民國(guó)時(shí)期的《上海畫報(bào)》對(duì)于劉海粟藝術(shù)的傳播與推介

楊 陽/Yang Yang

《上海畫報(bào)》作為三日刊之創(chuàng)始者，自1925年發(fā)刊后，引領(lǐng)海上畫報(bào)之熱潮，風(fēng)靡一時(shí)。憑借著自身的種種優(yōu)勢(shì)，《上海畫報(bào)》在短時(shí)間內(nèi)獲得了市民的廣泛關(guān)注與認(rèn)可，并取得了“問世月余，每期行銷逾三萬”的傲人成績(jī)，其作為大眾傳播媒介的影響力和宣傳力度之大不容小覷。以刊登“有興趣、有價(jià)值”的內(nèi)容為辦報(bào)宗旨和選稿特點(diǎn)的《上海畫報(bào)》，不僅圖文豐富、印刷精美，而且涉及內(nèi)容十分廣泛，文學(xué)藝術(shù)、時(shí)事新聞、娛樂八卦、軍事政治、名人趣聞逸事等內(nèi)容都有所刊登。

在1925至1933年間，《上海畫報(bào)》共出刊858期，其中，藝術(shù)類相關(guān)內(nèi)容占據(jù)了很大一部分版面，包括藝術(shù)家傳記、藝術(shù)鑒賞和品評(píng)、活動(dòng)報(bào)道、藝術(shù)作品的刊登等。此外，還以特刊的形式對(duì)某些藝術(shù)家、藝術(shù)展覽和活動(dòng)進(jìn)行深度報(bào)道，因此，《上海畫報(bào)》對(duì)于藝術(shù)的傳播、藝術(shù)品交易與美育有著相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。

而在各種形式的美術(shù)報(bào)道之中，關(guān)于藝術(shù)家劉海粟的動(dòng)態(tài)及新聞報(bào)道不在少數(shù)?！渡虾．媹?bào)》刊登了劉海粟的一系列作品，業(yè)界人士對(duì)劉海粟的評(píng)論，個(gè)人訪談、傳記、國(guó)外出訪活動(dòng)等，為讀者呈現(xiàn)了全方位、多角度的報(bào)道和生動(dòng)立體的藝術(shù)家形象。

一、劉海粟藝術(shù)作品刊登

《上海畫報(bào)》十分重視藝術(shù)的報(bào)道，熱衷于搜索有價(jià)值的文藝內(nèi)容，并向大眾推廣和介紹藝術(shù)家的作品。張丹翁曾說道：“凡是南北的名畫家、文學(xué)家、小說家、攝影家的作品，本報(bào)全有?！保?］特別是劉海粟的作品，更是被大量地刊登，這讓大眾有機(jī)會(huì)了解到他的繪畫風(fēng)格和創(chuàng)作成果。再加上該報(bào)刊采用銅鋅版印刷技術(shù)，畫報(bào)中的圖片清晰，印刷精美，使讀者在閱覽美術(shù)作品時(shí)擁有一種視覺上的新體驗(yàn)。

根據(jù)全國(guó)報(bào)刊索引上所提供的文本資料來看，現(xiàn)有的《上海畫報(bào)》共刊登了劉海粟的55件作品，其中繪畫作品48件，書法作品4件，文章3篇。繪畫作品包括國(guó)畫32幅，油畫9幅，速寫7幅。表1到表3分別是《上海畫報(bào)》中所刊登的劉海粟國(guó)畫、油畫、速寫作品表。

《上海畫報(bào)》在發(fā)刊期間刊登的劉海粟的美術(shù)作品，對(duì)于后世研究其藝術(shù)來說，是非常重要的圖像資料，也具有極高的史料價(jià)值。通過研究這些作品，不僅可以了解其藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作成果，也能夠感受到他在美術(shù)上所崇尚的革命性和創(chuàng)新性精神。以1927年第303期所刊登的油畫《南屏晚鐘》一圖為例，畫面中黃綠兩種明亮的色彩搭配得恰如其分，毫無違和感。筆觸生動(dòng)活潑、粗獷并帶有些許自然性特征。整個(gè)畫面構(gòu)圖張弛有力，不落俗套，體現(xiàn)出藝術(shù)家強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和個(gè)人生命力。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫總是避免不了摹古的舊習(xí)，劉海粟卻擺脫了模仿古代畫家風(fēng)格之癖，且另辟蹊徑，借外界事物去表達(dá)主觀意志，用自己的畫筆沿著心中的感受去描繪大自然，而不是停留在象形這一初級(jí)階段，這對(duì)當(dāng)時(shí)的美術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

