淺析1812年俄法戰(zhàn)爭對亞歷山大一世時期俄國政局影響

摘要：《提爾西特條約》簽訂之后，俄國與法國的矛盾日趨尖銳，于1812年爆發(fā)了俄法戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭導(dǎo)致拿破侖帝國分崩離析，重新塑造了歐洲各國之間的關(guān)系，使俄國成為歐洲舉足輕重的大國。亞歷山大一世在俄法戰(zhàn)爭勝利后主導(dǎo)成立了神圣同盟，目的是維護君主政體，反對法國大革命思想在歐洲的傳播。在俄法戰(zhàn)爭后，亞歷山大一世一改執(zhí)政初期的自由主義改革，轉(zhuǎn)為進行保守主義改革，打擊自由主義思想在俄國的傳播，維護絕對君主專制統(tǒng)治，這導(dǎo)致十二月黨人起義。

關(guān)鍵詞：亞歷山大一世;俄法戰(zhàn)爭;保守主義

中圖分類號：K512.34??? 文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）01-0139-04

俄國沙皇亞歷山大一世在執(zhí)政初期，在自由主義者與貴族階層的期盼下，宣布了一系列自由主義改革措施，并且任用斯佩蘭斯基編纂《國家法典》，通過立法的方式對國家政治機構(gòu)進行改革。但是在1812年俄法戰(zhàn)爭中，斯佩蘭斯基被貴族污蔑與法國私通而下臺。俄法戰(zhàn)爭勝利后，亞歷山大一世拋棄了自由主義的改革轉(zhuǎn)而選擇了保守主義模式。本文主要討論俄法戰(zhàn)爭對亞歷山大一世執(zhí)政影響。

一、1812年俄法戰(zhàn)爭的背景

（一）《提爾西特條約》的簽訂

1789年法國爆發(fā)了反對君主專制的資產(chǎn)階級革命，1799年拿破侖發(fā)動霧月政變開啟了個人專政時代，1804年拿破侖成為法蘭西第一帝國皇帝。次年，在英國的倡議之下，英國、俄國、奧地利、瑞典、那不勒斯簽訂同盟條約，第三次反法聯(lián)盟形成。俄奧聯(lián)軍與法國在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗，法國與奧地利于1805年12月26日率先簽訂和約，第三次反法聯(lián)盟瓦解。1806年9月，俄、英、普、瑞四國組成了第四次反法同盟，準備開始對法作戰(zhàn)。1807年2月8日，俄軍在普列西什-埃勞會戰(zhàn)中慘敗，隨后節(jié)節(jié)敗退。1807年6月，拿破侖一世與亞歷山大一世在提爾西特會晤商討停戰(zhàn)事宜，7月7日，兩國簽訂了《提爾西特條約》。該和約的簽訂標志著第四次反法同盟的失敗，使法俄從敵人轉(zhuǎn)變?yōu)橥?，俄國被迫接受了法國提出的對英國進行大陸封鎖的政策。在這之后，拿破侖在歐洲大陸取得了巨大的勝利，并與其他歐洲國家一起執(zhí)行“大陸封鎖政策”對抗死敵英國。

（二）俄法矛盾尖銳

在《提爾西特條約》簽訂之后，俄國被迫執(zhí)行大陸封鎖政策。在十九世紀之初，俄國通過波羅的海對外進行貿(mào)易，年平均貿(mào)易總額約為5920萬銀盧布，占到了國家對外貿(mào)易的2/3，執(zhí)行大陸封鎖政策使俄國對外貿(mào)易遭受巨大的損失，1808年俄國的出口總額就降到了1060萬銀盧布[1]。大陸封鎖政策不僅使俄國的對外貿(mào)易大幅度降低，還讓俄國不能進口英國的低價商品，致使俄國從1808年到1811年平均每年出現(xiàn)約1億盧布的財政赤字[1]。俄國迫切需要同英國恢復(fù)貿(mào)易，緩解因大陸封鎖政策造成的財政壓力。對法國大革命思想的恐懼也是俄法矛盾激化的重要原因之一。法國大革命爆發(fā)，特別是法國國王路易十六被斬首引發(fā)了歐洲君主制國家的恐慌，法國在拿破侖進行個人專政之后開始對外擴張，客觀上起到摧毀各國封建制度的作用，并傳播了法國大革命的思想。但是拿破侖將征服的國家變?yōu)橹趁竦?，建立世界霸?quán)，這極大地影響了俄國在近東地區(qū)的利益。俄國因“大陸封鎖政策”使國內(nèi)經(jīng)濟混亂，并對法國無限制的對外擴張保持警惕，為自身利益考慮于1811年退出了法俄聯(lián)盟。俄國的退出損害了法國打壓英國的計劃，拿破侖從1811開始就考慮對俄國發(fā)動戰(zhàn)爭，使其屈服并繼續(xù)封鎖英國。

