王 嵐李 強
(1.河南農(nóng)業(yè)大學資源與環(huán)境學院 河南·鄭州 450000;2.河南農(nóng)業(yè)大學國際教育學院 河南·鄭州 45000)
歷史觀是人們對歷史社會的根本觀點和總的看法,包括對歷史事實的認知、對歷史意義的判斷、對歷史事件和歷史人物的評價和對歷史規(guī)律的把握,它是世界觀的重要組成部分。黨的十八大以來,如何看待中華民族五千多年的文明史,如何看待近代以來的中國歷史,如何看待黨領導中國人民建立新中國的歷史,如何看待社會主義建設前后兩個時期的歷史,如何正確評價歷史人物,如何借鑒人類文明的優(yōu)秀成果,這些關于歷史的思考成為了習近平系列重要講話的有機內(nèi)容,也相應形成了習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀。它的產(chǎn)生是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù),是對中國近現(xiàn)代發(fā)展歷程進行深入思考后的科學闡述,是對中國共產(chǎn)黨領導全體人民建立、建設新中國,走中國特色社會主義道路寶貴經(jīng)驗的凝練總結(jié),也為未來中國發(fā)展指明了方向。其中包含的歷史思考、歷史思維、歷史借鑒等對于引領新時代思想政治教育學科的創(chuàng)新發(fā)展具有重要價值,不僅有助于培育青年學生的歷史思考能力和創(chuàng)新智慧,更有助于解決新時代思想政治教育和青年學生所思所需之間不平衡不充分的矛盾。
黨的十八大以來,習近平總書記站在黨的事業(yè)、民族復興的高度,從宏觀和微觀層面,發(fā)表了一系列關于社會歷史,特別是黨史、國史的重要講話、談話、演講和報告,形成了系統(tǒng)而完整的習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀。
習近平總書記在中央政治局集體學習時強調(diào):“堅持歷史唯物主義,才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平”。[1]在《領導干部要讀點歷史》這篇講話中,習近平總書記強調(diào):“中國共產(chǎn)黨的歷史,是黨團結(jié)帶領人民不斷把中國革命、建設、改革事業(yè)推向前進的歷史......”[2]在就我國歷史上的國家治理學習時他強調(diào):“歷史是最好的老師”。[3]這一系列論述深刻闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀形成的實踐、理論和文化根源。
首先,該歷史觀的形成有其深厚的理論根源。唯物史觀是關于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論,它揭示了如何正確看待歷史,辨析歷史真相。馬克思指出,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會基本矛盾。社會形態(tài)的依次更替根源于社會基本矛盾運動。以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在實踐探索中大膽理論創(chuàng)新,深刻領悟和把握馬克思主義理論宏大敘事結(jié)構(gòu),結(jié)合本國實際,通過研學前人的學術(shù)積累和借鑒外國實踐經(jīng)驗,創(chuàng)造性開辟出一系列馬克思關于人類解放和全面發(fā)展的理論新高地。因此,習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀是以馬克思主義唯物史觀與唯物辯證法為理論邏輯起點,以準確研判時代發(fā)展問題為實踐起點,做出的重大歷史性判斷,充分體現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系的題中之義,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對社會進步規(guī)律、社會主義發(fā)展規(guī)律的總結(jié)和思考,也為解決新時代的社會發(fā)展問題提供了基本方向和根本遵循?!爸袊鴫簟薄叭阶摺薄叭祟惷\共同體”“社會主要矛盾變化”的提出正是適應了當今中國國情的社會意識,也正體現(xiàn)了習近平運用唯物史觀的研究方法解決中國現(xiàn)實發(fā)展問題的大智慧。
其次,該歷史觀的形成有其豐富的實踐經(jīng)驗。習近平總書記對中國特色社會主義道路產(chǎn)生的科學認識,是從中華數(shù)千年的文明史、人類文明發(fā)展史、近代以來的中國歷史、社會主義革命與建設特別是改革開放的歷史中總結(jié)提煉出來的,直接指明了我們今天為什么要堅定走中國特色社會主義道路的必然性,并從正確道路的開創(chuàng)與發(fā)展經(jīng)驗中,總結(jié)形成了從道路自信、理論自信、制度自信到文化自信的四個基本理論觀、實踐觀。
