探索青少兒音樂(lè)美育的創(chuàng)新模式

張歆宜 林勁竹

摘要：青少兒美育是讓孩子感知美、認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美的教育，對(duì)于促進(jìn)青少兒全面發(fā)展有著前景式推動(dòng)作用。然而，不少音樂(lè)課堂中缺乏美育這一概念的灌輸，無(wú)法準(zhǔn)確定位美育對(duì)青少兒成長(zhǎng)所帶來(lái)的巨大影響。加之以往的小學(xué)音樂(lè)教育注重于音樂(lè)知識(shí)與音樂(lè)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，欠缺了孩子們對(duì)于音樂(lè)審美和賞析的過(guò)程，這種情況下容易忽略孩子們的音樂(lè)感知能力，缺乏樂(lè)感?；诖耍疚尼槍?duì)青少兒美育，提出適合青少兒的美育創(chuàng)新課程，提高青少兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的審美感知力，增強(qiáng)樂(lè)感，培養(yǎng)新時(shí)代青少兒綜合素質(zhì)能力。

關(guān)鍵詞：美育? 青少兒? 感知覺(jué)? 創(chuàng)新課程

中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）01-0007-04

目前，在中小學(xué)音樂(lè)課堂中依舊存在音樂(lè)教育的非藝術(shù)傾向，比如忽略課程的內(nèi)在本質(zhì)——審美價(jià)值;花過(guò)多時(shí)間訓(xùn)練專業(yè)音樂(lè)知識(shí)技能;忽略藝術(shù)教育所具有的綜合性、多樣性和整體性。家庭教育中缺乏音樂(lè)教育的環(huán)境，家長(zhǎng)對(duì)于孩子掌握技能的迫切化都容易打碎孩子們內(nèi)心對(duì)音樂(lè)感知力的敏感度。不從音樂(lè)知覺(jué)培養(yǎng)，機(jī)械化的音樂(lè)學(xué)習(xí)給青少兒帶來(lái)壓力;青少兒缺乏民族特色音樂(lè)文化的傳承與交流;疫情期間沒(méi)法面對(duì)面上課等因素中斷了器樂(lè)學(xué)習(xí)，缺失了音樂(lè)美育?；谝陨细黝悊?wèn)題，本文通過(guò)探索，提高青少兒的學(xué)習(xí)興趣及審美情趣，根據(jù)新時(shí)代少兒課余學(xué)習(xí)的時(shí)間和要求，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)創(chuàng)新性、綜合性、藝術(shù)性課程，以音樂(lè)培養(yǎng)模式的創(chuàng)新助力新時(shí)代少兒美育。

一、音樂(lè)美育課程系統(tǒng)化學(xué)習(xí)

（一）教學(xué)注重音樂(lè)知覺(jué)培養(yǎng)

知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。音樂(lè)知覺(jué)便是從整體上感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)，是對(duì)音樂(lè)的整體感受能力。良好的音樂(lè)知覺(jué)啟蒙能夠讓孩子在初期享受音樂(lè)，以興趣出發(fā)去培養(yǎng)青少兒的音樂(lè)審美能力。在幼兒時(shí)期，或是學(xué)習(xí)樂(lè)器前，參與音樂(lè)知覺(jué)培養(yǎng)課程對(duì)于青少兒未來(lái)音樂(lè)感知能力影響力大。

（二）參與創(chuàng)新式音樂(lè)特色課程

1.兒童音樂(lè)欣賞感知課程

課程教學(xué)目的是開(kāi)發(fā)兒童對(duì)音樂(lè)的自我感知能力，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的分析、引導(dǎo)感知，促進(jìn)孩子對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的深入理解。課程的主要特色是把音樂(lè)學(xué)習(xí)與即興的創(chuàng)編和故事引導(dǎo)相結(jié)合，增強(qiáng)了青少兒的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

