老齡化背景下城市社區(qū)文化養(yǎng)老的問題研究

文/劉靜媛 閔銳

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的穩(wěn)步提升，老年人的物質(zhì)需求已基本得到保障，城市中大量的退休老年人退出勞動力市場回歸到家庭，渴望得到更多的精神關(guān)懷。據(jù)中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會發(fā)布的《2018年中國老年人心理健康白皮書》顯示，有63%的老年人感到孤獨(dú)空虛，精神文化需求得不到滿足[1]。這正凸顯了當(dāng)代老年人強(qiáng)烈的精神訴求，體現(xiàn)了文化養(yǎng)老相較于傳統(tǒng)的物質(zhì)養(yǎng)老而言，能給予老年人精神關(guān)懷的突出優(yōu)勢?！拔幕B(yǎng)老讓老年群體從養(yǎng)老到享老”，是2020年全國兩會上關(guān)于養(yǎng)老的熱點(diǎn)話題[2]。城市社區(qū)作為老年人日?；顒拥闹饕獔鏊?，能夠在滿足老年人對家庭的情感需要的同時(shí)，將文化交流的廣闊平臺搭建在人民群眾的家門口。因此，社區(qū)居家養(yǎng)老是中華民族最傳統(tǒng)、最易于接受的養(yǎng)老方式，社區(qū)文化養(yǎng)老的服務(wù)工作切實(shí)關(guān)系著老年群體的樂齡生活。

一、實(shí)施城市社區(qū)文化養(yǎng)老的必要性

（一）彌補(bǔ)“孝養(yǎng)”文化和“自助”觀念的缺失

家庭代際養(yǎng)老主要依托于中國傳統(tǒng)的“孝”文化而扎根，“孝養(yǎng)”文化是指以滿足老年人的養(yǎng)老需求為根本理念，提倡對老年人實(shí)現(xiàn)物質(zhì)保障和精神慰藉的雙重供養(yǎng)，讓老年人能夠老有所樂；“自助”觀念是指老年人要具備自我保障意識，發(fā)揮自身的主觀能動性，以積極樂觀的態(tài)度樂享老齡生活?！胺e谷防饑，養(yǎng)兒防老”這句耳熟能詳?shù)墓叛员砻骷彝ヰB(yǎng)老仍是當(dāng)代中國社會最基礎(chǔ)、最穩(wěn)固、老年人最傾向的養(yǎng)老方式之一，然而，在經(jīng)濟(jì)全球化帶來的文化多樣化的背景下，國人對“孝”的外在約束和內(nèi)在道德意識都在逐步弱化，無論是家庭養(yǎng)老還是建設(shè)老年友好型社會，都需要國民心中厚植“孝養(yǎng)”觀念。社區(qū)作為最貼近人民群眾的基層組織，通過開展文化養(yǎng)老活動，可以有效分擔(dān)家庭養(yǎng)老壓力，豐富老年人的精神生活，逐漸將“自助”意識扎根于老年人的心中，這對于解決人口老齡化問題具有積極意義。

（二）滿足老年人精神生活狀況

城市中退休老年人群體相對較多，退休金可以保障他們的物質(zhì)需求，但是大多數(shù)老人退休后往往會幫助子女分擔(dān)孫輩的照護(hù)義務(wù)，家庭瑣事占用了他們較多的閑暇時(shí)間，致使老年人的精神需求不能得到很好的滿足。如今的老齡群體是具有新觀念的新時(shí)代老年人，他們渴望與時(shí)代接軌，更傾向于追求情感需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。社區(qū)作為老年人晚年生活的主要活動場所之一，更應(yīng)做好文化養(yǎng)老的相關(guān)工作，充分調(diào)動社區(qū)內(nèi)外的文化資源，為老年人提供豐富多樣的文化活動，使老年人的精神生活多姿多彩。