再次,該歷史觀的形成有其獨特文化根源。中華文明長期延續(xù)的原因之一是中華民族一直以來是統(tǒng)一多民族國家,究其根本,也可以從中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史中尋得真解。善于總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓、不斷提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心精髓,是中華民族一次次攀登人類文明高峰的重要原因所在。習近平總書記多次強調(diào)“歷史是最好的清醒劑”[4]。因此,習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀產(chǎn)生,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應當代社會的需要,也是他關于歷史與現(xiàn)實之間緊密相連的深刻歷史思考。
習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上強調(diào)“中國特色社會主義不是從天上掉下來的……不能忘記走過的路”[5],在慶祝全國人民代表大會成立六十周年大會上的講話中指出:“每個國家的政治制度都是長期發(fā)展、漸進漸改,內(nèi)生性演化的結(jié)果”[6],在全國人民代表大會第一次會議閉幕式上指出“中國夢是在改革開放三十多年的持續(xù)探索中走出來的......是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的”[7]。習近平總書記的這些論述,把中國特色社會主義道路看作中華民族數(shù)千年道路的延續(xù)、看作近代以來中華民族歷史選擇的必然,主張關注歷史本身,發(fā)揮歷史作用。習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀從理論上闡釋清楚了中國特色社會主義道路是基于中國歷史文化傳統(tǒng)和獨特基本國情的一條道路,與近代以來中國歷史發(fā)展一脈相承;同時論證了這條道路是把馬克思主義基本原理與中國具體實踐結(jié)合起來的一條道路,是誕生于中國社會土壤,在中國國情中蓬勃發(fā)展起來的道路,是一條有生命力、有競爭力、有優(yōu)勢的道路,也就從根本上揭示了中國人民為什么要堅定不移走中國特色社會主義道路的歷史必然性。
“歷史是最好的教科書。”[8]“學史可以知興替、看成敗、鑒得失。”[9]這是習近平治國理政的歷史借鑒觀,凝聚著對傳統(tǒng)文化和人類文明的尊重與思考,是建設中國特色社會主義的大視角和方法論。世界歷史發(fā)展離不開中國歷史,中國正以開放大國的姿態(tài)擁抱世界舞臺,歷史觀教育在當下顯得尤為重要,不僅要體現(xiàn)大國精神、大國氣派和大國風范,更要凸顯大國擔當和大國責任。習近平總書記根據(jù)人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律,創(chuàng)造性提出“人類命運共同體”思想,承擔大國責任,獻出中國力量,引領唱響“人類共同發(fā)展”協(xié)奏曲。習近平總書記提出“一帶一路”倡議并推動其沿著高質(zhì)量發(fā)展之路前行,籌建亞洲基礎設施投資銀行并倡議各成員共同發(fā)展,都是推動構(gòu)建人類命運共同體的重要實踐。堅持宏大的歷史關照與統(tǒng)一的思維方式是該歷史觀的精髓所在。
價值從本質(zhì)上講是事物間需求滿足與被滿足的一種關系,指導價值是指一事物滿足指引和領導另一事物的發(fā)展需求。習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀始終堅持以馬克思主義唯物史觀為指導,堅持“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的立場,充實了思想政治教育學關于教育主體的闡釋,指引了思想政治教育學科發(fā)展的前路,指導思想政治教育學科適應中國夢的新要求、適應理論創(chuàng)新的新成果、適應中國日益走向世界舞臺中央的新姿態(tài),同時也為掌控意識形態(tài)工作的話語權(quán)提供理論依據(jù)。
思想政治教育學是一門科學,有其特殊的研究對象,又以馬克思主義特別是中國化的馬克思主義為堅實理論基礎。因此,該學科的健康發(fā)展一定是建立在這一理論基礎上的。思想政治教育要堅持以馬克思主義為指導,以馬克思主義為靈魂,讓馬克思主義牢牢占領思想政治教育主陣地。要始終堅持黨的領導,站穩(wěn)政治立場和理論立場。而習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀在理論方位上歸屬于習近平新時代中國特色社會主義思想,思想政治教育學科創(chuàng)新發(fā)展需以此為理論指南。新的歷史條件下,思想政治教育如何在發(fā)展中回應時代主題,如何從理論上對實踐發(fā)展經(jīng)驗進行新總結(jié)、新概括、新研究,如何創(chuàng)新發(fā)展服務主流意識形態(tài)建設的功能,都成為思想政治教育需要突破創(chuàng)新的新課題。而習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀多次強調(diào)以史為鑒、傳承創(chuàng)新、交流互鑒、文明基因、延續(xù)民族血脈等要義,為思想政治教育學科創(chuàng)新培育發(fā)展沃土,打牢學科理論大廈基石,牢牢把握學科未來發(fā)展方向,創(chuàng)造性指導著思想政治教育學科建設的實踐發(fā)展。