下面通過(guò)對(duì)幾部作品的分析，對(duì)這個(gè)課程的教學(xué)方法進(jìn)行闡述。

《六月—船歌》是俄羅斯著名浪漫派作曲家，民族樂(lè)派代表人物彼得·伊里奇·柴可夫斯基鋼琴套曲《四季》中最著名的一首，采用的是“船歌”的音樂(lè)體裁和四四拍的節(jié)奏體現(xiàn)出六月盛夏小船搖曳水波蕩漾的畫面。

以下是柴可夫斯基《六月—船歌》第一部分譜例節(jié)選：

《六月—船歌》第一部分屬于整個(gè)樂(lè)曲的呈示部，用于呈現(xiàn)主題，通過(guò)譜例所示，我們可以清楚地感受到作品運(yùn)用了四四拍的節(jié)奏，但主題旋律又具有三拍子的節(jié)奏特點(diǎn)，以此來(lái)模仿劃船時(shí)平穩(wěn)的節(jié)奏和小船在水波中蕩漾的心境，通過(guò)結(jié)合強(qiáng)弱變化和g小調(diào)的和聲色彩，可以感受《六月—船歌》的柔和且略帶傷感的旋律特點(diǎn)。

《牧童短笛》是賀綠汀先生創(chuàng)作的第一首鋼琴曲，也是第一首具有鮮明中國(guó)風(fēng)格的鋼琴曲，將傳統(tǒng)的五聲調(diào)式和西方的復(fù)調(diào)和聲相結(jié)合，通過(guò)二聲部的相互呼應(yīng)，體現(xiàn)出牧童在田間玩耍時(shí)的輕松愉快。

以下是對(duì)《牧童短笛》作品節(jié)選片段的分析：

通過(guò)譜例可以看出《牧童短笛》采用的復(fù)調(diào)旋律特征，雙聲部復(fù)合線條相互呼應(yīng)，線條流動(dòng)，節(jié)奏歡快。采用了傳統(tǒng)五聲調(diào)式中的G徵調(diào)，富有中國(guó)特色民族風(fēng)味，結(jié)合西方特點(diǎn)將二度與三度相互進(jìn)行，生動(dòng)刻畫了牧童在田間嬉戲的歡快場(chǎng)景，顯現(xiàn)了悠閑吹笛、無(wú)邪天真的畫面。

《風(fēng)之絮語(yǔ)》是李重光先生的一部作品，作品的結(jié)構(gòu)是一個(gè)單主題的單三部曲式，通過(guò)a段（譜例1～3）的主部呈現(xiàn)，b段（譜例1～4）的加花變奏然后再回歸到a段，形象地刻畫出一種回望的姿態(tài)。音樂(lè)表述上通過(guò)b段伴奏織體的上行游走，體現(xiàn)出一種尋求求索的姿態(tài)，與a段的蒼茫感和再現(xiàn)時(shí)的苦澀和離散形成對(duì)比，更加體現(xiàn)出風(fēng)所展現(xiàn)的蒼茫、苦澀與離散。

教師通過(guò)對(duì)作品結(jié)構(gòu)和曲式的分析提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思考探討對(duì)樂(lè)曲的感知和對(duì)各樂(lè)段性格畫面的想象，讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，形式不限，可以通過(guò)講故事，或把自己的感受通過(guò)繪畫等形式展現(xiàn)。以這種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的音樂(lè)思考和想象，不僅可以促進(jìn)青少兒的感知，還能緩解當(dāng)下音樂(lè)學(xué)習(xí)的機(jī)械化。

2.兒童阿卡貝拉合唱課

阿卡貝拉課程訓(xùn)練可以根據(jù)柯達(dá)伊教學(xué)法操作案例，將感覺(jué)與知覺(jué)共同發(fā)揮作用，培養(yǎng)青少兒良好的音樂(lè)基礎(chǔ)與音樂(lè)能力。