二、1812年的俄法戰(zhàn)爭

拿破侖戰(zhàn)爭從1802年開始到1815年結(jié)束持續(xù)了13年，1812年爆發(fā)的俄法戰(zhàn)爭是終結(jié)拿破侖帝國最為重要的戰(zhàn)爭，此役之后拿破侖帝國分崩離析，大陸封鎖政策也逐漸失去作用。俄法戰(zhàn)爭中俄國擊敗了不可一世的拿破侖帝國，仿佛成為了西歐人眼中的救世主。俄國沙皇亞歷山大一世成為戰(zhàn)后歐洲秩序的主導(dǎo)者，俄國與奧地利、普魯士于1815年9月在巴黎簽訂了《神圣同盟宣言》，基督教成為處理國家關(guān)系的紐帶。

（一）俄法戰(zhàn)爭的進程

到1812年，俄法兩國都知道戰(zhàn)爭不可避免，雙方都加緊戰(zhàn)爭準備。法國同普魯士和奧地利結(jié)成了反俄軍事同盟，而亞歷山大一世則與瑞典簽訂同盟互助條約，并與土耳其簽訂《布加勒斯特和約》結(jié)束了俄土戰(zhàn)爭，法國孤立俄國的計劃失敗。1812年6月，拿破侖率盟軍60萬入侵俄國，反觀俄國軍隊只有12萬人在西線防御。但是法國軍隊的優(yōu)勢并不明顯，拿破侖軍隊沿著維爾納—維帖布斯克—斯摩棱斯克向俄國推進，俄國軍隊與法軍多次交戰(zhàn)中失敗，但是也極大地消耗了法軍的有生力量。特別是在9月7日，俄法兩軍在博羅季諾展開了會戰(zhàn)，作戰(zhàn)僅有一天的時間，但是11.2萬俄軍死傷4.2萬人，法國及同盟軍13萬官兵死傷5.8萬人[2]。隨著戰(zhàn)線的推進，法國方面的補給線越來越長，且隨著冬天的來臨，法軍被迫撤退。俄國農(nóng)民不僅踴躍參加正規(guī)軍，還組成游擊隊襲擊法軍。在撤退途中，法國及其盟國軍隊軍紀渙散、潰不成軍，全部約60萬官兵中只有3到5萬名官兵逃離了俄羅斯。1812年俄法戰(zhàn)爭有力地打擊了拿破侖稱霸世界的野心，是一場俄國人民保衛(wèi)國家獨立的愛國戰(zhàn)爭。

（二）神圣同盟的成立

俄軍打敗法國軍隊之后，亞歷山大一世野心急劇膨脹。1813年，俄國與普魯士、瑞典、英國、奧地利結(jié)成了第六次反法同盟，在萊比錫會戰(zhàn)中擊敗了法軍取得勝利，并于1814年3月31日進入巴黎，拿破侖隨即退位。雖然拿破侖于1815年3月1日重返法國，但在6月18日的滑鐵盧戰(zhàn)役中被第七次反法同盟擊敗。1814年9月到1816年6月，戰(zhàn)勝國在奧地利維也納召開會議，作為這次會議的主導(dǎo)者，亞歷山大一世作為俄國的代表出席。亞歷山大一世如愿以償?shù)孬@得了波蘭王國，并賜予了波蘭王國一部自由主義憲法。1815年9月26日，俄國、普魯士和奧地利簽署了《神圣同盟宣言》，規(guī)定締約各國君主無論何時何地均需相互提供經(jīng)濟、軍事和其他方面的援助。換言之，“神圣同盟就是俄、普、奧三國君主旨在鎮(zhèn)壓新的人民革命而訂立的特種互助條約”[3]。同年，俄、英、普、奧簽訂《四國同盟條約》，三年后，法國也加入該條約。十九世紀二十年代，俄國主導(dǎo)的神圣同盟先后對發(fā)生在意大利與西班牙的革命進行鎮(zhèn)壓，甚至對在大西洋彼岸的拉美地區(qū)獨立運動也進行干涉，但是遭到了美國的反對。十九世紀二十年代的神圣同盟壓制了歐洲地區(qū)的民主革命運動。

