兒童。周益民教授提出：“我們需要尊重童年的權(quán)利，張揚(yáng)童年的價(jià)值，逐步消除遮蔽童年的課堂。”［1］當(dāng)教師以一種真誠(chéng)的情懷蹲下來(lái)解讀文本，就會(huì)與兒童一起開辟出一個(gè)新奇的天地。例如，《牧童》這首古詩(shī)，除了字詞與朗讀教學(xué)，結(jié)合單元訓(xùn)練點(diǎn)和情感共同點(diǎn)外，更應(yīng)捕捉詩(shī)意中的情趣。如在學(xué)習(xí)“不脫蓑衣臥月明”一句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探究“牧童為什么不脫蓑衣而臥？”多向思維選擇“不是……而是……”的句式表達(dá)，讓學(xué)生打開思路，溝通生活與體驗(yàn)去找尋答案，將文本中的人物、場(chǎng)景與學(xué)生心靈零距離接觸，由此激起的思維火花容易化開語(yǔ)言的壁壘，有助于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。教師在眾多的回答中，便可領(lǐng)著學(xué)生解詩(shī)意、會(huì)意境，抵達(dá)童真、童趣的理想課堂。

（三）問(wèn)在當(dāng)問(wèn)之處，消除語(yǔ)言的隔閡

單一的、理性的分析，明知故問(wèn)的“過(guò)場(chǎng)式”問(wèn)答啟發(fā)，只為完成教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的教學(xué)過(guò)程，是枯燥、了無(wú)生機(jī)與匱乏詩(shī)意的。只有為教學(xué)重點(diǎn)和目標(biāo)而預(yù)設(shè)的探究式語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生“多元解讀”，并根據(jù)問(wèn)題難易程度選擇相應(yīng)的學(xué)生回答，才能激發(fā)學(xué)生思考的積極性，讓不同程度的學(xué)生都得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)?！啊肌菍?duì)‘讀’的理解和積累，又是對(duì)‘說(shuō)’的醞釀和準(zhǔn)備?！苯處熖釂?wèn)是否有智慧，關(guān)鍵在于思考的張力和充分的時(shí)間。例如，教學(xué)《一次比一次有進(jìn)步》一文時(shí)，教師問(wèn)：“‘看看’一詞在文中反復(fù)出現(xiàn)，這個(gè)詞告訴我們，不能只靠‘看看’的觀察方法。要了解一件東西的特點(diǎn)，還要怎樣仔細(xì)觀察呢？”當(dāng)學(xué)生明白還可以調(diào)動(dòng)手、耳、鼻、口等器官參與時(shí)，教師抓住文本留白，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，談?wù)劧虾颓炎拥牟煌?，用上“摸摸”“捏捏”“聞聞”“嘗嘗”等詞句交流討論，練習(xí)仿說(shuō)，激發(fā)學(xué)生積極發(fā)言的興趣。

三、發(fā)揮主導(dǎo)因素，呵護(hù)語(yǔ)文趣味性

語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)生活化的語(yǔ)言交際的過(guò)程。課堂應(yīng)該彌漫著喜悅、驚奇、興趣、困惑、頓悟、成功、熱愛(ài)、慚愧、贊揚(yáng)等人格體驗(yàn)、生活體驗(yàn)。［2］為了有效激發(fā)學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)欲望，要充分發(fā)揮教師語(yǔ)言素養(yǎng)的引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)，順應(yīng)兒童心理特點(diǎn)，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，開放語(yǔ)文課堂，還原生活情境，寓教于樂(lè)。

（一）言語(yǔ)引領(lǐng)，點(diǎn)撥思考

教師的語(yǔ)言是“學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字”最直接的“言傳身教”。充滿智慧的教學(xué)語(yǔ)言，能反映教師的教學(xué)機(jī)智與才識(shí)；積極性的引導(dǎo)語(yǔ)言，使學(xué)生興奮激昂；恰當(dāng)中肯的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，讓學(xué)生感受教師的親切、真誠(chéng)和賞識(shí)；充滿期望的激勵(lì)語(yǔ)言則能催人奮進(jìn)，不斷提升。例如，教學(xué)《自然之道》一文，臨近尾聲時(shí)，學(xué)生都對(duì)游客愚不可及的過(guò)錯(cuò)加以譴責(zé)，某學(xué)生提出自己的看法：“那位向?qū)髦史?，遷就游客，才招來(lái)這場(chǎng)災(zāi)難。他才是真正的兇手?！边@樣的觀點(diǎn)雖然突兀，但是從文中的信息來(lái)看顯然是有道理的。教師積極肯定這名學(xué)生的個(gè)性思考和發(fā)言的勇氣，再鼓勵(lì)他對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋，將問(wèn)題引向更廣闊的思考空間，讓學(xué)生討論：“如果向?qū)в|犯眾怒，一意孤行會(huì)怎么樣？”教師及時(shí)捕捉課堂生成性的語(yǔ)言資源，并適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，鼓勵(lì)中透露賞識(shí)，點(diǎn)撥中啟發(fā)思考，交流中構(gòu)建訓(xùn)練?？梢?jiàn)，引導(dǎo)語(yǔ)言存乎教師之心，運(yùn)用之妙。

（二）趣味設(shè)計(jì)，創(chuàng)新表達(dá)

語(yǔ)文教師不僅要研究教材文本解讀，還應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，審視課堂教學(xué)設(shè)計(jì)或教法。兒童看問(wèn)題的視角是童眼，思考問(wèn)題的自由是童真，對(duì)待事物的態(tài)度是童心。順應(yīng)兒童天性的教學(xué)設(shè)計(jì)，才有真趣、有真情。例如，教學(xué)《故宮博物院》一課時(shí)，教師可準(zhǔn)備一些小紙片發(fā)給學(xué)生，先讓他們快速閱讀課文，在紙片上寫出一個(gè)建筑物的名稱。再把學(xué)生分成若干個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，根據(jù)對(duì)課文的記憶，擺出故宮博物院的總布局。然后再次讀課文，對(duì)照自己擺的“沙盤”進(jìn)行修改。最后精讀課文，理解每一個(gè)重要景點(diǎn)的文化背景，進(jìn)行小組討論。學(xué)習(xí)任務(wù)是扮演導(dǎo)游，面對(duì)“沙盤”模擬引導(dǎo)游客，有序地介紹每一個(gè)景點(diǎn)。［3］這樣具有創(chuàng)新性的語(yǔ)文課堂，怎么會(huì)少了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性和學(xué)生表達(dá)的內(nèi)驅(qū)力呢？