關(guān)于唱的方面。教師可以通過(guò)柯達(dá)伊教學(xué)法中的柯?tīng)栁氖謩?shì)幫助學(xué)生進(jìn)行不同調(diào)式的音階練習(xí)，從而訓(xùn)練音準(zhǔn)。增加唱和弦、聽(tīng)辨和弦等方法鞏固調(diào)式。另可以增加卡農(nóng)輪唱，來(lái)學(xué)習(xí)復(fù)調(diào)音樂(lè)，為發(fā)展二聲部歌唱作準(zhǔn)備。可以采用無(wú)伴奏的復(fù)調(diào)性學(xué)習(xí)資料，在沒(méi)有鋼琴等器樂(lè)的環(huán)境下，可以讓學(xué)生聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，真正用聽(tīng)覺(jué)帶動(dòng)歌唱，使他們可以在多聲部的配合中去尋找和諧、訓(xùn)練純正的歌聲。

關(guān)于節(jié)奏的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生們排隊(duì)進(jìn)行口讀、手拍一些節(jié)奏段落，從開(kāi)始至結(jié)束的地方，不停頓地從結(jié)束至開(kāi)頭繼續(xù)讀。一名同學(xué)結(jié)束后，換一個(gè)節(jié)奏段落，感受不重復(fù)性帶來(lái)的挑戰(zhàn)，最終可以獎(jiǎng)勵(lì)正確性最高的學(xué)生。通過(guò)游戲的方式增加練習(xí)的趣味與變化，以不尋常的思維和方式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與趣味性。

關(guān)于多聲部聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。教師可以通過(guò)在黑板上寫出一個(gè)聲部后，學(xué)生開(kāi)始用手拍這個(gè)聲部，同時(shí)教師敲擊另一聲部，學(xué)生要同時(shí)進(jìn)行另一聲部的聽(tīng)辨與記憶。學(xué)生等于同時(shí)要掌握兩個(gè)聲部的聽(tīng)覺(jué)能力。對(duì)學(xué)習(xí)復(fù)調(diào)音樂(lè)、欣賞多聲部作品、參加合唱、合奏都具有積極的意義。

（三）科學(xué)合理安排練琴

在幼兒?jiǎn)⒚呻A段，由于孩子年齡小，思想集中能力較弱，父母的陪練尤為重要。父母通過(guò)老師上課講解的方法，幫助孩子消化老師傳授的知識(shí)。一天內(nèi)可以進(jìn)行兩次有效短時(shí)間練琴，時(shí)間約為30分鐘至45分鐘。每次練琴都需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成小目標(biāo)。青少年時(shí)期，父母的輔導(dǎo)應(yīng)該逐漸減少，通過(guò)青少年自己對(duì)課堂學(xué)習(xí)知識(shí)的理解后，課后做好筆記，以便于自己練習(xí)前鞏固要點(diǎn)，培養(yǎng)青少年的獨(dú)立性與自覺(jué)性。隨著曲目難度上升，練琴的時(shí)間也隨之增加，又有文化課的課業(yè)壓力情況下，可以彈性的拼湊練琴時(shí)間。青少年可以放學(xué)后進(jìn)行一小時(shí)的集中練琴時(shí)間。寒暑假可以分別為上午一小時(shí)和下午一小時(shí)的集中練琴時(shí)間。具體的合理安排都需要每位孩子的家庭情況來(lái)自我協(xié)調(diào)。雖然青少年時(shí)期父母無(wú)需陪練，但需要保持良好的溝通，尤其在文化課業(yè)壓力大的情況下，保證練琴質(zhì)量，可以稍減少曲目量與練琴時(shí)間。

（四）音樂(lè)美育帶動(dòng)社會(huì)考級(jí)

關(guān)于考級(jí)，在上海等一線城市的采訪中，大約80%左右的家長(zhǎng)都認(rèn)為：通過(guò)考級(jí)，可以評(píng)估孩子一段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況;鍛煉孩子上臺(tái)心理素質(zhì);通過(guò)制定目標(biāo)讓孩子鍛煉堅(jiān)持的品格等等理由。大部分家長(zhǎng)都以培養(yǎng)興趣愛(ài)好為前提，通過(guò)社會(huì)考級(jí)來(lái)豐富青少兒美育課程。以培養(yǎng)青少兒興趣，增加美育意識(shí)，有能力學(xué)習(xí)考級(jí)的曲目與知識(shí)的情況下，藝術(shù)社會(huì)考級(jí)也是一項(xiàng)不錯(cuò)的音樂(lè)美育選擇。