無產(chǎn)階級思想政治教育旗幟鮮明地堅持馬克思主義,宗旨是為工人階級和廣大勞動人民服務。馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志即站穩(wěn)人民立場,這是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。要想最大程度發(fā)揮思想政治工作作為黨的一切工作“生命線”的作用,就要堅持“以人民為中心”,就要堅持歷史發(fā)展與社會進步的主體力量始終是人民群眾,堅持把是否充分實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的“衡量尺”,充分了解人民群眾的現(xiàn)實需求,在思想與行為上自覺踐行人民群眾的意愿,將人民立場轉(zhuǎn)化為工作導向和行為指南。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程告訴我們,中國共產(chǎn)黨之所以在各個歷史時期都得到廣大人民支持和擁護,根本原因在于其始終代表中國最廣大人民的根本利益。習近平總書記把民心關乎國家盛衰興亡提到一個“歷史鐵律”的認識高度:“如果脫離了群眾,凌駕于人民之上,自詡高明,必將被人民拋棄。任何政黨都是如此,這是歷史發(fā)展的鐵律,古今中外概莫能外?!盵10]
中國特色社會主義進入了新時代,高等教育也處于深刻的變革中,由此對思想政治教育發(fā)展也有了更高要求。思想政治教育要站在培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的高度,立足環(huán)境變化,牢牢把握中國時代特征,確立正確價值導向,激活內(nèi)生發(fā)展動力,在實際問題的研究和解決中不斷進入新境界。習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀實現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實、理論和實踐的辯證統(tǒng)一,其中對于歷史學習的地位觀、任務觀、原則觀、對象觀、價值觀、內(nèi)容觀、路徑觀等有深刻思考,包含了大量辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,對于從系統(tǒng)的、發(fā)展的角度來構(gòu)建思想政治教育的學科體系,掌握學科發(fā)展的規(guī)律意義重大。進入新時代,大學生思想政治教育的視野不斷拓寬,實踐支撐愈發(fā)有力,文化影響力不斷增強,價值導向更聚焦人的全面發(fā)展。同時,包括歷史虛無主義等各種非馬克思主義的社會思潮在新媒體環(huán)境作用下,對思想政治教育“生命線”帶來了挑戰(zhàn)。在多元中堅持馬克思主義一元主導是時代必然,把握好社會主義核心價值導向是時代要求。堅持馬克思主義的唯物史觀,才能不斷提升育人成效,服務國家意識形態(tài)建設。
習近平總書記長期以來把意識形態(tài)建設擺在極其重要的地位,“意識形態(tài)關系到黨和國家事業(yè)的興衰成敗,關系到國家長治久安,關系到民族的凝聚力和向心力”[11]。意識形態(tài)工作的根本任務,就是堅持馬克思主義理論在多元文化形式中的一元指導地位,凝聚全國人民共同奮斗創(chuàng)造價值的思想基礎,從而實現(xiàn)馬克思主義執(zhí)政黨的信仰追求,維護國家制度和國家政權(quán)的思想理論基礎。而歷史觀正確與否,同樣關系人心聚散、國家興亡、民族盛衰,能否樹立正確歷史觀,是意識形態(tài)領域務必關注的重大問題。當下意識形態(tài)領域斗爭復雜化、隱蔽化的重要表現(xiàn)在歷史觀領域也常常出現(xiàn)。黨帶領人民進行的革命、建設、改革實踐充分證明,只有在意識形態(tài)領域進行偉大斗爭、抵御重大風險、應對重大挑戰(zhàn)、克服重大阻力,將馬克思主義學準學深學透、真懂真信真用,才能在真正意義上把牢思想理論的“方向盤”、筑就“四個自信”的“壓艙石”,才能讓主旋律更加響亮,正能量更加強勁,才能使14億人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起,為奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利而不懈奮斗。