（三）充分應(yīng)用城市社區(qū)文化養(yǎng)老設(shè)施

根據(jù)民政部公布的《2020年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，截至2020年底，全國共有51.1萬個(gè)社區(qū)綜合服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施、29.1萬個(gè)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施，城市社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施覆蓋率高達(dá)100%。由此可見，目前我國的綜合服務(wù)設(shè)施在城市社區(qū)已基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋，各類養(yǎng)老機(jī)構(gòu)與設(shè)施的數(shù)量也在持續(xù)上升，城市社區(qū)開展文化養(yǎng)老的硬件設(shè)施已經(jīng)得到了良好保障。社區(qū)文化活動的開展是城市社區(qū)文化建設(shè)的載體[3]，從休閑文化廣場、圖書閱覽室、社區(qū)老年活動中心到城市老年人自發(fā)組織的藝術(shù)團(tuán)體，到處充斥著老年群體文化活躍的氛圍，越來越多的社區(qū)居民自覺發(fā)揮出文化養(yǎng)老主體的參與意識，并在社區(qū)工作人員的大力支持下，因地制宜地開展著文化活動。目前，社區(qū)主要以娛樂老年人的身心為宗旨，開展文娛、體育等多種形式的文化養(yǎng)老活動。城市社區(qū)內(nèi)的合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、書畫組、象棋組、太極隊(duì)等文化團(tuán)體發(fā)展之勢十分蓬勃，社區(qū)文化活動的開展已初具規(guī)模，老年人的文化需求基本得到滿足。

二、城市社區(qū)文化養(yǎng)老存在的問題

（一）文化活動多樣性和層次性有待提高

城市老年人在離退休以后，生活的時(shí)間和空間發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化，更易產(chǎn)生孤獨(dú)感和失落感，這就需要社區(qū)組織一些文化活動來調(diào)節(jié)及彌合他們在身心上的不適應(yīng)。生活在城市的老年人多數(shù)有退休金保障物質(zhì)需求，使他們更加渴望追求較高層次的文化與精神生活，可絕大多數(shù)社區(qū)的老年活動中心雖設(shè)有健身設(shè)施、圖書閱覽室，能夠基本滿足社區(qū)居民的休閑生活，但是諸如書法、繪畫、剪紙、太極等高質(zhì)量的教學(xué)課程整體較少，老年人的文化學(xué)習(xí)類服務(wù)供給不足，可見社區(qū)在文體活動的供給內(nèi)容層面缺乏多樣性。此外，由于老年人所處的年齡段、受教育程度、興趣愛好、健康狀況不盡相同，造成該群體的文化需求呈現(xiàn)多元化特征，與受眾的多元需求相比，社區(qū)在文化養(yǎng)老方面的供給能力略顯不足，未能根據(jù)老年人的實(shí)際需求和個(gè)人情況系統(tǒng)地對區(qū)域內(nèi)文化養(yǎng)老的需求進(jìn)行分類整理，而是更多地呈現(xiàn)給老年群體大眾化的服務(wù)供給，這影響了社區(qū)在文化活動供給上的層次性。

（二）文化養(yǎng)老的宣傳組織工作不夠到位

隨著我國義務(wù)教育工作不斷地縱深化，國民的綜合素質(zhì)逐漸提升，但是目前我國老年群體的受教育水平卻并不理想。學(xué)者李軍、王麗民基于第四次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析得出如下結(jié)論：我國60歲及以上老年人所受教育程度非常低, 其中未上學(xué)老年人的比重達(dá)到了29.2%,小學(xué)文化程度者占41.7%, 初中文化程度者占19%, 高中及以上文化程度 (包括高中、大專、本科及以上) 者僅占約10%[4]?；诶夏耆后w受教育水平普遍不太高的現(xiàn)實(shí)情況，文化養(yǎng)老作為近些年萌生的新興事物，應(yīng)大力推廣大。但部分老年人文化養(yǎng)老的主觀意識淡薄，養(yǎng)老觀念僅停留于閑暇自娛的層面，且中國傳統(tǒng)家文化觀念根深蒂固，家庭照顧型老年人往往會選擇幫助子女承擔(dān)家務(wù)和照看孫輩的義務(wù)，這給擁有文化養(yǎng)老參與意愿的老年人造成了一定程度的參與障礙。特別是一些文體匯演活動，可能需要老年人時(shí)常外出參加排練，子女們考慮到這些外出活動帶來的不便與老人的身體健康狀況，往往不支持老年人參與這類文化活動。社區(qū)作為與廣大群眾距離最緊密的基層組織，責(zé)無旁貸地承擔(dān)著向社區(qū)居民普及文化養(yǎng)老理念的社會責(zé)任，老年群體自發(fā)的打麻將、跳廣場舞等零散的娛樂行為側(cè)面反映了社區(qū)在宣傳、組織、引導(dǎo)老年人參與文體活動上存在功能性缺失，文化養(yǎng)老工作還有許多不足之處。

