元好問(wèn)詩(shī)歌通釋三則（七）

查洪德

摘要： 本文分析的三首詩(shī)都與移剌瑗幕府有關(guān)。前二首寫正大七年元好問(wèn)前往幕府和登樓所感，第三首寫正大四年送好友雷淵赴幕?！侗幌垢班囍菽桓分校?shī)人破衣瘦馬，倉(cāng)促就道，幾分自嘲又幾分自解。詩(shī)多轉(zhuǎn)折又毫不費(fèi)力，顯示了筆力的過(guò)人之處?！多囍莩菢恰穼懺?shī)人登上城樓，卻看不到國(guó)家軍隊(duì)振作的希望，加之濃重的游子漂泊之感，筆調(diào)悲涼?！稒M波亭為青口帥賦》是一首登覽兼贈(zèng)人之作，難點(diǎn)在于要將登覽與贈(zèng)人兩意俱到且融合無(wú)間。元好問(wèn)于難中見(jiàn)巧，且能不為題目所縛，顯示出非凡功力。

關(guān)鍵詞：元好問(wèn) 鄧州 移剌瑗

《被檄夜赴鄧州幕府》

幕府文書(shū)鳥(niǎo)羽輕，敝裘羸馬月三更。未能免俗私自笑，豈不懷歸官有程。十里陂塘春鴨鬧，一川桑柘晚煙平。此生只合田間老，誰(shuí)遣春官識(shí)姓名。

正大五年（1228）十月，元好問(wèn)因母親去世，守喪居內(nèi)鄉(xiāng)白鹿原。正大七年（1230），鄧州帥移剌瑗聘他擔(dān)任幕職。接到征召文書(shū)，他從內(nèi)鄉(xiāng)星夜起程赴任，途中寫下了這首詩(shī)。古代文人多為進(jìn)退出處的矛盾所困。不管是不是真想隱退或無(wú)進(jìn)取之心，寫在詩(shī)里的，總是對(duì)山林田園的向往，身在官場(chǎng)，那是不得已。唐釋靈澈有詩(shī)諷刺說(shuō)：“相逢盡道休官去，林下何曾見(jiàn)一人?！保ā稏|林寺酬韋丹刺史》）不過(guò)，元好問(wèn)這里表達(dá)的不得已之情，應(yīng)屬真實(shí)，因?yàn)閼?zhàn)事在即，要去的鄧州，在宋金蒙爭(zhēng)奪中處于戰(zhàn)略要地。移剌瑗，本名粘合，字廷玉，契丹人，世襲猛安（千夫長(zhǎng)），好文。劉祁《歸潛志》稱其“為將鎮(zhèn)靜，守邊不擾，軍民便之”。五年后，這位移剌瑗以鄧州降宋，對(duì)戰(zhàn)局產(chǎn)生了重大影響。元好問(wèn)此時(shí)應(yīng)召，多少帶有赴難的意味。盡管不太情愿，他還是聞?wù)俣?，連夜上路?！氨幌保邮苷髡?，“檄”即征召的文書(shū)?！澳桓保局笇浽谕獾臓I(yíng)帳，后亦泛指軍政大吏的府署。

首聯(lián)點(diǎn)題，上句“幕府文書(shū)鳥(niǎo)羽輕”點(diǎn)“被檄赴幕府”，下句“敝裘羸馬月三更”補(bǔ)出“夜”。文書(shū)，即公文，這里指征召所用的檄書(shū)。“鳥(niǎo)羽輕”含有兩層意思：其一，古時(shí)征召的文書(shū)上插鳥(niǎo)羽，表示緊急，必須迅速傳送，“輕”為“輕迅”“輕疾”義;二是“輕重”之“輕”，在幕府，一紙文書(shū)如鳥(niǎo)羽之輕，而對(duì)于受征召的元好問(wèn)來(lái)說(shuō)，卻重之又重，只好連夜上路。第一聯(lián)兩句分寫檄書(shū)之來(lái)和詩(shī)人之去。“敝裘”，破舊的毛皮衣服，也泛指破舊的衣服。岑參《聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€》：“白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘?！薄百R”，瘦馬。言自己穿了破衣，騎上瘦馬，半夜趕赴鄧州幕，顯示倉(cāng)促就道，甚至帶些落魄相，詩(shī)人內(nèi)心不免冷笑自嘲。