二、民族音樂(lè)助力少兒音樂(lè)美育

（一）樹(shù)立民族美育創(chuàng)新模式

目前，民族音樂(lè)在青少兒美育中發(fā)展的最大障礙就在于當(dāng)代的青少兒與民族音樂(lè)的接觸過(guò)少，了解不夠。通過(guò)完善當(dāng)代的音樂(lè)教育模式，樹(shù)立具有結(jié)合民族音樂(lè)特色的創(chuàng)新型課程。首先要以學(xué)生為主，進(jìn)行課堂教學(xué)。

在音樂(lè)課堂中，可以增加《半個(gè)月亮爬上來(lái)》《阿拉木汗》等等耳熟能詳?shù)拿窀?，帶領(lǐng)青少兒通過(guò)唱跳結(jié)合的課堂教學(xué)模式，學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化器樂(lè)賞析課程，增加民族音樂(lè)文化的了解程度。

在學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)中，可以開(kāi)展組建學(xué)生室內(nèi)民族音樂(lè)團(tuán)，通過(guò)每周一次的排練，中小學(xué)維持一個(gè)學(xué)期20周左右的排練，休業(yè)式進(jìn)行校園演出，寒暑假在少年宮進(jìn)行表演，增加校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)。讓孩子們?cè)谟淇斓沫h(huán)境中學(xué)習(xí)接觸民族音樂(lè)，不僅能激起學(xué)生探索的興趣，還能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展和傳播，通過(guò)創(chuàng)新課程模式的方式推動(dòng)少兒美育發(fā)展。

（二）以當(dāng)代民族音樂(lè)文化傳承促進(jìn)少兒美育發(fā)展

如今線上線下宣傳手段強(qiáng)烈，多元文化沖擊下，青少兒對(duì)于現(xiàn)代流行音樂(lè)興趣更加強(qiáng)烈，從而缺少對(duì)本民族傳統(tǒng)音樂(lè)的接觸面，對(duì)傳統(tǒng)的事物關(guān)注較少，興趣較低。為了本民族音樂(lè)的傳承與推廣，不少作曲家和演奏家通過(guò)吸收傳統(tǒng)音樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格和調(diào)式特色，改變?cè)械难葑嗍址?，將傳統(tǒng)音樂(lè)賦予現(xiàn)代化特色，樂(lè)曲加入新時(shí)代風(fēng)格。

譚盾的作品《地圖》。這首作品充分結(jié)合了大提琴等西方樂(lè)器和湘西地區(qū)的音樂(lè)特色，碰撞出了當(dāng)代民族音樂(lè)的時(shí)代風(fēng)格，促進(jìn)了當(dāng)代民族音樂(lè)文化的傳承。

楊雙智根據(jù)南音名譜《八駿馬》改編而成的《走馬隨想曲》，這是一首具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的新時(shí)代中國(guó)音樂(lè)作品，作品通過(guò)結(jié)合戲劇的曲調(diào)和五聲的設(shè)計(jì)，運(yùn)用連續(xù)切分節(jié)奏，并加入不協(xié)和的二度音程，與南音的即興表述特點(diǎn)相互融合，給中國(guó)作品融入了新的時(shí)代元素，還結(jié)合了南音所具有的即興敘述感和動(dòng)感，構(gòu)成了具有新時(shí)代意義的多元、統(tǒng)一的整體，在傳統(tǒng)之上賦予了西洋樂(lè)器新的和聲變化，讓孩子們感受傳統(tǒng)線條和現(xiàn)代音調(diào)。

