徐善福
摘 要:中國(guó)動(dòng)畫電影的蓬勃發(fā)展同樣帶動(dòng)了學(xué)術(shù)界對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的研究,一類是動(dòng)畫電影的歷史研究;一類是動(dòng)畫動(dòng)畫電影技術(shù)的運(yùn)用研究;還有一類是關(guān)于動(dòng)畫電影的理論探索,包括動(dòng)畫電影的藝術(shù)理論、敘事分析、影片解析等多個(gè)方面。本文拋開(kāi)動(dòng)畫電影故事框架不談,只淺談近期國(guó)內(nèi)上映動(dòng)畫角色設(shè)定。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫電影;角色設(shè)定;成人化
中國(guó)電影一直出去上升趨勢(shì),其中動(dòng)畫電影尤其明顯,不少動(dòng)畫電影一度占據(jù)票房榜首,引領(lǐng)社會(huì)的潮流;如《哪吒》,《齊天大圣》等在贏得掌聲和票房的同時(shí),不少家長(zhǎng)卻發(fā)出不同的聲音,他們認(rèn)為主角設(shè)定過(guò)于成人化,不管是角色口語(yǔ)和動(dòng)作形態(tài),還有主角所傳遞的價(jià)值觀很不適合兒童觀賞,家長(zhǎng)較為擔(dān)心影片對(duì)于孩子的身心影響。
中國(guó)動(dòng)畫電影的蓬勃發(fā)展同樣帶動(dòng)了學(xué)術(shù)界對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的研究,一類是動(dòng)畫電影的歷史研究;一類是動(dòng)畫動(dòng)畫電影技術(shù)的運(yùn)用研究;還有一類是關(guān)于動(dòng)畫電影的理論探索,包括動(dòng)畫電影的藝術(shù)理論、敘事分析、影片解析等多個(gè)方面。本文拋開(kāi)動(dòng)畫電影故事框架不談,只淺談近期國(guó)內(nèi)上映動(dòng)畫角色設(shè)定。
中國(guó)動(dòng)畫曾經(jīng)無(wú)限輝煌過(guò),但隨著老一輩的的離去和國(guó)外動(dòng)畫的沖擊,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),國(guó)內(nèi)動(dòng)畫一直無(wú)法直起腰板。雖有小許起伏但國(guó)內(nèi)動(dòng)畫依然處于谷底,這也是為什么近期的動(dòng)畫上映后票房和口碑雙豐收。本文將80年代之前的動(dòng)畫稱之為中國(guó)古典動(dòng)畫時(shí)期,2000年之前稱之為中國(guó)探索動(dòng)畫時(shí)期,這些角色更加具有國(guó)際化特征,你在他們身上總能找到西方角色的影子。
正如文藝復(fù)興之后,畫家無(wú)論從技法還是畫面上都無(wú)法突破那些經(jīng)典,他們只能另辟蹊徑尋找屬于自己的時(shí)代特征,這才有了樣式主義,印象派,立體主義等等。我國(guó)的新生代動(dòng)畫人也在不斷尋求自我突破,在角色設(shè)定上不斷學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),但在學(xué)習(xí)的同時(shí)也似乎忘記了中國(guó)動(dòng)畫的民族性設(shè)定。
中國(guó)古典動(dòng)畫角色設(shè)定太過(guò)經(jīng)典,或者說(shuō)這些經(jīng)典角色一直在壓抑中國(guó)動(dòng)畫人的創(chuàng)作情緒,猶如牢籠一般。隨著老一輩動(dòng)畫人的褪去,新一代動(dòng)畫人是在國(guó)產(chǎn)古典主義動(dòng)畫,日本動(dòng)畫和美國(guó)動(dòng)畫的熏陶下成長(zhǎng),在國(guó)際化的浪潮中,他們?cè)跒榇髲S代工的過(guò)程中吸收了很多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于動(dòng)畫電影也有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)于動(dòng)畫電影不僅僅再以藝術(shù)品來(lái)對(duì)待,更多的設(shè)定是一種商品,一種快消文化。
亦或者是喜洋洋與豬豬俠等過(guò)于低齡化,這種單一化的市場(chǎng)劃分讓動(dòng)畫市場(chǎng)在慢性自殺,這也讓大眾對(duì)國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫角色設(shè)定評(píng)價(jià)不高。但是當(dāng)?shù)鲜磕岷推た怂乖趪?guó)內(nèi)轉(zhuǎn)的缽滿盆滿的時(shí)候,國(guó)內(nèi)資本也反應(yīng)過(guò)來(lái),2015年的《大圣歸來(lái)》可以算作是新時(shí)代動(dòng)畫的開(kāi)端。
現(xiàn)今國(guó)內(nèi)動(dòng)畫制作人員,很大一部分是從影視特效行業(yè)和游戲行業(yè)轉(zhuǎn)行過(guò)來(lái),他們的制作理念和國(guó)際接軌,他們從小收到國(guó)內(nèi)經(jīng)典動(dòng)畫和國(guó)外動(dòng)畫的熏陶,風(fēng)格多變且劇情跌宕起風(fēng)更符合當(dāng)時(shí)還是少年的動(dòng)畫人,在技術(shù)已經(jīng)成熟,市場(chǎng)還是一片紅海的情況下,國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫電影必然會(huì)隨著到來(lái)。
