李舒婷
摘要:新時(shí)代以來,群眾舞蹈得到迅速發(fā)展,呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):舞蹈風(fēng)格多樣化;舞蹈音樂多樣化;舞蹈肢體表達(dá)更豐富;舞蹈主題動(dòng)作的選擇更趨于生活化。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;群眾舞蹈;舞臺(tái)化;特點(diǎn)
新時(shí)代以來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們的業(yè)余文化文化生活更加豐富多彩,群眾舞蹈也隨之得到迅速發(fā)展,逐步走進(jìn)大家的生活,各種比賽及展演進(jìn)行的如火如荼,舞蹈類型多種多樣,優(yōu)秀作品層出不窮,多樣的編排方式使得群眾舞蹈的專業(yè)水準(zhǔn)有了很大程度的提高。
一、“群眾舞蹈”的概念
“群眾舞蹈”是一個(gè)約定俗成的概念,是以群眾為創(chuàng)造和接受的主體,由群眾自己掌握和運(yùn)用舞蹈的手段,通過舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造和傳播表現(xiàn)群眾自己的思想、情感和生活,是群眾進(jìn)行自我娛樂、自我表演、自我教育的一種藝術(shù)活動(dòng)方式。它與群眾的生活、思想、情感及審美需求在廣度和深度上結(jié)合十分緊密。
二、新時(shí)代舞臺(tái)化群眾舞蹈特點(diǎn)
新時(shí)代以來,人們生活水平逐步提高,閑暇時(shí)間增多,群眾舞蹈的活動(dòng)空間重新回到了廣場(chǎng),并隨社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)帶有鮮明“中國特色”的轉(zhuǎn)型期。廣場(chǎng)舞作為具有娛樂性質(zhì)的文化體育活動(dòng),深受群眾喜愛,成為遍布城鄉(xiāng)廣場(chǎng)、社區(qū)、公園的一道靚麗風(fēng)景,生動(dòng)體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往。新時(shí)期的舞臺(tái)化演出及比賽活動(dòng)則是更具規(guī)模,如國家文化和旅游部為社會(huì)文化事業(yè)設(shè)立的最高政府獎(jiǎng)——“群星獎(jiǎng)”。該獎(jiǎng)項(xiàng)致力于群眾文藝創(chuàng)作,作品的編創(chuàng)、表演者均為舞蹈、美術(shù)、戲劇、音樂等藝術(shù)門類的業(yè)余文藝愛好者。舞蹈比賽作為群星獎(jiǎng)的一個(gè)重要門類,成為群眾舞蹈走向規(guī)范化審美的一個(gè)平臺(tái)。馮雙白老師認(rèn)為:“新中國舞蹈是對(duì)中國女樂舞蹈文化和民間自娛歌舞文化的革命性轉(zhuǎn)變,其歷史本質(zhì)是建立一種真正意義上的創(chuàng)作藝術(shù),其發(fā)展方向是建立21世紀(jì)的獨(dú)立自主的藝術(shù)美學(xué)表現(xiàn)體系 。
(一)舞蹈風(fēng)格多樣化
新時(shí)代的群眾舞蹈除動(dòng)作式樣明顯增多之外,還大膽創(chuàng)新地運(yùn)用了元素提取的方法,使得舞臺(tái)上的舞蹈出現(xiàn)了許多風(fēng)格元素的交織運(yùn)用,這種動(dòng)作風(fēng)格的交織映射的是時(shí)代的交織、也是人民群眾日益開放豁達(dá)的心態(tài)交織。在許多舞蹈節(jié)目中,我們往往可以看到多種舞蹈元素的融合,拉丁、爵士、恰恰和民族舞、古典舞、芭蕾舞等多種舞蹈“方言”可以自然地呈現(xiàn)在同一畫面中,實(shí)現(xiàn)“無障礙交流”。除此之外,舞臺(tái)化群眾舞蹈相較于大眾娛樂的露天式廣場(chǎng)舞蹈來說,更加的規(guī)范化和專業(yè)化,對(duì)動(dòng)作的質(zhì)感和編排樣式的要求也相對(duì)較高,既要求注重科學(xué)適度的健身功效,又要結(jié)合受眾群體的接受程度來對(duì)編排的難度做到合理把控,還要穩(wěn)中求變,強(qiáng)調(diào)在舞臺(tái)上的整體視覺效果。因而許多帶有一定難度的旋轉(zhuǎn)、跳躍等專業(yè)的舞蹈技巧也被低調(diào)地融入舞蹈中,我們發(fā)現(xiàn),相比于專業(yè)舞蹈賽事中的舞蹈表演而言,非專業(yè)化的舞蹈演員對(duì)于這些技巧的呈現(xiàn)往往能給觀眾帶來更多眼前一亮的驚喜。
(二)舞蹈音樂的多樣化