三、1812年俄法戰(zhàn)爭的影響

1812年俄法戰(zhàn)爭的勝利對于亞歷山大一世有著重要的影響。俄國主導(dǎo)的神圣同盟強化了君主專制制度的合法性，弱化了法國大革命思想在歐洲的傳播。亞歷山大一世積極參與處理歐洲事務(wù)，其在外交政策上的保守主義也逐漸影響著俄國內(nèi)部的統(tǒng)治政策。

（一）亞歷山大一世推行保守主義改革

一是重建軍屯制度。1812年俄法戰(zhàn)爭結(jié)束之后，亞歷山大一世改變自伊凡四世開始的貴族統(tǒng)兵制度，實行軍屯制度，即通過軍事移民和軍事化定居方式解決俄軍兵源和邊疆安全。亞歷山大一世希望通過軍屯制度建立一支亦兵亦農(nóng)的后備軍，軍屯里的居民在和平時期是耕種的農(nóng)民，在戰(zhàn)爭期間是士兵。軍屯制度能極大地緩解地方財政困難，降低國家財政赤字，還可以為前線部隊提供物資。軍屯制度早在十七世紀就在莫斯科公國東部與南部邊疆實行，目的是阻擊克里米亞韃靼人和游牧民族的襲擊。此后，軍屯制度在彼得一世、葉卡捷琳娜二世時期逐漸在西部邊疆地區(qū)推行。除邊疆地區(qū)，俄國內(nèi)部也建有軍屯，為老兵、傷兵及其子女提供幫助。到十八世紀末，軍屯制度被廢除，部分軍屯合并到國有農(nóng)民定居點，軍屯的居民與農(nóng)民身份無異。

1815年底，亞歷山大一世任命阿拉克切耶夫為實行軍屯制度制定方案。該方案的內(nèi)容包括三點：第一，在俄國的西部與南部邊境以及特定的重要省份或地區(qū)設(shè)置軍屯，該地區(qū)居住的地主與農(nóng)民遷到政府補償?shù)牡貐^(qū)居住，商人與其他市民階層在獲得政府給予的象征性補償之后，必須按時遷走自尋土地居住;第二，作為亦兵亦農(nóng)的后備軍，軍屯農(nóng)民新階層的出現(xiàn)降低了國家財政支出，國家免除該階層的賦稅;第三，劃分軍屯區(qū)，軍屯農(nóng)民及其家屬遷入居住[4]206。1816年，軍屯制度開始大規(guī)模實行，但是軍屯制度對農(nóng)民而言是極大的摧殘。在經(jīng)濟上，屯民擺脫了農(nóng)奴制度下的依附狀態(tài)，但在軍隊的高壓管控之下不得不一直在土地上勞作，失去了從事其他職業(yè)的可能性;在社會生活中，屯民必須按照軍隊士兵的行為準則要求自己，按部就班地工作，對于耕種不得偷懶;在軍事上，一旦從屯民轉(zhuǎn)變?yōu)槭勘蟊仨毥K身服役，還得面對軍隊中的殘酷刑罰。在同一時期，法國與德國已經(jīng)實行義務(wù)兵役制，義務(wù)服役三年即可轉(zhuǎn)為后備役，而俄國實施的軍屯制度將屯民牢牢地限制在土地上，剝奪了農(nóng)民自由遷徙的權(quán)利。

二是將農(nóng)奴制改革方案束之高閣。在1812年俄法戰(zhàn)爭之前，沙皇亞歷山大一世就與身邊的密友和改革派大臣討論了農(nóng)奴問題。1816年，《關(guān)于解放波羅的海東部沿海地區(qū)農(nóng)民條例》獲得亞歷山大一世批準。這個條例只是讓農(nóng)民擺脫了對于地主的依附狀態(tài)，但是并沒有獲得土地，地主仍在土地關(guān)系中占據(jù)支配地位。這意味著地主對農(nóng)民的權(quán)利獲得了保留，卻不用承擔(dān)對農(nóng)民的義務(wù)。這樣的改革方案加劇了農(nóng)民與地主之間的矛盾。波羅的海沿岸的農(nóng)奴解放不能作為俄國農(nóng)奴解放的模板。對于如何解放農(nóng)奴，政府官員提出了一系列的方案。作為自由派代表的海軍上將莫爾德維諾夫提出農(nóng)民應(yīng)該贖買人身自由，但是并沒有提出連帶解決分地的問題。阿拉克切耶夫伯爵認為應(yīng)該在政府的領(lǐng)導(dǎo)下解放農(nóng)奴，政府按當?shù)貎r格與地主達成協(xié)議，將農(nóng)民與土地一同從地主手中贖買過來。無論是莫爾德維諾夫還是阿拉克切耶夫伯爵，他們的農(nóng)奴解放方案都是從貴族或者地主的角度出發(fā)，沒有對農(nóng)民的合理權(quán)益問題提出解決辦法。