魏揚(yáng)教授的《豐子愷兒童漫畫音樂(lè)集》，他的作品不僅結(jié)合了豐子愷先生的漫畫內(nèi)涵，還通過(guò)運(yùn)用琴瑟和鳴的手法，通過(guò)音樂(lè)家們的演奏給大家?guī)?lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。他的作品不僅傳承了民族音樂(lè)文化，還豐富了兒童民族音樂(lè)的作品內(nèi)容，畫面想象力與音樂(lè)知覺(jué)感知力并行，促進(jìn)青少兒感知能力的全面發(fā)展，為本民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承作出了極大貢獻(xiàn)。

（三）以民族音樂(lè)發(fā)展促進(jìn)國(guó)際文化交流

1.學(xué)術(shù)文化傳播

自上海音樂(lè)學(xué)院創(chuàng)校以來(lái)，一直是現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)歷史進(jìn)程的重要見(jiàn)證者。在建校92周年校慶當(dāng)日，演繹經(jīng)典中國(guó)鋼琴作品音樂(lè)會(huì)。通過(guò)鋼琴進(jìn)行創(chuàng)新詮釋和表達(dá)，從而達(dá)到傳承與弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信的同時(shí)帶動(dòng)國(guó)際交流。

2.國(guó)際性比賽

近年來(lái)各類國(guó)際性的青少兒音樂(lè)器樂(lè)比賽在全國(guó)各地開(kāi)展，例如《歐米勒青少兒國(guó)際公開(kāi)賽》《馬格努斯皇家青少年國(guó)際鋼琴比賽》，包括由于疫情原因于線上進(jìn)行的《亞太國(guó)際青少兒云鋼琴大賽》，不少優(yōu)勝者通過(guò)中國(guó)作品脫穎而出。比賽不僅發(fā)掘和進(jìn)一步培養(yǎng)世界各國(guó)具有音樂(lè)天賦的青少年，還讓更多的青少兒有機(jī)會(huì)參與高規(guī)格的國(guó)際性大師班、講座。

3.現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)文化創(chuàng)作

當(dāng)代作曲家不斷推出適合當(dāng)代青少兒且具有民族風(fēng)格的音樂(lè)作品，例如《走馬隨想曲》以及前面所提到的《豐子愷兒童漫畫音樂(lè)集》等等，通過(guò)創(chuàng)作和改編，讓民族音樂(lè)更具現(xiàn)代氣息，不斷讓民族音樂(lè)風(fēng)格融入生活、融入國(guó)際，以民族音樂(lè)的發(fā)展促進(jìn)與世界音樂(lè)的交流。通過(guò)青少兒對(duì)民族音樂(lè)的深入理解，更加在美育過(guò)程中滲透其時(shí)代元素。

（四）增強(qiáng)民族音樂(lè)師資的整體實(shí)力

教師資源是教學(xué)軟實(shí)力中非常重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師是教學(xué)過(guò)程里真正進(jìn)行實(shí)踐的團(tuán)隊(duì)，教師如果沒(méi)有充足的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備也就不能夠結(jié)合系統(tǒng)的民族音樂(lè)文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。豐富教師資源團(tuán)隊(duì)方面，首先，可以在選拔教師時(shí)更加注重教師的民族音樂(lè)素養(yǎng)，通過(guò)全方位的考察選拔出專業(yè)能力較好且能夠勝任教學(xué)任務(wù)的教師。其次，初入職場(chǎng)進(jìn)行選拔的新教師畢竟缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，所以對(duì)現(xiàn)有的教師進(jìn)行一定規(guī)模的專業(yè)培訓(xùn)是相當(dāng)有必要的。我們可以組織教師進(jìn)行系統(tǒng)化的民族音樂(lè)學(xué)習(xí)，讓民族音樂(lè)的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)能夠滿足當(dāng)代音樂(lè)美育融合民族音樂(lè)特色的需求，更好地促進(jìn)當(dāng)代少兒美育發(fā)展。

三、疫情期間網(wǎng)絡(luò)助力音樂(lè)學(xué)習(xí)