新時(shí)代的編導(dǎo)比較喜歡使用旋律好聽、節(jié)奏鮮明、受大眾喜愛的熱門歌曲來進(jìn)行群眾舞蹈的編創(chuàng),并且善于借助科技手段,在一首歌曲中通過音樂剪輯軟件來加入編排者想要的風(fēng)格元素,因而我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在一支群眾舞蹈作品中隨音樂的多樣變化,可能會(huì)呈現(xiàn)許多節(jié)奏、情緒、風(fēng)格不一的舞段。節(jié)奏鮮明的音樂段落往往會(huì)編排成與之相應(yīng)的節(jié)奏鮮明的主要舞段,而副歌部分通常以演員跑隊(duì)形來撐滿音樂,呈現(xiàn)多變的舞臺(tái)效果,從許多當(dāng)代廣場(chǎng)舞的重要賽事中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那些隊(duì)形調(diào)度多變的作品往往得分高且深受評(píng)委和觀眾的喜愛。在群眾舞蹈展演的舞臺(tái)上,一支舞蹈中的隊(duì)形在短短幾分鐘內(nèi)可多達(dá)數(shù)十個(gè)。如舞蹈《夢(mèng)醉荷塘》,舞者平分成三組,在舞臺(tái)上圍成三個(gè)圓圈狀的舞蹈構(gòu)圖,舞者們?cè)谌齻€(gè)圓圈空間中做簡單柔美的肢體動(dòng)作,搭配清一色的碧綠服裝,以此來營造荷塘中三朵荷花競(jìng)相開放的舞臺(tái)意象。構(gòu)圖的多樣既在一定程度上彌補(bǔ)了觀眾因動(dòng)作重復(fù)所致的視覺枯燥感,充實(shí)了音樂的旋律和節(jié)奏感,又為舞蹈者的排練增加了趣味性,鍛煉了團(tuán)隊(duì)成員之間的默契感,正可謂在傳情達(dá)意的基礎(chǔ)上遵循藝術(shù)形式美的規(guī)律,發(fā)揮舞蹈構(gòu)圖的獨(dú)特性,是舞蹈藝術(shù)的本體追求。
(三)舞蹈肢體表達(dá)更豐富
明代著名律學(xué)家、歷學(xué)家、音樂家朱載靖認(rèn)為“動(dòng)作乃舞蹈之本”,即動(dòng)作作為舞蹈的本體,其動(dòng)作姿態(tài)皆有一定的含義,要注意準(zhǔn)確運(yùn)用。在新時(shí)代群眾舞蹈的創(chuàng)作中,動(dòng)作是第一要素。凡是能讓大眾感受到心潮澎湃的優(yōu)秀作品,其舞臺(tái)上每個(gè)人動(dòng)作質(zhì)感的處理一定是到位的。新時(shí)代群眾舞蹈延續(xù)了根據(jù)歌詞編排的傳統(tǒng),在許多作品中我們?nèi)阅芸吹綄?duì)歌詞的直白圖解動(dòng)作,但不同以往的是,這一時(shí)期的歌曲作為時(shí)代的產(chǎn)物,歌詞更加新穎多樣,富有時(shí)代的氣息,飽含多種意義,因而對(duì)歌詞的象形與指事表達(dá)也更加生動(dòng),舞蹈演員的肢體動(dòng)作也更加豐富。讓觀眾一目了然歌詞的大意。在許多作品中我們看到,不僅是舞蹈動(dòng)作對(duì)歌詞進(jìn)行直白圖解,舞蹈的隊(duì)形也常常被用來烘托歌詞想要表達(dá)的氛圍。例如,與“波濤洶涌”、“水波蕩漾”、“美麗的大江、大河”相對(duì)應(yīng)的直線構(gòu)圖的“卡農(nóng)”編排等,新時(shí)期對(duì)歌詞的詮釋方式也更加的多樣化。
(四)舞蹈主題動(dòng)作的選擇更趨于生活化
新時(shí)代舞臺(tái)化群眾舞蹈更加注重主題動(dòng)作的運(yùn)用。編導(dǎo)通常將一個(gè)具有典型性的單一動(dòng)作或是動(dòng)作短句加以重復(fù)運(yùn)用,使其能夠突出體現(xiàn)作品的主題,進(jìn)而給觀眾留下深刻印象。主題動(dòng)作的來源更加貼近我們的日常生活,如擁抱、奔跑、洗衣服、看護(hù)孩子、朝拜、洗禮等生活中的真實(shí)場(chǎng)景,往往會(huì)被編導(dǎo)捕捉并加以藝術(shù)化處理,變成審美的舞臺(tái)動(dòng)作加以運(yùn)用。再運(yùn)用各類道具,如快板兒、舞獅、繡球、拉面、行李箱等地方民俗特色或日常生活食品用品等,使得群眾舞蹈整體風(fēng)格充滿濃郁的生活氣息,更加親民,更加“接地氣”。
結(jié)語
新時(shí)代,舞臺(tái)化群眾舞蹈己從最開始的大眾化、老齡化逐漸向現(xiàn)在的藝術(shù)化和專業(yè)化過渡,出現(xiàn)了更多有特定主題的、富有一定故事情節(jié)的作品,更加強(qiáng)調(diào)形式美和內(nèi)容美的契合和統(tǒng)一。新時(shí)期以來的舞臺(tái)化群眾舞蹈將傳統(tǒng)的優(yōu)秀編排方式發(fā)揚(yáng)光大,在時(shí)代的發(fā)展前進(jìn)中對(duì)群眾舞蹈內(nèi)容和形式進(jìn)行了一定程度的革新,在迎合大眾口味的同時(shí),也發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,走出了一條富有特色的光明大道。
參考文獻(xiàn)
[1]馮雙白.新中國舞蹈史:1949-2000[ M ].長沙:湖南美術(shù)出版社,2009: 1