對于解放農(nóng)奴的最好方案，來自沙皇亞歷山大一世授意下的康克林之手。該方案主張緩慢地從地主手中購買足夠多地農(nóng)民用地，全部過程大約會用60年的時間，到1880年，農(nóng)民和地主之間將會出現(xiàn)無債務(wù)的關(guān)系。但是這一改革方案遭到了部分政府官員的反對，這些官員認為解放農(nóng)奴不亞于一場革命，這將對俄國社會造成嚴重的沖擊。這一時期解放農(nóng)奴的方案沒有被亞歷山大一世采納，他將注意力全部放在了鎮(zhèn)壓神圣同盟國家發(fā)生的革命運動，無暇顧及國內(nèi)事務(wù)的處理。這些解放農(nóng)奴的改革方案沒有實施就被束之高閣，亞歷山大一世在國內(nèi)的改革停止了。

三是反對自由主義思想傳播。1815年9月，在亞歷山大一世的主導(dǎo)下，俄國與普魯士、奧地利建立了神圣同盟，維護君主專制，反對法國大革命思想。1818年，德國發(fā)生學(xué)生運動，在瓦爾特堡召開了紀念宗教改革300周年大會，學(xué)生們出格的舉動導(dǎo)致德國大學(xué)開始限制學(xué)生的行動。十九世紀二十年代，西班牙發(fā)生了革命，各地都出現(xiàn)了革命運動。西歐各國騷亂四起，俄國的政府官員也感到不安。在亞歷山大一世執(zhí)政早期，宣布實施一系列措施，如放松對書籍的審查制度，新建部分中學(xué)與大學(xué)。但是在1812年俄法戰(zhàn)爭后，面對西歐國家學(xué)生運動，亞歷山大一世在1817年10月宣布把國民教育部與宗教事務(wù)主管部門合并，開始收緊書籍審核尺度，對俄國學(xué)校教育加以限制。

曾在斯佩蘭斯基手下任職的馬格尼茨基在俄法戰(zhàn)爭后到教育部任職，成為學(xué)校管理總局的一員。當喀山大學(xué)出現(xiàn)革命思想傳播后，馬格尼茨基被亞歷山大一世任命為喀山區(qū)督學(xué)，奉命改造喀山大學(xué)，鏟除危害社會的“自由思想和詭辯風(fēng)氣”[5]。馬格尼茨基對于喀山大學(xué)的學(xué)校教學(xué)做出了嚴格的規(guī)定，老師必須按照他給出的標準進行教學(xué)，自由思想或反對君主專制的案例都不能出現(xiàn)在課堂之上，甚至一位教員論證了數(shù)學(xué)不會促進自由思想在學(xué)生之間的傳播。除了對老師的教學(xué)嚴格要求之外，還對學(xué)生嚴加管理，大多數(shù)學(xué)生被要求在校住宿。學(xué)校按照指令組織教學(xué)，校長還要選任一批敬神者充當助手，從警察局了解走讀生的家庭情況。學(xué)校按照品行對學(xué)生進行分級，犯過錯的學(xué)生將會受到關(guān)禁閉的處分。這些措施在彼得堡大學(xué)推廣之時，哲學(xué)教授加里奇、世界史教授勞帕赫、統(tǒng)計學(xué)教授格爾曼和阿爾謝尼耶夫被認為居心不良而被受到審判，但是最高當局否決了法庭的判決，但他們在尼古拉一世時期仍被免職。

（二）十二月黨人起義

從彼得大帝進行西化改革以來，自由主義思想就開始在俄國傳播。葉卡捷琳娜一世時期實施的開明專制政策，使俄國貴族開始意識到自由主義思想的重要性。十八世紀末期，一大批俄國貴族接受外籍家庭教師的教育，先后接受自由主義思想教育家與耶穌會僧團①的影響。俄國貴族子弟既受其父輩的伏爾泰思想的影響，也受天主教耶穌會的影響，他們既有伏爾泰式的冷靜唯理論，也充滿了愛國主義熱情，甚至能犧牲個人利益。這一代年輕人在耶穌會的影響之下，不再像父輩那樣對自由主義思想模糊蒙眬，反而形成了一種宗教情感，尋找到了未確定的上帝，耶穌會所宣揚的思想使年輕貴族明白依靠智慧來生活。