（三）缺乏專業(yè)的文化養(yǎng)老服務(wù)人員

城市社區(qū)作為最基層的社會組織，由于所需處理的日常事務(wù)細(xì)碎繁雜且能為從業(yè)人員提供的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬有限等原因，對于高素質(zhì)的文化養(yǎng)老服務(wù)人員而言缺乏吸引力，然而具有多學(xué)科復(fù)合知識的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)人才正是提供高質(zhì)量社區(qū)文化養(yǎng)老服務(wù)的中堅(jiān)力量。擁有專業(yè)知識的老年文化養(yǎng)老工作者才會準(zhǔn)確識別老年人的潛在需求，例如心理咨詢師，在老年人感到孤獨(dú)時(shí)可以從專業(yè)的角度及時(shí)給予他們心理輔導(dǎo)，守護(hù)老年群體的心理健康。目前，我國城市社區(qū)現(xiàn)有的養(yǎng)老工作人員大多都是非專業(yè)人員，既不擅長于組織開展文化養(yǎng)老活動，又不精通管理工作，服務(wù)能力與專業(yè)性有所欠缺。社區(qū)文化養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展不僅受制于現(xiàn)有的養(yǎng)老服務(wù)人員的綜合素質(zhì)，而且實(shí)際扎根于社區(qū)從事文化養(yǎng)老的工作者數(shù)量也略顯匱乏。總的來說，從事文化養(yǎng)老服務(wù)的人員質(zhì)量和數(shù)量直接影響著我國城市社區(qū)文化養(yǎng)老的服務(wù)水平，關(guān)系著老年群體的晚年生活的幸福感與滿足感。

三、優(yōu)化城市社區(qū)文化養(yǎng)老的建議

（一）發(fā)揮基層組織作用，提供多樣化的文娛活動

社區(qū)是文化養(yǎng)老服務(wù)的“最后一公里”,城市社區(qū)的工作人員應(yīng)針對老年群體實(shí)行精細(xì)化分類管理，建立智能化的社區(qū)老年人檔案庫，對社區(qū)內(nèi)老年人的個(gè)體情況進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，以老年人的實(shí)際需求為導(dǎo)向，將老年人的身體健康程度、受教育程度、個(gè)人興趣的差異等個(gè)人因素納入社區(qū)文化活動的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)中。城市社區(qū)開展文化養(yǎng)老的具體工作應(yīng)從組織文娛活動與賽事、引導(dǎo)與支持老年社團(tuán)的發(fā)展、開設(shè)老年課程與健康講座等三方面入手。首先，通過定期開展老年人文化藝術(shù)節(jié)、趣味智力運(yùn)動會等活動，提高老年人參與文體活動的積極性。其次，發(fā)揮社區(qū)工作者的組織管理能力，鼓勵老年人培育文體愛好，支持各類老年文化社團(tuán)的成立，通過舉辦文藝匯演等形式為老年人提供情感交流、自我展示的舞臺。最后，依據(jù)老年人的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)各種非遺項(xiàng)目傳承人以及文藝協(xié)會的優(yōu)秀成員到社區(qū)進(jìn)行展示教學(xué)，并開辦例如智能手機(jī)的使用、健康保健、投資理財(cái)?shù)壤夏耆烁信d趣的課程或講座，滿足老年人想要接受新事物、新理念的求知欲，讓老年人在社區(qū)能安享老有所樂、老有所學(xué)的養(yǎng)老紅利。