此外，《上海畫報(bào)》采用的是銅鋅版印刷技術(shù)，這種技術(shù)相較于早期傳入中國(guó)的石版印刷術(shù)來說，所印圖片、繪畫的逼真度和文字的清晰度更高，印刷質(zhì)量大大提升，從而呈現(xiàn)出一種質(zhì)地精良的視覺效果。在給予讀者藝術(shù)享受的同時(shí)，對(duì)劉海粟藝術(shù)的高質(zhì)量傳播也做出了重要的貢獻(xiàn)。

二、上海美專與人體模特兒事件

劉海粟十分強(qiáng)調(diào)師法自然，自上海美專創(chuàng)辦伊始就倡導(dǎo)使用人體模特兒和旅行寫生。1915年3月學(xué)校率先雇傭模特兒進(jìn)行寫生，從而開辟了中國(guó)美術(shù)學(xué)校使用人體模特兒的先例。他認(rèn)為：“研究繪畫最要緊的東西就是人體……我們要畫活人體模特兒的意義，在于能表白一個(gè)活生生的‘生’字，……因?yàn)槿梭w的微妙的曲線能完全表白出一種順從‘生’的法則，變化得及其順暢，沒有絲毫不自然的地方；人體上的顏色也能完全表白出一種不息的流動(dòng)，變化得極其活潑，沒有一些障礙。人體有這種生的順暢和不息的流動(dòng)，所以就有很高的美的意義和美的真價(jià)值?！保?］但當(dāng)時(shí)中國(guó)的封建頑固勢(shì)力和軍閥認(rèn)為使用裸體模特兒是一種敗壞風(fēng)化之行為，并通過各種方式極力禁止，這就引發(fā)了裸體模特兒事件。

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《上海畫報(bào)》關(guān)注上海美專及人體模特兒事件，多次就該事件進(jìn)行報(bào)道和評(píng)論。如《上海畫報(bào)》1925年6月6日發(fā)行的首刊封面就是一張上海美術(shù)專門學(xué)校人體寫生課堂上的攝影作品，并附文字介紹：“上海美術(shù)專門學(xué)校為劉海粟氏創(chuàng)辦，國(guó)中用模特兒，實(shí)習(xí)人體寫生，亦為該校所創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)社會(huì)中腐舊之人物，頗加非難，劉氏不為浮言所搖動(dòng)，毅然進(jìn)行，使美術(shù)界上呈一種新氣象，皆劉氏力也，顧外間不察，對(duì)模特兒一事猶多懷疑，甚至造作種種諫言，致多誤會(huì)者，本報(bào)記者，特請(qǐng)于劉海粟氏，將該校生徒，實(shí)習(xí)人體寫生時(shí)，攝影刊布，俾明真相，高坐裸體影者，即模特兒也?！保?］這表現(xiàn)出《上海畫報(bào)》對(duì)劉海粟在美術(shù)教育方面開社會(huì)新風(fēng)氣的贊賞與肯定。1925年第六號(hào)中再次刊登上海美專裸體模特兒的照片?！渡虾．媹?bào)》的主筆張丹翁對(duì)于人體模特兒的使用保持積極的態(tài)度，認(rèn)為這是一種還原人類本真的做法。他在《恭維劉海粟》一文當(dāng)中指出：“模特兒是天生品，衣服裝起來，倒是人類的矯揉造作了。美洲女士，尚要把臉上薄薄的一層粉兒去掉，由著這種論理推想起來，要講究真美，既然不讓粉遮著，又何能讓衣服遮著呢？”［5］1926年第129號(hào)中也提到：“裸體模型在大世界新世界，當(dāng)局要禁止，我甚贊成。而禁止美術(shù)學(xué)校之課程，則侵犯藝學(xué)上之自由矣?！保?］此外，美術(shù)理論家滕固在《海粟小傳》中高度贊揚(yáng)了劉海粟毅然決然進(jìn)行美術(shù)革命之精神：“……其間置生人模型，世之偽道者流，聞之大嘩，群起詬詈，先生力剖白之。去歲，孫傳芳因禁止市上淫畫淫舞，而涉及人生模型事，先生施當(dāng)其厄，與其侃侃執(zhí)理爭(zhēng)，不少詟，往來窮詰，幾不相容，人方為危，先生不顧，卒為中國(guó)畫史上溯一部新紀(jì)元?！保?］

這些評(píng)論報(bào)道在一定程度上反映了業(yè)界對(duì)于劉海粟在西式寫生訓(xùn)練中使用人體模特兒的積極態(tài)度和廣泛的支持，同時(shí)也體現(xiàn)出劉海粟為提倡藝術(shù)上的人體模特兒而付出的艱辛努力，及其進(jìn)行藝術(shù)革命之時(shí)的大無畏精神，放大了他在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的影響力，此舉意義深遠(yuǎn)。盡管革命之路道阻且長(zhǎng)，但他抱著“知其不可為而為之”的態(tài)度去做，也凸顯出劉海粟的人格魅力。