1812—1815年，正是這些受過自由主義思想與耶穌會影響的俄國軍官踏上了遠征法國的旅途，他們成為使歐洲各民族擺脫了異族壓迫的解放者。在國外征戰(zhàn)之余，這些俄國軍官接觸到與俄國完全不同的另一種政治制度，他們不自覺地將俄國與這些國家進行對比。這些軍官的父輩們沒有在西歐國家游走的經(jīng)歷，對于自由主義思想的理解十分模糊，而這批軍官經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷、遠征的艱辛、國外的見聞，對祖國的關(guān)心使他們的思想深受刺激。十二月黨人的父輩們學(xué)習(xí)法國人的穿戴、禮節(jié)甚至是語言，迫切地想成為法國人，雖然年輕貴族們接受了法國人的教育，但是他們更希望學(xué)習(xí)法國人的政治制度，成為俄羅斯人。

1816年2月8日，彼得堡近衛(wèi)軍中成立了第一個秘密組織“救國協(xié)會”，該協(xié)會活動到1818年結(jié)束。1818年，“幸福協(xié)會”成立，其成員遍及全國15個城市，協(xié)會的目標是對人民進行道德和文化教育，幫助政府解放農(nóng)奴和減輕農(nóng)民的負擔(dān)。1820年，“幸福協(xié)會”在莫斯科召開代表大會，部分代表主張在保存沙皇制度的前提下像英國一樣實行君主立憲體制，而另一部分人則認為應(yīng)該向法國一樣廢除沙皇實行共和制，“幸福協(xié)會”分裂成南方協(xié)會與北方協(xié)會。兩個協(xié)會都對自己的主張進行了發(fā)展，1824年，主張共和制的彼斯特爾帶著《俄羅斯法典》到彼得堡與北方協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)人舉行會談，雙方一致同意在1826年春天起事，之后在樞密院召開立憲會議決定國家的命運。1825年12月1日，亞歷山大一世突然病逝，打破了十二月黨人的起義計劃。十二月黨人為使持自由主義思想的康斯坦丁大公出任沙皇，于12月14日在彼得堡樞密院廣場發(fā)動了反對尼古拉一世統(tǒng)治的起義，但是遭到殘酷鎮(zhèn)壓。1826年6月1日，尼古拉一世下令組建最高法庭對起義者進行審判，其中5位領(lǐng)導(dǎo)者被判處絞刑，50余人被判處死刑，數(shù)千人被流放，許多士兵被判處夾鞭刑②12000鞭，在行刑時當場被打死[4]233。十二月黨人起義開創(chuàng)了“十九世紀俄國的解放運動，他們的思想影響著一代一代先進的俄國人”[6]，對俄國思想發(fā)展與道路選擇產(chǎn)生了重要影響。

四、結(jié)語

1812年俄法戰(zhàn)爭對歐洲的外交與政治產(chǎn)生了深遠影響。拿破侖帝國不復(fù)往日的風(fēng)光，大陸封鎖體制也逐漸解體。俄國沙皇亞歷山大一世主導(dǎo)了神圣同盟，使俄國成為歐洲各國不容小覷的力量。1812年俄法戰(zhàn)爭對俄國的歷史發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。亞歷山大一世醉心于與歐洲各國交往，國內(nèi)自由主義改革逐漸停止并出現(xiàn)反動的保守主義上升的勢頭。親歷俄法戰(zhàn)爭接觸到歐洲自由主義政治體制的年輕貴族們，將俄國與歐洲國家的政治體制相比較，加速了自由主義思想與反專制主義文化在俄國的傳播。1812年俄法戰(zhàn)爭促進了俄國貴族對西方自由主義思想的認識，并促進了俄國人對國家政治體制發(fā)展道路的思考。

注 釋：

①耶穌會僧團，天主教教徒守舊分子。

②夾鞭刑，俄國軍隊中一種刑罰，被判處夾鞭刑的軍人赤裸地走過，戰(zhàn)友分列兩邊持棍擊打，直至刑罰結(jié)束。

參考文獻：

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[3]孫成木，劉祖熙，李建.俄國通史簡編[M].北京：人民出版社，1986.

[4]張建華.帝國風(fēng)暴：大變革前夜的俄羅斯[M].北京：北京大學(xué)出版社，2016.

[5]克柳切夫斯基.俄國史教程：第五卷[M].北京：商務(wù)印書館，2013.

[6]姚海.俄羅斯文化[M].上海：上海社會科學(xué)出版社，2005.

作者簡介：李兆彬（1996—），男，漢族，重慶潼南人，單位為蘇州科技大學(xué)社會發(fā)展與公共管理學(xué)院，研究方向為俄國史。

（責(zé)任編輯：王寶林）