中國(guó)的動(dòng)畫電影市場(chǎng)是畸形的,在動(dòng)畫電影市場(chǎng)中無(wú)法抓住成年人便沒(méi)有票房,本應(yīng)是作為主力軍存在的兒童沒(méi)有消費(fèi)能力,他們毫無(wú)能力去支撐這個(gè)市場(chǎng),而廣大的青年人才是支撐整個(gè)動(dòng)畫市場(chǎng)的原動(dòng)力,而青年人對(duì)于幼稚化角色設(shè)定十分抵觸,因此市場(chǎng)決定了國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫角色設(shè)定更加成人化,
如《哪吒.魔童降世》主角哪吒在初期有100余種設(shè)定,從官方發(fā)布的片花可以看出,設(shè)計(jì)人員一直在尋求突破,尋求一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的“哪吒”,吸收美式動(dòng)畫角色設(shè)定的,或者日漫風(fēng)格的都有,最終選擇我們?cè)跓赡簧弦?jiàn)到的“熏眼妝”設(shè)定。
從兩部哪吒海報(bào)截取對(duì)比,只看形象設(shè)定,觀者很容易得出哪一個(gè)是正面角色。后部其質(zhì)量上沒(méi)有達(dá)到當(dāng)年的藝術(shù)水準(zhǔn),角色設(shè)定上借鑒了前部,但在形象設(shè)定上無(wú)法傳遞出一個(gè)勇敢,質(zhì)樸的兒童,主角是一位兒童男孩,他的心智哪里會(huì)懂得什么天下蒼生,他需要的是一個(gè)“闖勁”,一個(gè)勇往直前的兒童形象。一個(gè)普通的兒童應(yīng)當(dāng)從這里得到鼓勵(lì),而不是要做一個(gè)只會(huì)調(diào)皮搗蛋的“熊孩子”,更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制熏眼妝和不良口語(yǔ)。
動(dòng)畫電影領(lǐng)域上皮克斯與迪士尼一直是標(biāo)桿,我們?cè)?0年代曾與迪士尼合作《寶蓮燈》,這是一部成功的合作典范,從角色設(shè)定上我們能看出非常強(qiáng)烈的民族元素,自21世紀(jì)開(kāi)始皮克斯便是絕對(duì)動(dòng)畫王者,皮克斯的動(dòng)畫角色即使是成人也都精心兒童畫處理。無(wú)論是人物角色,還是動(dòng) 物角色,抑或是存在于想象世界中的角色,皮克斯動(dòng)畫中的角色都以一定的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),融入超凡的想象力塑造而成,彰顯主流文化,寄托美好 愿望。
《頭腦特工隊(duì)》,《超人總動(dòng)員》,每一個(gè)角色都是和藹可親的,即使他是一個(gè)反派都有可愛(ài)的一面;《心靈奇旅》是作者非常推崇的作品,在角色設(shè)定上,她打破了靈魂既有條框,以氣凝膠和畢加索式的二維線條的形式展現(xiàn)靈魂,那些線條更加像是小孩子畫的稚作,的從播放之后的好評(píng)如潮,這在角色設(shè)定是無(wú)疑是成功的。有這么好的老師在前,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)皮克斯的角色設(shè)定,那就是保持童心。
動(dòng)畫的本質(zhì)是童心,動(dòng)畫從其誕生便有其自身的立足點(diǎn),動(dòng)畫角色的本質(zhì)就是兒童時(shí)期的幻想自己長(zhǎng)大的角色,她是天馬行空,她是無(wú)拘無(wú)束,她是懲惡揚(yáng)善,她是歡聲笑語(yǔ),兒童的畫作永遠(yuǎn)都是粗線條和充滿活力,這也代表了他們希望見(jiàn)到的角色形態(tài)。
國(guó)家層面而言,電影分級(jí)制勢(shì)不可擋,這是百年電影產(chǎn)業(yè)探索出來(lái)的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)。如今隨著手機(jī)APP劉星,軟件可以清晰的將觀影人群進(jìn)行分層,電影分級(jí)制的基礎(chǔ)已經(jīng)形成,只要國(guó)家頒布相應(yīng)的法規(guī),便可立即施行,如同國(guó)家對(duì)電競(jìng)游戲的約束。資本是貪婪的,如果任由市場(chǎng)的喜好來(lái)決定動(dòng)畫角色的設(shè)定,那么必然會(huì)逐漸放棄兒童市場(chǎng),放棄未來(lái),一個(gè)兒童的成長(zhǎng)中都會(huì)模仿一個(gè)他喜愛(ài)的動(dòng)畫角色,這個(gè)角色會(huì)很大程度上決定孩子的心智。
兒童需要?jiǎng)赢?,如同世界需要童話,這里不應(yīng)當(dāng)被成人過(guò)度沾染,借著動(dòng)畫外衣卻講述著成人間齷齪的故事,更不應(yīng)該在角色設(shè)定在帶有成人的戾氣,那些藝術(shù)作品不如留在午夜場(chǎng),陽(yáng)光開(kāi)朗朝氣滿滿的動(dòng)畫角色才是兒童的好伙伴。
老少咸宜當(dāng)然皆大歡喜,如果做不到只一點(diǎn),請(qǐng)給孩子一個(gè)美好的角色設(shè)定。
參考文獻(xiàn):
[1]馬秋霞.皮克斯動(dòng)畫電影的角色塑造研究[D].昆明.云南師范大學(xué).2015.
[2]劉麗萍.皮克斯動(dòng)畫電影角色的類型化研究[J].電影文學(xué).2017,(24)