（一）線上美育課堂

疫情期間，大多數(shù)的青少兒都開(kāi)始了網(wǎng)絡(luò)器樂(lè)學(xué)習(xí)，上海吾愛(ài)樂(lè)音樂(lè)藝術(shù)中心的小朋友們也通過(guò)視頻與老師上課。雖然缺少了面對(duì)面進(jìn)行音樂(lè)交流的機(jī)會(huì)，但依舊無(wú)法阻擋教育者傳遞的愛(ài)與音樂(lè)。老師通過(guò)帶動(dòng)性、夸張式的講解指導(dǎo)，學(xué)生透過(guò)屏幕的積極回應(yīng)便是給老師最好的課堂反饋，通過(guò)屏幕感受到彼此的活力。在課堂中增加互動(dòng)，課后增加答疑解惑，讓孩子們保持對(duì)于美育上的熱忱態(tài)度與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。疫情逐漸好轉(zhuǎn)，吾愛(ài)樂(lè)音樂(lè)藝術(shù)中心的老師們積極開(kāi)展線上與線下教學(xué)討論，精進(jìn)疫情線上課堂模式。

（二）網(wǎng)絡(luò)直播講座

亞洲鋼琴家協(xié)會(huì)在疫情期間舉辦了15期公益課堂網(wǎng)絡(luò)直播講座，15位音樂(lè)家通過(guò)直播講堂課程所得收益均用于購(gòu)買醫(yī)療衛(wèi)生器械捐贈(zèng)給武漢的一線醫(yī)護(hù)人員。第七期上海師范大學(xué)鋼琴系副教授翁怡老師的《亦秀麗，亦雋永，中國(guó)優(yōu)秀鋼琴作品演奏分析》帶領(lǐng)直播中的各位賞析中國(guó)優(yōu)秀鋼琴作品。翁老師從曲子的感知角度引導(dǎo)各位線上聽(tīng)眾，從分析“美在哪里”來(lái)賞析中國(guó)作品，讓各位聽(tīng)眾感知美、體驗(yàn)美，有效地參與到音樂(lè)感知中。本次講座突出了中國(guó)音樂(lè)作品的傳統(tǒng)哲思，通過(guò)有復(fù)合線條的音樂(lè)對(duì)話，五聲調(diào)式上二度三度的穿梭疊置，并不均勻豐滿的音階式伴奏體現(xiàn)了中國(guó)鋼琴作品的婉轉(zhuǎn)，彰顯了不同風(fēng)格中國(guó)鋼琴作品的經(jīng)典與魅力。翁老師通過(guò)生活化的例子訴諸于聽(tīng)眾中國(guó)作品的內(nèi)涵與情感，進(jìn)而更加凸顯出曲子的含義與思想。音樂(lè)家們用自己的赤忱之心與陪伴為各位音樂(lè)學(xué)子們提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造了線上美育的良好平臺(tái)與氛圍。

四、新時(shí)代以德育人，以美動(dòng)人

新時(shí)代育人是德育與美育的結(jié)合，能夠全方位的培養(yǎng)增強(qiáng)青少兒的綜合能力。德育能夠帶給學(xué)生更大的包容度、意志力和前瞻性的視角;而美育則能夠提高學(xué)生的審美能力。音樂(lè)美育一方面能夠增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)思維能力，激發(fā)青少兒的聽(tīng)覺(jué)與感知覺(jué)的敏感度，提高想象力，給學(xué)生帶來(lái)一種綜合審美的體驗(yàn)。另一方面還能夠加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)表述能力，通過(guò)美育帶來(lái)的音樂(lè)感知和審美體驗(yàn)，給學(xué)生帶來(lái)自我的感知和表達(dá)。以課程創(chuàng)新推動(dòng)美育發(fā)展，融合民族音樂(lè)促進(jìn)美育繁榮，相信通過(guò)不斷探索具有新時(shí)代特色的美育風(fēng)格，美育將會(huì)成為我們教育過(guò)程中的重要基石。美育值得我們?yōu)橹Α?/p>

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