三、劉海粟個(gè)展報(bào)道：特刊專題號(hào)

《上海畫報(bào)》經(jīng)常以特刊專題號(hào)的形式對(duì)熱門事件進(jìn)行報(bào)道。在全國(guó)報(bào)刊索引上所有的847期《上海畫報(bào)》中，美術(shù)類特刊報(bào)道共11期。其中，有3期以劉海粟為主要對(duì)象，開辟專門版面，圍繞特定藝術(shù)主題進(jìn)行深度報(bào)道。分別是：1927年第303期《海粟畫展特刊》、1928年第412期《劉海粟先生去國(guó)紀(jì)念展覽會(huì)特刊》、1932年第833期《劉海粟歐游作品畫展特刊》。在《上海畫報(bào)》中，劉海粟是唯一一個(gè)出版過三次特刊報(bào)道的藝術(shù)家。

（一）《劉海粟畫展特刊》

1927年12月17日至23日，在上海法租界霞飛路尚賢堂舉辦了為期一周的“劉海粟國(guó)畫洋畫近作展覽會(huì)”。《上海畫報(bào)》出版特刊對(duì)此次展覽進(jìn)行報(bào)道。報(bào)道選擇性刊登了七幅繪畫作品，四幅社會(huì)名流的題字，六篇評(píng)論性文章，并以劉海粟國(guó)畫作品《松鷹》作為當(dāng)期的封面。這些繪畫作品反映了劉海粟自1927年赴日考察歸國(guó)后，在普陀山、西湖等地的創(chuàng)作成果。而從題字和評(píng)論性文章中，可以窺見劉海粟的藝術(shù)風(fēng)格、思想及當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于他的評(píng)價(jià)。

劉海粟在藝術(shù)創(chuàng)作上十分強(qiáng)調(diào)主觀思想與情感的表達(dá)。通過社會(huì)名流對(duì)于他的評(píng)論也可以看出這一點(diǎn)。紅蕉在《以思想為中樞的現(xiàn)代大畫家》一文中提到，劉海粟的作品，“（不論國(guó)畫與西洋畫）都是以自己思想為本位，專門寫動(dòng)的狀態(tài)，尤其是大膽的筆頭，落紙不改的粗筆頭，濃艷激烈的色彩，使人一望而知為個(gè)性狠完固的作品”［8］。著名詩人、作家徐志摩也有著同樣的看法，他認(rèn)為劉海粟是一個(gè)有玄學(xué)思想的藝術(shù)家?！八且粋€(gè)有體魄有力量的人，他并且有時(shí)也能把他天賦的體魄和力量著實(shí)的按捺到他的作品里。”［9］這種注重表現(xiàn)性和主觀能動(dòng)性的思想傾向，在劉海粟作品中的色彩和筆觸上映射得最為強(qiáng)烈，張嘉鑄的《讀海粟近作的一個(gè)檢省》曾評(píng)價(jià)道：“海粟的施用色彩，確有十分的個(gè)性……海粟的筆法，活潑縱姿，勇敢生動(dòng)，章法嬌奇杰出。”［10］教育家蔡元培對(duì)其用筆設(shè)色更是贊賞有加，認(rèn)為他用筆遒勁，設(shè)色強(qiáng)烈，與西方的梵高和高更頗為相近。“常就目前所接觸之對(duì)象，而按其主觀之所劇感縱筆寫之，故縱橫如意，使觀者能即作品而契會(huì)其感想。”［11］

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（二）《劉海粟先生去國(guó)紀(jì)念展覽會(huì)特刊》

1928年第412期的《劉海粟先生去國(guó)紀(jì)念展覽會(huì)特刊》，則是劉海粟在西渡歐洲之前，其好友蔡元培等人在寧波同鄉(xiāng)會(huì)為他舉辦的一場(chǎng)近期作品展。該期所刊登的藝術(shù)作品和評(píng)論都體現(xiàn)出劉海粟的創(chuàng)新精神，以及試圖通過藝術(shù)挽救社會(huì)、挽救國(guó)家的渴望。［12］