自嘲還要自解，于是第二聯(lián)承次句寫來(lái)：“未能免俗私自笑，豈不懷歸官有程?！鄙暇渥猿埃戮渥越?。“未能免俗”是古人常用的成語(yǔ)，語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》所載阮咸（字仲容）事：“阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻?于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊復(fù)爾耳?！蔽茨苊庥趶乃?，與大眾同樣行事。指自己受到征召時(shí)和普通人一樣，不能高自標(biāo)置，辭聘不赴，帶有一點(diǎn)自嘲味?！柏M不懷歸”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車》：“豈不懷歸，畏此簡(jiǎn)書(shū)。”“官有程”指官府文書(shū)規(guī)定期限，必須限時(shí)到達(dá)。這一聯(lián)很特別，評(píng)析這首詩(shī)的人不少提到陳沚齋（永正）《元好問(wèn)詩(shī)選》的提示：“兩句多用虛字，乍看來(lái)不似對(duì)句，而其實(shí)則字字精切，這種散文化的句法，極見(jiàn)作者的功力。須仔細(xì)尋味，不可輕輕放過(guò)。”不可輕輕放過(guò)的，不僅在于多虛字。首先，這是特殊句法。杜甫《秋夜》中間兩聯(lián)：“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病，北書(shū)不至雁無(wú)情?！痹?shī)評(píng)家方回說(shuō)：“此詩(shī)中四句自是一家句法，‘千巖無(wú)人萬(wàn)壑靜，三步回頭五步空是也，‘耕田欲雨刈欲晴，去得順風(fēng)來(lái)者怨亦是也。……蓋上四字、下三字本是兩句，今以合為一句，而中不相粘，實(shí)則不可拆離也。試先讀上四字絕句，然后讀下三字，則句法截然可見(jiàn)矣?！闭沾耍鸥υ?shī)四句這樣讀：“疏燈自照/孤帆宿，新月猶懸/雙杵鳴。南菊再逢/人臥病，北書(shū)不至/雁無(wú)情?！比绱司浞ú粌H形成獨(dú)特的感覺(jué)，且擴(kuò)大了詩(shī)句的容量。元好問(wèn)這兩句也可讀作“未能免俗/私自笑，豈不懷歸/官有程?！辈粌H如此，這里“私自笑”的“自”不合平仄，“自”當(dāng)平而仄，由此造成不甚和諧但凸顯的感覺(jué)。其次，“未能免俗”與“豈不懷歸”對(duì)，都是古人成句，以經(jīng)語(yǔ)對(duì)文語(yǔ)?！拔茨堋迸c“豈不”，“免俗”與“懷歸”，初看似不對(duì)，細(xì)看極高妙。又“私自笑”，口語(yǔ)入詩(shī)，元好問(wèn)之前唐人岑參用過(guò)，其《衙郡守還》有“頭白翻折腰，還家私自笑”，但畢竟極少。所有這些，都使這一聯(lián)顯得非同一般。用熟語(yǔ)造成新生感，有突出的感覺(jué)。

