文化自信視域下思政元素融入藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程的研究

夏琳

（華中農(nóng)業(yè)大學(xué) 文法學(xué)院，武漢 430070）

文化自信是對文化的一種信心、信念，是文化主體高度認(rèn)識和自覺踐行本民族文化，是一種基于心理優(yōu)勢和行為堅(jiān)定的文化表達(dá)，是民族文化傳承和發(fā)展的內(nèi)在動力。藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是社會文化的構(gòu)成，也是特定時(shí)代人們的審美觀念和價(jià)值觀念的反映，更是國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)、文化建設(shè)和傳播的重要載體。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的教師理所當(dāng)然要做中華民族優(yōu)秀文化的傳承者和弘揚(yáng)者，講好中國傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)作品的歷史文化觀，解讀國粹藝術(shù)作品中的精神內(nèi)涵和價(jià)值理念，更要做文化自信的塑造者，培養(yǎng)學(xué)生成為實(shí)踐能力強(qiáng)且具有工匠精神和家國情懷的大設(shè)計(jì)師。因此，文化自信背景下，深化藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程所蘊(yùn)含思政元素和所承載思政教育功能的認(rèn)識，推進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程與思政教育的融合是我們必須重視的工作。通過思政元素的融入，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造在文化自信培育中的生成力量，促進(jìn)大學(xué)生的本土文化自覺，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值認(rèn)同，強(qiáng)化國家的文化內(nèi)聚力，傳承中華美學(xué)精神，走中國特色設(shè)計(jì)之路，展現(xiàn)當(dāng)代中國的藝術(shù)風(fēng)格。

一、文化自信視域下“思政元素”融入藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程的必要性

（一）是當(dāng)代中國重大的社會和文化課題

習(xí)近平總書記指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！眱?yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的背后是民族歷史文化的積淀，是一個國家、一個民族的文化自信和藝術(shù)魅力的展現(xiàn)。目前，我國國民文化生活相對貧乏、知識創(chuàng)新能力較低、國家軟實(shí)力不足，這些問題都與國民審美素質(zhì)以及藝術(shù)修養(yǎng)不高息息相關(guān)?！吧忻馈鄙鐣r(jià)值取向的缺乏，會影響整個中華民族復(fù)興的腳步。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作對于提高國民審美素質(zhì)，傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化具有無可比擬的優(yōu)勢。通過藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，塑造和展現(xiàn)新時(shí)代中華民族的形象，讓中國文化在世界上發(fā)揮越來越大的影響力。

（二）是維護(hù)意識形態(tài)安全的必要手段

當(dāng)前國內(nèi)外意識形態(tài)斗爭形勢依舊嚴(yán)峻，高校青年學(xué)生成長的多樣性日漸突出，亟需正確引導(dǎo)。在馬克思主義理論中，藝術(shù)也是一種“意識形態(tài)的形式”，是人類社會生活的再現(xiàn)與藝術(shù)情感表達(dá)的統(tǒng)一。伴隨著好萊塢電影、洋節(jié)日等西方文化的入侵，夾雜著西方意識形態(tài)內(nèi)容的文化娛樂內(nèi)容不斷向中國青年學(xué)生輸入拜金主義、享樂至上、利己主義的錯誤價(jià)值觀。尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，某些西方國家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢推動大量媒介的傳播，有目的進(jìn)行意識形態(tài)滲透，改變高校青年學(xué)生自身的價(jià)值觀念，進(jìn)行文化侵略。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生思想活躍，具有追求個性自由、標(biāo)新立異的群體特征，他們個性化的追求以及對網(wǎng)絡(luò)“公知”的模糊認(rèn)識也會對其文化自信的培養(yǎng)帶來困難。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要通過思政元素的融入，加強(qiáng)青年學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)，維護(hù)意識形態(tài)安全，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立社會主義榮辱觀。

