王光福
摘要:在素質(zhì)教學(xué)理念運用的過程中,教師都需要發(fā)展學(xué)生的綜合性的學(xué)習(xí)思維,這樣教師才能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,而且讓學(xué)生也能夠具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,構(gòu)建創(chuàng)新的教學(xué)課堂模式,能夠展示出學(xué)生對于理論知識的學(xué)科表達(dá)的情況,所以教師在圍繞核心素養(yǎng)教學(xué)培養(yǎng)的過程中,都可以為不同的教學(xué)主題,展開詳細(xì)有效的分析,因此,本文就核心素養(yǎng)視角下高中歷史教學(xué)創(chuàng)新構(gòu)建策略探究,進(jìn)行探討,并提出建議。
關(guān)鍵詞:高中歷史;教學(xué)創(chuàng)新;唯物史觀教學(xué);時空觀念教學(xué);史料實證能力
讓學(xué)生在具備良好的核心素養(yǎng)的過程中,才能夠展示學(xué)術(shù)的健康的學(xué)習(xí)成長,所以教師在創(chuàng)新歷史課堂中教學(xué)工作的前提下,更應(yīng)該注重的是課堂中教學(xué)體系的完善,讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)價值,這樣才能夠獲得良好的教學(xué)體驗,而且能夠讓學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)觀點,從而不斷的尊重在課堂中的教學(xué)成果,所以教師在對于自己的教學(xué)能力都可以進(jìn)行有效加強(qiáng)的前提下,才能夠為學(xué)生呈現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué)環(huán)境,并且能夠及時的改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中都可以體現(xiàn)出學(xué)生在看的目標(biāo)書進(jìn)行,這樣能夠讓學(xué)生更好的融入課堂的學(xué)習(xí)氛圍中,不斷的保持正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,所以教師更應(yīng)該創(chuàng)新課堂教學(xué)模式的建構(gòu),在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)精神的過程中,補(bǔ)充學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,能夠讓學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)科價值得到有效的解讀和分析。
一、唯物史觀教學(xué)創(chuàng)新構(gòu)建策略
在唯物史觀教學(xué)的模式中,能夠創(chuàng)新對于不同的教學(xué)課程體系的設(shè)置,所以教師在詳細(xì)的了解,基于核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)模式的建構(gòu)價值,才能夠在不同的教學(xué)視角下不斷的讓學(xué)生擁有相關(guān)的學(xué)科素材,這樣才能夠提高學(xué)生的可行性的學(xué)習(xí)措施,展開有效的教學(xué)分析,能夠讓學(xué)生對于不同的教學(xué)課堂的創(chuàng)新模式都可以進(jìn)行合理有效的運用,需要能夠讓學(xué)生在分析的學(xué)習(xí)過程中,也能夠保持不同的學(xué)習(xí)理解,因此教師在教學(xué)的前提下,都需要確保學(xué)生的史料分析的學(xué)科能力,能夠得到合理的鍛煉。
例如,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“文藝復(fù)興和宗教改革”這一章節(jié)內(nèi)容時,學(xué)生在從不同的宗教制度的了解中,才會明確我國對于外來宗教的政策,其中的決定權(quán)與主導(dǎo)權(quán),都是歸于我國所有的,這樣才能夠確保人民群眾,不會受到欺騙,教師在將其中的教學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)講解,都在借助不同的教學(xué)理念的運用,合理的進(jìn)行滲透的時候,才能夠創(chuàng)新當(dāng)前的教學(xué)課程的體系,從中合理的有效的運用不同的教學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)視野,將其中的教學(xué)模式的落實,都會考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)實際的情況,這樣才會提高學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的思維的觀點。
二、時空觀念教學(xué)創(chuàng)新構(gòu)建策略
在時空觀念的教學(xué)過程中,教師都需要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),這樣才能夠?qū)?shù)字化的教學(xué)理念進(jìn)行有效推動,而且能夠創(chuàng)新課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,在培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力的時候,也能夠展示學(xué)生對于知識的學(xué)科思考,所以教師在圍繞不同的教學(xué)觀點的過程中,才能夠讓學(xué)生對于自己的核心素養(yǎng)都可以進(jìn)行合理運用的加強(qiáng),而且在提高學(xué)生對于歷史知識學(xué)習(xí)管理的過程中,能夠拉近學(xué)生與歷史學(xué)科之間的學(xué)習(xí)距離,讓學(xué)生能夠保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)科觀點。
例如,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“西方人文主義思想的起源”這一章節(jié)內(nèi)容時,教師在將其中的教學(xué)問題的發(fā)展,都與學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)變革的了解,與之進(jìn)行不同時空觀念的學(xué)科素養(yǎng)探究的時候,才能夠創(chuàng)新學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)思維的路徑,明確學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)內(nèi)容的發(fā)展,將其中的思想教學(xué)的起源,都有著不同程度的教學(xué)探究,教師也需要將其中的教學(xué)思考的運用,與學(xué)生有著直觀的學(xué)習(xí)變化,讓學(xué)生能夠?qū)⑵渲械乃枷肫鹪吹陌l(fā)展,都會有著具體的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,教師也需要在這個教學(xué)的過程中,發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)特長,讓學(xué)生可以進(jìn)行學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)。
三、史料實證能力教學(xué)創(chuàng)新構(gòu)建策略
對于課堂中的教學(xué)模式,進(jìn)行有效創(chuàng)設(shè)的過程中,才能夠加強(qiáng)學(xué)生對于知識的學(xué)科運用,所以在現(xiàn)實的教學(xué)角度下,教師才能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科觀點的思維性質(zhì),這樣不僅能夠讓學(xué)生對于學(xué)科理論都可以進(jìn)行合理有效的分享,也能夠展示出學(xué)生對于知識對應(yīng)的學(xué)科創(chuàng)新的意識,所以教師更應(yīng)該注重學(xué)生對于知識內(nèi)容的學(xué)科分析,并且讓學(xué)生也能夠展示了自己對于理論知識的學(xué)習(xí)表格的情況。
例如,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)“燦爛輝煌的文學(xué)”這一章節(jié)內(nèi)容時,文學(xué)的發(fā)展,也是從時代的變革中,進(jìn)行不同程度的時代的積累的,教師在讓學(xué)生從歷史各朝各代中,所倍出的文學(xué)名人的了解中,將其中的文學(xué)作品,按照不同的類型,進(jìn)行劃分的時候,才會讓學(xué)生認(rèn)知到我國文化的源遠(yuǎn)流長,從中有效的建立起學(xué)生的文化學(xué)習(xí)的自信心。
總而言之,教師在讓學(xué)生理解自己的學(xué)習(xí)觀點的過程中,更應(yīng)該深入到學(xué)生的學(xué)科思維,這樣才能進(jìn)行有效的探討和分析,所以在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中,教師更應(yīng)該注重的是學(xué)生對于學(xué)科理論知識的運用,并且能夠讓學(xué)生對于自己的學(xué)科核心素養(yǎng)都可以得到具體有效的加強(qiáng),能夠在開展不同主題教學(xué)活動的時候,讓學(xué)生根據(jù)自己學(xué)科興趣或者是所積累的歷史史料的知識內(nèi)容進(jìn)行自主的選擇,這樣才能夠展示學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)思考。
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