出乎意料的是，接下來(lái)的第三聯(lián)卻寫田園風(fēng)光：“十里陂塘春鴨鬧，一川桑柘晚煙平?！背踝x感到意外，細(xì)思又在情理之中——這是他赴幕府途中所見(jiàn)。“陂塘”即池塘。“桑柘”指桑樹(shù)和柘樹(shù)。柘，黃桑，葉可飼蠶。“晚煙平”寫日暮遠(yuǎn)煙平野的景象。內(nèi)鄉(xiāng)至鄧州約百里，星夜啟程非當(dāng)夜可到，兩句當(dāng)是次日路途所見(jiàn)。本是行色匆匆，此處卻又玩賞風(fēng)景。是忙里偷閑嗎，或者說(shuō)這兩句就是閑筆？其實(shí)，這一聯(lián)的作用很重要，沒(méi)有這一聯(lián)，通首議論，太著色相。插入這一聯(lián)，緩解了前四句的緊張感、壓迫感，使詩(shī)有張弛變化。兩句所寫，都是尋常語(yǔ)尋常景，不見(jiàn)奇處，但好處在親切。

由第三聯(lián)過(guò)渡，引出尾聯(lián)“此生只合田間老，誰(shuí)遣春官識(shí)姓名”則水到渠成：如此美好田園，那應(yīng)該是我終老之地，無(wú)奈呀，誰(shuí)叫自己當(dāng)初中了進(jìn)士呢？這也是古人常說(shuō)的話，元好問(wèn)說(shuō)得真摯而非做作?！昂稀?，應(yīng)該?！按汗佟保吨芏Y》：“春官宗伯。”春官為禮官，掌典禮。唐光宅年間曾改禮部為春官，后“春官”遂為禮部的別稱。禮部掌貢舉之職，元好問(wèn)曾進(jìn)士及第，故“春官識(shí)姓名”。

這首詩(shī)章法上的特點(diǎn)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折處又不失自然。律詩(shī)整齊工密易到，抑揚(yáng)轉(zhuǎn)折難學(xué)。詩(shī)多轉(zhuǎn)折又毫不費(fèi)力，顯示元好問(wèn)筆力過(guò)人處。

《鄧州城樓》

鄧州城下湍水流，鄧州城隅多古丘。隆中布衣不復(fù)見(jiàn)，浮云西北空悠悠。長(zhǎng)鯨駕空海波立，老鶴叫月蒼煙愁。自古江山感游子，今人誰(shuí)解賦登樓。

“鄧州”，今屬河南。本詩(shī)作于金哀宗正大七年，時(shí)移剌瑗守鄧州，元好問(wèn)受聘為其幕僚。鄧州南鄰荊襄，在宋金長(zhǎng)期對(duì)峙時(shí)期，這里一直是戰(zhàn)略要地，宋金雙方曾在此激烈爭(zhēng)奪。蒙古成吉思汗臨終遺囑，要其子孫聯(lián)宋滅金，借道于宋，迂回至唐（今河南唐河）、鄧，直搗金南京（今開(kāi)封）。當(dāng)時(shí)的鄧州雖暫時(shí)安寧，但宋、蒙、金三方都盯著此地。元好問(wèn)在此任幕僚，登上鄧州城，看不到國(guó)家軍隊(duì)振作的希望，加之濃重的游子漂泊之感，于悲涼中寫下了這首登臨詩(shī)。

開(kāi)頭兩句“鄧州城下湍水流，鄧州城隅多古丘”仿杜甫《白帝》詩(shī)“白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆”句。“湍水”，即湍河，發(fā)源于河南內(nèi)鄉(xiāng)西北的伏牛山中，流經(jīng)內(nèi)鄉(xiāng)、鄧州，至新野匯入白河?！巴摹?，元好問(wèn)自注“音?！?。“城隅”，即城邊?！肮徘稹?，古墓。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)：“晉代衣冠成古丘?！庇闪魇诺暮铀c城下古墓，引發(fā)古今之思。兩出“鄧州城”，強(qiáng)調(diào)的并不是重復(fù)出現(xiàn)的“鄧州城”，而是變換的“湍水流”和“多古丘”：鄧州城是一個(gè)飽經(jīng)滄桑之地，是一個(gè)累遭創(chuàng)傷之地。而新的創(chuàng)傷可能就在眼前——這就是中間四句要表達(dá)的內(nèi)容。