“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!盵11]可見,強化青年學生的文化認知、文化認同和文化自信,堅持傳承馬克思主義內(nèi)在基因、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因和中國共產(chǎn)黨紅色基因,對于思想政治教育有事半功倍的教育成效。因此,以文化人,以文育人是思想政治教育立根固本、凝魂聚氣的關鍵所在。習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀對堅守社會主義核心價值觀、營造健康積極文化氛圍具有重要價值。
“核心價值觀是一個國家、一個民族發(fā)展的方向和精神旗幟?!盵11]黨的十八大以來,習近平總書記站在時代發(fā)展的制高點上,從國家、社會、個人三個空間維度,歷史和現(xiàn)實兩個時間維度,理論與實踐兩個層面,對培育和踐行社會主義核心價值觀做出重要論述,既傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神、居安思危精神、變革進取精神和仁義誠信精神,又契合了中國特色社會主義發(fā)展要求,用時代精神為推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供支撐。習近平總書記指出:“一個國家、一個民族的核心價值觀必須同這個國家、這個民族的歷史相契合。”[11]這就是說,社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民的時代價值追求,作為社會價值共同體的最真實訴求,彰顯著中國特色社會主義制度前進方向和大好前景。社會主義核心價值觀受中華文化的沃土滋養(yǎng),淬煉于黨領導人民艱苦奮斗的實踐歷程,在內(nèi)容上是社會主義先進文化的凝練精髓,彰顯著時代性、民族性的特質(zhì)。而習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀蘊含的豐富哲理是思想引領的最生動教材,有助于站在歷史視角引導廣大人民群眾樹立集體社會共識和正確價值取向,從而用更寬闊的國際視野、更高遠的歷史站位和更深刻的戰(zhàn)略眼光尋求更廣泛的社會認同,從而順勢而為、行穩(wěn)致遠,以“凝魂聚魄”之力量引領新時代中國的發(fā)展,培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人。
思想政治教育的重要功能是以文化人以文育人。文化是提升人的思想道德境界、增強人的精神力量的重要途徑。高校思想政治工作具有政治性、整體性、系統(tǒng)性高度統(tǒng)一的特點,是體現(xiàn)文化內(nèi)涵的系統(tǒng)工程,表現(xiàn)出強烈的方向性、滲透性、示范性的特點。文化與思想政治教育耦合互動,二者的內(nèi)涵實質(zhì)、教育功能、價值特征是一致的。加強和改進思想政治教育工作,需要充分運用優(yōu)秀文化力量,發(fā)掘優(yōu)秀文化資源,將思想政治教育寓于文化中,使思想政治教育更加生動活潑,更好地產(chǎn)生“潤物細無聲”的效果。習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧,系統(tǒng)闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家治理中的重要意義,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵進行拓展外延,體現(xiàn)了高度的文明自覺和文化底氣,其中蘊含的文化價值以多樣的載體形式呈現(xiàn),附著在一定的文化資源上,如遺物遺址、烈士陵園、紀念場館、文學作品等,具有很強的感召力,可以充分發(fā)揮文化潛移默化的教化功能,讓思想政治教育更新更活更“接地氣”,從而涵養(yǎng)中國特色社會主義大學精神,堅定社會主義文化自信。
習近平總書記指出,“黨的歷史是一部豐富生動的教科書”[12],“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”[13]。這是習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀最為精煉的表達,為解決思想政治教育實踐的根本問題“怎樣培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“為誰培養(yǎng)人”提供了強大理論和實踐支撐。