20世紀(jì)20年代，藝術(shù)革新者劉海粟不畏世間的抨擊與質(zhì)疑，高喊藝術(shù)救國(guó)的口號(hào)，毅然決然進(jìn)行藝術(shù)革命。他的藝術(shù)作品及其思想對(duì)于當(dāng)時(shí)黑暗苦悶的社會(huì)來說無疑是藝術(shù)界的一汪清泉，沁人心脾，使人們得到藝術(shù)的感化與安慰。在觀賞其作品時(shí)，會(huì)有耳目一新的感覺，從而獲得藝術(shù)上的重生。言川在《關(guān)于劉海粟畫展的幾句話》中說道：“我們借他的畫筆，在這個(gè)破裂了的自然中，結(jié)識(shí)了別具性質(zhì)別具價(jià)值的幾種美，我們奄奄一息的人生，往往便這樣的又蘇醒了轉(zhuǎn)來了?！保?3］劉海粟通過自己的藝術(shù)作品，用實(shí)際行動(dòng)感化民眾，繼而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)救國(guó)的理想。

（三）《劉海粟歐游作品畫展特刊》

1929至1931年間，教育部派劉海粟赴歐洲考察各國(guó)美術(shù)，游歷法意德各國(guó)。他在考察期間創(chuàng)作了兩百余幅藝術(shù)作品。1932年歸國(guó)后，上海市市長(zhǎng)吳鐵成在英士紀(jì)念堂為其舉辦歐游作品展覽會(huì)，政府的全力支持，體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)于藝術(shù)的推崇進(jìn)而宣傳民族文化的導(dǎo)向。此次特刊報(bào)道著力從作品數(shù)量、風(fēng)格變化及其國(guó)際聲譽(yù)三個(gè)方面宣揚(yáng)了劉海粟歐游期間豐碩的藝術(shù)成果。

自1929年劉海粟遠(yuǎn)赴歐洲后，他博覽歐洲古今名作，研究各國(guó)藝術(shù)之風(fēng)格派別，潛心藝術(shù)創(chuàng)作，三年創(chuàng)作繪畫兩百余幅，體現(xiàn)出他勤敏好學(xué)的精神。其作品也受到國(guó)際人士的廣泛認(rèn)可，曾“兩次被選于法國(guó)秋季沙龍，先后又被特約出品于蒂勒黎沙龍，一時(shí)巴黎藝壇，推為中國(guó)藝術(shù)界之巨子，最后又開旅歐作品展覽會(huì)于巴黎，法文豪巴黎大學(xué)教授賴魯阿氏，親為作序，推為中國(guó)文藝復(fù)興之大師?！保?4］可見劉海粟在當(dāng)時(shí)國(guó)際藝術(shù)界中的影響力。歸國(guó)后的歐游作品展分為四個(gè)板塊，分別是：歐游之作、巴黎臨摹、歸后新作、歐游前作。這些作品反映了該階段劉海粟藝術(shù)風(fēng)格的變換。潘公展在《當(dāng)代畫宗大師》中談道：“每組合里面，我們就可以見到他每一個(gè)時(shí)期作風(fēng)調(diào)子的變換，而同時(shí)從這里，就可以認(rèn)識(shí)他整個(gè)的人格和天才，以及他藝術(shù)成功所進(jìn)行的途徑?！保?5］

四、小結(jié)

《上海畫報(bào)》對(duì)藝術(shù)家劉海粟的報(bào)道，涵蓋了藝術(shù)作品、人物傳記、展覽品評(píng)、活動(dòng)報(bào)道等多種形式，為讀者構(gòu)建了一個(gè)較為豐滿的人物形象。

例如，藝術(shù)作品的刊登有助于讀者了解劉海粟在該階段的創(chuàng)作成果，并通過作品透析畫家的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)而了解其美術(shù)理念、藝術(shù)主張與追求；對(duì)劉海粟本人及其藝術(shù)作品和展覽的品評(píng)性文章，不僅為讀者介紹了他的個(gè)人經(jīng)歷、藝術(shù)生涯，而且也較為客觀地反映了當(dāng)時(shí)藝術(shù)界對(duì)劉海粟的整體評(píng)價(jià)和態(tài)度；而活動(dòng)報(bào)道較為真實(shí)地記錄了劉海粟在該階段的動(dòng)態(tài)和藝術(shù)探索，特別是三次特刊專題號(hào)的報(bào)道，還原了劉海粟在20世紀(jì)二三十年代出訪國(guó)外和個(gè)人展覽的情況，勾勒出該階段較為清晰的藝術(shù)歷程，使大眾對(duì)于藝術(shù)家有了更為深入和全面的認(rèn)識(shí)。

憑借著《上海畫報(bào)》在當(dāng)時(shí)上海的影響力和廣大的讀者群，人們通過報(bào)紙閱讀獲得了一個(gè)更為清晰、客觀、立體的藝術(shù)家面貌，這對(duì)于其藝術(shù)的傳播與推廣來說無疑是一個(gè)良好的平臺(tái)，從而進(jìn)一步擴(kuò)展了劉海粟的藝術(shù)影響力和知名度。同時(shí)也為后世研究者提供了珍貴的考證資料。