高旭東 王凱
摘要:矛盾是一切事物發(fā)展的根本動(dòng)力,深入到客觀的勞動(dòng)力市場環(huán)境中來,矛盾也是促進(jìn)人力資本積累與配置效率提升的本質(zhì)動(dòng)力。站在社會(huì)層面,高校畢業(yè)生的人才供給與勞動(dòng)力市場對于人才的需求之間的矛盾在社會(huì)主義發(fā)展的初級階段長期存在。站在個(gè)人層面,個(gè)人職業(yè)期待和企業(yè)、公司所給的現(xiàn)實(shí)工資條件及待遇之間的矛盾也依舊長期存在。因此,筆者從馬克思主義的基本原理出發(fā),深挖其矛盾觀的哲學(xué)內(nèi)涵,且結(jié)合當(dāng)下中國特色社會(huì)主義的發(fā)展實(shí)際,用矛盾哲學(xué)解釋高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)以及對于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的的“循環(huán)性”的積極影響,以期為廣大高校有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教育工作者提供有價(jià)值的理論參考。
關(guān)鍵詞:矛盾;創(chuàng)新;創(chuàng)業(yè);需求
引言
鑒于目前大學(xué)生未來嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,在高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,且進(jìn)一步提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的工作質(zhì)量尤為重要,這對于大學(xué)生讀研、適應(yīng)未來復(fù)雜社會(huì)形勢都具有不可替代的作用。雖然目前許多高校已經(jīng)開設(shè)了這方面的選修課或必修課,但是總體教學(xué)質(zhì)量依舊低下。許多學(xué)生對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的創(chuàng)業(yè)這一要素的認(rèn)知存在一定的偏差,認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就意味著一定要?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè),以致于把創(chuàng)業(yè)當(dāng)做一種精英階層做的事,一般的人難以有這方面的資金條件及異于常人的商業(yè)頭腦而無法從事這方面的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。然而,站在矛盾哲學(xué)的理論角度,雖然嚴(yán)峻的就業(yè)形勢催生了“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”時(shí)代浪潮的到來,但是卻促使我國政府對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的政策扶持力度逐年增加,這是挑戰(zhàn)背后的機(jī)遇,在宏觀層面適應(yīng)了構(gòu)建創(chuàng)新型國家的時(shí)代需要。
一、矛盾規(guī)律對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論的本質(zhì)解釋
站在辯證唯物主義的角度,事物都存在兩面性,事物的正面是滿足人們需求的有價(jià)值的一面,事物的反面是給人帶來煩惱,甚至痛苦的消極的一面。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的痛點(diǎn),即人們?yōu)榱俗非蟾咝腋I顦?biāo)準(zhǔn)時(shí)遇到的更大的阻礙。美國心理學(xué)家馬斯洛曾將人的需要分為七個(gè)層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要,這意味著人們的需求會(huì)隨著一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而不斷從低層次邁向高層次。創(chuàng)新主要體現(xiàn)在理清現(xiàn)有問題解決辦法的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,可以是一種新的思想、理念,也可以是一件功能獨(dú)特的新發(fā)明。創(chuàng)業(yè)就是將利于解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活問題的創(chuàng)新元素納入市場環(huán)境,將所謂的發(fā)明、構(gòu)想轉(zhuǎn)化為一種新興生產(chǎn)力和創(chuàng)新服務(wù)模式,填補(bǔ)對應(yīng)未解決的痛點(diǎn)所造成的市場空缺,從而實(shí)現(xiàn)較好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。
二、矛盾觀在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的作用
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在各大高校、各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的人才培養(yǎng)方案中具有十分重要的地位,旨在培養(yǎng)能適應(yīng)未來復(fù)雜就業(yè)環(huán)境、職場環(huán)境的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,填補(bǔ)因人們需求的增長而不斷形成的市場空缺,迎合創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、構(gòu)建創(chuàng)新型國家的新要求,有利于我國實(shí)現(xiàn)從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。
2.1 引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待未來職業(yè)發(fā)展中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