（二）提升資源整合能力，拓寬文化活動形式

城市社區(qū)文化養(yǎng)老工作能夠有序健康開展的關(guān)鍵在于社區(qū)的物質(zhì)資源、人力資源是否能被高效整合，并且將社區(qū)外部資源有效融于自身的管理與發(fā)展。以建造一個(gè)老年友好型社區(qū)作為社區(qū)開展文化養(yǎng)老的目標(biāo)，充分發(fā)揮好社區(qū)基層組織在居家養(yǎng)老服務(wù)中的重要作用，首先，在內(nèi)部資源管理方面，要充分挖掘現(xiàn)有資源，最大化地利用社區(qū)文化廣場、老年活動中心、日間照料中心等場地與設(shè)施，例如重陽節(jié)可在日間照料中心開辦茶話會。其次，在外部資源利用方面，加強(qiáng)與心理咨詢師協(xié)會、中國書法家協(xié)會等社會組織的合作，使更多的文化資源輻射到社區(qū)，將單一的體育娛樂項(xiàng)目拓展到運(yùn)動健身、投資理財(cái)、休閑旅游、智能產(chǎn)品教學(xué)使用等多樣化項(xiàng)目。最后，針對不同老齡群體進(jìn)行差異化的活動項(xiàng)目設(shè)計(jì)，聯(lián)合老年大學(xué)開設(shè)多樣化課程，在人口老齡化的趨勢下，老年人的勞動年限將不斷延長，人既是消費(fèi)者，又是生產(chǎn)者[5]，老年群體同樣也是勞動力市場的重要力量，尤其是身體健康程度較好的低齡老年人，豐富的社會經(jīng)驗(yàn)使他們具備獨(dú)特的工作能力，社區(qū)也應(yīng)為他們提供就業(yè)、教育培訓(xùn)等服務(wù)，幫助老年人提升職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)揮好人口二次紅利。

（三）加強(qiáng)文化養(yǎng)老宣傳，組建專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)

通過社區(qū)居民微信群、組織召開黨支部會議等方式在城市社區(qū)進(jìn)行文化養(yǎng)老的宣傳，鼓勵具有較強(qiáng)文體活動參與意愿的老年人向同齡人傳輸文化養(yǎng)老、健康養(yǎng)老的積極養(yǎng)老觀，讓文化養(yǎng)老的理念厚植于老年人心中。擁有一支善于組織老年人文體活動的精英團(tuán)隊(duì)是社區(qū)有效開展文化養(yǎng)老宣傳的必要保障，城市社區(qū)的工作人員往往在年齡、教育結(jié)構(gòu)上配備不合理，需要進(jìn)行改革以提升其文化服務(wù)能力。除此之外，城市社區(qū)內(nèi)外具有組織管理和文體教學(xué)特長的人員參與志愿工作也可以彌補(bǔ)社區(qū)人力資源的匱乏，尤其是鼓勵社區(qū)內(nèi)具有文藝特長的老年人參與文化養(yǎng)老服務(wù)，既可調(diào)動老年人加強(qiáng)社會參與，又能彌補(bǔ)社區(qū)文化養(yǎng)老人員數(shù)量不足的問題。同時(shí)，城市社區(qū)應(yīng)密切與高職院校的合作，鼓勵社會工作、老年服務(wù)與管理等專業(yè)大學(xué)生到社區(qū)實(shí)習(xí)與就業(yè)，讓高素質(zhì)人才深入基層工作，通過加強(qiáng)文化養(yǎng)老的宣傳和人才保障，真正實(shí)現(xiàn)文化養(yǎng)老服務(wù)的可達(dá)性。

綜上分析，作為一種滿足老年人物質(zhì)需求的新養(yǎng)老方式，社區(qū)文化養(yǎng)老以文娛活動為媒介，側(cè)重于對老年人進(jìn)行精神關(guān)懷，能夠幫助老年人重新自我定義社會角色，實(shí)現(xiàn)健康養(yǎng)老?；诔鞘猩鐓^(qū)開展的文化養(yǎng)老面臨著文化活動多樣性和層次性有待提高、文化養(yǎng)老的宣傳組織工作不到位、缺乏專業(yè)的文化養(yǎng)老服務(wù)人員等現(xiàn)實(shí)困境，城市社區(qū)應(yīng)針對性地從以下三方面入手來切實(shí)提升其服務(wù)能力：首先，要發(fā)揮基層組織作用，提供多樣化的文娛活動；其次，提升資源整合能力，拓寬文化活動形式；最后，加強(qiáng)文化養(yǎng)老宣傳，組建專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)。通過不斷健全社區(qū)的文化養(yǎng)老服務(wù)，老年人便能安享樂齡生活，積極的老齡化理念也會在全社會蔚然成風(fēng)。