三四句，“隆中布衣不復(fù)見(jiàn)，浮云西北空悠悠”，朝中無(wú)人，奸佞當(dāng)?shù)?，邊防疏忽?！奥≈胁家隆敝钢T葛亮。諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕南陽(yáng)?！薄奥≈小保矫?，在今湖北襄陽(yáng)西。襄陽(yáng)與鄧州漢代同屬南陽(yáng)郡?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“亮家于南陽(yáng)之鄧縣，在襄陽(yáng)城西二十里，號(hào)曰隆中?！薄案≡莆鞅薄贝颂幋改锨?jǐn)耻?。曹丕《雜詩(shī)二首》其二：“西北有浮云，亭亭如車蓋?！薄段倪x》六臣注：“翰曰：此意為漢征吳之時(shí)，西北浮云，自喻也。”詩(shī)人俯仰古今，憂思深重：諸葛亮那樣的國(guó)之柱石再也不會(huì)出現(xiàn)，宵小玩忽誤國(guó)，蒙古步步緊逼的西北前線，沒(méi)有國(guó)之干城，唯見(jiàn)無(wú)邊的悠悠浮云。每當(dāng)國(guó)家危難之時(shí)，人們往往會(huì)想到獨(dú)撐危局的諸葛亮，而腳下的鄧州，正是諸葛亮隱居的隆中所在地。如今隆中尚在，諸葛已去，還會(huì)有誰(shuí)挺身而出，扶傾救危。元好問(wèn)寫這首詩(shī)的前一年，蒙古窩闊臺(tái)即汗位，策劃攻金。轉(zhuǎn)過(guò)年，即派大軍攻京兆。金急忙調(diào)整部署，被動(dòng)應(yīng)付?！拔鞅备≡瓶沼朴啤?，當(dāng)與此有關(guān)。

五六句，“長(zhǎng)鯨駕空海波立，老鶴叫月蒼煙愁”，形象地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的形勢(shì)與氣氛，勝敗已經(jīng)無(wú)須預(yù)測(cè)。“長(zhǎng)鯨”，巨大的鯨魚(yú)，比喻巨寇，兇險(xiǎn)的強(qiáng)敵。劉知幾《史通·敘事》：“論逆臣則呼為問(wèn)鼎，稱巨寇則目以長(zhǎng)鯨?！薄袄销Q”，喻老臣，蘇轍《次韻子瞻送范景仁游嵩洛》：“鶴老身仍健，鴻飛世共看。”老鶴叫月，其聲凄清，唐代吳融《古離別》：“紫鸞黃鵠雖別離，一舉千里何難追。猶聞啼風(fēng)與叫月，流連斷續(xù)令人悲。”這兩句用比喻手法，寫蒙金雙方的形勢(shì)：蒙古軍來(lái)勢(shì)洶洶，金朝則哀鴻遍野。

最后兩句照應(yīng)題目，回應(yīng)登樓作結(jié)：“自古江山感游子，今人誰(shuí)解賦登樓。”天下干戈，歸鄉(xiāng)無(wú)望。我之登樓，與當(dāng)年王粲一樣，但是誰(shuí)能理解一個(gè)游子加才子登樓所感呢？“賦登樓”，作《登樓賦》。東漢末王粲，避難荊州，依劉表，登當(dāng)陽(yáng)城樓，作《登樓賦》：“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。……情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。”元好問(wèn)是忻州人，因避亂南渡黃河，客居嵩山、南陽(yáng)，入移剌瑗幕府，自感身份與心情與當(dāng)年王粲近似。