（三）是高校青年學(xué)生文化自信培育的新途徑

當(dāng)前，高校大學(xué)生的文化自信培養(yǎng)主要來自傳統(tǒng)文化的通識課程與思想政治課程教育相結(jié)合的方式，或是來自于自覺參與性的校園文化活動。然而，在數(shù)字信息化時(shí)代，高校青年學(xué)生獲取信息渠道多樣化，吸收文化類型多元化，傳統(tǒng)的文化自信培養(yǎng)方式逐漸難以滿足我國對于高校青年學(xué)生文化自信培養(yǎng)的需求。習(xí)近平總書記在2016年12月全國高校思想政治工作會議中，專門指出“高校的各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程不僅要激活思維、開拓創(chuàng)新，使學(xué)生掌握不同藝術(shù)門類的知識技能，還要積極影響學(xué)生使其形成理想的人格和品質(zhì)。信息化時(shí)代，在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中可以充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，運(yùn)用新媒體新技術(shù)推動思想政治教育、文化藝術(shù)與信息技術(shù)的高度融合，通過豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作多元實(shí)踐來增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。因此，加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程與思政教育的融合，是提升大學(xué)生文化自信心的有益的新途徑。

二、“思政元素”融入藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程體系提升文化自信的途徑

（一）以馬克思主義文藝觀為指導(dǎo)，藝術(shù)設(shè)計(jì)課程應(yīng)融入社會主義核心價(jià)值觀

首先，在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中，應(yīng)始終引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思主義理論中“藝術(shù)為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的基本觀念。用馬克思主義中國化的最新成果引領(lǐng)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的各項(xiàng)內(nèi)容，傳播馬克思主義文藝?yán)碚摗Ｆ浯?，藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系建設(shè)中，需要積極地與社會主義核心價(jià)值觀融合。在課程設(shè)計(jì)中，可以通過可視可聽可觸的視覺語言對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行詮釋與傳播，培養(yǎng)學(xué)生成為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的先行者。譬如，在美術(shù)史論類課程中通過經(jīng)典歷史題材的美術(shù)作品回顧紅色革命光輝歷程，激發(fā)學(xué)生愛國情懷；在設(shè)計(jì)調(diào)研類課程中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)民生設(shè)計(jì)和藝術(shù)社會學(xué)理論研究，鼓勵學(xué)生積極參與服務(wù)鄉(xiāng)村和非遺文化的調(diào)研設(shè)計(jì)；在設(shè)計(jì)創(chuàng)作課程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想文化宣傳的創(chuàng)作，開展廉政文化海報(bào)設(shè)計(jì)、紅色題材文化衍生品設(shè)計(jì)等等。用貼近學(xué)生思想與生活實(shí)際的教育教學(xué)方式，發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對于藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的引領(lǐng)作用，讓學(xué)生深刻感受到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理論品格、思想魅力和實(shí)踐價(jià)值。

（二）以中國傳統(tǒng)文化為根基，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)深厚的民族情感，塑造美好的心靈

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家的‘根’和‘魂’，將思政元素融入學(xué)生日常文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)和活動中，與馬克思主義思想有高度的內(nèi)在契合性，不僅可以明確社會主義核心價(jià)值觀的指向，也為大學(xué)生提供了豐厚的傳統(tǒng)滋養(yǎng)”。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中，將思政元素與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)融為一體、合而為一，形成良好的審美直覺，對于提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力與辨識力，精準(zhǔn)解讀經(jīng)典藝術(shù)作品所傳達(dá)的思想，建立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀具有重要的作用。

1.將中國傳統(tǒng)美學(xué)和民族美學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程之中。中國多元的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)觀念與設(shè)計(jì)審美思想能夠給學(xué)生提供對工藝、設(shè)計(jì)、美的規(guī)律的啟發(fā)。通過中國藝術(shù)經(jīng)典導(dǎo)入，對激發(fā)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)作能力是大有裨益的。如引導(dǎo)學(xué)生從中國傳統(tǒng)器物造型的設(shè)計(jì)中，思考傳統(tǒng)造型觀念與從中國文化思想的聯(lián)系，在儒、道、釋家的思想中透視中國美學(xué)中傳統(tǒng)設(shè)計(jì)現(xiàn)象。學(xué)生們不僅可以了解我國傳統(tǒng)璀璨奪目、亙古流傳的藝術(shù)作品之美，也能感受到深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)與藝術(shù)思想影響的東方設(shè)計(jì)韻味。