隨著科技的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步,人工智能、云計(jì)算等新興科技日益崛起,許多傳統(tǒng)的崗位因被智能化、信息化的大機(jī)器代替而在不斷消失,簡單的重復(fù)性很強(qiáng)的工種在逐漸變少,進(jìn)而導(dǎo)致勞動(dòng)力市場對于高素質(zhì)人才的需要越來越高。由人本身所從事的低科技含量的簡單勞動(dòng)已經(jīng)越來越不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,科技的進(jìn)步以及生產(chǎn)力的提高在滿足了人們較低層次的需求之后,人們更高層次的需求就會(huì)不斷產(chǎn)生,由此形成的市場空缺更多,更需要高質(zhì)量的新產(chǎn)業(yè)去填補(bǔ),需要有創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的人去對此進(jìn)行不懈探索?,F(xiàn)今是終生學(xué)習(xí)的時(shí)代,人們普遍的終生學(xué)習(xí)行為在心理學(xué)本質(zhì)上就是一系列因需求不斷上升而不斷進(jìn)行的自主教育投資,目的都在于實(shí)現(xiàn)符合自我心理預(yù)期的更高標(biāo)準(zhǔn)的幸福生活,解決自身原來本就客觀存在的生活難點(diǎn)。將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的矛盾哲學(xué)內(nèi)涵運(yùn)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐中來,能增進(jìn)學(xué)生對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論的價(jià)值認(rèn)同,學(xué)會(huì)利用一些職業(yè)規(guī)劃評估工具辯證、科學(xué)地看待未來創(chuàng)業(yè)中的機(jī)遇和挑戰(zhàn),引導(dǎo)他們根據(jù)自身的性格特點(diǎn)、特長愛好及時(shí)對未來做出較為合理的職業(yè)規(guī)劃,以此及時(shí)樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。
2.2 增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)全面發(fā)展、提高綜合素質(zhì)的主觀能動(dòng)性
創(chuàng)業(yè)把生產(chǎn)和人的主體地位有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)新又為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造基礎(chǔ)和條件,二者的有機(jī)結(jié)合對實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用,因而是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的有效路徑。[1]結(jié)合馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的理論,在高校大力推行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要在于通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力來推動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的解放和全面發(fā)展。結(jié)合各個(gè)專業(yè)的不同人才培養(yǎng)方案,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)要求自然是要求學(xué)生在掌握一定的專業(yè)知識、專業(yè)技能的基礎(chǔ)上全面提高其自身多方面的創(chuàng)造力。將矛盾規(guī)律的哲學(xué)內(nèi)涵應(yīng)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之中,引導(dǎo)學(xué)生善用發(fā)展的眼光看待自身綜合素質(zhì)的提升過程,努力學(xué)習(xí)多方面的科學(xué)文化知識以豐富自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),且以此為墊腳石而突破書本與傳統(tǒng)思維方式的限制,將理論運(yùn)用于實(shí)際,創(chuàng)造性地解決一些現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題。引導(dǎo)學(xué)生利用矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律洞察市場供需之間客觀存在的矛盾,學(xué)會(huì)將創(chuàng)新要素與人們的需要結(jié)合起來,形成利于創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)的新服務(wù)、新產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營模式,在未來通過自主創(chuàng)業(yè)進(jìn)一步建立起填補(bǔ)市場空缺的新興產(chǎn)業(yè)。
三、總結(jié)
將矛盾哲學(xué)中的對立統(tǒng)一規(guī)律運(yùn)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理論研究與教育教學(xué)實(shí)踐,能有效推進(jìn)動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程體系改革、完善相關(guān)師資隊(duì)伍建設(shè)等創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作落實(shí),是將思想政治教育有效融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的一個(gè)重要體現(xiàn),適應(yīng)了科技革命、產(chǎn)業(yè)革命所造就的嚴(yán)峻就業(yè)形勢。哪里有需求,哪里就有市場空缺,哪里就有利于滿足這類新需求的新產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)的出現(xiàn),對于科技、生產(chǎn)力水平以及服務(wù)質(zhì)量的要求更高,由此相應(yīng)地導(dǎo)致對于創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的需求更大。因此,深刻把握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)背后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律所反映的矛盾哲學(xué)意蘊(yùn),有助于推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)容體系的完善以及相關(guān)教師教育觀念的更新,是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不可獲缺的重要催化劑,在宏觀層面有利于加快我國構(gòu)建創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]朱春楠.人的自由而全面發(fā)展視閾下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究[J].江漢論壇,2019(6).