這是一首七言八句的短古。從本詩(shī)看，元好問(wèn)七古在一定程度上受律化影響。詩(shī)的章法近于律詩(shī)，五六句對(duì)仗，八句中，七八兩句合律，一二句為準(zhǔn)律句。但中間四句，一個(gè)三仄尾（不復(fù)見(jiàn)），兩個(gè)三平尾（空悠悠、蒼煙愁）。而“不復(fù)見(jiàn)”三仄尾的狠重，“空悠悠”三平尾的迷茫縹緲，都收到了較好的表達(dá)效果。當(dāng)然也使得詩(shī)不夠沉摯且氣弱，應(yīng)該是缺憾。作為一首古體詩(shī)，在近律與反律之間，聲律和對(duì)仗的運(yùn)用，總體上是很成功的。

《橫波亭為青口帥賦》

孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。萬(wàn)里風(fēng)濤接瀛海，千年豪杰壯山丘。疏星澹月魚(yú)龍夜，老木清霜鴻雁秋。倚劍長(zhǎng)歌一杯酒，浮云西北是神州。

元好問(wèn)弟子郝經(jīng)稱贊他“挾幽并之氣，高視一世”，其言不虛。這是一首壯詩(shī)，氣貫長(zhǎng)虹，但也是一首詩(shī)法細(xì)密精巧之作。詩(shī)的題目《橫波亭為青口帥賦》，是登覽兼贈(zèng)人之作，寫來(lái)必須登覽與贈(zèng)人兩意俱到，又須融合無(wú)間。登覽詩(shī)要寫山川形勝，要寄寓感慨，措辭必須既切登覽之地，又合所贈(zèng)之人。元好問(wèn)這首詩(shī)，把這些都處理得很好。這首詩(shī)的好處，絕非氣象雄大所可囊括。

“橫波亭”，故址在今江蘇連云港贛榆縣青口鎮(zhèn)，始建于南北朝，坐落在青口河入?？诘哪习?，臨海而建，氣勢(shì)恢宏，傲然屹立于驚濤駭浪之中。毀于明末清初?！扒嗫趲洝保?zhèn)守青口的移剌瑗。興定四年（1231）移刺瑗鎮(zhèn)守青口，元好問(wèn)送其好友雷淵至移剌幕府，詩(shī)應(yīng)作于此時(shí)。

第一聯(lián)上句“孤亭突兀插飛流”，扣題目“橫波亭”三字，“插飛流”寫活“橫”字，“孤亭突兀”寫其氣勢(shì)，為下句張本?！肮隆睘楣赂咛亓⒅?。岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》詩(shī)：“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮?！薄巴回！?，高聳的樣子?！帮w流”，指青口河入海處之激流。此句寫橫波亭的非凡氣勢(shì)：上聳孤高特立，下插飛湍激流。下句“氣壓元龍百尺樓”，“氣壓”承上句來(lái)，“元龍百尺樓”，是寫物，更是寫人?！霸垺敝溉龂?guó)名士陳登，字元龍。典出《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》。按其出典，并無(wú)所謂“元龍百尺樓”，劉備諷許汜，說(shuō)如果是我，“欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間”。前人由此引申出“元龍百尺樓”之說(shuō)，借以顯示樓之高大與人之豪邁。在元好問(wèn)之前，詩(shī)人們已經(jīng)多有使用，蘇軾就不止一次用過(guò)，如“好臥元龍百尺樓，笑看江水拍天流”（《趙令晏崔白大圖幅徑三丈》）。但在元好問(wèn)這首詩(shī)里，橫波亭在青口帥鎮(zhèn)守之地，物與人已經(jīng)高度關(guān)聯(lián)，百尺樓當(dāng)然屬陳元龍，橫波亭氣壓百尺樓，無(wú)疑是移剌瑗勝過(guò)陳元龍，借物寫人，頌而不諛，見(jiàn)其高妙。