2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化精神相結(jié)合融入藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程之中。在課程中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化思想理念有機(jī)統(tǒng)一，不僅需要致力于培養(yǎng)學(xué)生未來參與專業(yè)工作所需的專業(yè)素養(yǎng)與基本技能，更要結(jié)合時(shí)代需求為學(xué)生傳遞解讀厚重而廣博的文化內(nèi)涵，培育其健康的身心品質(zhì)。例如，走進(jìn)古鎮(zhèn)刻畫青磚黛瓦時(shí)，通過對房屋建筑和歷史文化的講解，引導(dǎo)學(xué)生繼承傳統(tǒng)，保護(hù)非遺；走進(jìn)自然描繪青山綠水時(shí)，講解“綠水青山就是金山銀山”的深刻內(nèi)涵。讓學(xué)生在感受民族博大精深的藝術(shù)之美和山河之美的同時(shí)，自然加深對文化的保護(hù)和傳承意識，喚起民族自豪感，自覺地將生理感官的“美感”與心理上的“美感”、道德感、責(zé)任感等融會貫通，從而達(dá)到良好的藝術(shù)教育效果。

（三）豐富課程內(nèi)容形式，發(fā)揮專業(yè)課程特色，注重“思政特色性”育人

一是緊抓學(xué)生興趣點(diǎn)，開展思政教育特色活動。如著力打造“藝術(shù)作品詮釋社會主義核心價(jià)值觀”特色活動，利用學(xué)生所愛好的漫畫、攝影、書法、手工藝等藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作，用生動直觀的藝術(shù)作品展現(xiàn)核心價(jià)值觀，用鮮活事例詮釋核心價(jià)值觀，讓思政教育更接地氣、貼近學(xué)生、貼近生活。二是結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，開展課程常項(xiàng)工作。如在課程作業(yè)中結(jié)合時(shí)事開展“一圖讀懂兩會”“科技扶貧科普可視化設(shè)計(jì)推廣”等時(shí)政案例的主題創(chuàng)作，普及學(xué)習(xí)貫徹黨中央重大決策的動態(tài)及成果。三是聯(lián)結(jié)校園文化活動，進(jìn)行課程化常態(tài)化改造。一方面，發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生特長，以課程項(xiàng)目的形式積極參與校園“讀書節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”“創(chuàng)意節(jié)”等文化藝術(shù)活動；另一方面，定期舉辦課程作品展、寫生展、畢業(yè)設(shè)計(jì)展等多項(xiàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類展覽，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)基因滋養(yǎng)校園文化，達(dá)到以文化人、以美育人的效果。

（四）緊扣課程特色，開展富有思政意義的課外實(shí)踐活動，強(qiáng)化社會服務(wù)實(shí)踐育人功能

社會實(shí)踐活動是課堂教學(xué)通向社會的一個延伸，是將專業(yè)理論知識作用于實(shí)際的一種學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，社會實(shí)踐讓當(dāng)代大學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)代性之體現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐應(yīng)以馬克思主義實(shí)踐觀為指導(dǎo)，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)與課程設(shè)置，將社會主義核心價(jià)值觀銘記于心并實(shí)踐于行，踐行文化藝術(shù)服務(wù)社會。在實(shí)踐過程中，我們可以結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色與專業(yè)特點(diǎn)，打造思政品牌實(shí)踐活動，讓大學(xué)生參與公益性的藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，培養(yǎng)服務(wù)民生的社會責(zé)任感。例如，與社區(qū)合作開展志愿服務(wù)活動，特別是為自閉兒童、老人的藝術(shù)服務(wù)項(xiàng)目；組建鄉(xiāng)村文化社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行調(diào)研，進(jìn)行設(shè)計(jì)精準(zhǔn)扶貧。我們也可以組織學(xué)生聯(lián)合民間藝術(shù)家，向社會上不同區(qū)域、不同層次的人們推廣普及優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化，舉辦具有地方特色的民俗實(shí)踐活動，弘揚(yáng)中華文化，更重要的是通過社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生學(xué)以致用，理解設(shè)計(jì)的宗旨是為人、為社會服務(wù)。

三、總結(jié)

思想政治教育的基本內(nèi)容涵蓋了以理想信念教育為核心的“三觀”教育、以愛國主義教育為重點(diǎn)的民族精神教育、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育和以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的素質(zhì)教育。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容，與思想政治教育之間具備緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與溝通機(jī)制，是有助于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知素質(zhì)、情意素質(zhì)得到全面發(fā)展的全人教育，與思想政治教育有著極強(qiáng)的“通感”。在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，以“立德樹人”為基本任務(wù)，通過“思政+藝術(shù)”的教育形式，堅(jiān)持挖掘藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系中的思政元素，可以充分發(fā)揮學(xué)科特色，加強(qiáng)思政教育的遞進(jìn)，提升青年人的精神力量，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作作品有民族魂文化根，為中華民族復(fù)興發(fā)展提供持久動力。