習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀,也基于近現(xiàn)代中國歷史道路特殊背景;既根據(jù)實際發(fā)展需要總結(jié)了過往革命改革經(jīng)驗,也瞄準解決新時代社會主要矛盾的靶向目標;既與習近平總書記本人博覽群書有關,也與他豐富的政治實踐經(jīng)歷有關,是一部鮮活的教材,為解決思想政治教育“怎樣培養(yǎng)人”的實踐問題提供了生動范例。利用好歷史資源,解決好思想政治教育“怎樣培養(yǎng)人”的實踐問題,就要注重頂層設計,充分發(fā)揮歷史觀的“精神育人”功能,從理念、資金、組織等多方面加以統(tǒng)籌考量,樹立大歷史觀培養(yǎng)理念,自上而下貫穿到日常工作中,充分整合線上線下資源,建立多維互動的思想政治教育平臺。通過成立教育教學專家團隊,設置系統(tǒng)歷史教育相關課程,創(chuàng)辦校園歷史知識網(wǎng)站及與革命歷史有關的網(wǎng)絡社區(qū),開設不同模塊,做到知識與理論、實際與時效、圖與形相結(jié)合。通過網(wǎng)絡社區(qū)發(fā)帖、設立相關獎勵,加強教育互動性,減少說教式傳統(tǒng)教育,增加說理式認同教育。實現(xiàn)教育載體的創(chuàng)新與突破,充分發(fā)揮高等教育感染式灌輸教育,以情感人,實現(xiàn)師生間情感共振。比如:開展校園歷史知識文化節(jié),增強歷史觀學習氛圍;舉辦有關歷史再現(xiàn)式節(jié)目演出(朗誦、歌劇、音詩畫等),在依據(jù)歷史史實的基礎上,拓展思維,自編、自導、自演,通過歷史、革命史場景再現(xiàn)加深大學生對傳統(tǒng)文化和歷史事實的理解與傳承;通過專題圖片展、校報繪畫、征文比賽等開展有關歷史學習,引導學生正史明事、明理曉事。
自古以來,中國古代先哲非常關注修身處世的身心培育和道德實踐。孟子明確提出“君子之守,修其身而天下平”。北宋王安石也認為,“修其心,治其身,而后可以為政于天下”[14]。中國特色社會主義進入新時代,在新的歷史方位,培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人是高等教育的最終目的,這也深刻揭示了思想政治教育的根本任務注定是“培養(yǎng)什么人”的問題。中國共產(chǎn)黨的使命與近代以來每一代中國青年為之奮斗的“使命”高度吻合,中國共產(chǎn)黨永遠代表人民群眾的共同理想、共同訴求、共同利益。在這個根本問題上,必須旗幟鮮明、毫不含糊。歷史觀教育要以培養(yǎng)廣大青年正視歷史事實、培養(yǎng)擔當意識為使命。同時,習近平總書記關于教育的重要論述,深刻回答了我國高等教育應該舉什么旗、走什么路、育什么人等方向性、全局性、戰(zhàn)略性重大課題,把青年思想政治教育工作提到了空前未有的新高度。因此,牢牢掌握黨對教育工作的領導權(quán),把立德樹人根本任務落實落細,才能培養(yǎng)出兼具家國情懷和國際視野的社會主義建設者和接班人。無論是側(cè)重歷史唯物主義還是大歷史觀培養(yǎng)、中國夢的歷史和現(xiàn)實觀照、歷史道路的選擇和歷史經(jīng)驗的借鑒、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和新時代的文化自信,還是反對歷史虛無主義、掌握歷史研究方法、學會正確評價,目的都是“引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢、中國特色和國際比較、時代責任和歷史使命、以及遠大抱負和腳踏實地”[15]。
中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是堅持中國共產(chǎn)黨的領導。中國特色社會主義高校辦學施教要堅定不移把中國高校辦成堅持黨的領導的堅強陣地,辦成為黨的事業(yè)輸送人才的“儲備庫”。同時,習近平總書記從如何加強黨對高校的領導,辦什么樣的大學、怎樣辦大學的戰(zhàn)略高度,研究分析了高校思想政治工作面臨的形勢、存在的問題,為解決思想政治教育實踐中“為誰培養(yǎng)人”的問題提供了具體方向。明確“為誰培養(yǎng)人”,首先,必須堅持以馬克思主義指導歷史觀學習,既要引導學生運用馬克思主義基本原理觀察世界、分析問題,在此過程中增強學生面對現(xiàn)實問題的理論闡釋力,又要用感人至深的先賢故事啟迪學生的使命認知,用感同身受的體驗實踐提升學生的使命情感。其次,要引導思政課教師在理論創(chuàng)新、思想引領上走到前列,讓思政學科視野更加廣闊、學科對話更加專業(yè)、學術(shù)交流更加自信,更要切實增強高校一線思想政治教育工作者的思想自覺和行動自覺,主動引導學生通過聯(lián)系歷史認清非馬克思主義思潮的本質(zhì),明晰馬克思主義的科學性和真理性,在紛繁復雜的思潮中辨清方向。再次,高校要抓住制約人才培養(yǎng)的瓶頸問題,在頂層設計、隊伍整合、制度保障等方面統(tǒng)籌統(tǒng)攬尋求突破,提高政治站位,牢固樹立“四個意識”,不折不扣把習近平新時代中國特色社會主義思想貫徹落實到辦學治校過程中,運用馬克思主義立場、觀點、方法培養(yǎng)一流人才、培育一流學科、建設一流大學。
無論時代如何變幻,歷史觀教育永遠是大學生思想政治教育不可或缺的內(nèi)容,而高校思想政治工作本質(zhì)上即是為學生解答人生應該在哪用力、對誰用情、如何用心、做什么樣的人的過程。新時代高等教育擔負著立德樹人的歷史使命,在習近平新時代中國特色社會主義思想歷史觀指引下加強和改進當代大學生思想政治教育工作,是建設中國特色社會主義教育強國的題中之意,也是實現(xiàn)中國夢進程中匯聚強大人才力量的必然要求!