次聯(lián)承第一句，寫登亭所見(jiàn)兼所感：承“飛流”寫水——“萬(wàn)里風(fēng)濤接瀛海”;承“孤亭”寫山——“千年豪杰壯山丘”。山丘因“千年豪杰”而壯，千年而至于今日，今日之所以壯，在于有“豪杰”鎮(zhèn)守。這兩句一水一山，一自然一人事，又“千年”對(duì)“萬(wàn)里”，無(wú)限時(shí)空，使詩(shī)的境界異常闊大?！盀！保h(huán)繞九州的大海?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌方榻B騶衍之說(shuō)：“中國(guó)外如赤縣神州者九，乃所謂九州也，于是有禆海環(huán)之。人民禽獸，莫能相通者如一區(qū)中者乃為一州，如此者九，乃有大灜海環(huán)其外，天地之際焉?！鼻嗫阪?zhèn)地處海邊，城東一里就是黃海的海州灣。這句是“接瀛海萬(wàn)里風(fēng)濤”之倒裝。下句說(shuō)：千年以來(lái)，多少豪杰登臨此亭，為山丘增壯。從南北朝時(shí)建此亭，到元好問(wèn)登臨時(shí)，已近千年。“千古豪杰”，意指當(dāng)世“豪杰”移剌瑗。

接下來(lái)由第二聯(lián)的闊大轉(zhuǎn)為第三聯(lián)的暗淡：“疏星澹月魚(yú)龍夜，老木清霜鴻雁秋?！睎|顧大海，疏星淡月之下有魚(yú)龍潛伏;西望長(zhǎng)天，老木清霜之上是長(zhǎng)空秋雁?！棒~(yú)龍夜”指秋日。宋陸佃《埤雅》：“酈（道）元《水經(jīng)》‘魚(yú)龍以秋日為夜。按，龍秋分而降，則蟄寢于淵，龍以秋日為夜豈謂是乎？”按杜甫《秦州雜詩(shī)五首》之一：“水落魚(yú)龍夜，山空鳥(niǎo)鼠秋。西征問(wèn)烽火，心折此淹留?！边@一聯(lián)“夜”“秋”對(duì)此有借用。?？粘良?，危機(jī)暗伏。危難之秋，正是英雄大有為之時(shí)。這兩句純用名詞組合，物象密度極大，蘊(yùn)含極豐富。如此筆力，可追老杜。

最后一聯(lián)，似瀟灑而實(shí)沉郁，“倚劍長(zhǎng)歌一杯酒”，在千古豪杰登臨之處也做豪杰之舉，痛飲高歌，但莫忘手中劍。“倚劍”，手拄寶劍。“浮云西北是神州”，“浮云西北”同樣代指南侵?jǐn)耻??！吧裰荨?，原指中?guó)，此處指中原大地、大金國(guó)土。此句意為：被外敵占領(lǐng)的西北，那是我們的國(guó)土。更進(jìn)一步，駐守青口鎮(zhèn)是防御東南，詩(shī)人在這里發(fā)出警示，威脅在西北而非東南，西北浮云之下已被蒙古占領(lǐng)的，那是我們神圣的國(guó)土！這是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的呢？青口帥。這是“為青口帥賦”的真意。篇末見(jiàn)意，對(duì)當(dāng)世“豪杰”寄予拯救國(guó)家的厚望。

律詩(shī)章法中特別講究首聯(lián)扣題與通篇貼題。這首詩(shī)扣題貼題都不易，但在高手元好問(wèn)寫來(lái)，卻難中見(jiàn)巧，且能不為題目所縛，古今上下，物態(tài)人事，小則杯酒，大則天下，境界的開(kāi)闊與暗淡，都在詩(shī)人調(diào)遣中，顯示出非凡功力。有人評(píng)這首詩(shī)之境界意象頗近于辛棄疾的《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》：“舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍……”確實(shí)不妨對(duì)讀，兩篇作品相似處真的太多了。但辛棄疾之作，起處氣極壯，接下去漸行漸弱，至結(jié)尾氣已不振，不如此詩(shī)之直到尾句氣不減。